創(chuang)建年代不詳,現(xian)存(cun)建筑正殿為元代遺構,余(yu)皆明清所建。廟坐北朝(chao)南(nan),一進院,主要建筑有山門、正殿、東西看樓、東西配(pei)殿等。
南召文廟(第四批省(sheng)保)
時代(dai):元、明、清
地址:陵川(chuan)縣平城鎮南召村
正殿為元代遺構(gou),面闊五間,進(jin)深(shen)六架椽(chuan)。單檐懸山頂(ding),屋頂(ding)舉折平緩。斗栱四鋪作。梁(liang)架用(yong)材(cai)較大,多用(yong)自然(ran)彎材(cai),元代特征顯著。
進入南(nan)召村(cun)中空地,但見石(shi)臺之上(shang)文(wen)廟(miao)(miao)山(shan)(shan)(shan)門,上(shang)有(you)一(yi)橫幅“太(tai)(tai)行第一(yi)文(wen)廟(miao)(miao)”。村(cun)中有(you)文(wen)廟(miao)(miao),這(zhe)在(zai)山(shan)(shan)(shan)西以外的(de)地方是不多(duo)見的(de),在(zai)平(ping)遙有(you)李莊文(wen)廟(miao)(miao),元(yuan)代十(shi)二先賢塑像(xiang)已成為孤本,靜升(sheng)鎮文(wen)廟(miao)(miao)也算上(shang)一(yi)個吧。文(wen)廟(miao)(miao)走進鄉(xiang)村(cun),也充分說(shuo)明了(le)當時太(tai)(tai)行山(shan)(shan)(shan)對儒(ru)家(jia)(jia)對孔子(zi)的(de)尊(zun)崇達到了(le)較高的(de)程(cheng)度。相傳南(nan)召文(wen)廟(miao)(miao)為唐(tang)(tang)朝武(wu)氏(shi)所建,南(nan)召村(cun)為武(wu)氏(shi)三狀(zhuang)元(yuan)故里。相傳武(wu)則天(tian)死(si)后,武(wu)氏(shi)一(yi)支為避免唐(tang)(tang)朝李氏(shi)屠戮逃至(zhi)山(shan)(shan)(shan)西東南(nan)此村(cun),并建文(wen)廟(miao)(miao)尊(zun)孔以圖官宦。南(nan)召武(wu)氏(shi)家(jia)(jia)廟(miao)(miao)有(you)一(yi)套(tao)完整的(de)家(jia)(jia)譜和(he)祖宗畫像(xiang),從畫像(xiang)上(shang)所記(ji)南(nan)召村(cun)出狀(zhuang)元(yuan)三人(ren)、進士九人(ren)、翰(han)林(lin)六個、尚(shang)書五個、資(zi)德朝議(yi)等(deng)大(da)夫十(shi)二個、國子(zi)監(jian)博(bo)士一(yi)個、國史編修一(yi)個、知縣十(shi)一(yi)個、七品官七個等(deng)。目前看守文(wen)廟(miao)(miao)的(de)仍為武(wu)氏(shi)后人(ren)。
陵(ling)川有南(nan)召(zhao)、北召(zhao),但此(ci)二召(zhao)相距(ju)極遠,陵(ling)川的大會村(cun)(cun)與小會村(cun)(cun)也是東一(yi)個西一(yi)個,實在弄不懂陵(ling)川這些(xie)地名(ming)的淵源,看似相連卻相隔很遠。
南召文(wen)廟(miao)山門(men)為(wei)倒座戲臺(tai),其下(xia)為(wei)出(chu)入口之(zhi)門(men)所(suo)在。院(yuan)子里一(yi)(yi)派殘破(po)之(zhi)狀(zhuang),正殿(dian)為(wei)元代遺(yi)構,余皆明(ming)清(qing)建(jian)筑。文(wen)廟(miao)坐北朝南,一(yi)(yi)進院(yuan)落(luo)(luo),主(zhu)要建(jian)筑有(you)山門(men)、正殿(dian)、東(dong)西(xi)看樓(lou)、東(dong)西(xi)配殿(dian)。正殿(dian)前有(you)三處臺(tai)階(jie),臺(tai)基之(zhi)下(xia)為(wei)一(yi)(yi)月(yue)臺(tai),錯(cuo)落(luo)(luo)舒(shu)展別有(you)風(feng)趣,只因文(wen)廟(miao)是沿地(di)勢緩步上升(sheng)的,月(yue)臺(tai)的存在也正緩解了地(di)勢的促(cu)然(ran)升(sheng)高。
文(wen)廟正殿(dian)(dian)面闊五間,進深六架(jia)椽,單檐懸山(shan)頂(ding),屋頂(ding)舉折平緩,屋頂(ding)經久未修局部(bu)已現殘(can)損。殿(dian)(dian)宇梁架(jia)用材較大,多(duo)為(wei)自然彎材但已算得上相對規(gui)整了,元代(dai)特征明顯(xian)。正殿(dian)(dian)前(qian)為(wei)廊,四椽栿(fa)對后(hou)乳栿(fa),殿(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)僅(jin)用兩根粗矮敦(dun)厚的內(nei)(nei)(nei)柱,卷剎明顯(xian),內(nei)(nei)(nei)柱低于前(qian)后(hou)檐柱,內(nei)(nei)(nei)柱柱頭(tou)櫨斗(dou)承接來自山(shan)面的丁栿(fa),故屋頂(ding)的重量大部(bu)分(fen)都(dou)承接在(zai)此二(er)內(nei)(nei)(nei)柱之(zhi)(zhi)(zhi)上,劉敦(dun)楨(zhen)曾經稱贊濟源(yuan)奉仙觀三(san)清(qing)殿(dian)(dian)金(jin)代(dai)木(mu)構(gou)(gou)此類(lei)似結構(gou)(gou)“手法(fa)豪放、運思奇特、至為(wei)罕至”,南召文(wen)廟大殿(dian)(dian)毫不遜色,并更顯(xian)古拙(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)風,連接兩內(nei)(nei)(nei)柱之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)(nei)(nei)額在(zai)柱頭(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)外出(chu)頭(tou)形成較長的壓跳。
丁(ding)栿(fa)之(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)櫨斗(dou)承(cheng)(cheng)接泥道栱與華栱,華栱承(cheng)(cheng)托由(you)后乳(ru)栿(fa)的(de)(de)另(ling)一端所形成的(de)(de)壓(ya)跳(tiao),并(bing)可見(jian)到美麗的(de)(de)翼形小栱,后乳(ru)栿(fa)正壓(ya)于四(si)椽栿(fa)之(zhi)(zhi)下,四(si)椽栿(fa)的(de)(de)另(ling)一端搭在(zai)廊柱之(zhi)(zhi)上(shang),四(si)椽栿(fa)之(zhi)(zhi)上(shang)蜀柱承(cheng)(cheng)托平梁,平梁之(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)叉(cha)手、小蜀柱、合沓、丁(ding)華抹(mo)頦栱一應俱(ju)全(quan)。元殿柱頭鋪作為四(si)鋪作華栱刻作昂形。孔(kong)子深刻地影(ying)響(xiang)了(le)中(zhong)國(guo)兩千多年,而且必將繼續延續下去,在(zai)更加深刻真(zhen)實評價認識孔(kong)子的(de)(de)同時,南召(zhao)村人(ren)也將帶著孔(kong)子對他們的(de)(de)影(ying)響(xiang)走(zou)出陵川。