1、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州市揚劇研究所
2、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團揚劇團
（3）保護單位：江蘇省演藝集團有限公司
3、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省鎮江市
（3）保護單位(wei)：鎮江(jiang)市藝術(shu)劇(ju)院
江(jiang)(jiang)南地(di)區(qu)傳統戲曲(qu)劇(ju)種(zhong)之一。流行(xing)于江(jiang)(jiang)蘇(su)省揚(yang)州(zhou)(zhou)、鎮江(jiang)(jiang)、泰州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)、安徽部分(fen)地(di)區(qu)和(he)南京、上海(hai)一帶(dai)。由揚(yang)州(zhou)(zhou)花鼓戲和(he)蘇(su)北香火戲吸收揚(yang)州(zhou)(zhou)清(qing)曲(qu)、民歌小(xiao)調發展而(er)成。
揚(yang)(yang)州花(hua)鼓(gu)戲原為對歌對舞(wu)的“打對子”，只有(you)(you)(you)一小(xiao)(xiao)(xiao)面(丑(chou))，一包(bao)頭(tou)（旦）兩(liang)個(ge)腳(jiao)色。后來發展為“三包(bao)四(si)面”的群(qun)舞(wu)，并(bing)穿插笑話“打岔”。清康熙年(nian)間，民間已有(you)(you)(you)此類花(hua)鼓(gu)演(yan)(yan)出。此后內容不斷豐富，開(kai)(kai)始(shi)搬(ban)演(yan)(yan)《補(bu)缸》、《小(xiao)(xiao)(xiao)寡婦(fu)上墳》、《雙怕(pa)妻(qi)》等小(xiao)(xiao)(xiao)戲，并(bing)從徽班(ban)吸收(shou)了《踩鼓(gu)》、《借妻(qi)》、《探(tan)親(qin)》等劇目(mu)，又把清曲的《僧(seng)尼下山》、《活捉》等搬(ban)上舞(wu)臺，出現了能演(yan)(yan)40多個(ge)劇目(mu)的班(ban)社(she)，始(shi)形成花(hua)鼓(gu)戲。因用絲弦(xian)伴奏(zou)，唱腔比(bi)較細膩，故俗稱(cheng)(cheng)“小(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)(kai)口”。蘇北香(xiang)火(huo)戲原為農村酬神(shen)(shen)賽(sai)會時，香(xiang)火(huo)(男巫(wu))扮(ban)演(yan)(yan)的戲。劇目(mu)出自長篇《神(shen)(shen)書(shu)》，其(qi)中有(you)(you)(you)《魏征斬龍》、《秦始(shi)皇趕山塞(sai)海(hai)》等關目(mu)。因用鑼鼓(gu)伴奏(zou)，唱腔比(bi)較粗獷，故俗稱(cheng)(cheng)“大(da)(da)開(kai)(kai)口”。1957年(nian)曾發現乾隆甲辰年(nian)（1784）手抄本神(shen)(shen)書(shu)《張郎休妻(qi)》。1911年(nian),“大(da)(da)開(kai)(kai)口”由(you)揚(yang)(yang)州進(jin)入上海(hai),改(gai)稱(cheng)(cheng)“維揚(yang)(yang)大(da)(da)班(ban)”，名演(yan)(yan)員有(you)(you)(you)程俊(jun)玉、潘喜云等。1919年(nian)，“小(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)(kai)口”到杭(hang)州大(da)(da)世界演(yan)(yan)出，次年(nian)進(jin)入上海(hai)，改(gai)稱(cheng)(cheng)“維揚(yang)(yang)文戲”，名演(yan)(yan)員有(you)(you)(you)葛錦華(hua)、臧雪梅等。由(you)于“大(da)(da)開(kai)(kai)口”與(yu)“小(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)(kai)口”語言一致,30年(nian)代初合并(bing)演(yan)(yan)出,以“小(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)(kai)口”為主，稱(cheng)(cheng)為“維揚(yang)(yang)戲”，后簡(jian)稱(cheng)(cheng)“揚(yang)(yang)劇”。
揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)有(you)(you)(you)100多(duo)種,常用(yong)的(de)(de)有(you)(you)(you)20多(duo)種，其中(zhong)原屬花(hua)鼓戲的(de)(de),多(duo)數以劇(ju)(ju)名(ming)為(wei)調(diao)名(ming),如〔探親調(diao)〕、〔補缸調(diao)〕等(deng)(deng);來自“揚(yang)(yang)州(zhou)清曲(qu)(qu)(qu)”曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)的(de)(de)有(you)(you)(you)〔梳妝(zhuang)臺〕、〔滿江(jiang)紅〕、〔剪(jian)靛花(hua)〕、〔銀紐絲〕等(deng)(deng)；同(tong)時(shi)也把多(duo)年(nian)不用(yong)的(de)(de)“大開(kai)口(kou)”七字句(ju)、十(shi)字句(ju)改編成新曲(qu)(qu)(qu)。揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)的(de)(de)角色行當雖有(you)(you)(you)生、旦、凈、丑的(de)(de)區(qu)別，但在唱(chang)腔(qiang)上仍(reng)只(zhi)分(fen)男、女腔(qiang)，各行當的(de)(de)表(biao)演藝術多(duo)從昆劇(ju)(ju)、京劇(ju)(ju)吸收而來，但始終保(bao)持花(hua)鼓戲樸素、活潑(po)的(de)(de)特(te)色和生活氣息(xi)，丑腳尤(you)為(wei)突出。傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)300多(duo)個,絕大多(duo)數是用(yong)幕表(biao)演出的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說故事劇(ju)(ju)。中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)成立后，經(jing)過整理(li)改編和創作的(de)(de)較有(you)(you)(you)影響的(de)(de)劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)《鴻雁傳(chuan)(chuan)書》、《上金(jin)山》、《恩仇記》、《百(bai)歲(sui)掛帥》(已攝(she)制(zhi)成影片)，現代(dai)戲有(you)(you)(you)《奪印》、《黃浦江(jiang)激流》等(deng)(deng)。著名(ming)演員有(you)(you)(you)高秀英、金(jin)運貴、王(wang)秀蘭、石玉芳、華素琴、顧玉君等(deng)(deng)。
揚劇(ju)最早的源頭，要上溯(su)到江都一帶的花鼓戲(xi)和(he)香火戲(xi)。花鼓戲(xi)有兩個(ge)角色，分別為小(xiao)面（小(xiao)丑）和(he)包頭（小(xiao)旦）。演(yan)(yan)出時先(xian)由全體演(yan)(yan)員“下滿場”，即一種集體歌(ge)舞(wu)，然后(hou)由小(xiao)面和(he)包頭對(dui)(dui)歌(ge)對(dui)(dui)舞(wu)，稱為“打對(dui)(dui)子”或“踩雙”。這種花鼓戲(xi)從(cong)清代乾隆年間(jian)（1736-1795）就形成(cheng)了(le)，在民間(jian)不(bu)斷發展(zhan)的過(guo)程中，又吸(xi)收了(le)徽班和(he)其它劇(ju)種的劇(ju)目，可以(yi)演(yan)(yan)40多個(ge)情節簡單的劇(ju)目，如《探親家》、《種大麥》、《借妻》、《僧(seng)尼下山》、《蕩湖(hu)船》、《王樵樓磨豆(dou)腐》等。
1919年，揚(yang)(yang)州(zhou)花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)第(di)一次(ci)由農村(cun)到(dao)杭州(zhou)演(yan)出，獲(huo)得成功，并(bing)引起京劇(ju)界的(de)注目。第(di)二年，又登上上海大(da)世界舞臺，轟動了各公司的(de)游藝場。為(wei)(wei)了滿足廣大(da)觀眾的(de)需要，藝人就把維(wei)揚(yang)(yang)小曲里的(de)唱本如(ru)《王瞎子算命》、《小尼姑(gu)下(xia)(xia)山》等改(gai)成劇(ju)本上演(yan)。音(yin)樂方(fang)面除了"梳妝(zhuang)臺"曲調處，又加入了維(wei)揚(yang)(yang)小曲中的(de)一些曲牌。這(zhe)時(shi)的(de)花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)已(yi)發展到(dao)盛極一時(shi)的(de)地(di)步，藝人胡(hu)大(da)海，首(shou)先感到(dao)花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)這(zhe)個(ge)名稱已(yi)不適應當時(shi)的(de)演(yan)出，在(zai)他的(de)倡儀下(xia)(xia)，改(gai)稱為(wei)(wei)"維(wei)揚(yang)(yang)文(wen)戲(xi)(xi)"。以區別(bie)"維(wei)揚(yang)(yang)大(da)班"。
"維(wei)(wei)揚文戲(xi)"在上海站住了腳，開始招收女徒學藝，首(shou)批優秀(xiu)女演員有(you)筱蘭珍(zhen)、筱招娣、陳桂珍(zhen)以及著(zhu)名坤(kun)角(jiao)小(xiao)生金運(yun)貴。女演員的增加，對揚劇的進一(yi)步(bu)發(fa)展，起了重(zhong)要作用，因(yin)為(wei)花鼓(gu)(gu)戲(xi)的唱(chang)腔只用絲(si)弦伴奏，不用鑼鼓(gu)(gu)，所(suo)以觀眾把(ba)維(wei)(wei)揚文戲(xi)叫做“小(xiao)開口”。
雖然"小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)開口"是花鼓(gu)戲與清曲(qu)結合而成的一(yi)種表演形式，但卻不同于花鼓(gu)對子戲和清曲(qu)坐(zuo)唱曲(qu)藝(yi)，早期(qi)角色只有(you)一(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)面（丑(chou)）、一(yi)包頭（旦），后來發(fa)展(zhan)為"三(san)包四(si)面"（即三(san)個丑(chou)、四(si)個花旦），多(duo)角同臺。戲的內容(rong)大(da)多(duo)為生活小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)戲，如《探親相(xiang)罵(ma)》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)上墳(fen)》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)放牛》、《瞎子觀燈(deng)》、《王道士拿妖》、《打城隍》之(zhi)類。劇目從“兩大(da)兩小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”即《種大(da)麥》、《大(da)煙(yan)自嘆》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)尼(ni)姑下山》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)寡婦上墳(fen)》發(fa)展(zhan)為情節復雜、人物眾多(duo)的《分裙記》、《孟(meng)姜(jiang)女》、《柳(liu)蔭記》。曲(qu)調輕松(song)活潑(po)，委婉悠揚，主要有(you)[大(da)鑼板]又稱（又稱[大(da)陸板]）、〔相(xiang)思(si)調〕、《隔垛(duo)垛(duo)》、《青(qing)紗扇》等。
說到蘇北香(xiang)火(huo)戲，很久以前(qian)，江都老百姓有(you)(you)在廳(ting)堂(tang)陳放(fang)香(xiang)柜的習俗(su)，據說香(xiang)柜是專為(wei)燒香(xiang)敬神王所用。到了清(qing)代初期，由祭祀酬神的擺案燒香(xiang)火(huo)發展到兼有(you)(you)表演娛樂(le)的做(zuo)香(xiang)火(huo)會，他們的表演發展到以唱、念、做(zuo)、打等功夫來表演完整(zheng)的故(gu)事的時候，就成(cheng)了戲劇，人稱香(xiang)火(huo)戲。
香火戲分內壇(tan)(tan)和(he)外(wai)壇(tan)(tan)兩種(zhong)。內壇(tan)(tan)多演神話故事(shi)，如《目連救母》、《秦(qin)始皇趕山(shan)塞海(hai)》等(deng)；外(wai)壇(tan)(tan)多演民(min)間傳說和(he)歷史故事(shi)。1920年左右，也就是揚(yang)州花鼓(gu)戲到上(shang)海(hai)演出(chu)的(de)時(shi)(shi)候，它也到了上(shang)海(hai)。它在(zai)新民(min)戲院(yuan)首(shou)次(ci)演出(chu)時(shi)(shi)，改名(ming)為(wei)(wei)"維揚(yang)大班(ban)(ban)(ban)"。維揚(yang)大班(ban)(ban)(ban)在(zai)民(min)間也有(you)不小的(de)影響。香火戲用鑼(luo)鼓(gu)為(wei)(wei)伴奏樂器，曲調有(you)〔七字句(ju)〕、〔十(shi)字句(ju)〕、〔斗(dou)法調〕、〔七公調〕、〔娘娘腔〕、〔水瓶(ping)調〕等(deng)，高(gao)亢質樸，粗獷雄壯，于是觀眾就把維揚(yang)大班(ban)(ban)(ban)俗稱為(wei)(wei) "大開口"。
當時，專演(yan)“大開(kai)口(kou)”的戲(xi)園相(xiang)繼開(kai)張(zhang)，有閘北新民戲(xi)院、虹口(kou)慶(qing)長戲(xi)館、太平橋同慶(qing)茶樓等(deng)。此外(wai)，安納金路(lu)（今(jin)東臺(tai)路(lu)）上(shang)的“維揚大舞臺(tai)”也(ye)上(shang)演(yan)“大開(kai)口(kou)”，來(lai)上(shang)海(hai)演(yan)唱的藝人逐漸(jian)增多，上(shang)演(yan)劇目漸(jian)漸(jian)以(yi)世俗的家庭題(ti)材為(wei)主，如(ru)《琵琶記(ji)(ji)(ji)》、《牙痕記(ji)(ji)(ji)》、《合(he)同記(ji)(ji)(ji)》、《柳蔭記(ji)(ji)(ji)》、《三元記(ji)(ji)(ji)》，有“十戲(xi)九記(ji)(ji)(ji)”之說。化裝也(ye)有了(le)發展，花旦用披紗包頭并改穿戲(xi)衣。表演(yan)則模(mo)仿京戲(xi)，并能演(yan)武戲(xi)。
揚州清(qing)曲進入上(shang)海的年(nian)代，與(yu)香火(huo)戲相近，以說(shuo)唱(chang)為主，最早到上(shang)海的清(qing)曲藝人常為上(shang)海富(fu)戶人家的婚姻(yin)、壽(shou)誕一類喜(xi)事(shi)唱(chang)“堂會”。
香(xiang)火(huo)戲(xi)(xi)和(he)花鼓(gu)戲(xi)(xi)同是(shi)產(chan)生于揚(yang)(yang)州一帶的(de)(de)(de)(de)地(di)方小(xiao)戲(xi)(xi)，雖然各有不同的(de)(de)(de)(de)成長過程與(yu)特(te)點，但語言是(shi)相同的(de)(de)(de)(de)，都講揚(yang)(yang)州話，原來唱維(wei)(wei)揚(yang)(yang)大班的(de)(de)(de)(de)藝人(ren)改唱維(wei)(wei)揚(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)較多；維(wei)(wei)揚(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)增(zeng)添(tian)了(le)武場鑼鼓(gu)，維(wei)(wei)揚(yang)(yang)大班也(ye)采用絲弦伴奏。在長期的(de)(de)(de)(de)演出實踐中，二者互相吸引，慢慢融合(he)(he)在一起，并(bing)且不斷吸收民(min)歌小(xiao)調和(he)揚(yang)(yang)州清曲的(de)(de)(de)(de)優秀唱段，內(nei)容與(yu)形式(shi)日臻(zhen)完美，1935年，維(wei)(wei)揚(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)和(he)維(wei)(wei)揚(yang)(yang)大班終于正(zheng)式(shi)合(he)(he)并(bing)，稱為(wei)"維(wei)(wei)揚(yang)(yang)戲(xi)(xi)"，揚(yang)(yang)劇從此(ci)產(chan)生了(le)。同期，蘇北香(xiang)火(huo)戲(xi)(xi)和(he)揚(yang)(yang)州花鼓(gu)戲(xi)(xi)藝人(ren)在上海同臺合(he)(he)演的(de)(de)(de)(de)《十美圖》，也(ye)是(shi)這個新劇種(zhong)破土(tu)而出的(de)(de)(de)(de)標(biao)志(zhi)。
二十(shi)世紀40年代以后，是揚劇(ju)藝術日臻(zhen)發(fa)展與走(zou)向(xiang)成熟的時期(qi)，具體體現在以下幾方面-首先，藝人們進一步(bu)向(xiang)京劇(ju)學習了(le)武打技巧(qiao)，身段(duan)動(dong)作、服裝頭飾、臉譜(pu)化裝，還借鑒了(le)越(yue)劇(ju)、淮劇(ju)及話劇(ju)等表演手段(duan)，豐(feng)富了(le)藝術表現力。角色行當也由生(sheng)細分(fen)為小生(sheng)、正生(sheng)、老生(sheng)；旦(dan)分(fen)小旦(dan)、花旦(dan)、正旦(dan)、老旦(dan)；丑(chou)分(fen)文(wen)丑(chou)、武丑(chou)、男丑(chou)、女丑(chou)等。
其次，形成了各行(xing)當(dang)藝術流派(pai)(pai)，僅生旦行(xing)當(dang)就有(you)金（運貴）派(pai)(pai)、高（秀英(ying)）派(pai)(pai)、筱(xiao)（玉英(ying)）派(pai)(pai)、華（素琴）派(pai)(pai)。金運貴，原(yuan)名劉(liu)秀卿，因擅演《珍珠塔》，有(you)"活(huo)文卿"之(zhi)稱，她創(chuang)造(zao)的〔自由調(diao)〕和金派(pai)(pai)表演風格，在揚(yang)劇界(jie)有(you)很大的影響。
還(huan)有，藝(yi)人(ren)們還(huan)在原(yuan)有曲調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)基礎上，對音(yin)(yin)樂唱腔(qiang)進行改革(ge)和創(chuang)新，形成曲牌(pai)體與板(ban)腔(qiang)體相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂體系，常(chang)用曲調(diao)(diao)(diao)(diao)和板(ban)式有〔滾板(ban)〕、〔數板(ban)〕、〔大陸板(ban)〕、〔十字調(diao)(diao)(diao)(diao)〕、〔梳妝臺〕、〔補(bu)缸調(diao)(diao)(diao)(diao)〕、〔漢(han)調(diao)(diao)(diao)(diao)〕、〔銀紐絲〕等。早(zao)期(qi)揚劇(ju)(ju)，雖有闊口、窄口（大小嗓子）之分，卻同(tong)調(diao)(diao)(diao)(diao)同(tong)腔(qiang)。自(zi)女(nv)演員出(chu)現(xian)后(hou)，針對男女(nv)音(yin)(yin)域的(de)(de)(de)差異，樂師江(jiang)騰膠(jiao)等人(ren)創(chuang)造了(le)同(tong)調(diao)(diao)(diao)(diao)不同(tong)弦的(de)(de)(de)路子，解(jie)決男女(nv)同(tong)臺合(he)演的(de)(de)(de)問題。同(tong)時(shi)吸收了(le)京劇(ju)(ju)、昆劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)鑼鼓經和吹奏曲牌(pai)，豐富了(le)場(chang)景音(yin)(yin)樂。
揚(yang)劇(ju)的(de)表演藝術，一方(fang)面(mian)(mian)繼(ji)承本地亂彈和揚(yang)州(zhou)民間的(de)花鼓、香火、秧歌、雜耍、龍燈、麒麟唱(chang)、蕩湖(hu)船等歌舞藝術傳統，另方(fang)面(mian)(mian)又(you)從流行(xing)于(yu)揚(yang)州(zhou)的(de)弋陽(yang)腔、昆曲、徽(hui)調(diao)等戲曲聲腔吸取(qu)養料。
揚劇的(de)(de)音樂屬(shu)于(yu)聯曲(qu)體(ti)。說到它唱腔剛柔并(bing)濟的(de)(de)風韻，主要是蘊(yun)涵了花(hua)鼓戲曲(qu)調的(de)(de)輕綿細膩，香火戲曲(qu)調的(de)(de)陽剛粗獷(guang)，民歌的(de)(de)雋(jun)永(yong)清新(xin)以及清曲(qu)的(de)(de)情感多變。
揚劇的(de)唱腔曲(qu)調十分豐(feng)富(fu)，有來自揚州清(qing)曲(qu)、揚州花鼓、揚州香火(huo)等三個方面的(de)一(yi)百多種曲(qu)牌，揚州清(qing)曲(qu)占主(zhu)導位置(zhi)，其中如(ru)[滿(man)江紅]、[梳(shu)妝臺]、[剪靛花]、[銀鈕(niu)絲]等，均為揚劇的(de)主(zhu)要曲(qu)牌 。
揚(yang)州(zhou)花(hua)鼓的(de)曲調(diao)(diao)在戲劇(ju)(ju)性的(de)舞(wu)蹈表(biao)演(yan)中產生，音(yin)樂節奏明朗，適宜刻畫喜(xi)劇(ju)(ju)人物(wu)，具有歡樂、明快、幽默(mo)的(de)風格(ge)。發展為(wei)(wei)花(hua)鼓戲后(hou)，其代表(biao)性曲牌如《夫妻種麥》中的(de)[種麥調(diao)(diao)]、《王小樓磨豆腐》中的(de)[磨豆腐調(diao)(diao)]、《瞎(xia)子(zi)算命》中的(de)[算命調(diao)(diao)]等，后(hou)來(lai)均為(wei)(wei)揚(yang)劇(ju)(ju)音(yin)樂的(de)重(zhong)要組成部分。
揚州香火不用絲弦(xian)樂器，以大(da)鑼大(da)鼓伴奏，主要曲調有[七字唱(chang)]、[十字唱(chang)]、[風宮搖(yao)櫓]、[趕山(shan)塞(sai)海]、[劉決子]等三(san)十多種，均粗獷有力(li)、高亢激昂。
除此之外，揚(yang)劇還從民歌和(he)其(qi)它(ta)戲曲劇種吸收并改造(zao)一些曲調，如[打(da)牙牌(pai)]、[十杯酒]、[揚(yang)柳青]、 [武城(cheng)調]]等，它(ta)們(men)都已成為揚(yang)劇音樂(le)的組(zu)成部分。
以上多種來(lai)源的音(yin)樂曲調(diao)，經過長期(qi)舞臺實(shi)踐，已逐步形成(cheng)統(tong)一(yi)、和諧(xie)、完整的音(yin)樂體系(xi)。現(xian)代揚劇常用曲調(diao)有(you)[梳妝臺]、[滾板]、[數板]、[補(bu)缸調(diao)]、[哭(ku)小郎]、[剪靛花]、[疊斷橋]、[探親調(diao)]。
現代(dai)揚劇音樂對于曲(qu)牌的運用，大(da)致(zhi)有以下四種方式：
1、一曲(qu)多(duo)(duo)唱。同一曲(qu)牌，在(zai)節奏(zou)、旋律(lv)上作適當變化，以(yi)表(biao)現多(duo)(duo)種感情。
2、曲(qu)牌組(zu)合(he)。采用揚州清曲(qu)的套曲(qu)格式(shi)，根據(ju)劇(ju)情需要，將調性相近的曲(qu)牌有(you)規律地組(zu)合(he)，多用于(yu)人(ren)物的大段敘(xu)事(shi)和抒情。 3、摘句連接。根據(ju)唱詞內容的需要，摘取若干(gan)曲(qu)牌的樂句，組(zu)成新(xin)的唱段。更好地體現詞意，使詞、曲(qu)結合(he)得更為貼切。
4、舊曲(qu)變體。對原(yuan)曲(qu)牌進行翻新。
揚(yang)劇伴奏樂器分為文、武場。文場以(yi)高音二胡(hu)為主，中音二胡(hu)或四胡(hu)為輔，佐以(yi)琵(pi)琶、揚(yang)琴(qin)、三弦、月琴(qin)、竹笛、嗩(suo)吶。武揚(yang)有板鼓(gu)(gu)(gu)、大(da)鑼、鐃鈸、堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)、堂(tang)鑼等(deng)。揚(yang)劇的(de)韻以(yi)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)、大(da)鑼等(deng)打擊(ji)樂為主，鑼鼓(gu)(gu)(gu)經和吹奏曲片不少同京劇鑼鼓(gu)(gu)(gu)經、吹奏曲牌(pai)相(xiang)似，另(ling)外還吸收、利用了揚(yang)州清(qing)曲的(de)吹奏曲牌(pai)。
揚劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)角(jiao)(jiao)色行當(dang)雖(sui)有生、旦、凈、丑(chou)的(de)(de)區別,但在(zai)(zai)唱腔上仍(reng)只分男、女(nv)腔,各行當(dang)的(de)(de)表(biao)演藝術多從昆劇(ju)(ju)(ju)、京劇(ju)(ju)(ju)吸收而來,但始終保持花鼓戲樸素、活(huo)(huo)潑的(de)(de)特色和生活(huo)(huo)氣息,丑(chou)角(jiao)(jiao)尤為突出(chu)。在(zai)(zai)表(biao)演現代題(ti)材劇(ju)(ju)(ju)目(mu)方面，還借鑒了話劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)某些手段，但仍(reng)不改其(qi)傳(chuan)統的(de)(de)喜劇(ju)(ju)(ju)特色。
揚劇(ju)雖屬地(di)方(fang)小戲，但角(jiao)色行(xing)當齊全(quan)，有生、旦、凈、丑(chou)。
在花鼓戲(xi)、香(xiang)火(huo)(huo)戲(xi)并行時(shi)期，花鼓戲(xi)以旦(dan)(dan)和丑(chou)(chou)為(wei)主，香(xiang)火(huo)(huo)戲(xi)則(ze)重生角。在花鼓戲(xi)中，丑(chou)(chou)一直居(ju)于主導地(di)位(wei)。當時(shi)花鼓戲(xi)大多在廣場演(yan)出，開鑼均由(you)丑(chou)(chou)帶領小(xiao)(xiao)旦(dan)(dan)跑臺子，招徠觀(guan)眾，并在戲(xi)中不斷地(di)用(yong)丑(chou)(chou)插科打諢。維(wei)揚(yang)戲(xi)時(shi)期仍(reng)具(ju)"三小(xiao)(xiao)"特(te)色(se)，并向(xiang)京劇學習(xi)了角色(se)分行、武打技巧、服裝、臉譜等(deng)。至此，揚(yang)劇的表演(yan)藝(yi)術體(ti)系基本形成，具(ju)有生、旦(dan)(dan)、凈、丑(chou)(chou)各(ge)個行當，以丑(chou)(chou)、旦(dan)(dan)、生為(wei)重。
丑(chou)(chou)行表(biao)演藝(yi)術豐富多彩，比較突出，有(you)(you)(you)丑(chou)(chou)演俊(jun)扮(ban)，也(ye)有(you)(you)(you)丑(chou)(chou)演丑(chou)(chou)扮(ban)；有(you)(you)(you)以動(dong)為(wei)主的(de)叫武(wu)丑(chou)(chou)，也(ye)有(you)(you)(you)以靜(jing)為(wei)主的(de)叫文丑(chou)(chou)。文丑(chou)(chou)的(de)特點(dian)是都是俊(jun)扮(ban)小生，而武(wu)丑(chou)(chou)則扮(ban)演擅長武(wu)藝(yi)、敏捷機警、語言(yan)幽(you)默的(de)人(ren)物，著(zhu)重(zhong)翻跳跌撲，動(dong)作(zuo)矯(jiao)健有(you)(you)(you)力，念白清晰，邊做(zuo)邊唱。各種(zhong)不(bu)同身份(fen)的(de)丑(chou)(chou)在表(biao)演動(dong)作(zuo)方面也(ye)各具特色
旦(dan)(dan)行表演藝術，除繼承和(he)(he)發展了花鼓(gu)戲中旦(dan)(dan)的表演藝術傳統(tong)及其(qi)它劇種旦(dan)(dan)角表演技(ji)巧(qiao)外，較多吸收揚州清唱(chang)特色。如《鴻雁傳書》、《王月英看燈》、《喬(qiao)奶奶罵貓》等(deng)，都是上場人物和(he)(he)人物動(dong)作極(ji)少(shao)，并以(yi)大段(duan)唱(chang)功為(wei)主的劇目(mu)。
旦(dan)：分(fen)小旦(dan)、正旦(dan)、彩旦(dan)、老旦(dan)、武旦(dan)。
小旦扮演(yan)青、少年女子(zi)，人物繁多，如《算命》中(zhong)(zhong)天真活潑的(de)曾姑娘(niang)，《陳英(ying)賣水》的(de)閨閣小姐劉(liu)蘭英(ying)，《恩仇記》中(zhong)(zhong)機智(zhi)剛強的(de)菊香。這(zhe)類人物的(de)唱腔，溫柔纏(chan)綿、秀麗(li)靈(ling)巧，有的(de)重(zhong)做功(gong)。
正旦扮演中年婦(fu)女的賢妻良母、貞婦(fu)烈(lie)女、貴婦(fu)人等，念韻白，以唱功為(wei)主，表演淳樸細膩，嫻靜莊(zhuang)重，如《鴻雁傳書》的王(wang)寶釧，《斷橋》的白素貞等。
彩(cai)旦又分(fen)兩支，一是扮(ban)演(yan)滑稽或奸(jian)刁的婦女，兼屬丑行。化妝和表演(yan)要求夸張，濃裝艷抹，行為乖(guai)張，如(ru)(ru)《武(wu)松(song)殺嫂》的王(wang)婆(po)等。另一種是心直(zhi)口(kou)快(kuai)、善良、性格(ge)爽朗的婦女，如(ru)(ru)《三搜店》的王(wang)快(kuai)嘴，俊扮(ban)，重念白，用揚州(zhou)方言，通(tong)過爽脆(cui)的白口(kou)表現人物性格(ge)，少唱。
老旦扮演老年婦女(nv)(nv)，重(zhong)唱功(gong)，要求蒼勁渾(hun)厚(hou)，但不(bu)失女(nv)(nv)性特(te)征，如《斷(duan)太后》的李(li)后等。
武旦(dan)扮演擅長武藝的(de)(de)女性。也分兩(liang)支，一支是(shi)武旦(dan)，身手矯健，英勇善戰，如(ru)(ru)《上(shang)金山(shan)》的(de)(de)白素貞、小青，《百歲(sui)掛帥(shuai)》的(de)(de)楊七娘等(deng)。另一支是(shi)刀馬旦(dan)，重身段工(gong)架，以氣(qi)度神情取勝。如(ru)(ru)穆桂英、樊梨花等(deng)。這兩(liang)支均(jun)兼重唱(chang)功，唱(chang)腔剛勁挺拔，內含柔婉嫵媚。
生(sheng)行表演藝術主要源于(yu)香(xiang)火(huo)戲。早(zao)期(qi)(qi)香(xiang)火(huo)戲多(duo)神話劇，后期(qi)(qi)則兼演歷史題材和傳(chuan)奇(qi)故事的(de)劇目，正劇較多(duo)。這一(yi)傳(chuan)統使生(sheng)角具有自己的(de)特色。
生：分小(xiao)生、老生、武生。
小生(sheng)扮演男性青(qing)、少(shao)年，以文為主，能演多種人物(wu)。像(xiang)《二度(du)梅》中(zhong)的落魄書生(sheng)梅良玉，《白蛇(she)傳》中(zhong)的小商人許仙等。唱腔簡樸柔和(he)，動作儒雅、秀逸。此外還有(you)扮演兒童的。
老生(sheng)主要扮演中(zhong)年(nian)(nian)(nian)以上的(de)男性，一般都(dou)具(ju)有(you)正直剛(gang)毅的(de)性格，中(zhong)年(nian)(nian)(nian)多(duo)戴青髯口，老年(nian)(nian)(nian)戴白(bai)髯口，如《碧血揚(yang)州》的(de)李庭芝，《義民冊(ce)》的(de)書吏秦(qin)積安，《秦(qin)香蓮》和丞相王延齡，現(xian)代戲《白(bai)毛女》的(de)楊(yang)白(bai)勞等。重(zhong)唱功(gong)，念韻白(bai)，有(you)的(de)兼用(yong)揚(yang)州官話，唱腔(qiang)(qiang)柔和，老年(nian)(nian)(nian)人的(de)唱腔(qiang)(qiang)有(you)蒼老特點，表演講究莊(zhuang)重(zhong)、深沉。
武(wu)生扮演擅長武(wu)藝(yi)的青(qing)年人，重(zhong)武(wu)功、兼重(zhong)唱功，如《武(wu)松殺嫂》的武(wu)松。
此外，凈(jing)行扮演氣質豪邁(mai)的人物，如(ru)《秦香蓮》、《斷太后》、《包(bao)公(gong)自(zi)責》中的包(bao)拯。揚(yang)劇多由(you)老生兼演，行腔剛直(zhi)，風格渾厚，表現上動作大，有氣勢。
各(ge)角色行(xing)當的(de)表(biao)演程式多(duo)從(cong)昆劇、京劇吸(xi)收(shou)而來，但始(shi)終保(bao)持花鼓戲(xi)樸素、活潑(po)的(de)特色和濃郁的(de)生活氣息(xi)，如"跌懷"、"撞肩"、"跨馬"、"背及(ji)"及(ji)"鼓鵲登(deng)梅"、"玉(yu)兔拜月"、"蜻(qing)蜓點水(shui)"、"騎驢(lv)上(shang)坡"等。
2006年(nian)5月20日，揚(yang)劇入選第(di)一批(pi)國家(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄。
中華(hua)人民共和(he)國(guo)成立后，江(jiang)(jiang)都的揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)事業蓬勃(bo)發(fa)展，江(jiang)(jiang)都揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)排演數百出劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，《香(xiang)羅(luo)帶》、《玉晴蜓》、《喜(xi)娟》、《修匾記(ji)》等優秀(xiu)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)名(ming)滿大江(jiang)(jiang)南北。上海共有八(ba)個維揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)：勇敢、苦干、華(hua)庭、聯合、革新、新生、改(gai)進、三(san)發(fa)，1951年合并為(wei)五個，正式定名(ming)為(wei)揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)。之后，演員潘喜(xi)云、金(jin)運貴、崔(cui)東(dong)(dong)升、高秀(xiu)英、石玉蘭(lan)、華(hua)素琴(qin)等相繼返(fan)回(hui)江(jiang)(jiang)蘇(su)、安徽，就地參(can)與(yu)和(he)發(fa)起組(zu)織蘇(su)北揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)（后為(wei)江(jiang)(jiang)蘇(su)省揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)）、揚(yang)(yang)州市揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)、安徽天長揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)等。1954年，上海的揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)《上金(jin)山》、《八(ba)姐(jie)打店》、《偷(tou)詩》等劇(ju)(ju)目(mu)(mu)參(can)加華(hua)東(dong)(dong)區戲(xi)曲觀摩(mo)演出大會，顧玉君、筱奎(kui)童、蔡元慶、丁曼華(hua)等分(fen)別(bie)獲(huo)演員一、二(er)、三(san)等獎。1958年，經過整風后的上海華(hua)聯、友誼、藝(yi)宣三(san)個揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)團(tuan)，分(fen)別(bie)歸屬普陀、楊浦、閘北管轄(xia)，并擁有一批編導演職(zhi)員，在挖掘整理傳統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)中，較(jiao)成功地上演了(le)《十二(er)寡婦征西》、《珍珠塔》、《洪宣嬌》、《紂王與(yu)妲(da)己》、《碧血(xue)揚(yang)(yang)州》、《梁祝哀史(shi)》、《八(ba)姐(jie)打店》、《皮匠掛帥(shuai)》、《秦香(xiang)蓮》、《海公大紅袍》等劇(ju)(ju)目(mu)(mu)。
揚(yang)劇(ju)的傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)劇(ju)目，據統(tong)計有(you)四百(bai)(bai)多個(ge)，經整理、改編(bian)的傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)戲(xi)、新(xin)編(bian)歷史戲(xi)和現代戲(xi)有(you)百(bai)(bai)余個(ge)，其(qi)中，50年(nian)(nian)代的《百(bai)(bai)歲掛帥》被(bei)攝(she)制成舞(wu)臺(tai)藝術紀錄片，60年(nian)(nian)代的《奪印》（《恩仇記》）被(bei)幾十(shi)個(ge)兄弟劇(ju)種劇(ju)團移植(zhi)上演(yan)(yan)。《鴻雁傳(chuan)(chuan)(chuan)書(shu)》是(shi)揚(yang)劇(ju)著名(ming)演(yan)(yan)員高秀(xiu)英以唱工擅長(chang)主演(yan)(yan)的單折戲(xi)，曾被(bei)灌制成唱片，在全(quan)國有(you)一(yi)定影響。另外(wai)，新(xin)編(bian)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)戲(xi)《包公自(zi)責》演(yan)(yan)出(chu)后也頗得好評，為外(wai)省的劇(ju)種所移植(zhi)。還有(you)80年(nian)(nian)代的《皮九(jiu)辣子》、90年(nian)(nian)代的《巡按還鄉(xiang)》等也都是(shi)轟(hong)動全(quan)國戲(xi)曲界的優秀(xiu)劇(ju)目。
歲月靜好 
