芒果视频下载

簡介

皖南土墩墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)位于南陵縣(xian)、繁昌區(qu)，由千峰山(shan)土墩墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)和萬牛山(shan)土墩墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)組成，為西周（公(gong)(gong)元前(qian)11世紀—前(qian)771年(nian)）至春秋（公(gong)(gong)元前(qian)770年(nian)—前(qian)476年(nian)）墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)。

皖南(nan)土(tu)墩(dun)墓(mu)群由千峰(feng)山土(tu)墩(dun)墓(mu)群和萬牛(niu)山土(tu)墩(dun)墓(mu)群組成。 千峰(feng)山土(tu)墩(dun)墓(mu)群位于(yu)南(nan)陵(ling)縣(xian)與涇縣(xian)交界(jie)的(de)葛林鄉，是(shi)商周時期當地土(tu)著居民的(de)公共(gong)墓(mu)地。現存墓(mu)葬995座，分布(bu)面(mian)積13平方(fang)(fang)公里。隨葬品有(you)印紋(wen)硬陶、原始青瓷器(qi)、青銅器(qi)以(yi)及(ji)采礦、煉銅的(de)生產工具和銅等。這片墓(mu)葬及(ji)其(qi)出土(tu)文物集中反映了當時社會生產、社會生活的(de)各方(fang)(fang)面(mian)，具有(you)極其(qi)重要(yao)的(de)研(yan)究價(jia)值。

萬牛山土墩墓(mu)群位(wei)于繁昌(chang)區東南平鋪、新林兩鄉(xiang)，與(yu)南陵縣家發鄉(xiang)分布的(de)(de)(de)土墩墓(mu)群連成一(yi)片(pian)(pian)，為(wei)另一(yi)片(pian)(pian)西周(zhou)至春秋(qiu)的(de)(de)(de)士著公共墓(mu)地(di)，面(mian)(mian)積約為(wei)6平方公里。墓(mu)葬為(wei)平地(di)掩埋，堆土壘墓(mu)的(de)(de)(de)葬俗為(wei)吳文化特征之一(yi)。出土文物有印紋硬陶罐、紡輪，原(yuan)始青(qing)瓷豆(dou)、罐，青(qing)銅蓋罐、鼎、劍等，與(yu)湖熟文化晚期遺存相(xiang)同，反映了當地(di)土著居(ju)民(min)的(de)(de)(de)文化面(mian)(mian)貌，是研究(jiu)吳越(yue)文化的(de)(de)(de)重要資料。國家重點文物保護單位(wei)。

墓群特點

占有(you)較高(gao)地(di)(di)勢，沿河(he)流兩岸的(de)丘陵(ling)崗巒(luan)分布，一(yi)墩一(yi)墓，不見尸骨或僅(jin)見少量骨屑，隨(sui)葬品置墓中心，一(yi)般1至(zhi)8件(jian)，亦發(fa)現沒有(you)隨(sui)葬品的(de)空墓，以印紋陶(tao)盛器，夾砂陶(tao)炊器和(he)原始青瓷器為主，銅(tong)器少見，常見銅(tong)器為鼎、劍、戈等，其形(xing)(xing)制大(da)體與中原相(xiang)同，紋飾有(you)變形(xing)(xing)獸面紋、云雷(lei)紋、弦紋等，少數圖形(xing)(xing)為本地(di)(di)所特有(you)，如一(yi)銅(tong)鼎上(shang)鑄有(you)三(san)翅蝴碟(die)花紋，這種紋飾其它地(di)(di)域均(jun)未發(fa)現，具有(you)重要研(yan)究介值。

墓群形式

土(tu)墩(dun)墓(mu)墓(mu)葬(zang)形式(shi)有(you)(you)兩種：一種為(wei)無規律密集(ji)式(shi)分布；一種為(wei)順山脊一字形分布，它歷經二千余(yu)年(nian)，有(you)(you)的土(tu)墩(dun)墓(mu)已坍塌不顯見，有(you)(you)的仍(reng)保持著顯著的土(tu)墩(dun)，在(zai)峨嶺、三里、五里發現仍(reng)有(you)(you)高(gao)6米(mi)，底徑20米(mi)的巨型(xing)土(tu)墩(dun)墓(mu)。 土(tu)墩(dun)墓(mu)的大小與其隨葬(zang)品(pin)的多(duo)少(shao)沒有(you)(you)直(zhi)接(jie)關(guan)系，這(zhe)也(ye)是其墓(mu)葬(zang)的特點之一。從千峰(feng)(feng)山土(tu)墩(dun)墓(mu)葬(zang)考古發掘發現，有(you)(you)的封土(tu)高(gao)大的土(tu)墩(dun)墓(mu)隨葬(zang)品(pin)寥寥無幾，僅一、兩個陶(tao)器。并且，千峰(feng)(feng)山與牯牛山城遺址相(xiang)鄰，且出土(tu)文物內涵較一致，推斷墓(mu)主多(duo)為(wei)吳(wu)城居民(min)。這(zhe)對研究當時當地社會習俗及其生活(huo)方(fang)式(shi)具有(you)(you)較高(gao)價值(zhi)。

出土文物

除了考古發掘出土的(de)文(wen)物(wu)(wu)，各(ge)鄉鎮(zhen)在農(nong)業生產和基本建設中也(ye)陸續有(you)一些(xie)文(wen)物(wu)(wu)出土，其中有(you)一些(xie)堪(kan)稱(cheng)國家級的(de)精(jing)品(pin)如：

青銅(tong)雙龍(long)耳尊，何(he)灣鎮綠嶺農(nong)四村出土，國(guo)家(jia)一級文物，曾被(bei)專門借調往北京于亞運會期間(jian)對(dui)外(wai)展覽，為(wei)中國(guo)青銅(tong)器精品，是本地(di)區土著人冶鑄(zhu)技(ji)術的杰出代表。

吳王光劍，三里鎮(zhen)呂(lv)山村出土，通(tong)長約50厘米，莖為圓柱形，臘窄，無(wu)紋飾、有脊。鑄(zhu)有銘文，意為“攻吳王光自作用劍，以戰(zhan)越(yue)人”，乃春秋(qiu)五霸之一吳王闔(he)閭所用之物，國家二級文物。后調查得知，該劍出土于一坍(tan)塌的土墩(dun)墓(mu)中(zhong)，沒有發現(xian)其中(zhong)共存物。

鴨(ya)形壺，葛(ge)林千峰(feng)出土，印紋硬陶(tao)器，侈口、雙耳，口至(zhi)尾部有簡單的(de)刻劃紋飾，整個器物造型(xing)敦(dun)厚豐滿，實用性與觀賞性完美結合，顯現出極(ji)高的(de)工藝水平。屬國家二級文物。

1995年，何灣鎮前橋村農(nong)民(min)在山包取土時發現銅劍一把(ba)，后經縣文物管(guan)理(li)(li)人(ren)員(yuan)前去(qu)清理(li)(li)，發現是一土墩墓，同(tong)時清理(li)(li)出銅矛、銅戈各(ge)一。殉葬物顯示死(si)者生(sheng)前或許為一武士。

歷史價值

千(qian)峰山土墩墓(mu)群是當(dang)地(di)土著(zhu)居民的(de)(de)一(yi)處大(da)型公共(gong)墓(mu)地(di)。從隨葬品的(de)(de)數量(liang)和質量(liang)看，當(dang)時的(de)(de)社(she)(she)會存在一(yi)定的(de)(de)貧富差別(bie)，但懸殊不(bu)大(da)，尤其是供貴州(zhou)使用的(de)(de)青(qing)銅(tong)器(qi)出土較(jiao)少，反映了當(dang)時社(she)(she)會的(de)(de)物質生活(huo)并不(bu)富裕。初步研究(jiu)表明，千(qian)峰山地(di)區偶(ou)出青(qing)銅(tong)器(qi)的(de)(de)大(da)約為“土”一(yi)階層的(de)(de)墓(mu)葬，絕大(da)部分(fen)為平民階層的(de)(de)墓(mu)葬，至于(yu)那些空(kong)墓(mu)，估計屬于(yu)地(di)位低下的(de)(de)奴隸，或“兇死”的(de)(de)人。

考(kao)古(gu)研究表明，土(tu)(tu)墩(dun)墓在(zai)蘇南、浙北、贛北都(dou)有頒，以(yi)(yi)蘇南寧鎮、皖南地區最集中(zhong)。這一廣大地區，先秦以(yi)(yi)前屬于古(gu)吳越(yue)(yue)族(zu)的活動范圍，土(tu)(tu)墩(dun)墓存在(zai)的時間，與吳越(yue)(yue)的興(xing)起與衰落過程相伴(ban)始(shi)終，屬于古(gu)代吳越(yue)(yue)族(zu)特(te)殊(shu)的埋葬(zang)習俗(su)。據(ju)《越(yue)(yue)絕(jue)書》記載，吳王夫差(cha)兵敗(bai)自殺身亡后，越(yue)(yue)王勾踐(jian)曾按傳統習俗(su)，指使(shi)軍(jun)士們每人以(yi)(yi)一摞土(tu)(tu)堆墩(dun)冢，“葬(zang)吳王以(yi)(yi)禮(li)”。

這(zhe)(zhe)段記載(zai)反(fan)映了堆土(tu)(tu)埋葬(zang)(zang)的(de)(de)古(gu)(gu)老葬(zang)(zang)俗在春(chun)(chun)秋(qiu)晚期依然存在。 《禮(li)記·檀弓上》記載(zai)：“古(gu)(gu)也(ye)墓而(er)不(bu)(bu)墳”。夏商周時期，中原地區(qu)的(de)(de)墓葬(zang)(zang)的(de)(de)挖坑掩埋，不(bu)(bu)封土(tu)(tu)，不(bu)(bu)植(zhi)樹。春(chun)(chun)秋(qiu)以(yi)降，中原普遍(bian)出現墓上起(qi)冢的(de)(de)做法，這(zhe)(zhe)是受(shou)江南吳越土(tu)(tu)墩(dun)墓影響而(er)逐漸流行起(qi)來的(de)(de)葬(zang)(zang)制。戰(zhan)國(guo)中期，楚(chu)滅越，土(tu)(tu)墩(dun)墓葬(zang)(zang)俗逐漸被楚(chu)挖坑堆冢的(de)(de)葬(zang)(zang)俗所取代而(er)基本絕跡。千峰山(shan)土(tu)(tu)墩(dun)墓群數量多，范圍大，保存完(wan)整，對(dui)探索這(zhe)(zhe)一地區(qu)古(gu)(gu)代土(tu)(tu)著民族的(de)(de)社(she)會(hui)經濟形態具有重的(de)(de)科(ke)學研(yan)究(jiu)價值。