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遺址簡介

三(san)(san)里(li)(li)河遺(yi)(yi)址(zhi)位于膠州市(shi)(shi)北(bei)三(san)(san)里(li)(li)河村西(xi)側(ce)，東(dong)西(xi)約200米(mi)，南(nan)北(bei)約250米(mi)，面積約5萬平方米(mi)。該(gai)(gai)遺(yi)(yi)址(zhi)是60年(nian)(nian)代(dai)山東(dong)大學(xue)歷(li)史系劉敦(dun)愿(yuan)等人根據南(nan)阜山人（清(qing)初山東(dong)名(ming)畫家高(gao)鳳翰）一(yi)幅畫的(de)(de)線索，考察高(gao)氏(shi)故里(li)(li)三(san)(san)里(li)(li)河村而發(fa)現(xian)。1974年(nian)(nian)秋(qiu)和1975年(nian)(nian)春，中國社會(hui)科(ke)學(xue)院考古研究所山東(dong)隊對三(san)(san)里(li)(li)河遺(yi)(yi)址(zhi)兩次發(fa)掘，出土文物2000余件，確定(ding)遺(yi)(yi)址(zhi)年(nian)(nian)代(dai)大約有3900年(nian)(nian)。遺(yi)(yi)址(zhi)的(de)(de)地層堆(dui)積分為(wei)上(shang)下兩層，上(shang)層為(wei)龍山文化類(lei)型，下層為(wei)大汶口類(lei)型。1982年(nian)(nian)， 青島市(shi)(shi)人民政(zheng)府(fu)(fu)將該(gai)(gai)遺(yi)(yi)址(zhi)列(lie)為(wei)市(shi)(shi)級(ji)文物保護(hu)單位。1992年(nian)(nian)6月山東(dong)省人民政(zheng)府(fu)(fu)公布(bu)其為(wei)省級(ji)文物保護(hu)單位。

該遺址文化(hua)層上下(xia)疊壓的(de)發(fa)現，不僅(jin)再(zai)一次證明(ming)(ming)了(le)大(da)汶口文化(hua)早于龍山文化(hua)的(de)相對年代，更(geng)明(ming)(ming)確(que)了(le)兩(liang)者的(de)繼承關(guan)系。出(chu)(chu)土的(de)大(da)量珍貴文物被(bei)列為(wei)國家(jia)文物珍品，其中，出(chu)(chu)土的(de)鉆形黃(huang)銅(tong)(tong)器改變了(le)一般認為(wei)黃(huang)銅(tong)(tong)的(de)出(chu)(chu)現較青銅(tong)(tong)為(wei)晚的(de)認識，比歐洲出(chu)(chu)現的(de)黃(huang)銅(tong)(tong)早二(er)、三千年；出(chu)(chu)土的(de)薄(bo)胎黑陶高(gao)柄杯(bei)，壁薄(bo)僅(jin)0.3毫米，其制作工(gong)藝之精妙，為(wei)后人所不及，這些都為(wei)研究東夷文化(hua)提供了(le)珍貴的(de)實物資料。

遺址發掘

概況

三里河(he)遺(yi)(yi)址(zhi)位(wei)于山東(dong)膠州(zhou)市(shi)城南(nan)的(de)(de)(de)三里河(he)村前河(he)旁的(de)(de)(de)一塊高地上，南(nan)北長(chang)250米、東(dong)西(xi)寬200米，總(zong)計面積(ji)約5萬(wan)平方米。1974年和1975年在此(ci)經過兩次考古(gu)發掘，1570平方米。從發掘的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)看，遺(yi)(yi)址(zhi)文(wen)(wen)化(hua)堆積(ji)可(ke)分兩層(ceng)：上層(ceng)為(wei)(wei)龍山文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)存，下層(ceng)為(wei)(wei)大(da)汶口文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)存。在地表面還可(ke)以拾到商代的(de)(de)(de)陶片，遺(yi)(yi)址(zhi)可(ke)能原(yuan)有商代遺(yi)(yi)存。但為(wei)(wei)后代破(po)壞掉(diao)了。此(ci)兩次發掘的(de)(de)(de)主要遺(yi)(yi)跡為(wei)(wei)房址(zhi)、灰坑(keng)、墓葬。其(qi)中大(da)汶口文(wen)(wen)化(hua)房址(zhi)5處，灰坑(keng)31個，墓葬66座(zuo)；龍山文(wen)(wen)化(hua)灰坑(keng)27個，墓葬98座(zuo)。

三里河遺(yi)址中(zhong)大(da)汶口(kou)文化(hua)遺(yi)存(cun)的(de)遺(yi)跡主(zhu)要有(you)(you)(you)房址、墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)和(he)(he)窖穴(xue)。墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)盛(sheng)行單人(ren)仰身直肢葬(zang)(zang)，有(you)(you)(you)木葬(zang)(zang)具，隨(sui)葬(zang)(zang)品豐富，有(you)(you)(you)的(de)墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)手(shou)握(wo)長條形蚌器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)獐牙(ya)勾形器(qi)(qi)(qi)，骨骼普遍有(you)(you)(you)拔(ba)牙(ya)和(he)(he)枕骨人(ren)工變形的(de)現象。所處(chu)遺(yi)物中(zhong)陶器(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)形較多，骨、角(jiao)、牙(ya)器(qi)(qi)(qi)總數要多于石器(qi)(qi)(qi)，并出現了蚌刀(dao)、蚌鐮等新(xin)工具。龍山文化(hua)遺(yi)存(cun)的(de)主(zhu)要遺(yi)跡有(you)(you)(you)居住址殘跡、窖穴(xue)和(he)(he)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)，并在(zai)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)區內發現了一處(chu)河卵石遺(yi)跡和(he)(he)一處(chu)卵石底坑，用途特(te)殊。墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)骨骼也有(you)(you)(you)拔(ba)牙(ya)和(he)(he)枕骨人(ren)工變形的(de)現象，所處(chu)陶器(qi)(qi)(qi)陶色較多，有(you)(you)(you)黑、灰、褐(he)、紅、桔黃、白灰等，紋飾簡單，薄胎高(gao)柄杯(bei)在(zai)遺(yi)址中(zhong)罕見(jian)，卻(que)常見(jian)于大(da)、中(zhong)型墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)。另外還有(you)(you)(you)石、骨、角(jiao)、牙(ya)、玉質的(de)生產工具和(he)(he)裝(zhuang)飾品。

大汶口文化遺存

一層大汶口文(wen)化房址有5座，只有1座保存較完好，編號為F201，其平面(mian)呈橢圓(yuan)形(xing)，半地(di)穴式（居(ju)住地(di)面(mian)向下深(shen)挖(wa)約(yue)25厘米），南北長3.06米，東西寬2.56米。墻身(shen)用黃(huang)土摻少量紅燒土夯筑而成(cheng)，外表以深(shen)黃(huang)褐(he)色(se)泥(ni)漿作(zuo)裝飾，墻基(ji)挖(wa)有淺槽，墻上(shang)還(huan)發現(xian)10個柱(zhu)洞(dong)，洞(dong)底(di)(di)均經(jing)過(guo)加工，較堅硬。在房址內西部另有一橢圓(yuan)形(xing)窖(jiao)穴，面(mian)積約(yue)占房址的(de)二(er)分之一。窖(jiao)穴坑壁及坑底(di)(di)均經(jing)過(guo)了加工，坑壁還(huan)涂了裝飾性的(de)黃(huang)褐(he)色(se)泥(ni)漿。窖(jiao)穴內殘存了一堆(dui)被炭(tan)化的(de)糧(liang)食顆(ke)粒，經(jing)鑒定是粟，看來此窖(jiao)穴是糧(liang)倉，房址原應是倉庫，放(fang)糧(liang)食及其它日常(chang)用具。

大汶(wen)口文化灰坑(keng)31個，多(duo)(duo)為平底，坑(keng)壁(bi)坑(keng)底都較(jiao)平整，但僅少數經(jing)過加工。許多(duo)(duo)灰坑(keng)內堆滿貝殼堆積深達10厘米，還(huan)有一(yi)些灰坑(keng)內堆積魚鱗片。另有一(yi)袋形灰坑(keng)內掩(yan)埋5頭完整的幼豬(zhu)殘骨，發掘者(zhe)認為此是一(yi)豬(zhu)圈(quan)，因突發事件而(er)埋。

大汶口(kou)文(wen)化墓(mu)葬(zang)(zang)共66座(zuo)(zuo)，分區(qu)排列有(you)(you)序，反映了氏族成員血(xue)緣(yuan)親疏(shu)關系。墓(mu)葬(zang)(zang)多為東西(xi)向(xiang)，墓(mu)穴(xue)呈長方或(huo)近(jin)梯形，一般(ban)2.5米(mi)—3米(mi)，寬(kuan)0.6米(mi)—1米(mi)。其中有(you)(you)4座(zuo)(zuo)墓(mu)有(you)(you)二(er)層臺。一部分墓(mu)穴(xue)中有(you)(you)板灰痕跡，證明使用了木質葬(zang)(zang)具。有(you)(you)32座(zuo)(zuo)墓(mu)主人手握蚌器或(huo)獐(zhang)牙，18座(zuo)(zuo)墓(mu)見用豬(zhu)(zhu)下頜骨隨葬(zang)(zang)，11座(zuo)(zuo)墓(mu)用魚隨葬(zang)(zang)。墓(mu)中常見的(de)隨葬(zang)(zang)器物是小鼎、鬶(gui)和黑陶高(gao)柄杯。其中有(you)(you)兩件動物肖形器，十分有(you)(you)趣，一為豬(zhu)(zhu)形鬶(gui)，作(zuo)(zuo)成豬(zhu)(zhu)的(de)造型，小耳(er)、嘴為器口(kou)，兩側伸出獠牙，短尾上翹，陶色與(yu)豬(zhu)(zhu)皮(pi)相近(jin)；一為狗(gou)形鬶(gui)，作(zuo)(zuo)成狗(gou)的(de)形象(xiang)，昂(ang)首張(zhang)嘴。

龍山文化遺存

上層(ceng)(ceng)龍(long)山文化房(fang)址均(jun)遭破壞，僅發(fa)現(xian)40余個柱洞(dong)，但房(fang)址結構不明。柱洞(dong)底部多經(jing)加工，十分堅(jian)硬，多有(you)(you)加工七層(ceng)(ceng)鋪(pu)墊物者，一般(ban)為兩層(ceng)(ceng)。龍(long)山文化灰(hui)坑(keng)37個，形狀和(he)大汶口文化相近，大的灰(hui)坑(keng)有(you)(you)一層(ceng)(ceng)臺階方(fang)便(bian)上下。在一灰(hui)坑(keng)底發(fa)現(xian)一頭完(wan)整的成年豬骨架，許多坑(keng)內堆積貝殼(ke)。

遺址有兩處(chu)龍山文(wen)化祭祀遺跡：一(yi)為以河卵石鋪成的(de)(de)(de)長(chang)方(fang)形地面(mian)，長(chang)0.9米(mi)(mi)(mi)(mi)、寬0.6米(mi)(mi)(mi)(mi)，其(qi)西南1米(mi)(mi)(mi)(mi)處(chu)，有一(yi)具完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)狗骨架，狗骨架之(zhi)下，整(zheng)(zheng)齊地平鋪著七塊黑(hei)陶片。遺跡西北側不遠有一(yi)座(zuo)(zuo)墓(mu)。另(ling)一(yi)祭祀遺跡為河卵石鋪底的(de)(de)(de)圓坑，外(wai)徑(jing)1.2米(mi)(mi)(mi)(mi)、內徑(jing)0.85米(mi)(mi)(mi)(mi)、深(shen)0.19米(mi)(mi)(mi)(mi)。圓坑經過了較為繁雜的(de)(de)(de)加工，其(qi)底先鋪一(yi)層(ceng)厚3厘米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)硬(ying)黃土，再(zai)鋪一(yi)層(ceng)厚4厘米(mi)(mi)(mi)(mi)—10厘米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)灰(hui)白硬(ying)土，之(zhi)上(shang)又為一(yi)層(ceng)厚5厘米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)黃灰(hui)硬(ying)土，最后在上(shang)面(mian)鋪河卵石塊，坑壁也經過了多道工序的(de)(de)(de)鋪打。坑之(zhi)西北1米(mi)(mi)(mi)(mi)處(chu)有一(yi)座(zuo)(zuo)墓(mu)。

龍山文化(hua)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)共98座(zuo)(zuo)，分兩區，但(dan)沒(mei)有(you)大汶口文化(hua)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)那樣排(pai)列整(zheng)齊。墓(mu)(mu)坑多(duo)東西(xi)方向，平面呈長方形(xing)或梯形(xing)，一般(ban)長2米(mi)、寬0.7米(mi)—0.9米(mi)。有(you)24座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)有(you)二層(ceng)臺(tai)，但(dan)均不(bu)見有(you)板灰痕跡(ji)，說明沒(mei)有(you)使用葬(zang)(zang)具(ju)。24座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)主(zhu)人手(shou)握獐牙(ya)或蚌器，19座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)用豬(zhu)下頜骨隨葬(zang)(zang)。墓(mu)(mu)中(zhong)(zhong)隨葬(zang)(zang)器物以鼎、鬶、罐為多(duo)，其(qi)中(zhong)(zhong)以蛋殼黑陶(tao)杯(bei)具(ju)特色(se)。因陶(tao)杯(bei)壁厚多(duo)不(bu)到1毫米(mi)，故以“蛋殼”呼之，其(qi)中(zhong)(zhong)一座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)出土(tu)的一件(jian)蛋殼陶(tao)杯(bei)，器壁僅厚0.3毫米(mi)，重不(bu)足(zu)40克(ke)，精致(zhi)而罕見，是陶(tao)之極品。

生產生活

從遺址發(fa)(fa)現(xian)的遺物看，當時(shi)(shi)人們定居的農耕(geng)生活(huo)已(yi)相當發(fa)(fa)達，不但有剩余的糧(liang)食儲存，而且還私養(yang)家畜(chu)，養(yang)豬已(yi)經十分(fen)普(pu)遍，大汶(wen)口文化(hua)墓(mu)中(zhong)(zhong)隨(sui)葬(zang)的豬下頜(he)骨共有143塊(kuai)，數量(liang)十分(fen)驚人，龍(long)山文化(hua)也有70塊(kuai)，它(ta)們多在個人墓(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)出現(xian)，應是(shi)私人圈(quan)養(yang)的。養(yang)豬還需(xu)要消耗部(bu)分(fen)糧(liang)食，可見在平和時(shi)(shi)期，人們并(bing)不缺吃少穿。除(chu)農耕(geng)外，人們不憑臨海優勢，到海邊捕撈(lao)和采集。遺址中(zhong)(zhong)大量(liang)的貝殼、魚鱗及魚骨便(bian)是(shi)這種狀況的證明。依魚骨鑒(jian)定，發(fa)(fa)現(xian)當時(shi)(shi)人們可以捕撈(lao)到外海的魚類，如(ru)藍(lan)點馬鮫，由此看來，他們的航海能(neng)力也是(shi)不可低估(gu)的。

研究成果

根據已有(you)(you)資料和(he)(he)發(fa)掘情況可以(yi)發(fa)現三里河遺(yi)址中的(de)(de)(de)大汶(wen)(wen)口(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)(you)著明顯(xian)的(de)(de)(de)繼(ji)承關系。如房址柱洞的(de)(de)(de)建筑技術和(he)(he)方(fang)式、灰坑(keng)的(de)(de)(de)形制(zhi)特征及典型陶(tao)器變化(hua)(hua)都能找到相同(tong)或(huo)沿續的(de)(de)(de)痕跡等。盡(jin)管如此，兩者(zhe)的(de)(de)(de)社會(hui)構造應該是不同(tong)的(de)(de)(de)。大汶(wen)(wen)口(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)中，可以(yi)分明地見到當時(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)貧富(fu)(fu)分化(hua)(hua)及私有(you)(you)財(cai)(cai)產(chan)的(de)(de)(de)出現。大汶(wen)(wen)口(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)(you)些(xie)墓(mu)(mu)中無隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)品或(huo)只有(you)(you)很少(shao)隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)品，而隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)品多(duo)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)中卻達(da)60余件(jian)。豬(zhu)是財(cai)(cai)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)象征，很多(duo)豬(zhu)可能已是私人的(de)(de)(de)財(cai)(cai)產(chan)，隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)豬(zhu)下(xia)頜(he)骨(gu)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)只占少(shao)數，但有(you)(you)一墓(mu)(mu)隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)下(xia)頜(he)骨(gu)達(da)37塊(kuai)。可見大汶(wen)(wen)口(kou)(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)晚期社會(hui)的(de)(de)(de)貧富(fu)(fu)懸殊非常之(zhi)大。而在稍后的(de)(de)(de)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)，這(zhe)種(zhong)(zhong)差距明顯(xian)縮(suo)小，隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)品多(duo)的(de)(de)(de)一墓(mu)(mu)只有(you)(you)26件(jian)。這(zhe)種(zhong)(zhong)變化(hua)(hua)大致反映了社會(hui)內部(bu)結構的(de)(de)(de)調(diao)整。

盡(jin)管如此，龍(long)山文(wen)化是(shi)(shi)在(zai)大汶口(kou)文(wen)化基礎上(shang)發展(zhan)而(er)來的(de)(de)，其進步不(bu)言(yan)而(er)喻。比(bi)如陶器(qi)(qi)制作已(yi)經普遍使用(yong)上(shang)了輪制，并(bing)且(qie)還出現了快輪制陶。蛋(dan)殼黑陶更是(shi)(shi)龍(long)山文(wen)化制陶工藝精湛絕(jue)倫的(de)(de)明證。并(bing)且(qie)在(zai)龍(long)山文(wen)化地層中(zhong)還發現了兩(liang)件銅(tong)錐形器(qi)(qi)，經鑒(jian)定為黃銅(tong)，內(nei)含有鐵、鉛、硫等(deng)雜質，是(shi)(shi)用(yong)木炭還原的(de)(de)方法(fa)得到的(de)(de)。銅(tong)器(qi)(qi)的(de)(de)存在(zai)，是(shi)(shi)衡量中(zhong)國文(wen)明出現的(de)(de)重要標志之(zhi)一(yi)。由此可以看出，三里河龍(long)山文(wen)化已(yi)發育得相當先進了，可以成為地區的(de)(de)文(wen)化中(zhong)心。

發掘意義

三(san)里(li)河遺(yi)址(zhi)下(xia)層(ceng)大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、上層(ceng)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相(xiang)疊壓的發(fa)現，有力地(di)證明了大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)早(zao)于龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的相(xiang)對(dui)年(nian)代，明確(que)了這一地(di)區(qu)的大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的基本面(mian)貌和(he)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)對(dui)大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的繼承(cheng)關系，還明確(que)了它(ta)與(yu)魯(lu)中南(nan)地(di)區(qu)的大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)有著若干地(di)區(qu)性差異。更為重要的是，三(san)里(li)河遺(yi)址(zhi)的發(fa)現，解(jie)決了學術界多(duo)年(nian)來關于大(da)(da)汶口(kou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)先后(hou)關系的爭議。