1、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州市揚劇研究所
2、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團揚劇團
（3）保護單位：江蘇省演藝集團有限公司
3、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省鎮江市
（3）保(bao)護單位：鎮江(jiang)市(shi)藝(yi)術劇(ju)院
江(jiang)(jiang)南(nan)地(di)(di)區傳統戲曲劇種之一。流行于江(jiang)(jiang)蘇省揚州、鎮江(jiang)(jiang)、泰州地(di)(di)區、安徽部分地(di)(di)區和(he)南(nan)京、上海一帶(dai)。由揚州花鼓(gu)戲和(he)蘇北香火戲吸收揚州清(qing)曲、民歌小(xiao)調發展而成。
揚(yang)(yang)州花鼓戲(xi)原為(wei)對(dui)歌對(dui)舞(wu)的(de)“打對(dui)子”，只有(you)(you)一小(xiao)(xiao)面(丑(chou))，一包頭（旦）兩個腳色。后(hou)來發展為(wei)“三包四面”的(de)群舞(wu)，并(bing)(bing)穿插笑話“打岔”。清(qing)康熙年間，民間已有(you)(you)此類花鼓演(yan)出。此后(hou)內容不(bu)斷豐富，開始(shi)搬(ban)演(yan)《補(bu)缸》、《小(xiao)(xiao)寡婦上(shang)墳》、《雙怕妻》等小(xiao)(xiao)戲(xi)，并(bing)(bing)從徽班吸收了(le)《踩(cai)鼓》、《借妻》、《探親》等劇目(mu)，又(you)把清(qing)曲的(de)《僧尼(ni)下山》、《活(huo)捉》等搬(ban)上(shang)舞(wu)臺，出現了(le)能演(yan)40多個劇目(mu)的(de)班社，始(shi)形成花鼓戲(xi)。因(yin)用絲弦(xian)伴奏，唱(chang)腔比(bi)較細膩，故(gu)(gu)俗(su)稱(cheng)(cheng)(cheng)“小(xiao)(xiao)開口(kou)(kou)(kou)”。蘇北香(xiang)(xiang)火戲(xi)原為(wei)農(nong)村酬神(shen)賽會時，香(xiang)(xiang)火(男巫(wu))扮演(yan)的(de)戲(xi)。劇目(mu)出自長篇《神(shen)書(shu)》，其中有(you)(you)《魏征斬龍》、《秦始(shi)皇趕(gan)山塞海(hai)》等關(guan)目(mu)。因(yin)用鑼(luo)鼓伴奏，唱(chang)腔比(bi)較粗獷，故(gu)(gu)俗(su)稱(cheng)(cheng)(cheng)“大(da)(da)開口(kou)(kou)(kou)”。1957年曾發現乾隆甲辰年（1784）手抄(chao)本神(shen)書(shu)《張郎休妻》。1911年,“大(da)(da)開口(kou)(kou)(kou)”由揚(yang)(yang)州進入上(shang)海(hai),改稱(cheng)(cheng)(cheng)“維揚(yang)(yang)大(da)(da)班”，名(ming)演(yan)員有(you)(you)程俊玉、潘喜云等。1919年，“小(xiao)(xiao)開口(kou)(kou)(kou)”到杭州大(da)(da)世界演(yan)出，次年進入上(shang)海(hai)，改稱(cheng)(cheng)(cheng)“維揚(yang)(yang)文戲(xi)”，名(ming)演(yan)員有(you)(you)葛錦(jin)華、臧(zang)雪梅等。由于“大(da)(da)開口(kou)(kou)(kou)”與“小(xiao)(xiao)開口(kou)(kou)(kou)”語(yu)言(yan)一致,30年代初(chu)合并(bing)(bing)演(yan)出,以(yi)“小(xiao)(xiao)開口(kou)(kou)(kou)”為(wei)主，稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“維揚(yang)(yang)戲(xi)”，后(hou)簡稱(cheng)(cheng)(cheng)“揚(yang)(yang)劇”。
揚劇(ju)(ju)(ju)的(de)唱(chang)腔曲調(diao)有100多(duo)(duo)(duo)種,常(chang)用的(de)有20多(duo)(duo)(duo)種，其(qi)中(zhong)原(yuan)屬花(hua)鼓戲的(de),多(duo)(duo)(duo)數(shu)以劇(ju)(ju)(ju)名為調(diao)名,如〔探親調(diao)〕、〔補缸調(diao)〕等(deng);來(lai)(lai)自(zi)“揚州清曲”曲牌的(de)有〔梳(shu)妝臺〕、〔滿江(jiang)紅〕、〔剪靛(dian)花(hua)〕、〔銀紐絲(si)〕等(deng)；同時也把多(duo)(duo)(duo)年不用的(de)“大(da)開口”七字句、十字句改(gai)編(bian)成新曲。揚劇(ju)(ju)(ju)的(de)角(jiao)色行當雖有生、旦(dan)、凈、丑的(de)區(qu)別，但(dan)在(zai)唱(chang)腔上(shang)仍(reng)只分男、女腔，各行當的(de)表演(yan)藝術多(duo)(duo)(duo)從(cong)昆劇(ju)(ju)(ju)、京劇(ju)(ju)(ju)吸(xi)收而來(lai)(lai)，但(dan)始(shi)終保持花(hua)鼓戲樸素、活(huo)潑的(de)特色和生活(huo)氣(qi)息(xi)，丑腳尤為突出。傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目有300多(duo)(duo)(duo)個,絕大(da)多(duo)(duo)(duo)數(shu)是用幕表演(yan)出的(de)傳說故事劇(ju)(ju)(ju)。中(zhong)華人(ren)民共和國成立(li)后，經過整(zheng)理改(gai)編(bian)和創(chuang)作(zuo)的(de)較有影響的(de)劇(ju)(ju)(ju)目有《鴻雁(yan)傳書》、《上(shang)金山(shan)》、《恩仇記(ji)》、《百歲掛帥》(已(yi)攝制成影片)，現代戲有《奪印》、《黃浦(pu)江(jiang)激流》等(deng)。著名演(yan)員有高秀英、金運貴、王秀蘭(lan)、石(shi)玉芳、華素琴、顧玉君等(deng)。
揚劇(ju)(ju)最(zui)早(zao)的源(yuan)頭(tou)，要上溯到江(jiang)都一帶的花(hua)鼓戲和香火戲。花(hua)鼓戲有兩個角色，分別為(wei)小(xiao)(xiao)面（小(xiao)(xiao)丑）和包頭(tou)（小(xiao)(xiao)旦(dan)）。演出時先(xian)由(you)全體演員“下滿場”，即(ji)一種(zhong)集體歌舞，然后由(you)小(xiao)(xiao)面和包頭(tou)對(dui)(dui)歌對(dui)(dui)舞，稱為(wei)“打(da)對(dui)(dui)子”或“踩(cai)雙(shuang)”。這種(zhong)花(hua)鼓戲從(cong)清代乾隆年間（1736-1795）就形成了(le)，在民間不斷發展的過程中，又(you)吸收了(le)徽班和其它劇(ju)(ju)種(zhong)的劇(ju)(ju)目(mu)，可以(yi)演40多個情節簡單的劇(ju)(ju)目(mu)，如《探親(qin)家》、《種(zhong)大麥(mai)》、《借妻》、《僧尼下山》、《蕩湖船》、《王(wang)樵(qiao)樓磨(mo)豆腐(fu)》等(deng)。
1919年，揚州花鼓(gu)戲(xi)第一次由農村到(dao)杭州演(yan)出，獲得成(cheng)功(gong)，并引起京(jing)劇(ju)界的注目。第二年，又登上(shang)(shang)上(shang)(shang)海大(da)(da)世(shi)界舞臺，轟動了(le)(le)各公司的游藝(yi)場(chang)。為(wei)了(le)(le)滿足廣大(da)(da)觀(guan)眾的需要，藝(yi)人(ren)就把維(wei)揚小(xiao)曲里的唱本(ben)(ben)如《王瞎子算命(ming)》、《小(xiao)尼姑下山》等(deng)改(gai)成(cheng)劇(ju)本(ben)(ben)上(shang)(shang)演(yan)。音(yin)樂方面除了(le)(le)"梳(shu)妝臺"曲調處(chu)，又加入了(le)(le)維(wei)揚小(xiao)曲中的一些曲牌。這時(shi)(shi)的花鼓(gu)戲(xi)已發展到(dao)盛極一時(shi)(shi)的地步，藝(yi)人(ren)胡大(da)(da)海，首先感到(dao)花鼓(gu)戲(xi)這個(ge)名稱(cheng)已不適應當時(shi)(shi)的演(yan)出，在他的倡儀下，改(gai)稱(cheng)為(wei)"維(wei)揚文戲(xi)"。以區(qu)別"維(wei)揚大(da)(da)班"。
"維(wei)揚文(wen)戲(xi)"在上海站住了(le)腳，開始招收女徒學藝，首(shou)批優秀(xiu)女演員有筱(xiao)蘭珍、筱(xiao)招娣、陳桂珍以及著名坤(kun)角小生(sheng)金運貴。女演員的(de)增加，對揚劇的(de)進一步發(fa)展(zhan)，起(qi)了(le)重要(yao)作用(yong)(yong)，因為花鼓戲(xi)的(de)唱腔只用(yong)(yong)絲弦伴奏，不用(yong)(yong)鑼鼓，所以觀眾把維(wei)揚文(wen)戲(xi)叫做“小開口”。
雖然"小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)開口"是花鼓(gu)戲(xi)與清(qing)曲(qu)結合而成的(de)一(yi)種表(biao)演形(xing)式，但卻不同于花鼓(gu)對子戲(xi)和清(qing)曲(qu)坐唱曲(qu)藝(yi)，早期角色只有(you)一(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)面(mian)（丑(chou)）、一(yi)包頭（旦），后來發(fa)(fa)展為"三包四(si)面(mian)"（即三個丑(chou)、四(si)個花旦），多角同臺(tai)。戲(xi)的(de)內容大(da)(da)(da)多為生活小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)戲(xi)，如(ru)《探親相罵》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)上墳》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)放牛》、《瞎(xia)子觀燈》、《王道士(shi)拿妖》、《打城隍》之類。劇(ju)目從“兩大(da)(da)(da)兩小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”即《種大(da)(da)(da)麥》、《大(da)(da)(da)煙自(zi)嘆》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)尼姑(gu)下山》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)寡婦(fu)上墳》發(fa)(fa)展為情節復雜、人物眾多的(de)《分裙(qun)記》、《孟姜女》、《柳(liu)蔭記》。曲(qu)調(diao)輕松活潑，委婉悠揚，主要有(you)[大(da)(da)(da)鑼板]又稱（又稱[大(da)(da)(da)陸板]）、〔相思調(diao)〕、《隔(ge)垛(duo)垛(duo)》、《青紗扇》等。
說到(dao)(dao)蘇北(bei)香(xiang)(xiang)火(huo)戲(xi)，很久(jiu)以(yi)前，江(jiang)都(dou)老百姓有(you)在廳堂陳放香(xiang)(xiang)柜的習俗，據說香(xiang)(xiang)柜是專為燒香(xiang)(xiang)敬神(shen)王所用。到(dao)(dao)了(le)清代初期(qi)，由祭祀酬神(shen)的擺案燒香(xiang)(xiang)火(huo)發展(zhan)到(dao)(dao)兼(jian)有(you)表(biao)演(yan)娛(yu)樂的做(zuo)(zuo)香(xiang)(xiang)火(huo)會，他們的表(biao)演(yan)發展(zhan)到(dao)(dao)以(yi)唱、念、做(zuo)(zuo)、打等功夫來(lai)表(biao)演(yan)完整的故事的時(shi)候，就成(cheng)了(le)戲(xi)劇，人稱(cheng)香(xiang)(xiang)火(huo)戲(xi)。
香(xiang)火戲(xi)(xi)分內壇(tan)和外壇(tan)兩種。內壇(tan)多演(yan)神話(hua)故事(shi)(shi)，如《目(mu)連救母》、《秦(qin)始(shi)皇趕(gan)山塞(sai)海》等；外壇(tan)多演(yan)民間(jian)傳(chuan)說(shuo)和歷史故事(shi)(shi)。1920年左(zuo)右，也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)揚(yang)州(zhou)花鼓戲(xi)(xi)到上海演(yan)出(chu)(chu)的時候，它(ta)也(ye)到了上海。它(ta)在(zai)新(xin)民戲(xi)(xi)院首次演(yan)出(chu)(chu)時，改名為(wei)(wei)"維揚(yang)大(da)(da)(da)班"。維揚(yang)大(da)(da)(da)班在(zai)民間(jian)也(ye)有不小的影響。香(xiang)火戲(xi)(xi)用鑼鼓為(wei)(wei)伴(ban)奏樂(le)器，曲調(diao)(diao)(diao)有〔七字句〕、〔十(shi)字句〕、〔斗法調(diao)(diao)(diao)〕、〔七公調(diao)(diao)(diao)〕、〔娘娘腔〕、〔水瓶(ping)調(diao)(diao)(diao)〕等，高亢質(zhi)樸，粗獷雄壯，于是(shi)觀眾就(jiu)(jiu)把維揚(yang)大(da)(da)(da)班俗稱(cheng)為(wei)(wei) "大(da)(da)(da)開口"。
當時，專演(yan)(yan)“大開口(kou)”的(de)戲(xi)園相繼(ji)開張(zhang)，有閘北新民(min)戲(xi)院、虹口(kou)慶長戲(xi)館、太平橋同慶茶樓等。此外(wai)，安納金路(lu)（今東臺(tai)路(lu)）上(shang)的(de)“維揚大舞臺(tai)”也上(shang)演(yan)(yan)“大開口(kou)”，來(lai)上(shang)海演(yan)(yan)唱的(de)藝(yi)人逐漸增多，上(shang)演(yan)(yan)劇目漸漸以世(shi)俗的(de)家(jia)庭題材為主，如《琵琶記(ji)(ji)》、《牙痕記(ji)(ji)》、《合同記(ji)(ji)》、《柳蔭記(ji)(ji)》、《三(san)元記(ji)(ji)》，有“十戲(xi)九(jiu)記(ji)(ji)”之(zhi)說。化裝也有了發展，花(hua)旦用披紗包頭并改穿戲(xi)衣。表演(yan)(yan)則(ze)模仿京(jing)戲(xi)，并能(neng)演(yan)(yan)武戲(xi)。
揚州清(qing)曲(qu)進入上(shang)海(hai)(hai)的年(nian)代，與香火戲(xi)相近，以說唱為主，最早到上(shang)海(hai)(hai)的清(qing)曲(qu)藝人常(chang)為上(shang)海(hai)(hai)富戶人家的婚姻、壽誕一類喜事唱“堂會”。
香火(huo)(huo)戲(xi)和花鼓(gu)戲(xi)同是產生(sheng)于揚(yang)州(zhou)一帶的(de)(de)(de)地方小戲(xi)，雖然各有不同的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)過程與特點，但語言(yan)是相同的(de)(de)(de)，都講(jiang)揚(yang)州(zhou)話(hua)，原(yuan)來唱維(wei)揚(yang)大(da)班的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)改唱維(wei)揚(yang)文(wen)戲(xi)的(de)(de)(de)較多；維(wei)揚(yang)文(wen)戲(xi)增(zeng)添(tian)了(le)武場鑼鼓(gu)，維(wei)揚(yang)大(da)班也(ye)采用絲弦伴奏。在長(chang)期的(de)(de)(de)演出實踐(jian)中，二者互相吸引，慢慢融合在一起，并且不斷(duan)吸收(shou)民歌小調和揚(yang)州(zhou)清曲的(de)(de)(de)優(you)秀唱段，內(nei)容與形式日臻完(wan)美，1935年(nian)，維(wei)揚(yang)文(wen)戲(xi)和維(wei)揚(yang)大(da)班終于正式合并，稱(cheng)為"維(wei)揚(yang)戲(xi)"，揚(yang)劇(ju)(ju)從此產生(sheng)了(le)。同期，蘇(su)北香火(huo)(huo)戲(xi)和揚(yang)州(zhou)花鼓(gu)戲(xi)藝(yi)人(ren)在上(shang)海同臺合演的(de)(de)(de)《十美圖》，也(ye)是這(zhe)個(ge)新劇(ju)(ju)種破土而出的(de)(de)(de)標(biao)志。
二十世(shi)紀40年代以后，是揚劇(ju)藝術日臻發展與走(zou)向(xiang)成熟的時(shi)期，具體(ti)體(ti)現在以下幾方(fang)面-首(shou)先(xian)，藝人們進一步向(xiang)京劇(ju)學習了(le)(le)武(wu)打(da)技巧，身段動作、服(fu)裝頭飾、臉譜化裝，還借鑒(jian)了(le)(le)越劇(ju)、淮劇(ju)及話劇(ju)等表演手段，豐富(fu)了(le)(le)藝術表現力。角(jiao)色行(xing)當也由生細分(fen)為小生、正生、老生；旦分(fen)小旦、花旦、正旦、老旦；丑(chou)分(fen)文(wen)丑(chou)、武(wu)丑(chou)、男(nan)丑(chou)、女丑(chou)等。
其次，形(xing)成(cheng)了各行當藝術流派(pai)，僅生旦行當就(jiu)有金(jin)（運貴）派(pai)、高（秀英）派(pai)、筱（玉英）派(pai)、華(hua)（素琴）派(pai)。金(jin)運貴，原名劉秀卿，因(yin)擅演《珍珠塔》，有"活文卿"之(zhi)稱(cheng)，她創(chuang)造的(de)〔自由(you)調〕和金(jin)派(pai)表演風(feng)格，在揚劇(ju)界有很大的(de)影響(xiang)。
還有(you)(you)，藝人們還在原有(you)(you)曲(qu)調(diao)的(de)(de)基礎上，對(dui)音樂(le)唱腔進行改革和(he)創新，形成(cheng)曲(qu)牌(pai)體(ti)與(yu)板腔體(ti)相結(jie)合的(de)(de)音樂(le)體(ti)系(xi)，常用曲(qu)調(diao)和(he)板式有(you)(you)〔滾板〕、〔數板〕、〔大陸板〕、〔十(shi)字調(diao)〕、〔梳妝臺〕、〔補(bu)缸(gang)調(diao)〕、〔漢調(diao)〕、〔銀紐絲〕等(deng)。早(zao)期揚劇(ju)(ju)，雖有(you)(you)闊口、窄口（大小嗓子）之分，卻同(tong)(tong)調(diao)同(tong)(tong)腔。自女演員出(chu)現后，針對(dui)男(nan)女音域的(de)(de)差異，樂(le)師江騰膠等(deng)人創造了同(tong)(tong)調(diao)不同(tong)(tong)弦的(de)(de)路子，解決(jue)男(nan)女同(tong)(tong)臺合演的(de)(de)問題。同(tong)(tong)時(shi)吸收(shou)了京劇(ju)(ju)、昆劇(ju)(ju)的(de)(de)鑼鼓(gu)經和(he)吹奏曲(qu)牌(pai)，豐富了場景音樂(le)。
揚(yang)劇的(de)(de)(de)表演(yan)藝術，一(yi)方面繼承本(ben)地亂彈和揚(yang)州(zhou)(zhou)民間(jian)的(de)(de)(de)花鼓(gu)、香火、秧歌(ge)、雜(za)耍、龍燈、麒麟唱、蕩湖(hu)船等歌(ge)舞藝術傳統，另(ling)方面又從流行(xing)于揚(yang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)弋(yi)陽腔、昆曲、徽調等戲曲聲腔吸取養料。
揚劇的(de)(de)音樂屬于(yu)聯曲體。說到它唱腔剛柔并濟的(de)(de)風韻，主要是蘊涵了(le)花鼓戲(xi)曲調(diao)的(de)(de)輕綿細膩，香火(huo)戲(xi)曲調(diao)的(de)(de)陽(yang)剛粗獷，民歌的(de)(de)雋永清新以(yi)及(ji)清曲的(de)(de)情(qing)感多(duo)變(bian)。
揚劇(ju)的唱腔(qiang)曲(qu)調十分豐富，有來自揚州清曲(qu)、揚州花鼓、揚州香火(huo)等三(san)個方面(mian)的一百(bai)多種曲(qu)牌(pai)，揚州清曲(qu)占主(zhu)導位置，其中如[滿江紅]、[梳(shu)妝臺]、[剪靛(dian)花]、[銀(yin)鈕絲]等，均(jun)為揚劇(ju)的主(zhu)要曲(qu)牌(pai) 。
揚(yang)州(zhou)花(hua)鼓的曲調(diao)(diao)在戲劇性(xing)的舞(wu)蹈表演中產生(sheng)，音樂節奏明(ming)朗，適宜刻畫喜劇人物，具有歡(huan)樂、明(ming)快、幽默的風格(ge)。發(fa)展為(wei)花(hua)鼓戲后，其代表性(xing)曲牌如《夫妻種麥(mai)》中的[種麥(mai)調(diao)(diao)]、《王小樓磨豆腐》中的[磨豆腐調(diao)(diao)]、《瞎(xia)子算命》中的[算命調(diao)(diao)]等，后來均為(wei)揚(yang)劇音樂的重要組成部分(fen)。
揚州香(xiang)火不用絲弦樂(le)器，以(yi)大(da)鑼大(da)鼓(gu)伴(ban)奏，主要曲調有[七(qi)字唱(chang)]、[十字唱(chang)]、[風宮搖櫓]、[趕(gan)山(shan)塞海]、[劉(liu)決子]等三十多種，均(jun)粗獷(guang)有力、高亢激昂(ang)。
除此之外(wai)，揚(yang)(yang)劇還(huan)從(cong)民歌和其它戲曲劇種吸收并改(gai)造(zao)一些曲調，如[打牙牌]、[十杯酒]、[揚(yang)(yang)柳青]、 [武城調]]等，它們(men)都已(yi)成為(wei)揚(yang)(yang)劇音樂的組成部(bu)分。
以上多種來(lai)源的(de)音(yin)樂(le)曲調，經(jing)過長期舞臺實踐，已逐步形成統(tong)一、和(he)諧、完(wan)整的(de)音(yin)樂(le)體系(xi)。現(xian)代揚劇常用曲調有[梳妝臺]、[滾板]、[數(shu)板]、[補(bu)缸調]、[哭小(xiao)郎]、[剪靛花]、[疊斷橋]、[探親調]。
現代揚劇音樂對于曲牌的運用，大(da)致(zhi)有以下(xia)四種方式：
1、一曲(qu)多(duo)唱(chang)。同一曲(qu)牌，在節奏、旋律上作(zuo)適當變(bian)化(hua)，以表(biao)現多(duo)種感(gan)情。
2、曲(qu)(qu)牌組合。采(cai)用(yong)揚州清曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)套曲(qu)(qu)格式，根據(ju)劇情(qing)需要，將調性相近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌有規律地(di)組合，多用(yong)于人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)大段敘事和抒(shu)情(qing)。 3、摘(zhai)句(ju)連接。根據(ju)唱(chang)詞內容的(de)(de)(de)(de)(de)需要，摘(zhai)取(qu)若干曲(qu)(qu)牌的(de)(de)(de)(de)(de)樂句(ju)，組成(cheng)新的(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)段。更(geng)好地(di)體(ti)現(xian)詞意，使詞、曲(qu)(qu)結(jie)合得更(geng)為貼切。
4、舊曲(qu)變體。對(dui)原曲(qu)牌進行翻(fan)新。
揚(yang)劇(ju)(ju)伴(ban)奏(zou)樂器分為(wei)文、武場。文場以(yi)高音二胡為(wei)主，中音二胡或四(si)胡為(wei)輔，佐以(yi)琵(pi)琶、揚(yang)琴(qin)、三弦(xian)、月琴(qin)、竹笛(di)、嗩吶。武揚(yang)有板鼓、大鑼(luo)、鐃鈸、堂鼓、堂鑼(luo)等(deng)。揚(yang)劇(ju)(ju)的(de)韻(yun)以(yi)大鼓、大鑼(luo)等(deng)打擊樂為(wei)主，鑼(luo)鼓經和吹奏(zou)曲片不(bu)少(shao)同京劇(ju)(ju)鑼(luo)鼓經、吹奏(zou)曲牌相似，另外還吸收、利用了(le)揚(yang)州(zhou)清(qing)曲的(de)吹奏(zou)曲牌。
揚(yang)劇(ju)的(de)角(jiao)色(se)(se)行當雖有生、旦、凈、丑的(de)區(qu)別,但在唱腔上仍只分(fen)男(nan)、女(nv)腔,各行當的(de)表(biao)演(yan)藝術多從(cong)昆劇(ju)、京劇(ju)吸收而來,但始終保持(chi)花鼓戲樸素、活潑的(de)特(te)色(se)(se)和生活氣息(xi),丑角(jiao)尤(you)為(wei)突出。在表(biao)演(yan)現代題(ti)材劇(ju)目方面，還(huan)借(jie)鑒了話劇(ju)的(de)某些(xie)手段，但仍不改其傳統(tong)的(de)喜劇(ju)特(te)色(se)(se)。
揚(yang)劇雖屬地方小(xiao)戲(xi)，但角色行當齊全，有生、旦、凈、丑(chou)。
在花(hua)鼓戲、香(xiang)(xiang)火(huo)戲并(bing)行(xing)(xing)時(shi)(shi)期，花(hua)鼓戲以旦(dan)和丑(chou)(chou)(chou)為主(zhu)，香(xiang)(xiang)火(huo)戲則重生角。在花(hua)鼓戲中，丑(chou)(chou)(chou)一直(zhi)居于主(zhu)導地(di)位。當時(shi)(shi)花(hua)鼓戲大多(duo)在廣場演(yan)出，開鑼(luo)均由丑(chou)(chou)(chou)帶領小(xiao)(xiao)旦(dan)跑臺子，招徠觀(guan)眾(zhong)，并(bing)在戲中不斷(duan)地(di)用丑(chou)(chou)(chou)插(cha)科打諢。維揚戲時(shi)(shi)期仍具(ju)"三小(xiao)(xiao)"特色，并(bing)向京(jing)劇(ju)學習了角色分行(xing)(xing)、武打技(ji)巧(qiao)、服裝、臉(lian)譜等。至此，揚劇(ju)的表(biao)演(yan)藝術體系基本形成(cheng)，具(ju)有(you)生、旦(dan)、凈、丑(chou)(chou)(chou)各個(ge)行(xing)(xing)當，以丑(chou)(chou)(chou)、旦(dan)、生為重。
丑(chou)(chou)行表演藝(yi)術(shu)豐富(fu)多彩(cai)，比較突(tu)出(chu)，有丑(chou)(chou)演俊扮(ban)(ban)，也有丑(chou)(chou)演丑(chou)(chou)扮(ban)(ban)；有以動為主的叫武丑(chou)(chou)，也有以靜為主的叫文(wen)丑(chou)(chou)。文(wen)丑(chou)(chou)的特點是(shi)都(dou)是(shi)俊扮(ban)(ban)小生，而(er)武丑(chou)(chou)則扮(ban)(ban)演擅長(chang)武藝(yi)、敏捷(jie)機警、語言幽默的人(ren)物，著(zhu)重翻跳跌撲(pu)，動作矯(jiao)健(jian)有力，念白清晰，邊做(zuo)邊唱。各(ge)種不同(tong)身份的丑(chou)(chou)在(zai)表演動作方面也各(ge)具(ju)特色
旦行表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)，除繼(ji)承和發展(zhan)了花鼓戲中旦的(de)表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)傳(chuan)統及其它劇種旦角表(biao)演(yan)(yan)技巧外，較多吸收揚州清唱(chang)特(te)色。如《鴻(hong)雁傳(chuan)書》、《王月英看燈》、《喬奶奶罵貓(mao)》等，都是上場(chang)人物和人物動作極少，并以大段唱(chang)功為主的(de)劇目。
旦(dan)：分(fen)小旦(dan)、正旦(dan)、彩旦(dan)、老旦(dan)、武(wu)旦(dan)。
小(xiao)旦(dan)扮(ban)演青、少年女子，人(ren)物(wu)繁(fan)多(duo)，如(ru)《算命》中天真(zhen)活潑的(de)曾姑娘，《陳英(ying)賣水(shui)》的(de)閨閣小(xiao)姐劉蘭英(ying)，《恩(en)仇(chou)記》中機(ji)智剛強的(de)菊香。這類人(ren)物(wu)的(de)唱腔，溫柔纏(chan)綿、秀麗靈(ling)巧，有(you)的(de)重(zhong)做功。
正旦扮演中(zhong)年(nian)婦女的賢妻良母、貞婦烈女、貴婦人等，念韻(yun)白，以唱功為主，表演淳樸(pu)細膩，嫻靜(jing)莊重，如《鴻雁傳(chuan)書》的王寶釧，《斷橋》的白素貞等。
彩(cai)旦又分(fen)兩支，一(yi)是扮演滑稽或奸刁的婦(fu)女(nv)，兼屬(shu)丑行(xing)。化妝和表(biao)演要求夸張(zhang)，濃裝艷抹，行(xing)為乖張(zhang)，如(ru)《武松(song)殺嫂》的王(wang)婆(po)等。另(ling)一(yi)種(zhong)是心直(zhi)口(kou)快、善良、性(xing)格(ge)爽朗(lang)的婦(fu)女(nv)，如(ru)《三搜店(dian)》的王(wang)快嘴，俊(jun)扮，重念白(bai)，用(yong)揚(yang)州方言，通過爽脆的白(bai)口(kou)表(biao)現(xian)人物(wu)性(xing)格(ge)，少唱。
老旦扮演老年婦女，重唱功，要求(qiu)蒼勁渾厚，但(dan)不(bu)失(shi)女性特(te)征，如《斷太后(hou)(hou)》的李(li)后(hou)(hou)等。
武(wu)旦(dan)扮演(yan)擅長武(wu)藝的女性。也(ye)分(fen)兩支(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)是武(wu)旦(dan)，身手矯健(jian)，英(ying)勇(yong)善戰，如《上金山》的白素貞、小青，《百歲掛(gua)帥》的楊七(qi)娘等(deng)。另一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)是刀馬旦(dan)，重身段(duan)工架，以氣度神(shen)情(qing)取勝(sheng)。如穆桂英(ying)、樊梨花等(deng)。這兩支(zhi)(zhi)(zhi)均兼重唱功，唱腔(qiang)剛(gang)勁挺拔，內含柔婉嫵媚。
生(sheng)行表演藝術主要源于香火(huo)(huo)戲(xi)。早期香火(huo)(huo)戲(xi)多神話劇，后(hou)期則(ze)兼演歷(li)史題材和(he)傳奇故事的劇目(mu)，正(zheng)劇較多。這一傳統使生(sheng)角具(ju)有自(zi)己的特色。
生：分(fen)小(xiao)生、老生、武生。
小生(sheng)扮(ban)演(yan)男(nan)性青、少年，以(yi)文為主，能演(yan)多種(zhong)人(ren)物。像《二(er)度(du)梅》中(zhong)的落(luo)魄書生(sheng)梅良(liang)玉(yu)，《白(bai)蛇傳》中(zhong)的小商人(ren)許仙等。唱腔簡樸柔(rou)和，動作儒雅(ya)、秀逸。此外還有扮(ban)演(yan)兒童的。
老(lao)生主要扮演中年(nian)(nian)以(yi)上(shang)的(de)(de)男性，一般都具(ju)有(you)正直剛(gang)毅的(de)(de)性格，中年(nian)(nian)多戴青髯口(kou)，老(lao)年(nian)(nian)戴白髯口(kou)，如《碧血(xue)揚州(zhou)》的(de)(de)李(li)庭芝(zhi)，《義民冊》的(de)(de)書(shu)吏秦積安，《秦香(xiang)蓮》和丞相王延(yan)齡，現代(dai)戲《白毛女》的(de)(de)楊白勞等。重唱(chang)功，念韻白，有(you)的(de)(de)兼(jian)用揚州(zhou)官話(hua)，唱(chang)腔柔和，老(lao)年(nian)(nian)人的(de)(de)唱(chang)腔有(you)蒼老(lao)特點(dian)，表演講究(jiu)莊重、深沉。
武生扮演擅長(chang)武藝的青年(nian)人(ren)，重武功(gong)、兼(jian)重唱(chang)功(gong)，如《武松殺嫂》的武松。
此外，凈行(xing)扮演氣質(zhi)豪邁的(de)人物，如《秦香(xiang)蓮(lian)》、《斷(duan)太后》、《包(bao)公自(zi)責》中的(de)包(bao)拯。揚劇多由老(lao)生兼演，行(xing)腔剛直，風格渾厚，表現上動作大，有氣勢。
各角色行當(dang)的(de)表(biao)演程(cheng)式多從昆(kun)劇、京(jing)劇吸收而來(lai)，但始終(zhong)保持花鼓(gu)戲樸(pu)素、活潑的(de)特色和濃(nong)郁的(de)生活氣息，如"跌(die)懷"、"撞肩"、"跨馬"、"背(bei)及"及"鼓(gu)鵲(que)登(deng)梅"、"玉兔拜月"、"蜻蜓點水"、"騎驢上坡"等(deng)。
2006年5月20日，揚劇入選第(di)一批(pi)國家級非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。
中華人民(min)共和國成(cheng)立后，江都的(de)(de)揚劇(ju)事業蓬(peng)勃發展，江都揚劇(ju)團(tuan)(tuan)排演(yan)數百出(chu)劇(ju)目(mu)，《香(xiang)羅(luo)帶》、《玉(yu)晴蜓》、《喜娟》、《修匾記》等(deng)(deng)優秀劇(ju)目(mu)名(ming)滿大(da)江南北(bei)。上(shang)海(hai)(hai)共有八個維揚劇(ju)團(tuan)(tuan)：勇(yong)敢、苦(ku)干、華庭、聯(lian)合、革新(xin)、新(xin)生、改(gai)進、三發，1951年合并(bing)為(wei)五個，正式定(ding)名(ming)為(wei)揚劇(ju)團(tuan)(tuan)。之后，演(yan)員潘喜云、金(jin)運貴、崔東升、高秀英、石玉(yu)蘭、華素琴等(deng)(deng)相繼返回江蘇(su)、安(an)徽，就地(di)參與(yu)和發起組織(zhi)蘇(su)北(bei)揚劇(ju)團(tuan)(tuan)（后為(wei)江蘇(su)省揚劇(ju)團(tuan)(tuan)）、揚州市揚劇(ju)團(tuan)(tuan)、安(an)徽天(tian)長揚劇(ju)團(tuan)(tuan)等(deng)(deng)。1954年，上(shang)海(hai)(hai)的(de)(de)揚劇(ju)《上(shang)金(jin)山》、《八姐打(da)店(dian)》、《偷詩》等(deng)(deng)劇(ju)目(mu)參加華東區戲曲(qu)觀摩演(yan)出(chu)大(da)會，顧玉(yu)君、筱奎童、蔡(cai)元慶、丁曼(man)華等(deng)(deng)分別獲演(yan)員一、二、三等(deng)(deng)獎(jiang)。1958年，經過整(zheng)風后的(de)(de)上(shang)海(hai)(hai)華聯(lian)、友誼(yi)、藝宣(xuan)三個揚劇(ju)團(tuan)(tuan)，分別歸屬普(pu)陀、楊浦、閘北(bei)管轄，并(bing)擁有一批編導演(yan)職員，在挖掘(jue)整(zheng)理傳統劇(ju)目(mu)中，較成(cheng)功地(di)上(shang)演(yan)了《十(shi)二寡婦征(zheng)西(xi)》、《珍珠(zhu)塔(ta)》、《洪宣(xuan)嬌》、《紂(zhou)王(wang)與(yu)妲己》、《碧血揚州》、《梁(liang)祝(zhu)哀史》、《八姐打(da)店(dian)》、《皮匠掛帥》、《秦香(xiang)蓮(lian)》、《海(hai)(hai)公大(da)紅(hong)袍》等(deng)(deng)劇(ju)目(mu)。
揚劇(ju)的(de)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目，據(ju)統(tong)計有(you)(you)四百(bai)多個，經整理、改編(bian)的(de)傳(chuan)統(tong)戲(xi)、新編(bian)歷史(shi)戲(xi)和(he)現代戲(xi)有(you)(you)百(bai)余個，其(qi)中(zhong)，50年代的(de)《百(bai)歲掛帥》被攝制成舞臺(tai)藝術紀錄片(pian)(pian)，60年代的(de)《奪印(yin)》（《恩(en)仇記》）被幾十個兄(xiong)弟劇(ju)種劇(ju)團移(yi)植(zhi)上演(yan)。《鴻雁傳(chuan)書》是揚劇(ju)著名演(yan)員高秀英以唱(chang)工擅(shan)長(chang)主演(yan)的(de)單折戲(xi)，曾(ceng)被灌制成唱(chang)片(pian)(pian)，在全(quan)國有(you)(you)一定影響。另外，新編(bian)傳(chuan)統(tong)戲(xi)《包(bao)公(gong)自責(ze)》演(yan)出后也頗得好評(ping)，為外省的(de)劇(ju)種所移(yi)植(zhi)。還(huan)有(you)(you)80年代的(de)《皮九辣子(zi)》、90年代的(de)《巡按還(huan)鄉》等(deng)也都是轟動全(quan)國戲(xi)曲界的(de)優(you)秀劇(ju)目。
歲月靜好 
