芒果视频下载

簡介

玉堂(tang)古羌瓷(ci)窯群遺址屬唐宋時期，遍布在都(dou)(dou)江堰玉堂(tang)鎮鳳歧村(cun)和(he)中(zhong)興(xing)鎮橫山(shan)村(cun)一帶(dai)。占地(di)約(yue)2.5平(ping)方公(gong)里，窯高10余米(mi)，窯底(di)直徑上(shang)百米(mi)，猶(you)如一座(zuo)小山(shan)丘。窯堆及周圍的地(di)面上(shang)散布著大量的窯爐(lu)灰、窯具(ju)、瓷(ci)片及陶瓷(ci)器(qi)皿(min)。成都(dou)(dou)市和(he)都(dou)(dou)江堰市文物部門于(yu)1977年(nian)和(he)1983年(nian)曾兩次試掘羅家、何家和(he)馬家三座(zuo)窯包，出(chu)土文物僅(jin)青花瓷(ci)系(xi)列就有碗(wan)、盆、盤、碟(die)、杯(bei)、壺、瓶、盒、盞、缽、燈、爐(lu)及紡輪、圓球、管飾(shi)、雙耳罐、四(si)分(fen)罐、提梁壺、座(zuo)虎枕等22個種類，器(qi)皿(min)上(shang)刻有反映(ying)北宋時代特色的“咸通”、“廣明”、“淳熙(xi)”等字樣。此外還出(chu)土了屬于(yu)唐代的“開元通寶(bao)”和(he)北宋時期的“皇宋通寶(bao)”等錢幣。

窯爐特點

窯(yao)爐(lu)結構(gou)和(he)器皿著色也很有創(chuang)新和(he)獨到(dao)之處。爐(lu)內采用墊柱支(zhi)撐(cheng)、墊板承(cheng)托、支(zhi)釘間隔的雙(shuang)重敞燒(shao)法。窯(yao)形(xing)為(wei)斜坡(po)式龍窯(yao)，由火堂、前后窯(yao)室和(he)隔墻及(ji)煙道組成。窯(yao)場(chang)以(yi)散燒(shao)為(wei)主，裝(zhuang)飾(shi)方法多為(wei)印花(hua)、劃(hua)花(hua)和(he)釉(you)下彩(cai)。胎質(zhi)以(yi)褐灰色為(wei)主，白(bai)土施表(biao)，釉(you)為(wei)石灰釉(you)。著色劑以(yi)鐵(tie)青色調(diao)為(wei)主，依含鐵(tie)量多少、火候(hou)不同而呈現出青、黃、黑、綠褐、本(ben)黃、茶黃等(deng)各式顏(yan)色。這種色調(diao)裝(zhuang)飾(shi)和(he)釉(you)彩(cai)工藝，正好反映了唐宋時期陶瓷發展的特(te)征，產品具有很高的觀賞性(xing)和(he)實用性(xing)。

文化價值

概述

該遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)發(fa)(fa)掘填補(bu)了(le)四川(chuan)及其(qi)西部無唐人陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)窯文(wen)物(wu)的(de)(de)空白，在中國“五大名窯”和“六大窯系(xi)”中應占有一席(xi)之地(di)(di)。它對研(yan)究唐宋時期(qi)的(de)(de)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)展(zhan)，特別是在青瓷(ci)(ci)(ci)向(xiang)其(qi)他顏(yan)色(se)瓷(ci)(ci)(ci)發(fa)(fa)展(zhan)過程的(de)(de)重要(yao)環(huan)節上，提(ti)(ti)供(gong)了(le)大量的(de)(de)實物(wu)例證(zheng)，豐富了(le)蜀(shu)西盆地(di)(di)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)文(wen)化(hua)的(de)(de)內涵，證(zheng)明了(le)成(cheng)都(dou)平原曾(ceng)是西南地(di)(di)區陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)(ye)的(de)(de)中心(xin)。同時，窯址(zhi)(zhi)對研(yan)究四川(chuan)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)(ye)的(de)(de)興衰(shuai)過程及其(qi)原因(yin)，研(yan)究成(cheng)都(dou)平原與川(chuan)西北高原及川(chuan)外地(di)(di)區當時的(de)(de)商品貿易、文(wen)化(hua)交(jiao)流、交(jiao)通運輸、社會生活等發(fa)(fa)展(zhan)情況和漢、羌、藏民族之間的(de)(de)交(jiao)往、融合、遷徙與演變(bian)等方面(mian)提(ti)(ti)供(gong)了(le)難得的(de)(de)史料。

西部“陶瓷之都”

都(dou)江堰沿山(shan)(shan)一帶有漢代崇義(yi)的(de)(de)(de)“環山(shan)(shan)窯址(zhi)(zhi)”、南朝至(zhi)唐(tang)代天(tian)馬山(shan)(shan)的(de)(de)(de)“六馬槽窯址(zhi)(zhi)”、唐(tang)代大樂鄉(xiang)蒲村的(de)(de)(de)“高(gao)碑堡窯址(zhi)(zhi)”、宋代金鳳鄉(xiang)的(de)(de)(de)“瓦崗壩窯址(zhi)(zhi)”，這些充分說明都(dou)江堰市以趙公山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)鳳歧、橫(heng)山(shan)(shan)羌瓷(ci)(ci)(ci)窯址(zhi)(zhi)為中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)古(gu)窯群，構筑(zhu)了我國西部(bu)的(de)(de)(de)“陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)之都(dou)”，成(cheng)為成(cheng)都(dou)陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心，反映了當(dang)時該(gai)地(di)區陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業(ye)的(de)(de)(de)興旺發(fa)(fa)達。玉(yu)(yu)堂(tang)古(gu)羌陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)窯址(zhi)(zhi)文(wen)化不(bu)但是(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)，更是(shi)人類文(wen)化史上(shang)的(de)(de)(de)一塊珍寶。1985年8月(yue)，原灌縣(xian)人民(min)政府豎立了“成(cheng)都(dou)市文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位玉(yu)(yu)堂(tang)窯址(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)志碑。2002年該(gai)窯址(zhi)(zhi)又(you)被批準為省(sheng)級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。

古羌族“火文化”

都(dou)(dou)江(jiang)堰地(di)區的(de)羌(qiang)族先民以(yi)“水(shui)文化”和“火文化”著(zhu)稱，其中(zhong)“火文化”就(jiu)是以(yi)燒(shao)石(shi)(shi)灰、制陶(tao)瓷(ci)(ci)為突出。其陶(tao)瓷(ci)(ci)經夏(xia)代(dai)原(yuan)始青瓷(ci)(ci)石(shi)(shi)灰釉階段（夏(xia)代(dai)都(dou)(dou)江(jiang)堰羌(qiang)市(shi)人先發(fa)明和使用石(shi)(shi)灰，本地(di)盛產釉料(liao)石(shi)(shi)英(ying)砂），至晉代(dai)青瓷(ci)(ci)工藝相當(dang)成熟，蜀(shu)中(zhong)青瓷(ci)(ci)已名冠(guan)全國，宋(song)代(dai)已發(fa)展(zhan)有三彩光釉，并有如玉(yu)堂、中(zhong)興的(de)大型窯群出現，供應全川(chuan)及出口外(wai)銷。

古羌族貿易

歷史上川西地區(qu)的(de)古(gu)(gu)羌(qiang)民族曾多次南(nan)(nan)遷和(he)(he)向西拓展，故而開啟了早中(zhong)外交(jiao)往的(de)大門(men)。秦(qin)漢之前(qian)(qian)，都江堰生產的(de)陶瓷、川芎、石(shi)磨，隨蜀中(zhong)的(de)絲綢、茶(cha)葉一道(dao)，經南(nan)(nan)方多條“茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道(dao)”遠運至(zhi)中(zhong)印(yin)半島、南(nan)(nan)洋各地，南(nan)(nan)洋也建有蜀王(wang)蠶叢、魚(yu)鳧的(de)造像(xiang)和(he)(he)廟所。同時陶瓷產品還經緬甸至(zhi)“身毒”（印(yin)度）這條通道(dao)轉至(zhi)阿拉伯(bo)、中(zhong)亞(ya)，再(zai)轉道(dao)進入西方。許(xu)多學者認為，古(gu)(gu)代中(zhong)國(guo)與(yu)兩河流(liu)域和(he)(he)西方之間(jian)，存在過文化上的(de)交(jiao)流(liu)。秦(qin)漢前(qian)(qian)，古(gu)(gu)西方人(ren)把古(gu)(gu)蜀國(guo)認作“羌(qiang)人(ren)之國(guo)”china（羌(qiang)那），“chi”讀(du)為“羌(qiang)”，字(zi)母“n”再(zai)與(yu)“a”相(xiang)拼即為“na”，是國(guo)家(jia)之意(yi)。所以，china就其本意(yi)是“羌(qiang)人(ren)之國(guo)”。

此外(wai)，古(gu)(gu)代西(xi)方(fang)人把(ba)(ba)“羌人之(zhi)國”china又稱(cheng)(cheng)為(wei)“瓷(ci)”，歷史上這(zhe)種(zhong)現象多有發生——古(gu)(gu)羅馬(ma)人把(ba)(ba)中國人稱(cheng)(cheng)為(wei)“賽里斯人”，“賽里斯”即“絲(si)綢之(zhi)國”的意思。古(gu)(gu)代西(xi)方(fang)人以(yi)瓷(ci)產(chan)地的china（羌人之(zhi)國）代替了“瓷(ci)”——把(ba)(ba)古(gu)(gu)蜀(shu)國生產(chan)的瓷(ci)品也稱(cheng)(cheng)為(wei)“china”。說明(ming)古(gu)(gu)代西(xi)方(fang)人早在秦漢之(zhi)前已經(jing)認識了“china”這(zhe)個(ge)羌人蜀(shu)國，接觸過(guo)青瓷(ci)搖(yao)籃、都(dou)江堰趙(zhao)公山(shan)這(zhe)個(ge)陶瓷(ci)之(zhi)都(dou)的產(chan)品。

到(dao)唐宋(song)時期，玉堂(tang)(tang)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)興的(de)(de)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)窯，由于有(you)(you)茂、汶(wen)、理山(shan)區(qu)外(wai)出(chu)做工的(de)(de)貧困羌(qiang)民參(can)與(yu)，他們與(yu)趙公山(shan)土著羌(qiang)民一(yi)道施(shi)展出(chu)才藝，同時又汲取了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)各地(di)(di)技藝，結(jie)合本地(di)(di)區(qu)民族特色(se)生產有(you)(you)所創(chuang)新，優(you)質陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)產品大都供應(ying)蜀(shu)(shu)地(di)(di)和對外(wai)出(chu)口(kou)。唐末戰亂以來，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)至西(xi)域的(de)(de)絲(si)綢之(zhi)路(lu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)斷，對外(wai)出(chu)口(kou)物資只(zhi)能通過古(gu)已有(you)(you)之(zhi)的(de)(de)“南方絲(si)綢之(zhi)路(lu)”，先到(dao)達(da)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亞、再(zai)轉運至埃(ai)及等(deng)地(di)(di)。在(zai)10世紀埃(ai)及伊(yi)斯蘭王(wang)國(guo)首(shou)都——胡斯塔特城，今已發現了(le)玉堂(tang)(tang)羌(qiang)窯的(de)(de)“唐三彩”產品，說明當時玉堂(tang)(tang)古(gu)羌(qiang)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)文(wen)化在(zai)國(guo)外(wai)已有(you)(you)了(le)一(yi)定影(ying)響(xiang)。北宋(song)淳化四年（993），四川爆發了(le)震驚全(quan)國(guo)的(de)(de)青城后山(shan)王(wang)小波、李順(shun)起義(yi)，廣(guang)(guang)大羌(qiang)民積極響(xiang)應(ying)。起義(yi)失敗后，青城后山(shan)被命名(ming)為“泰安(an)鄉”。參(can)與(yu)起義(yi)的(de)(de)玉堂(tang)(tang)羌(qiang)族窯工戰死傷亡者不計其數，幸(xing)存(cun)者都逃到(dao)了(le)阿(a)壩州映秀、汶(wen)川等(deng)大山(shan)地(di)(di)帶(dai)。從(cong)此，蜀(shu)(shu)西(xi)都江堰地(di)(di)區(qu)的(de)(de)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)生產轉向崇(chong)寧、榮昌、成都、彭州、重慶、廣(guang)(guang)元等(deng)地(di)(di)區(qu)。又因宋(song)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)瓷(ci)(ci)器(qi)海路(lu)出(chu)口(kou)猛烈增長(chang)，而玉堂(tang)(tang)羌(qiang)窯產品無出(chu)海通道，仍沿陸(lu)路(lu)出(chu)口(kou)，費時費力(li)，逐(zhu)漸失去優(you)勢而遭受排(pai)斥，市場無份(fen)，經營慘(can)淡(dan)，終銷聲匿跡。曾經輝(hui)煌的(de)(de)玉堂(tang)(tang)羌(qiang)瓷(ci)(ci)窯文(wen)化終湮(yin)滅于荒(huang)煙蔓(man)草(cao)之(zhi)間。

玉堂窯

玉堂(tang)窯(yao)(yao)(yao)，為四(si)川邛窯(yao)(yao)(yao)系的(de)重要組(zu)成部分，其胎(tai)(tai)質(zhi)與釉(you)(you)色(se)(se)和邛窯(yao)(yao)(yao)十分相(xiang)似(si)。玉堂(tang)窯(yao)(yao)(yao)位(wei)于都江堰市，是唐(tang)宋時期(qi)四(si)川較(jiao)大的(de)窯(yao)(yao)(yao)場之一(yi)(yi)，曾(ceng)發現(xian)十八(ba)個窯(yao)(yao)(yao)包，積壓厚，面積大，經發掘清(qing)理出全長(chang)42.92米(mi)的(de)磚結構龍(long)窯(yao)(yao)(yao)，一(yi)(yi)窯(yao)(yao)(yao)可燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)瓷器(qi)達一(yi)(yi)萬五(wu)千件以(yi)上。玉堂(tang)窯(yao)(yao)(yao)瓷器(qi)的(de)品(pin)種眾多(duo)(duo)，達四(si)十余種，器(qi)物多(duo)(duo)為短(duan)寬餅足，并大量燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)各型短(duan)嘴直流(liu)壺，裝(zhuang)飾風格多(duo)(duo)為印(yin)花(hua)和刻(ke)花(hua)。在唐(tang)代(dai)時，玉堂(tang)窯(yao)(yao)(yao)僅(jin)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)青(qing)(qing)瓷和少量彩繪瓷，釉(you)(you)色(se)(se)呈(cheng)青(qing)(qing)灰(hui)或青(qing)(qing)綠(lv)色(se)(se)；至宋代(dai)，青(qing)(qing)釉(you)(you)瓷器(qi)的(de)色(se)(se)彩呈(cheng)現(xian)出丹青(qing)(qing)、橄(gan)欖綠(lv)和蝦青(qing)(qing)等(deng)色(se)(se)，燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)的(de)產品(pin)以(yi)青(qing)(qing)瓷為主，兼(jian)燒(shao)(shao)白(bai)釉(you)(you)和青(qing)(qing)白(bai)釉(you)(you)瓷器(qi)。玉堂(tang)窯(yao)(yao)(yao)的(de)胎(tai)(tai)色(se)(se)有灰(hui)白(bai)、灰(hui)、深灰(hui)、褐、紅等(deng)；其釉(you)(you)色(se)(se)有綠(lv)、月(yue)白(bai)、黃(huang)、灰(hui)、青(qing)(qing)、褐、黑(hei)(hei)、白(bai)、白(bai)釉(you)(you)黑(hei)(hei)花(hua)等(deng)。

技術特點

玉堂(tang)(tang)窯(yao)是(shi)四川邛窯(yao)系的重要(yao)成員，其(qi)胎(tai)質與(yu)釉(you)色跟邛崍(lai)十(shi)方堂(tang)(tang)窯(yao)十(shi)分相似。玉堂(tang)(tang)窯(yao)胎(tai)色有灰白、灰、深(shen)灰、褐(he)、紅等。釉(you)色有青、灰、綠(lv)、黃、月白、醬、褐(he)、白、黑、白釉(you)黑花、彩繪(hui)等。

瓷器舉例

青(qing)釉無柄壺 年代：隋末(mo)唐初

說(shuo)明(ming)：這個壺(hu)是(shi)(shi)出(chu)自玉(yu)堂(tang)窯(yao)窯(yao)址(zhi)的(de)青釉無(wu)柄壺(hu)，餅(bing)足、復式(shi)豎系。此藏(zang)品的(de)釉是(shi)(shi)以氧化(hua)鐵(tie)為呈色劑的(de)青釉，釉厚(hou)處玻(bo)璃感(gan)很強，這種釉在四川隋(sui)(sui)唐(tang)時期(qi)常見，是(shi)(shi)南朝青釉的(de)延續。無(wu)柄是(shi)(shi)隋(sui)(sui)至(zhi)唐(tang)早期(qi)壺(hu)的(de)重要(yao)特點，這個壺(hu)的(de)流特別短，進一步呈現(xian)出(chu)隋(sui)(sui)末至(zhi)唐(tang)初的(de)特征。此外(wai)，窯(yao)址(zhi)堆(dui)積物(wu)中可以看到一些碗、盞等殘片，有的(de)內有6-7個支釘(ding)痕，餅(bing)足外(wai)側(ce)明(ming)顯下凹(ao)，壁厚(hou)，飾青灰釉或黃釉。以上這些表(biao)明(ming)玉(yu)堂(tang)窯(yao)的(de)創燒年代不(bu)晚于隋(sui)(sui)末至(zhi)唐(tang)初。