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遺址簡介

三里(li)(li)河(he)(he)遺(yi)址(zhi)位(wei)于(yu)膠州市北(bei)三里(li)(li)河(he)(he)村西(xi)側(ce)，東(dong)西(xi)約(yue)(yue)200米，南北(bei)約(yue)(yue)250米，面積約(yue)(yue)5萬平方米。該遺(yi)址(zhi)是60年(nian)(nian)代(dai)山(shan)(shan)東(dong)大學(xue)歷史系劉敦愿(yuan)等(deng)人(ren)(ren)根據南阜山(shan)(shan)人(ren)(ren)（清初山(shan)(shan)東(dong)名畫(hua)家高鳳翰）一幅畫(hua)的線(xian)索，考(kao)察高氏故里(li)(li)三里(li)(li)河(he)(he)村而發現。1974年(nian)(nian)秋和1975年(nian)(nian)春，中(zhong)國社會科學(xue)院考(kao)古研究所山(shan)(shan)東(dong)隊對三里(li)(li)河(he)(he)遺(yi)址(zhi)兩(liang)次發掘，出土文物(wu)2000余(yu)件(jian)，確(que)定遺(yi)址(zhi)年(nian)(nian)代(dai)大約(yue)(yue)有3900年(nian)(nian)。遺(yi)址(zhi)的地層(ceng)堆積分為(wei)(wei)上(shang)下(xia)兩(liang)層(ceng)，上(shang)層(ceng)為(wei)(wei)龍(long)山(shan)(shan)文化(hua)類型，下(xia)層(ceng)為(wei)(wei)大汶口類型。1982年(nian)(nian)， 青(qing)島(dao)市人(ren)(ren)民政府(fu)將該遺(yi)址(zhi)列(lie)為(wei)(wei)市級(ji)文物(wu)保護單(dan)(dan)位(wei)。1992年(nian)(nian)6月山(shan)(shan)東(dong)省人(ren)(ren)民政府(fu)公布其(qi)為(wei)(wei)省級(ji)文物(wu)保護單(dan)(dan)位(wei)。

該(gai)遺(yi)址文(wen)(wen)化(hua)層(ceng)上下疊壓的(de)(de)(de)發現(xian)，不僅(jin)再一次(ci)證明了(le)(le)大(da)汶口文(wen)(wen)化(hua)早(zao)于龍山文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)相對年代，更明確了(le)(le)兩者(zhe)的(de)(de)(de)繼承關系。出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)大(da)量珍貴文(wen)(wen)物(wu)被列為(wei)國家文(wen)(wen)物(wu)珍品(pin)，其中(zhong)，出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)鉆形黃(huang)銅(tong)(tong)器改變了(le)(le)一般(ban)認(ren)為(wei)黃(huang)銅(tong)(tong)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)較青銅(tong)(tong)為(wei)晚的(de)(de)(de)認(ren)識，比(bi)歐洲(zhou)出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)黃(huang)銅(tong)(tong)早(zao)二(er)、三千年；出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)薄(bo)胎黑陶高柄杯，壁薄(bo)僅(jin)0.3毫米，其制作工藝之精妙，為(wei)后人所不及，這些都為(wei)研究東夷文(wen)(wen)化(hua)提供了(le)(le)珍貴的(de)(de)(de)實物(wu)資料。

遺址發掘

概況

三里河遺址位(wei)于山東膠州(zhou)市城南(nan)的三里河村前河旁的一塊高地上(shang)，南(nan)北(bei)長(chang)250米(mi)、東西寬200米(mi)，總計面(mian)積約5萬平(ping)方米(mi)。1974年和1975年在此(ci)經過兩次考古發掘，1570平(ping)方米(mi)。從(cong)發掘的情況(kuang)看(kan)，遺址文(wen)化(hua)堆積可(ke)(ke)分兩層：上(shang)層為(wei)(wei)龍山文(wen)化(hua)遺存(cun)，下層為(wei)(wei)大(da)汶口文(wen)化(hua)遺存(cun)。在地表面(mian)還可(ke)(ke)以(yi)拾(shi)到商(shang)代(dai)的陶片，遺址可(ke)(ke)能(neng)原有商(shang)代(dai)遺存(cun)。但為(wei)(wei)后(hou)代(dai)破(po)壞(huai)掉(diao)了。此(ci)兩次發掘的主要(yao)遺跡為(wei)(wei)房(fang)址、灰坑、墓葬(zang)。其(qi)中大(da)汶口文(wen)化(hua)房(fang)址5處，灰坑31個，墓葬(zang)66座(zuo)；龍山文(wen)化(hua)灰坑27個，墓葬(zang)98座(zuo)。

三里河遺址(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)大汶口(kou)文化遺存(cun)(cun)的遺跡(ji)主要(yao)有(you)(you)(you)房址(zhi)(zhi)(zhi)、墓(mu)葬和(he)(he)(he)窖穴(xue)。墓(mu)葬盛行單人仰身直肢葬，有(you)(you)(you)木葬具，隨葬品豐富，有(you)(you)(you)的墓(mu)主人手握(wo)長條形蚌(bang)(bang)器(qi)(qi)和(he)(he)(he)獐牙(ya)勾(gou)形器(qi)(qi)，骨(gu)(gu)骼普遍有(you)(you)(you)拔牙(ya)和(he)(he)(he)枕骨(gu)(gu)人工(gong)(gong)變形的現象。所(suo)(suo)處(chu)(chu)遺物中(zhong)陶(tao)器(qi)(qi)器(qi)(qi)形較多，骨(gu)(gu)、角、牙(ya)器(qi)(qi)總數要(yao)多于石(shi)器(qi)(qi)，并(bing)(bing)出現了蚌(bang)(bang)刀、蚌(bang)(bang)鐮等(deng)新工(gong)(gong)具。龍山文化遺存(cun)(cun)的主要(yao)遺跡(ji)有(you)(you)(you)居住址(zhi)(zhi)(zhi)殘跡(ji)、窖穴(xue)和(he)(he)(he)墓(mu)葬，并(bing)(bing)在墓(mu)葬區內(nei)發現了一處(chu)(chu)河卵石(shi)遺跡(ji)和(he)(he)(he)一處(chu)(chu)卵石(shi)底坑，用途特殊。墓(mu)葬中(zhong)骨(gu)(gu)骼也有(you)(you)(you)拔牙(ya)和(he)(he)(he)枕骨(gu)(gu)人工(gong)(gong)變形的現象，所(suo)(suo)處(chu)(chu)陶(tao)器(qi)(qi)陶(tao)色較多，有(you)(you)(you)黑、灰(hui)、褐、紅(hong)、桔黃、白灰(hui)等(deng)，紋飾簡單，薄胎高柄杯(bei)在遺址(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)罕見，卻常見于大、中(zhong)型墓(mu)葬中(zhong)。另外(wai)還有(you)(you)(you)石(shi)、骨(gu)(gu)、角、牙(ya)、玉質(zhi)的生產工(gong)(gong)具和(he)(he)(he)裝飾品。

大汶口文化遺存

一(yi)層大(da)汶(wen)口文化房(fang)址有(you)(you)5座，只有(you)(you)1座保存較完(wan)好，編號為(wei)F201，其(qi)平面(mian)呈(cheng)橢(tuo)圓形，半地穴式（居住地面(mian)向下深挖(wa)約25厘米(mi)(mi)(mi)），南北(bei)長3.06米(mi)(mi)(mi)，東西寬2.56米(mi)(mi)(mi)。墻身用黃土(tu)摻少量紅燒土(tu)夯筑而(er)成，外(wai)表以(yi)深黃褐色(se)泥漿作裝飾，墻基挖(wa)有(you)(you)淺槽，墻上(shang)還(huan)(huan)發(fa)現10個柱洞，洞底均經過(guo)加(jia)工，較堅硬(ying)。在(zai)房(fang)址內西部(bu)另有(you)(you)一(yi)橢(tuo)圓形窖穴，面(mian)積約占房(fang)址的二分之一(yi)。窖穴坑壁(bi)及坑底均經過(guo)了加(jia)工，坑壁(bi)還(huan)(huan)涂了裝飾性的黃褐色(se)泥漿。窖穴內殘存了一(yi)堆(dui)被炭化的糧(liang)食(shi)顆粒，經鑒定是粟，看(kan)來此(ci)窖穴是糧(liang)倉，房(fang)址原(yuan)應(ying)是倉庫，放(fang)糧(liang)食(shi)及其(qi)它日常(chang)用具。

大汶口文化灰坑(keng)31個，多(duo)為平(ping)底，坑(keng)壁坑(keng)底都較(jiao)平(ping)整，但(dan)僅少數經過(guo)加工(gong)。許多(duo)灰坑(keng)內堆滿貝殼堆積(ji)深(shen)達10厘米，還有一些灰坑(keng)內堆積(ji)魚鱗(lin)片。另有一袋形灰坑(keng)內掩埋5頭完整的幼豬殘骨(gu)，發掘者認為此是一豬圈，因(yin)突發事(shi)件而(er)埋。

大汶口(kou)文化墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)共66座(zuo)(zuo)，分(fen)區排列有(you)(you)序，反映了氏族成員(yuan)血緣親疏關系。墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)多為(wei)東(dong)西(xi)向，墓(mu)(mu)(mu)穴呈長方或近梯形(xing)，一(yi)般2.5米(mi)—3米(mi)，寬0.6米(mi)—1米(mi)。其中有(you)(you)4座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)(mu)有(you)(you)二層臺。一(yi)部分(fen)墓(mu)(mu)(mu)穴中有(you)(you)板灰痕跡(ji)，證明使(shi)用(yong)了木質葬(zang)具。有(you)(you)32座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)(mu)主人手(shou)握蚌器或獐牙(ya)，18座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)(mu)見用(yong)豬(zhu)下頜骨隨葬(zang)，11座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)(mu)用(yong)魚隨葬(zang)。墓(mu)(mu)(mu)中常見的隨葬(zang)器物是(shi)小(xiao)鼎、鬶(gui)(gui)(gui)和黑陶(tao)高(gao)柄杯。其中有(you)(you)兩(liang)(liang)件動物肖形(xing)器，十(shi)分(fen)有(you)(you)趣(qu)，一(yi)為(wei)豬(zhu)形(xing)鬶(gui)(gui)(gui)，作成豬(zhu)的造型，小(xiao)耳(er)、嘴為(wei)器口(kou)，兩(liang)(liang)側伸出獠牙(ya)，短尾上翹，陶(tao)色(se)與豬(zhu)皮(pi)相近；一(yi)為(wei)狗形(xing)鬶(gui)(gui)(gui)，作成狗的形(xing)象，昂(ang)首張(zhang)嘴。

龍山文化遺存

上層(ceng)龍(long)山(shan)文(wen)化房址(zhi)均(jun)遭破壞，僅發現40余個(ge)柱洞，但房址(zhi)結構不(bu)明。柱洞底部多經加(jia)工，十分(fen)堅(jian)硬，多有(you)加(jia)工七層(ceng)鋪墊(dian)物者，一般為兩層(ceng)。龍(long)山(shan)文(wen)化灰(hui)坑37個(ge)，形(xing)狀和大汶(wen)口(kou)文(wen)化相(xiang)近，大的灰(hui)坑有(you)一層(ceng)臺階(jie)方便上下。在一灰(hui)坑底發現一頭完(wan)整的成(cheng)年豬(zhu)骨架，許多坑內堆積貝殼。

遺(yi)址有(you)兩處(chu)龍山文(wen)化祭(ji)祀(si)遺(yi)跡(ji)：一(yi)為以河(he)卵石(shi)鋪成的(de)(de)長方形地面(mian)，長0.9米(mi)(mi)、寬(kuan)0.6米(mi)(mi)，其西南(nan)1米(mi)(mi)處(chu)，有(you)一(yi)具完整的(de)(de)狗(gou)骨(gu)架(jia)，狗(gou)骨(gu)架(jia)之下(xia)，整齊(qi)地平鋪著(zhu)七塊黑陶片。遺(yi)跡(ji)西北側不遠有(you)一(yi)座(zuo)墓。另一(yi)祭(ji)祀(si)遺(yi)跡(ji)為河(he)卵石(shi)鋪底的(de)(de)圓(yuan)坑，外徑1.2米(mi)(mi)、內徑0.85米(mi)(mi)、深0.19米(mi)(mi)。圓(yuan)坑經過了較為繁雜的(de)(de)加工，其底先(xian)鋪一(yi)層厚(hou)(hou)3厘米(mi)(mi)的(de)(de)硬(ying)(ying)黃土，再鋪一(yi)層厚(hou)(hou)4厘米(mi)(mi)—10厘米(mi)(mi)的(de)(de)灰白硬(ying)(ying)土，之上(shang)又為一(yi)層厚(hou)(hou)5厘米(mi)(mi)的(de)(de)黃灰硬(ying)(ying)土，最(zui)后在上(shang)面(mian)鋪河(he)卵石(shi)塊，坑壁也經過了多道(dao)工序(xu)的(de)(de)鋪打。坑之西北1米(mi)(mi)處(chu)有(you)一(yi)座(zuo)墓。

龍(long)山文化墓(mu)葬(zang)共98座，分兩區(qu)，但(dan)(dan)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)大(da)汶(wen)口文化墓(mu)葬(zang)那樣排列整齊。墓(mu)坑多(duo)東(dong)西方向，平面(mian)呈長方形(xing)或(huo)梯形(xing)，一(yi)般長2米(mi)(mi)、寬0.7米(mi)(mi)—0.9米(mi)(mi)。有(you)(you)(you)24座墓(mu)有(you)(you)(you)二層臺(tai)，但(dan)(dan)均不(bu)(bu)見(jian)(jian)有(you)(you)(you)板灰(hui)痕跡，說明沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)使用(yong)葬(zang)具。24座墓(mu)主人手握獐牙(ya)或(huo)蚌器，19座墓(mu)用(yong)豬下頜骨隨葬(zang)。墓(mu)中(zhong)隨葬(zang)器物以鼎、鬶、罐為多(duo)，其(qi)中(zhong)以蛋殼黑陶(tao)杯(bei)具特色(se)。因陶(tao)杯(bei)壁(bi)厚多(duo)不(bu)(bu)到1毫米(mi)(mi)，故(gu)以“蛋殼”呼之，其(qi)中(zhong)一(yi)座墓(mu)出(chu)土的一(yi)件蛋殼陶(tao)杯(bei)，器壁(bi)僅厚0.3毫米(mi)(mi)，重(zhong)不(bu)(bu)足40克，精致而罕見(jian)(jian)，是陶(tao)之極(ji)品。

生產生活

從(cong)遺(yi)址(zhi)(zhi)發(fa)現(xian)的(de)(de)遺(yi)物(wu)看(kan)，當(dang)時人(ren)(ren)們(men)(men)(men)定居的(de)(de)農耕生活已相(xiang)當(dang)發(fa)達，不但有剩余的(de)(de)糧(liang)食儲存，而且還私養(yang)家畜，養(yang)豬(zhu)已經(jing)十分(fen)(fen)普遍，大(da)(da)汶口文化墓(mu)中(zhong)(zhong)隨(sui)葬的(de)(de)豬(zhu)下頜骨(gu)(gu)共有143塊，數(shu)量(liang)十分(fen)(fen)驚人(ren)(ren)，龍山文化也有70塊，它們(men)(men)(men)多(duo)在個人(ren)(ren)墓(mu)葬中(zhong)(zhong)出現(xian)，應是(shi)(shi)私人(ren)(ren)圈養(yang)的(de)(de)。養(yang)豬(zhu)還需(xu)要消耗部分(fen)(fen)糧(liang)食，可見在平和(he)(he)時期，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)并不缺吃(chi)少(shao)穿。除農耕外，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)不憑臨海優(you)勢(shi)，到(dao)海邊捕撈和(he)(he)采集。遺(yi)址(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)貝(bei)殼、魚(yu)(yu)鱗(lin)及魚(yu)(yu)骨(gu)(gu)便是(shi)(shi)這種狀況的(de)(de)證明。依魚(yu)(yu)骨(gu)(gu)鑒定，發(fa)現(xian)當(dang)時人(ren)(ren)們(men)(men)(men)可以捕撈到(dao)外海的(de)(de)魚(yu)(yu)類，如藍點(dian)馬(ma)鮫，由此看(kan)來，他們(men)(men)(men)的(de)(de)航海能力(li)也是(shi)(shi)不可低(di)估的(de)(de)。

研究成果

根據已有(you)資料(liao)和發掘情況可以發現(xian)(xian)三(san)里河遺址(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)汶(wen)口(kou)文化(hua)和龍山文化(hua)有(you)著明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承關(guan)系。如房址(zhi)柱洞的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑技術和方式、灰坑的(de)(de)(de)(de)形制特征及(ji)典型陶(tao)器變(bian)化(hua)都能找到(dao)相同或沿續的(de)(de)(de)(de)痕跡等(deng)。盡管如此，兩者的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會構(gou)造應該是(shi)不同的(de)(de)(de)(de)。大(da)汶(wen)口(kou)文化(hua)墓(mu)葬(zang)中(zhong)，可以分(fen)明(ming)地見(jian)到(dao)當(dang)時社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)貧富分(fen)化(hua)及(ji)私有(you)財產(chan)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)。大(da)汶(wen)口(kou)文化(hua)有(you)些墓(mu)中(zhong)無隨(sui)葬(zang)品或只有(you)很(hen)少隨(sui)葬(zang)品，而隨(sui)葬(zang)品多的(de)(de)(de)(de)墓(mu)中(zhong)卻達60余(yu)件(jian)。豬(zhu)是(shi)財富的(de)(de)(de)(de)象征，很(hen)多豬(zhu)可能已是(shi)私人的(de)(de)(de)(de)財產(chan)，隨(sui)葬(zang)豬(zhu)下頜(he)骨的(de)(de)(de)(de)墓(mu)只占(zhan)少數，但有(you)一墓(mu)隨(sui)葬(zang)下頜(he)骨達37塊。可見(jian)大(da)汶(wen)口(kou)文化(hua)晚期(qi)社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)貧富懸殊非常之大(da)。而在(zai)稍后的(de)(de)(de)(de)龍山文化(hua)墓(mu)葬(zang)，這(zhe)種(zhong)差距明(ming)顯(xian)縮小(xiao)，隨(sui)葬(zang)品多的(de)(de)(de)(de)一墓(mu)只有(you)26件(jian)。這(zhe)種(zhong)變(bian)化(hua)大(da)致反映了社(she)(she)會內(nei)部結構(gou)的(de)(de)(de)(de)調(diao)整。

盡管如此，龍(long)山文化(hua)是在(zai)大汶口文化(hua)基礎上發(fa)展(zhan)而(er)來的，其進步不言而(er)喻。比如陶(tao)器制(zhi)作(zuo)已經(jing)普遍使用上了(le)輪(lun)制(zhi)，并且(qie)還(huan)出現(xian)(xian)(xian)了(le)快輪(lun)制(zhi)陶(tao)。蛋(dan)殼黑陶(tao)更是龍(long)山文化(hua)制(zhi)陶(tao)工藝精湛絕倫的明證。并且(qie)在(zai)龍(long)山文化(hua)地(di)層(ceng)中還(huan)發(fa)現(xian)(xian)(xian)了(le)兩件銅錐形(xing)器，經(jing)鑒定為黃銅，內(nei)含有鐵、鉛(qian)、硫等雜(za)質，是用木(mu)炭還(huan)原的方(fang)法得(de)(de)到的。銅器的存在(zai)，是衡量中國文明出現(xian)(xian)(xian)的重要標志之一。由此可以看出，三里河龍(long)山文化(hua)已發(fa)育(yu)得(de)(de)相(xiang)當先進了(le)，可以成為地(di)區的文化(hua)中心。

發掘意義

三里(li)河(he)遺址下層大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、上層龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)相疊壓的(de)發(fa)現，有力(li)地證(zheng)明(ming)了大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)早于龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)相對(dui)年代，明(ming)確了這一(yi)地區(qu)的(de)大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)基本面貌和(he)龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)對(dui)大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)繼承(cheng)關系，還明(ming)確了它與(yu)魯中南地區(qu)的(de)大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)有著(zhu)若干(gan)地區(qu)性差(cha)異。更為重要的(de)是(shi)，三里(li)河(he)遺址的(de)發(fa)現，解決了學(xue)術界多年來關于大(da)(da)汶(wen)(wen)(wen)口(kou)(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)(long)山文(wen)(wen)化(hua)(hua)先后(hou)關系的(de)爭議(yi)。