芒果视频下载

簡介

玉堂(tang)古羌(qiang)瓷(ci)窯(yao)群遺址屬(shu)唐宋(song)時(shi)期，遍布在(zai)都(dou)江(jiang)(jiang)堰玉堂(tang)鎮鳳歧村和(he)(he)中興鎮橫山村一(yi)帶。占地約2.5平方公里，窯(yao)高10余米，窯(yao)底(di)直徑上(shang)(shang)百米，猶如一(yi)座(zuo)小山丘。窯(yao)堆及(ji)周圍的地面上(shang)(shang)散布著大量的窯(yao)爐灰(hui)、窯(yao)具(ju)、瓷(ci)片(pian)及(ji)陶瓷(ci)器皿。成(cheng)都(dou)市(shi)和(he)(he)都(dou)江(jiang)(jiang)堰市(shi)文(wen)物(wu)部門于(yu)1977年和(he)(he)1983年曾兩次試掘羅家(jia)、何家(jia)和(he)(he)馬家(jia)三座(zuo)窯(yao)包，出(chu)土文(wen)物(wu)僅(jin)青花瓷(ci)系(xi)列就有(you)碗(wan)、盆(pen)、盤(pan)、碟、杯、壺(hu)、瓶、盒、盞、缽、燈、爐及(ji)紡輪、圓球、管飾、雙耳罐、四分罐、提梁壺(hu)、座(zuo)虎枕等(deng)22個種(zhong)類，器皿上(shang)(shang)刻有(you)反(fan)映北(bei)宋(song)時(shi)代特色的“咸通(tong)”、“廣明”、“淳熙”等(deng)字樣。此外還出(chu)土了(le)屬(shu)于(yu)唐代的“開元通(tong)寶(bao)”和(he)(he)北(bei)宋(song)時(shi)期的“皇宋(song)通(tong)寶(bao)”等(deng)錢幣。

窯爐特點

窯(yao)爐結構和器皿著(zhu)色(se)(se)也很(hen)有(you)創(chuang)新和獨(du)到(dao)之處。爐內采用墊(dian)柱支撐(cheng)、墊(dian)板承托、支釘間隔(ge)的(de)雙(shuang)重敞燒法。窯(yao)形(xing)為(wei)(wei)斜坡式龍窯(yao)，由(you)火(huo)(huo)堂、前后窯(yao)室和隔(ge)墻及煙道組(zu)成。窯(yao)場(chang)以散(san)燒為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，裝飾(shi)方法多(duo)為(wei)(wei)印(yin)花、劃花和釉下彩(cai)。胎(tai)質以褐(he)(he)灰(hui)色(se)(se)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，白土(tu)施表(biao)，釉為(wei)(wei)石灰(hui)釉。著(zhu)色(se)(se)劑(ji)以鐵青色(se)(se)調為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，依含鐵量多(duo)少、火(huo)(huo)候不同而(er)呈現(xian)出(chu)青、黃(huang)、黑、綠褐(he)(he)、本黃(huang)、茶黃(huang)等各式顏色(se)(se)。這種色(se)(se)調裝飾(shi)和釉彩(cai)工(gong)藝，正好反映了(le)唐宋時期(qi)陶瓷發展的(de)特征(zheng)，產(chan)品(pin)具有(you)很(hen)高(gao)的(de)觀賞性和實用性。

文化價值

概述

該遺址的(de)(de)(de)(de)發掘(jue)填補了(le)(le)(le)四川(chuan)(chuan)及(ji)其(qi)西(xi)(xi)部無(wu)唐人陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)窯文(wen)(wen)物的(de)(de)(de)(de)空白，在(zai)中(zhong)國“五大名窯”和“六(liu)大窯系”中(zhong)應占有一席(xi)之(zhi)地(di)。它對研究(jiu)(jiu)唐宋(song)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)發展，特(te)別是在(zai)青瓷(ci)(ci)(ci)向其(qi)他顏(yan)色瓷(ci)(ci)(ci)發展過程的(de)(de)(de)(de)重要(yao)環節上，提供(gong)了(le)(le)(le)大量的(de)(de)(de)(de)實物例證，豐富了(le)(le)(le)蜀西(xi)(xi)盆地(di)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，證明了(le)(le)(le)成都平原曾是西(xi)(xi)南地(di)區陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。同時(shi)，窯址對研究(jiu)(jiu)四川(chuan)(chuan)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)的(de)(de)(de)(de)興衰過程及(ji)其(qi)原因，研究(jiu)(jiu)成都平原與川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)北(bei)高原及(ji)川(chuan)(chuan)外地(di)區當時(shi)的(de)(de)(de)(de)商品貿(mao)易、文(wen)(wen)化交(jiao)流、交(jiao)通運輸(shu)、社會生活等發展情況和漢(han)、羌、藏民族之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往、融合、遷(qian)徙(xi)與演變等方面提供(gong)了(le)(le)(le)難得的(de)(de)(de)(de)史料(liao)。

西部“陶瓷之都”

都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)沿(yan)山(shan)一帶有漢代崇(chong)義的(de)(de)“環山(shan)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)”、南(nan)朝至唐(tang)代天馬山(shan)的(de)(de)“六馬槽窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)”、唐(tang)代大樂鄉(xiang)蒲村的(de)(de)“高碑堡窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)”、宋代金鳳鄉(xiang)的(de)(de)“瓦(wa)崗壩(ba)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)”，這些充分說明都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)以趙公山(shan)下的(de)(de)鳳歧、橫(heng)山(shan)羌瓷(ci)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)古窯(yao)(yao)(yao)群，構筑了我(wo)國西部的(de)(de)“陶(tao)瓷(ci)之都(dou)”，成(cheng)為(wei)成(cheng)都(dou)陶(tao)瓷(ci)業發展的(de)(de)中(zhong)心(xin)，反映了當時該(gai)地(di)區陶(tao)瓷(ci)業的(de)(de)興旺發達。玉堂古羌陶(tao)瓷(ci)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)文化(hua)(hua)不但是(shi)(shi)中(zhong)華民族，更是(shi)(shi)人類文化(hua)(hua)史(shi)上的(de)(de)一塊珍(zhen)寶。1985年8月，原灌縣(xian)人民政府豎立了“成(cheng)都(dou)市(shi)文物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位玉堂窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)”的(de)(de)保(bao)護(hu)志碑。2002年該(gai)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)又被批準為(wei)省(sheng)級文物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位。

古羌族“火文化”

都江(jiang)堰(yan)地區(qu)的(de)羌(qiang)族先民以“水(shui)文化(hua)(hua)”和“火(huo)文化(hua)(hua)”著稱，其(qi)(qi)中(zhong)“火(huo)文化(hua)(hua)”就是以燒(shao)石(shi)(shi)灰(hui)(hui)、制陶瓷(ci)為突(tu)出(chu)(chu)。其(qi)(qi)陶瓷(ci)經夏(xia)代原始青(qing)瓷(ci)石(shi)(shi)灰(hui)(hui)釉階段(duan)（夏(xia)代都江(jiang)堰(yan)羌(qiang)市(shi)人先發明和使(shi)用石(shi)(shi)灰(hui)(hui)，本地盛(sheng)產釉料石(shi)(shi)英砂），至晉代青(qing)瓷(ci)工(gong)藝相當(dang)成(cheng)熟，蜀中(zhong)青(qing)瓷(ci)已名冠(guan)全國(guo)，宋代已發展有三彩光釉，并有如玉堂、中(zhong)興的(de)大型窯群出(chu)(chu)現，供應(ying)全川及出(chu)(chu)口外(wai)銷。

古羌族貿易

歷史上(shang)(shang)川西地區(qu)的(de)古(gu)羌(qiang)民族曾(ceng)多次南(nan)遷(qian)和向西拓(tuo)展，故而開啟了早中(zhong)外(wai)交(jiao)往的(de)大門(men)。秦漢之(zhi)前，都江堰生產(chan)的(de)陶(tao)瓷、川芎、石磨，隨蜀中(zhong)的(de)絲綢、茶葉一(yi)道，經南(nan)方多條“茶馬古(gu)道”遠運至(zhi)中(zhong)印半島、南(nan)洋各地，南(nan)洋也建有蜀王蠶叢、魚鳧的(de)造像(xiang)和廟所。同時陶(tao)瓷產(chan)品還經緬甸至(zhi)“身毒”（印度(du)）這條通道轉至(zhi)阿拉伯、中(zhong)亞，再轉道進入西方。許多學(xue)者認為(wei)，古(gu)代中(zhong)國(guo)與兩河流(liu)域和西方之(zhi)間(jian)，存在過文化上(shang)(shang)的(de)交(jiao)流(liu)。秦漢前，古(gu)西方人把古(gu)蜀國(guo)認作(zuo)“羌(qiang)人之(zhi)國(guo)”china（羌(qiang)那），“chi”讀為(wei)“羌(qiang)”，字(zi)母“n”再與“a”相拼即為(wei)“na”，是(shi)國(guo)家之(zhi)意。所以，china就(jiu)其本(ben)意是(shi)“羌(qiang)人之(zhi)國(guo)”。

此外(wai)，古(gu)代(dai)西(xi)方人(ren)把“羌人(ren)之(zhi)國(guo)”china又(you)稱為(wei)“瓷(ci)(ci)”，歷史上這(zhe)種現象多有發生——古(gu)羅馬人(ren)把中國(guo)人(ren)稱為(wei)“賽(sai)(sai)里斯人(ren)”，“賽(sai)(sai)里斯”即“絲綢之(zhi)國(guo)”的意思。古(gu)代(dai)西(xi)方人(ren)以瓷(ci)(ci)產地的china（羌人(ren)之(zhi)國(guo)）代(dai)替了“瓷(ci)(ci)”——把古(gu)蜀國(guo)生產的瓷(ci)(ci)品也(ye)稱為(wei)“china”。說(shuo)明古(gu)代(dai)西(xi)方人(ren)早在秦(qin)漢之(zhi)前已經認識了“china”這(zhe)個(ge)羌人(ren)蜀國(guo)，接觸(chu)過青瓷(ci)(ci)搖籃、都(dou)江堰趙公山(shan)這(zhe)個(ge)陶瓷(ci)(ci)之(zhi)都(dou)的產品。

到唐宋(song)時(shi)期(qi)，玉堂(tang)、中(zhong)興(xing)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)窯(yao)，由于有(you)茂(mao)、汶、理山(shan)區外(wai)出做工(gong)的(de)(de)(de)貧困羌民(min)(min)(min)參與(yu)(yu)，他們與(yu)(yu)趙公山(shan)土著羌民(min)(min)(min)一道(dao)施展(zhan)出才藝(yi)，同時(shi)又汲取了中(zhong)原各地(di)(di)技藝(yi)，結合(he)本地(di)(di)區民(min)(min)(min)族特色生產有(you)所創新(xin)，優(you)質陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)產品大都(dou)供應蜀地(di)(di)和對(dui)外(wai)出口。唐末戰(zhan)亂以來，中(zhong)原至西域的(de)(de)(de)絲綢之(zhi)路(lu)中(zhong)斷，對(dui)外(wai)出口物資(zi)只能(neng)通(tong)過古(gu)已(yi)有(you)之(zhi)的(de)(de)(de)“南方絲綢之(zhi)路(lu)”，先到達中(zhong)亞(ya)、再轉運至埃(ai)及等地(di)(di)。在10世紀埃(ai)及伊斯(si)蘭王(wang)國(guo)(guo)首都(dou)——胡(hu)斯(si)塔特城，今已(yi)發(fa)現了玉堂(tang)羌窯(yao)的(de)(de)(de)“唐三彩(cai)”產品，說明當時(shi)玉堂(tang)古(gu)羌陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)文化在國(guo)(guo)外(wai)已(yi)有(you)了一定影響。北宋(song)淳化四年（993），四川(chuan)爆發(fa)了震驚全國(guo)(guo)的(de)(de)(de)青(qing)城后山(shan)王(wang)小波、李(li)順起(qi)(qi)義，廣(guang)大羌民(min)(min)(min)積極響應。起(qi)(qi)義失敗(bai)后，青(qing)城后山(shan)被命名為(wei)“泰(tai)安(an)鄉”。參與(yu)(yu)起(qi)(qi)義的(de)(de)(de)玉堂(tang)羌族窯(yao)工(gong)戰(zhan)死(si)傷(shang)亡者不計其數，幸存者都(dou)逃到了阿壩州(zhou)映秀(xiu)、汶川(chuan)等大山(shan)地(di)(di)帶(dai)。從此，蜀西都(dou)江(jiang)堰地(di)(di)區的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)生產轉向崇(chong)寧、榮昌、成(cheng)都(dou)、彭州(zhou)、重慶、廣(guang)元(yuan)等地(di)(di)區。又因宋(song)代中(zhong)原瓷(ci)(ci)器海(hai)路(lu)出口猛(meng)烈增(zeng)長，而玉堂(tang)羌窯(yao)產品無(wu)出海(hai)通(tong)道(dao)，仍(reng)沿(yan)陸(lu)路(lu)出口，費時(shi)費力，逐(zhu)漸(jian)失去優(you)勢而遭受排(pai)斥，市場(chang)無(wu)份，經(jing)營慘(can)淡，終(zhong)(zhong)銷(xiao)聲(sheng)匿跡。曾經(jing)輝煌的(de)(de)(de)玉堂(tang)羌瓷(ci)(ci)窯(yao)文化終(zhong)(zhong)湮(yin)滅于荒煙(yan)蔓草(cao)之(zhi)間(jian)。

玉堂窯

玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)，為(wei)四(si)川(chuan)邛窯(yao)(yao)(yao)系的(de)(de)(de)重要組成部分(fen)，其(qi)胎(tai)質與釉(you)色(se)(se)和(he)(he)邛窯(yao)(yao)(yao)十(shi)分(fen)相(xiang)似。玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)位于都江堰市，是唐宋(song)時期四(si)川(chuan)較大(da)的(de)(de)(de)窯(yao)(yao)(yao)場之(zhi)一(yi)(yi)，曾發(fa)現十(shi)八個窯(yao)(yao)(yao)包，積(ji)壓厚，面積(ji)大(da)，經發(fa)掘清理出全長42.92米的(de)(de)(de)磚結構龍窯(yao)(yao)(yao)，一(yi)(yi)窯(yao)(yao)(yao)可燒(shao)制瓷(ci)(ci)器(qi)達(da)一(yi)(yi)萬五千件以(yi)上(shang)。玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器(qi)的(de)(de)(de)品(pin)種眾多，達(da)四(si)十(shi)余種，器(qi)物多為(wei)短(duan)寬餅足，并大(da)量燒(shao)制各型短(duan)嘴直流壺(hu)，裝飾(shi)風(feng)格(ge)多為(wei)印花和(he)(he)刻花。在唐代時，玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)僅燒(shao)制青(qing)瓷(ci)(ci)和(he)(he)少量彩繪(hui)瓷(ci)(ci)，釉(you)色(se)(se)呈(cheng)青(qing)灰(hui)(hui)或青(qing)綠色(se)(se)；至(zhi)宋(song)代，青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)器(qi)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩呈(cheng)現出丹青(qing)、橄欖綠和(he)(he)蝦青(qing)等色(se)(se)，燒(shao)制的(de)(de)(de)產品(pin)以(yi)青(qing)瓷(ci)(ci)為(wei)主，兼燒(shao)白(bai)(bai)釉(you)和(he)(he)青(qing)白(bai)(bai)釉(you)瓷(ci)(ci)器(qi)。玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)胎(tai)色(se)(se)有灰(hui)(hui)白(bai)(bai)、灰(hui)(hui)、深灰(hui)(hui)、褐(he)、紅等；其(qi)釉(you)色(se)(se)有綠、月白(bai)(bai)、黃、灰(hui)(hui)、青(qing)、褐(he)、黑(hei)、白(bai)(bai)、白(bai)(bai)釉(you)黑(hei)花等。

技術特點

玉(yu)(yu)堂窯是四川邛窯系(xi)的(de)重要(yao)成(cheng)員，其胎(tai)質與(yu)釉(you)色(se)跟邛崍十(shi)方(fang)堂窯十(shi)分相(xiang)似。玉(yu)(yu)堂窯胎(tai)色(se)有(you)灰(hui)白、灰(hui)、深(shen)灰(hui)、褐、紅等。釉(you)色(se)有(you)青、灰(hui)、綠、黃(huang)、月白、醬(jiang)、褐、白、黑、白釉(you)黑花、彩繪等。

瓷器舉例

青(qing)釉無柄(bing)壺 年(nian)代(dai)：隋末唐初

說明：這(zhe)(zhe)個壺(hu)是出自玉(yu)堂窯(yao)(yao)窯(yao)(yao)址的(de)青(qing)釉(you)(you)無(wu)柄壺(hu)，餅足、復式豎系。此藏品(pin)的(de)釉(you)(you)是以(yi)(yi)氧(yang)化鐵為呈(cheng)色(se)劑(ji)的(de)青(qing)釉(you)(you)，釉(you)(you)厚處(chu)玻(bo)璃感很強，這(zhe)(zhe)種(zhong)釉(you)(you)在(zai)四(si)川隋唐(tang)時(shi)期常(chang)見(jian)，是南朝(chao)青(qing)釉(you)(you)的(de)延續。無(wu)柄是隋至唐(tang)早期壺(hu)的(de)重要特點(dian)，這(zhe)(zhe)個壺(hu)的(de)流特別短，進(jin)一(yi)步呈(cheng)現出隋末至唐(tang)初的(de)特征(zheng)。此外(wai)，窯(yao)(yao)址堆積物中可以(yi)(yi)看到一(yi)些碗、盞等(deng)殘片，有(you)的(de)內有(you)6-7個支釘(ding)痕，餅足外(wai)側明顯下凹，壁厚，飾青(qing)灰釉(you)(you)或黃(huang)釉(you)(you)。以(yi)(yi)上這(zhe)(zhe)些表明玉(yu)堂窯(yao)(yao)的(de)創燒年代不晚于隋末至唐(tang)初。