掛(gua)(gua)錢,是(shi)中國(guo)北(bei)方(fang)地區貼(tie)(tie)在(zai)門(men)(men)(men)楣、房檐上的(de)(de)一(yi)種傳(chuan)統(tong)剪紙(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)。叫法有“掛(gua)(gua)簽(qian)”、“掛(gua)(gua)千”、“吊(diao)錢”、“過門(men)(men)(men)箋”、“門(men)(men)(men)吊(diao)子”,是(shi)中國(guo)民間(jian)刻(剪)紙(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)品中的(de)(de)一(yi)種。由于圖案清(qing)晰(xi)絢麗,花紋細(xi)膩精美(mei),又(you)因(yin)圖案多為(wei)古錢狀(zhuang),故古人(ren)才將(jiang)其稱“掛(gua)(gua)錢”。掛(gua)(gua)錢,其形狀(zhuang)如小(xiao)幡(fan)。新春佳(jia)節,北(bei)方(fang)鄉(xiang)村(cun)的(de)(de)人(ren)們喜歡并且(qie)都(dou)很自(zi)然地在(zai)自(zi)家的(de)(de)門(men)(men)(men)楣上貼(tie)(tie)上一(yi)排色彩繽紛(fen)的(de)(de)“掛(gua)(gua)錢”,作為(wei)新年點(dian)綴,借(jie)以邀引財源(yuan)。掛(gua)(gua)錢在(zai)鄉(xiang)村(cun)最是(shi)盛(sheng)行,除門(men)(men)(men)檐、房檐下,也有把(ba)它貼(tie)(tie)在(zai)財神洞、倉庫、雞(ji)舍(she)、豬舍(she)和(he)井臺上的(de)(de)。
掛錢(qian)上(shang)刻鏤著(zhu)吉(ji)祥的圖案和(he)文字(zi),上(shang)沿貼(tie)牢,下面大部懸空(kong),可隨風飄動。掛錢(qian)和(he)春聯交相(xiang)輝映,呈(cheng)現出一副濃厚的鄉土(tu)氣息和(he)辭舊(jiu)迎新的節日畫面。
掛錢(qian)在中國有(you)幾千年的歷(li)史。貼掛錢(qian),為(wei)北方地區(qu)民(min)間春節的一大習俗。新春佳節,掛錢(qian)與對聯(lian)搭(da)配(pei)著(zhu)貼,一是表示一種祝福(fu),表示吉祥如意(yi)的意(yi)思(si)(si),二(er)是象征著(zhu)富有(you),即很有(you)錢(qian)的意(yi)思(si)(si)。
掛錢(qian)(qian)據說是(shi)和爆竹一樣的,都是(shi)為了驅趕那(nei)個叫(jiao)做(zuo)“年(nian)(nian)”的怪獸,爆竹是(shi)以其聲音來嚇唬“年(nian)(nian)”,而“掛錢(qian)(qian)”則(ze)以其顏色來刺激(ji)“年(nian)(nian)”的眼(yan)睛。
專家(jia)認為掛錢是由(you)古(gu)時(shi)彩勝演(yan)變而來。中(zhong)國古(gu)時(shi)就(jiu)有(you)以幡表達意愿的風俗。這樣的記載《后(hou)漢書·禮儀志》中(zhong)就(jiu)已經有(you)了。
民間(jian)形(xing)成貼“掛錢兒”的(de)(de)(de)習俗,來源于(yu)唐宋(song)時(shi)的(de)(de)(de)“幡(fan)(fan)勝”。唐宋(song)時(shi)每逢立春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日,人(ren)們便(bian)用銀箔、羅彩剪(jian)成飾(shi)物或(huo)(huo)小幡(fan)(fan)、戴(dai)在(zai)(zai)(zai)頭上(shang)或(huo)(huo)系在(zai)(zai)(zai)花(hua)(hua)下,用以歡(huan)慶(qing)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日來臨(lin),并(bing)互相贈送。唐代詩人(ren)韋莊在(zai)(zai)(zai)《春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)盤(pan)》詩中這樣描述:“雪圃乍開(kai)紅(hong)果甲(jia),彩幡(fan)(fan)新(xin)剪(jian)綠楊絲(si),殷勤為(wei)作宜春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)曲,題向花(hua)(hua)箋貼繡楣。”晚(wan)唐段成式《酉陽雜俎(zu)》:“立春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日,士大(da)夫之家,剪(jian)紙為(wei)小幡(fan)(fan),或(huo)(huo)懸于(yu)佳人(ren)之首,或(huo)(huo)綴于(yu)花(hua)(hua)下,又(you)剪(jian)為(wei)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)蝶、春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)錢、春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)勝戲之。”蘇軾在(zai)(zai)(zai)《分類東(dong)坡詩》中云:“蕭(xiao)索東(dong)風兩鬢華,年年幡(fan)(fan)勝剪(jian)宮花(hua)(hua)”。后來,人(ren)們用它來避邪,把幡(fan)(fan)勝放大(da),在(zai)(zai)(zai)立春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之日,貼在(zai)(zai)(zai)門楣上(shang)。而南宋(song)孟元(yuan)老《東(dong)京夢華錄(lu)》:“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日宰執親王百(bai)官皆(jie)賜金銀幡(fan)(fan)勝,入(ru)賀(he)訖,戴(dai)歸(gui)私第(di)。”同時(shi)期的(de)(de)(de)吳自(zi)牧在(zai)(zai)(zai)《夢梁錄(lu)》中載(zai):“歲旦(dan)在(zai)(zai)(zai)你(ni)……街市撲買錫打(da)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)幡(fan)(fan)勝,百(bai)事(shi)吉(ji)斛兒,以備元(yuan)旦(dan)懸于(yu)門首,為(wei)新(xin)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)吉(ji)兆。“這種(zhong)錫打(da)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)幡(fan)(fan)勝,就是(shi)最早(zao)的(de)(de)(de)“掛錢兒”。可見(jian)在(zai)(zai)(zai)唐宋(song)時(shi)期,就有這種(zhong)裝飾(shi)品,只是(shi)各有各的(de)(de)(de)用途。
清代(dai),掛(gua)(gua)錢正式(shi)成(cheng)形(xing),清代(dai)天津(jin)詩人周寶善為(wei)其作(zuo)年俗詩說:“先(xian)貼門(men)箋次掛(gua)(gua)錢,撤金紅紙(zhi)(zhi)寫春聯;竹竿緊束攢前(qian)帚,掃房(fang)糊窗(chuang)算過年。”清代(dai)的(de)富察敦崇《燕京歲(sui)時記》中還為(wei)它作(zuo)了詳細的(de)注(zhu)解:“掛(gua)(gua)千者(zhe)(zhe),用吉祥語(yu)鐫于紅紙(zhi)(zhi)之上,長尺有(you)颶,貼在(zai)門(men)前(qian),與桃符相(xiang)輝映。其上有(you)八仙人物者(zhe)(zhe),乃(nai)佛前(qian)所(suo)懸也。是物民(min)戶多用之。其黃紙(zhi)(zhi)長三寸,紅紙(zhi)(zhi)長寸余者(zhe)(zhe),日小掛(gua)(gua)千,乃(nai)市肆(si)所(suo)用也。””可見,“掛(gua)(gua)錢”的(de)歷史(shi)是由來已久的(de)。
人們對掛(gua)錢(qian)的(de)(de)喜(xi)愛(ai),還有另(ling)外一(yi)層原因,那就是(shi)它(ta)名字(zi)中的(de)(de)“錢(qian)”字(zi),把它(ta)們掛(gua)在(zai)門前檐下,預示著新的(de)(de)一(yi)年中,財源會滾(gun)滾(gun)而來(lai)。
掛錢的(de)(de)(de)形狀有(you)(you)(you)很(hen)多(duo)(duo)種,樣(yang)(yang)(yang)式各異,一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)大(da)都是(shi)(shi)(shi)(shi)簡單的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an),最早的(de)(de)(de)時(shi)候都是(shi)(shi)(shi)(shi)民間(jian)的(de)(de)(de)祝福之(zhi)意。圖(tu)(tu)案(an)有(you)(you)(you)神仙(xian)、玉皇(huang)大(da)帝、麒麟送子、連年有(you)(you)(you)魚、吉慶豐收等等,也有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)在(zai)上(shang)邊(bian)(bian)剪(jian)(jian)字(zi)(zi)的(de)(de)(de),以(yi)(yi)福字(zi)(zi)和(he)喜字(zi)(zi)為(wei)多(duo)(duo),更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)比較簡單的(de)(de)(de)銅錢樣(yang)(yang)(yang)式。鄉間(jian)較常見的(de)(de)(de)掛錢,大(da)都是(shi)(shi)(shi)(shi)長方(fang)形,由中(zhong)(zhong)心(xin)、邊(bian)(bian)框(kuang)、穗兒構成(cheng)(cheng)(cheng)。其中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)圖(tu)(tu)案(an),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)文字(zi)(zi),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)既有(you)(you)(you)文字(zi)(zi)又有(you)(you)(you)圖(tu)(tu)案(an)。掛錢有(you)(you)(you)細(xi)制(zhi)(zhi)、糙制(zhi)(zhi)兩種。細(xi)制(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)紅(hong)毛邊(bian)(bian)紙雕成(cheng)(cheng)(cheng),用(yong)者較少。糙制(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)紅(hong)燈花紙雕成(cheng)(cheng)(cheng),用(yong)者較為(wei)普遍。一(yi)(yi)般每(mei)套(tao)五張(zhang),大(da)的(de)(de)(de)每(mei)片長約一(yi)(yi)尺,寬(kuan)(kuan)約半尺,小的(de)(de)(de)按比例相(xiang)應縮小。據《帝京(jing)歲(sui)時(shi)紀勝》載:“掛錢輝五色。”五色原指青、赤、黃、白、黑。因在(zai)民俗中(zhong)(zhong)人們(men)忌(ji)諱黑白二色,所以(yi)(yi),掛錢兒的(de)(de)(de)五色為(wei)大(da)紅(hong)、粉紅(hong)、黃、綠和(he)藍(lan),其順序為(wei)“頭紅(hong)、二綠、三(san)黃、四水(粉)、五藍(lan)”。每(mei)門每(mei)窗所掛皆為(wei)單數,多(duo)(duo)為(wei)五張(zhang)或三(san)張(zhang),每(mei)張(zhang)一(yi)(yi)色。北方(fang)人做“掛錢”,多(duo)(duo)用(yong)精巧鋒利(li)的(de)(de)(de)刻(ke)(ke)刀(dao),在(zai)優(you)質(zhi)的(de)(de)(de)彩紙上(shang),按樣(yang)(yang)(yang)品刻(ke)(ke)出豐富(fu)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an),亦(yi)有(you)(you)(you)用(yong)剪(jian)(jian)刀(dao)剪(jian)(jian)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)。然(ran)后再(zai)用(yong)金色鉑(bo)紙刻(ke)(ke)成(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)應的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)貼上(shang)去,顯示出富(fu)麗堂皇(huang)的(de)(de)(de)景色。掛錢一(yi)(yi)般長為(wei)26至30厘(li)米(mi),寬(kuan)(kuan)20至25厘(li)米(mi),掛錢兒中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)和(he)文字(zi)(zi)須與邊(bian)(bian)框(kuang)緊密(mi)相(xiang)連,如果象窗花那樣(yang)(yang)(yang)細(xi)密(mi),人們(men)會(hui)看不(bu)清楚。所以(yi)(yi),掛錢兒差不(bu)多(duo)(duo)都要剪(jian)(jian)刻(ke)(ke)得疏案(an)簡練,才(cai)使它的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)形成(cheng)(cheng)(cheng)富(fu)有(you)(you)(you)特色的(de)(de)(de)、粗線(xian)條的(de)(de)(de)藝術(shu)風格。曾(ceng)有(you)(you)(you)好趣(qu)之(zhi)君針(zhen)對掛錢兒的(de)(de)(de)特點,(制(zhi)(zhi))就(jiu)了這樣(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)個謎語:“長方(fang)形,一(yi)(yi)塊板兒,瀝瀝拉(la)拉(la)胡(hu)椒眼兒,中(zhong)(zhong)心(xin)襯著圖(tu)(tu)和(he)字(zi)(zi)兒,辭舊迎新(xin)添(tian)風采兒。”
隨著(zhu)時代(dai)的(de)發展(zhan),人(ren)(ren)們(men)(men)又把掛錢賦于了新的(de)創(chuang)造(zao),用布或者絲(si)綢(chou)刻、剪(jian)成(cheng)幾米的(de)大型的(de)掛錢,用于大市場、超(chao)市、會堂等(deng)公益(yi)場所,代(dai)表(biao)著(zhu)吉祥和(he)喜(xi)慶。而且(qie)圖案和(he)文字通過人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)不斷(duan)改造(zao)和(he)花(hua)樣(yang)翻新,在原有(you)(you)的(de)基礎(chu)上又增加了“龍(long)鳳呈祥”、“雙龍(long)戲珠”、“梅花(hua)四喜(xi)”、“彩(cai)燈(deng)”等(deng)等(deng)。其橫匾的(de)字樣(yang)也日趨豐(feng)富,由過去只有(you)(you)“和(he)平”、“和(he)合”,演變為“共產黨好”、“吉祥如意(yi)”、“國泰(tai)民(min)安(an)”、“人(ren)(ren)壽(shou)年豐(feng)”等(deng)等(deng)。
另外還有一種(zhong)白掛(gua)錢,長二(er)三尺(chi),寬一尺(chi),中雕滿(man)文“靈(ling)”字(zi),四(si)周轱(gu)轆錢,非常細(xi)巧,專為滿(man)族(zu)旗人(ren)貼祖(zu)宗板子上用的。
新春佳節(jie)(jie)一到,家家戶戶皆用掛(gua)錢兒(er)把門口(kou)裝飾得面目(mu)一新,喜氣(qi)盈盈,使(shi)人們感到嚴冬已去,新春盎(ang)然。貼(tie)掛(gua)錢,已成為中(zhong)國民間春節(jie)(jie)一大習俗。
舊習(xi)俗中,人(ren)(ren)們在(zai)元宵過后(hou),都必須(xu)將“掛錢”摘下。據說如不摘下,瞌睡蟲就會伴(ban)著不走,使這家(jia)人(ren)(ren)經常打瞌睡,影響生產(chan),當年(nian)得不到好收(shou)成。隨(sui)著時(shi)代的(de)(de)變遷,也有人(ren)(ren)把它(ta)作為一種長(chang)久(jiu)的(de)(de)裝飾,客廳(ting)、書房以及樓(lou)里門楣(mei)上貼的(de)(de)掛錢,從(cong)頭一年(nian)的(de)(de)臘月三十貼到來(lai)年(nian)的(de)(de)臘月二十九,始終都保(bao)(bao)存好好的(de)(de),讓喜(xi)慶氣氛保(bao)(bao)持一年(nian)不衰。同時(shi)給(gei)傳統的(de)(de)民間藝術(shu)注入了(le)新的(de)(de)活力。使民間藝術(shu)發揚光大。
民間(jian)傳(chuan)說(shuo),吊錢(qian)是姜(jiang)子(zi)牙封(feng)(feng)神時傳(chuan)下(xia)來(lai)的。姜(jiang)子(zi)牙封(feng)(feng)罷諸神,他(ta)(ta)的老婆也(ye)向他(ta)(ta)討封(feng)(feng),可是神號已滿,姜(jiang)太公只(zhi)好(hao)封(feng)(feng)她為窮(qiong)神。他(ta)(ta)轉而又想,它若(ruo)進到窮(qiong)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia),這家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)豈不(bu)是更貧窮(qiong),于是又附加了(le)個小條(tiao)件(jian),即“見破(po)不(bu)入”,窮(qiong)神不(bu)許進窮(qiong)人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia),只(zhi)能進富人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)。后來(lai)人(ren)(ren)們為阻擋窮(qiong)神的腳步,逢年過(guo)節就用破(po)紙(zhi)條(tiao)掛在窗戶上(shang),后來(lai)破(po)紙(zhi)逐漸演變成刻有各種(zhong)圖案花紋(wen)和(he)吉語(yu)的吊錢(qian)了(le)。