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譚振山民間故事
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譚振山民間故事是遼寧省的傳統民間文學,入選中國第一批國家非物質文化遺產名錄。譚振山的口頭文學與京劇唐派藝術、評劇"韓、花、筱"三大流派、東北大鼓四項榜上有名。作為個體被申報國家遺產,譚振山是全國唯一一位。譚振山能講一千多個傳統民間故事,先后有日本、德國學者慕名登門,他還是全國唯一出國講故事的民間故事家。2006年05月20日,譚振山民間故事經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 民間文(wen)學
  • 遺產項目編號: Ⅰ-20
  • 申報地區: 遼寧省
詳細介紹 PROFILE +

歷史源流

沈陽市(shi)區西北30公里的(de)城鄉接(jie)合部(bu),有(you)一個(ge)太平(ping)莊村,隸屬(shu)于新民市(shi)(縣(xian)級(ji))羅家房鄉。太平(ping)莊村的(de)后街有(you)一處整潔的(de)院落,在(zai)三兒子住的(de)4間(jian)平(ping)房的(de)東端接(jie)了兩(liang)小間(jian)偏廈子,大約有(you)20平(ping)方米,譚(tan)振山老兩(liang)口就(jiu)住在(zai)這里。

譚(tan)振山(shan)所住的(de)太平莊村別(bie)看不打眼,可在歷(li)史(shi)上(shang)卻名(ming)聲顯赫(he),它坐落在石(shi)(shi)佛寺(si)山(shan)腳下,據(ju)新民市志(zhi)記載:清(qing)朝初,該村方圓百里(li)都是(shi)“大(da)(da)清(qing)皇(huang)家馬場”。光緒皇(huang)帝(di)曾在此立(li)過大(da)(da)石(shi)(shi)碑(bei),以(yi)示贊美。當時,石(shi)(shi)佛寺(si)山(shan)腳下的(de)那(nei)條遼河,也是(shi)千(qian)帆競過。這里(li)有驛站(zhan)、碼頭(tou)。于是(shi),石(shi)(shi)佛寺(si)便成(cheng)了遠近聞名(ming)的(de)大(da)(da)鎮(zhen)。譚(tan)振山(shan)的(de)奶奶娘家姓孫,就在鎮(zhen)上(shang)開(kai)大(da)(da)車(che)(che)店,每到夜晚,大(da)(da)車(che)(che)店里(li)南來北往的(de)商人、過客都要聚(ju)在一起喝(he)酒論茶(cha)、聊天下、講故事。

當時(shi),五(wu)六(liu)歲(sui)的譚(tan)(tan)振(zhen)山特(te)別調(diao)皮,不是(shi)東(dong)屋(wu)(wu)竄西屋(wu)(wu),就是(shi)蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)跳(tiao)跳(tiao)找(zhao)人(ren)鬧,很少(shao)有消(xiao)停的時(shi)候,他(ta)是(shi)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)心(xin)中的寶貝(bei)疙瘩。為了(le)不打擾(rao)客人(ren)們吃飯(fan)聊天(tian),奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)總是(shi)抱(bao)著他(ta),給他(ta)講故事(shi)(shi)聽(ting)(ting)。奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)會(hui)(hui)講的故事(shi)(shi)真多,讓小(xiao)譚(tan)(tan)振(zhen)山聽(ting)(ting)得(de)(de)非常入迷(mi)。說(shuo)來也怪(guai),只要一(yi)聽(ting)(ting)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)給他(ta)講故事(shi)(shi),他(ta)就變(bian)得(de)(de)特(te)別溫順(shun)聽(ting)(ting)話,而且聽(ting)(ting)一(yi)遍就能記下來,并能學(xue)得(de)(de)活靈活現。正(zheng)是(shi)從那個時(shi)候,民間故事(shi)(shi)開始深深扎根在譚(tan)(tan)振(zhen)山的心(xin)中。說(shuo)起那些往事(shi)(shi),譚(tan)(tan)振(zhen)山深有感觸:“從小(xiao)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)用故事(shi)(shi)告訴(su)我(wo),人(ren)要有德有義,我(wo)不會(hui)(hui)忘(wang)了(le)。我(wo)的一(yi)位叔(shu)伯大爺給我(wo)講過不少(shao)鬼狐的傳說(shuo),一(yi)位教(jiao)書(shu)先生叫(jiao)國升武,他(ta)講了(le)不少(shao)文明故事(shi)(shi)。還有沈斗山、崔文,以及后(hou)來奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)又嫁(jia)的那個后(hou)祖父,他(ta)們都是(shi)特(te)別愛講故事(shi)(shi)的人(ren),對我(wo)影響都很大。”

譚振山會講的民間故事(shi)(shi)雖多,但(dan)內容并非包羅(luo)萬象,其故事(shi)(shi)類(lei)型不繁雜,無外乎是當地(di)神奇傳說、鬼(gui)怪故事(shi)(shi)、歷史人物傳說,以及(ji)生活故事(shi)(shi)與(yu)笑(xiao)話。

譚振(zhen)(zhen)山(shan)(shan)民間故事(shi)的源頭還來自親友(you)鄉鄰(lin)。比如三伯父譚福臣,就擅長講(jiang)鬼神怪(guai)異故事(shi),像什(shen)么《趙匡胤與紅煞(sha)神》、《關公有(you)后眼(yan)》等(deng)等(deng);譚振(zhen)(zhen)山(shan)(shan)的繼祖父趙國寶是造帆船的木(mu)匠,也(ye)能講(jiang)《泥鰍精(jing)受皇封》等(deng)不少(shao)民間故事(shi)。還有(you)新(xin)安堡村的幾位老先生(sheng),像劉萬信、沈斗山(shan)(shan)等(deng)人,也(ye)給譚振(zhen)(zhen)山(shan)(shan)講(jiang)過《孔(kong)子(zi)借糧》等(deng)故事(shi)。一來二去,聚少(shao)成多(duo),譚振(zhen)(zhen)山(shan)(shan)也(ye)能講(jiang)1000多(duo)個民間故事(shi)了(le)。

民間故事

故事特色

譚(tan)振山講(jiang)的(de)故事里的(de)主人(ren)(ren)公(gong)大都有德(de)(de)有義,譚(tan)振山為人(ren)(ren)做事也如(ru)故事里的(de)主人(ren)(ren)公(gong)那樣(yang)講(jiang)德(de)(de)講(jiang)義。他講(jiang)述的(de)民間故事貴在(zai)口(kou)傳心記、原汁原味,一個(ge)人(ren)(ren)能講(jiang)千個(ge)故事,在(zai)中國乃至世(shi)界都是罕(han)見(jian)的(de)。

譚(tan)振山(shan)(shan)講(jiang)故事(shi)(shi)(shi)已有(you)70多(duo)個(ge)(ge)年(nian)頭。1992年(nian)7月,譚(tan)振山(shan)(shan)走出(chu)國門(men),應(ying)邀赴日(ri)本參加“世界民間藝術博(bo)覽會(hui)”,成為(wei)(wei)第一個(ge)(ge)走出(chu)國門(men)的(de)(de)民間故事(shi)(shi)(shi)家。他登臺講(jiang)了3次故事(shi)(shi)(shi),分別(bie)是《老龜報(bao)恩》、《洞(dong)房認(ren)義女》、《三(san)忍救妻女》。日(ri)本國學院教授野村純一評(ping)價說,中國的(de)(de)民間故事(shi)(shi)(shi)好,宣傳的(de)(de)是道德仁義,講(jiang)的(de)(de)多(duo)是真善(shan)美。多(duo)年(nian)研究(jiu)譚(tan)振山(shan)(shan)的(de)(de)中國學者江帆(fan)認(ren)為(wei)(wei),譚(tan)振山(shan)(shan)的(de)(de)民間故事(shi)(shi)(shi)貴在(zai)(zai)口(kou)傳心記(ji)、原(yuan)汁原(yuan)味(wei),而且一個(ge)(ge)人能講(jiang)千個(ge)(ge)故事(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)中國在(zai)(zai)世界都(dou)是罕見的(de)(de)。出(chu)版部門(men)還出(chu)版了《中國民間文學集成遼寧(ning)卷———譚(tan)振山(shan)(shan)故事(shi)(shi)(shi)選》,粗算(suan)一下,里面的(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)有(you)1000多(duo)個(ge)(ge)。遼寧(ning)省文化廳授予(yu)譚(tan)振山(shan)(shan)為(wei)(wei)“民間藝術家”的(de)(de)稱(cheng)號(hao)。

省(sheng)民間文藝家協會(hui)副(fu)主席、遼寧大學(xue)(xue)文化傳播(bo)學(xue)(xue)院教授江(jiang)帆(fan)是(shi)(shi)譚(tan)振(zhen)山的(de)(de)(de)(de)研究者(zhe),對他(ta)追蹤和研究了18年。他(ta)評價譚(tan)振(zhen)山:“他(ta)很質(zhi)樸,善(shan)于(yu)駕馭聽眾(zhong),營造講述(shu)氛圍,具(ju)有(you)(you)高超(chao)的(de)(de)(de)(de)講述(shu)技(ji)巧,不突出形體(ti)(ti)渲染,注重語氣和表情,以情節曲折生(sheng)(sheng)動見長,風格質(zhi)樸而具(ju)有(you)(you)感(gan)染力(li)。”“全國目前還沒有(you)(you)比(bi)譚(tan)振(zhen)山講述(shu)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)多的(de)(de)(de)(de)人(ren)。”江(jiang)帆(fan)說(shuo),譚(tan)振(zhen)山的(de)(de)(de)(de)1000多個故事(shi),全方位反映了遼河平原農(nong)耕民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)活,知識與(yu)(yu)智慧,理想(xiang)與(yu)(yu)愿(yuan)望等(deng),具(ju)有(you)(you)重要的(de)(de)(de)(de)文化史價值。“以譚(tan)振(zhen)山的(de)(de)(de)(de)故事(shi)活動及其影響來(lai)看,在我國故事(shi)家群體(ti)(ti)中也屬罕見;加之我國近20年來(lai)較有(you)(you)影響的(de)(de)(de)(de)著名(ming)老故事(shi)家大都相(xiang)繼離世(shi),因此,譚(tan)振(zhen)山也可說(shuo)是(shi)(shi)目前所存無(wu)幾的(de)(de)(de)(de)口頭文學(xue)(xue)家。”

故事影響

1988年(nian),沈陽市為(wei)四(si)位(wei)民間藝(yi)人各出版(ban)了(le)(le)一本(ben)書(shu),其中(zhong)就有譚(tan)振(zhen)山(shan)。那一年(nian),《譚(tan)振(zhen)山(shan)故事選(xuan)》選(xuan)入了(le)(le)譚(tan)振(zhen)山(shan)長、中(zhong)篇民間故事53則。同年(nian)5月,日(ri)本(ben)國學院的(de)教(jiao)授(shou)野村純一訪問沈陽時,專門去了(le)(le)譚(tan)振(zhen)山(shan)家里聽(ting)(ting)他講(jiang)故事。聽(ting)(ting)完(wan)后(hou),遠道而來的(de)日(ri)本(ben)客人深有感(gan)觸地說(shuo):"我明白為(wei)什么(me)中(zhong)國是個道德國家了(le)(le)。因為(wei)他們的(de)孩子(zi)從小(xiao)就在(zai)聽(ting)(ting)這些真(zhen)善(shan)美的(de)故事啊(a)!"

譚(tan)(tan)振(zhen)山(shan)講(jiang)(jiang)述(shu)的(de)故(gu)事引起了(le)(le)國內外學(xue)(xue)(xue)(xue)界的(de)注意。1992年,譚(tan)(tan)振(zhen)山(shan)應日(ri)本元野市(shi)市(shi)長邀(yao)請赴日(ri)參(can)加"世界民間(jian)(jian)藝術博覽會(hui)",并登(deng)臺(tai)為到會(hui)的(de)日(ri)、印(yin)、韓、意、德等(deng)國學(xue)(xue)(xue)(xue)者們講(jiang)(jiang)述(shu)了(le)(le)中國3次民間(jian)(jian)故(gu)事,分別是《老龜報恩》、《洞房認義女》、《三忍救妻女》。臺(tai)灣中正大學(xue)(xue)(xue)(xue)教授(shou)陳益源及其學(xue)(xue)(xue)(xue)生曾兩次到譚(tan)(tan)振(zhen)山(shan)家進行采錄。譚(tan)(tan)振(zhen)山(shan)是民間(jian)(jian)故(gu)事家中進大學(xue)(xue)(xue)(xue)講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)第一(yi)人。

2007年,江帆(fan)(fan)采(cai)錄(lu)整理的《譚(tan)振(zhen)山故事精選(xuan)》出版,同(tong)年獲得“中國民間(jian)文藝(yi)山花(hua)獎”。2010年,江帆(fan)(fan)與(yu)臺灣成功大學(xue)教授(shou)陳(chen)益源聯合(he)采(cai)錄(lu)整理的第二(er)部《譚(tan)振(zhen)山及其(qi)講述作品(pin)》在臺灣出版。同(tong)年5月,在“臺灣文學(xue)館(guan)”舉行新書發(fa)布會,引起轟(hong)動。

傳承意義

2006年5月20日,譚振(zhen)山民間故(gu)事經(jing)國(guo)務院批準列入第(di)一(yi)批國(guo)家級(ji)非物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)名錄。2007年06月05日,經(jing)國(guo)家文化部確(que)定,遼寧省(sheng)新民市(shi)的(de)(de)譚振(zhen)山為該文化遺產(chan)項目代表性傳(chuan)承人,并被列入第(di)一(yi)批國(guo)家級(ji)非物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)項目226名代表性傳(chuan)承人名單,成為我(wo)國(guo)僅有的(de)(de)一(yi)位入選(xuan)國(guo)家級(ji)非物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)名錄的(de)(de)個人。

2011年(nian)4月16日,被譽為(wei)故事大王“國寶”的(de)譚(tan)振山因病(bing)逝世,享(xiang)年(nian)86歲。值得(de)告慰的(de)是,譚(tan)振山的(de)故事并沒有“人走歌歇”。新民市文化館館長(chang)(chang)宋長(chang)(chang)新對記者說:“在譚(tan)振山老人生前(qian),我們已對他(ta)所(suo)講述的(de)故事及圖像進行了全部采錄(lu),再(zai)加上他(ta)的(de)孫(sun)女譚(tan)立敏繼(ji)承了爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)的(de)傳(chuan)統(tong),正(zheng)逐(zhu)漸成長(chang)(chang)為(wei)新一代的(de)民間故事傳(chuan)承人。

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