隨著揚州的(de)(de)三(san)度(du)繁榮，琢玉工(gong)藝出現過漢、唐(tang)、清(qing)(qing)三(san)次(ci)高峰。清(qing)(qing)代中葉(xie)，揚州成(cheng)為(wei)全國琢玉中心。揚州玉雕千百(bai)年(nian)來(lai)形成(cheng)了(le)"渾厚、圓潤、儒雅(ya)、靈秀、精巧"的(de)(de)基本(ben)特征。揚州玉器廠的(de)(de)數十件精品(pin)在國際國內獲(huo)得大(da)獎或被國家作為(wei)珍品(pin)收藏(zang)。
清代乾(qian)隆年(nian)間揚(yang)(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)進入全盛時期(qi)，兩淮(huai)鹽政在(zai)(zai)揚(yang)(yang)州(zhou)建隆寺設玉(yu)(yu)局，大量承辦(ban)宮(gong)廷(ting)玉(yu)(yu)器，并按歲(sui)例向朝廷(ting)進貢。1840年(nian)后，揚(yang)(yang)州(zhou)琢玉(yu)(yu)行業(ye)逐(zhu)年(nian)衰弱，揚(yang)(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)工流向上海和香港等地，留在(zai)(zai)本地的多(duo)從事平面玉(yu)(yu)件的雕(diao)琢，也(ye)有(you)人轉(zhuan)行。20世紀50年(nian)代，揚(yang)(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器廠成立(li)，揚(yang)(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)技藝重新得到傳承。
玉石質地堅(jian)硬縝密，硬度(du)為摩氏4至(zhi)8度(du)，手工(gong)雕琢技(ji)術較(jiao)為復雜，其工(gong)藝(yi)特點是琢磨，即(ji)“琢玉”與“碾(nian)玉”。其制作工(gong)藝(yi)在幾(ji)千年的傳(chuan)承中保持著揚州傳(chuan)統的地方文化特色(se)，將陰線刻(ke)、深淺浮雕、立體(ti)圓雕和鏤空雕等(deng)多種(zhong)技(ji)法融為一體(ti)，形成(cheng)渾(hun)厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧的特點，具有秀麗典雅、玲瓏剔透的藝(yi)術風格。
揚州玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)分爐瓶、人物、花(hua)鳥、走獸(shou)、仿古、山(shan)子雕6個類(lei)別(bie)，品種齊全，花(hua)色繁多(duo)。70年(nian)代初(chu)琢制(zhi)的(de)(de)《白(bai)玉(yu)(yu)(yu)寶塔爐》 ，在全國(guo)(guo)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)評比(bi)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)鳴驚人，1981年(nian)在東京、名(ming)(ming)古屋專(zhuan)柜展(zhan)出(chu)，受到日(ri)本各(ge)界人士高(gao)度贊賞。1986年(nian)琢成的(de)(de)《白(bai)玉(yu)(yu)(yu)五行塔》 ，主塔七級八面，高(gao)105厘米、寬(kuan)32厘米，以(yi)8根玉(yu)(yu)(yu)鏈、440圈(quan)鏈條從四(si)方連接四(si)塔，構成群(qun)體(ti)，是古往今(jin)來玉(yu)(yu)(yu)塔中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)件(jian)罕見之佳作；同(tong)年(nian)琢制(zhi)完成的(de)(de)《聚珍(zhen)圖》碧玉(yu)(yu)(yu)山(shan)，通(tong)高(gao)120厘米、寬(kuan)90厘米，重達(da)1000多(duo)公斤，以(yi)著名(ming)(ming)石(shi)(shi)刻(ke)為題(ti)材(cai)，集樂(le)山(shan)大佛(fo)(fo)、大足石(shi)(shi)佛(fo)(fo)、龍門大佛(fo)(fo)和云岡(gang)石(shi)(shi)佛(fo)(fo)于一(yi)體(ti)，構成深邃(sui)幽(you)秘的(de)(de)福地仙境。展(zhan)出(chu)時(shi)，引起轟動(dong)，首(shou)都新聞界紛紛發布(bu)消息(xi)，并給(gei)予(yu)高(gao)度評價(jia)，香港報紙稱這件(jian)碧玉(yu)(yu)(yu)山(shan)“是繼中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)清代乾隆年(nian)間制(zhi)成的(de)(de)大型玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)《大禹治水(shui)圖》之后二(er)百(bai)年(nian)來僅見的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)珍(zhen)品，它充分反映(ying)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)雕刻(ke)技藝的(de)(de)新水(shui)平”。1989年(nian)運用(yong)薄胎工(gong)藝琢成的(de)(de)青玉(yu)(yu)(yu)《百(bai)壽如(ru)意》 ，1990年(nian)運用(yong)“山(shan)子雕”工(gong)藝琢成的(de)(de)白(bai)玉(yu)(yu)(yu)山(shan)《大千佛(fo)(fo)國(guo)(guo)圖》 ，均(jun)榮獲(huo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)金杯。上(shang)述(shu)5件(jian)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)，經國(guo)(guo)家(jia)(jia)評定為珍(zhen)品，現收藏(zang)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)工(gong)藝美術(shu)館珍(zhen)寶館內(nei)。
當今的揚州(zhou)琢(zhuo)玉(yu)(yu)藝師，全(quan)面繼承了傳統的揚州(zhou)玉(yu)(yu)雕優秀技(ji)藝，銳(rui)意創(chuang)新(xin)，在實踐中遵(zun)循“量料取材，因材施藝”的琢(zhuo)磨(mo)工藝規律，結(jie)合時代的要求，不斷提高“相玉(yu)(yu)”能(neng)力及雕琢(zhuo)技(ji)藝，創(chuang)作了大(da)批構圖新(xin)穎、造型優美、做(zuo)工精致(zhi)的產品(pin)。他們的“山子(zi)(zi)雕”和“練子(zi)(zi)活”技(ji)藝獨具一格，顯示出揚州(zhou)玉(yu)(yu)雕工藝技(ji)法(fa)的精湛。
揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)的(de)琢玉工(gong)藝源遠(yuan)流長(chang)，據(ju)相(xiang)關史料記(ji)載(zai)，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)的(de)玉雕(diao)歷史可以(yi)追溯到4000多年前的(de)夏代(dai)。在(zai)古籍《書(shu)經(jing)·禹貢(gong)篇》中有"雍州(zhou)(zhou)貢(gong)琳瑯(lang)"、"揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)貢(gong)瑤琨"的(de)記(ji)述。1977年在(zai)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)蜀崗，發現新石(shi)器時(shi)代(dai)的(de)石(shi)器、陶器、玉器等(deng)以(yi)及氏族公共墓葬60多處，證明在(zai)夏代(dai)時(shi)的(de)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)一帶已有了玉器制作(zuo)工(gong)藝。
在江(jiang)淮(huai)東部龍(long)虬新(xin)(xin)石器時代遺(yi)址出土了玉(yu)璜、玉(yu)管等物，揚(yang)(yang)(yang)(yang)州漢(han)代墓葬亦出土不少玉(yu)器，品類(lei)繁多，造型優美，且已采用透雕(diao)、陰線(xian)刻(ke)和淺浮雕(diao)手法。唐代的(de)(de)揚(yang)(yang)(yang)(yang)州玉(yu)器工藝又達到新(xin)(xin)高(gao)峰，貴族豪門用玉(yu)件(jian)裝飾(shi)樓(lou)閣(ge)，所謂"雕(diao)欄玉(yu)戶"。唐僖宗時，鹽鐵史高(gao)駢在揚(yang)(yang)(yang)(yang)州建有"御樓(lou)"，用金玉(yu)制作蟠龍(long)蹙鳳數十萬件(jian)，裝飾(shi)其中，并將多年搜刮(gua)的(de)(de)揚(yang)(yang)(yang)(yang)州玉(yu)器珠寶數萬件(jian)獻給朝廷(ting)。而唐代民間以玉(yu)器為佩(pei)、飾(shi)品亦漸開風氣。同時揚(yang)(yang)(yang)(yang)州玉(yu)器和琢(zhuo)玉(yu)技(ji)藝也陸續對外交流(liu)。
宋(song)(song)、元、明時代(dai)，揚州(zhou)(zhou)玉器已(yi)向陳(chen)列品(pin)方面發展(zhan)。宋(song)(song)代(dai)揚州(zhou)(zhou)玉雕出現了(le)鏤雕和練條技藝，為后(hou)來特(te)色(se)技藝的形成打下了(le)基礎，宋(song)(song)代(dai)揚州(zhou)(zhou)玉器已(yi)向陳(chen)設品(pin)發展(zhan)，花鳥、爐瓶等(deng)品(pin)種日益豐富，造型、琢磨藝術水(shui)平大為提高。
清代民(min)間玉(yu)雕工(gong)藝主要集中在北京(jing)、揚(yang)州、蘇州、杭(hang)州、南京(jing)和天津(jin)等地，并且(qie)似有明(ming)確的(de)分工(gong)，其中揚(yang)州善(shan)雕大件玉(yu)器，揚(yang)州玉(yu)匠(jiang)又(you)善(shan)于(yu)把玉(yu)雕藝術和書畫(hua)藝術結合起來，于(yu)造型、紋飾(shi)方面，借用繪畫(hua)中的(de)透視效果(guo)，鏤雕多層花紋，由近(jin)而深，由大到小，呈現出具有故事情節的(de)生動畫(hua)面。
到了清(qing)代中(zhong)葉，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)可以說諸品齊備，藝術水(shui)(shui)平空前提(ti)高，尤其是乾(qian)隆(long)年(nian)間揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)進(jin)入全(quan)盛時期，揚(yang)州(zhou)成(cheng)為(wei)全(quan)國玉(yu)(yu)材主(zhu)要(yao)集散地(di)和玉(yu)(yu)器主(zhu)產制(zhi)作(zuo)中(zhong)心(xin)之一。清(qing)宮中(zhong)重(zhong)達千斤、萬斤的近10件(jian)大玉(yu)(yu)山，多半(ban)為(wei)揚(yang)州(zhou)琢制(zhi)，其中(zhong)重(zhong)逾萬斤被稱為(wei)"玉(yu)(yu)器之王"的《大禹治水(shui)(shui)圖》玉(yu)(yu)山，成(cheng)為(wei)稀(xi)世之寶而名聞遐(xia)邇。1840年(nian)后，揚(yang)州(zhou)琢玉(yu)(yu)行業逐年(nian)衰(shuai)弱，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)工流向上(shang)海和香港等地(di)，留在本地(di)的多從事平面玉(yu)(yu)件(jian)的雕(diao)(diao)琢。
揚州本地(di)并不產玉，但(dan)古代(dai)揚州的(de)便(bian)利交(jiao)通及富庶市民卻為玉雕(diao)(diao)的(de)形(xing)成與發(fa)展創造了(le)便(bian)利條(tiao)件。來自(zi)全國各(ge)地(di)的(de)珍(zhen)貴玉石(shi)都在這里(li)加工，頓時身份百倍。每一塊(kuai)玉石(shi)的(de)成分、色澤、形(xing)態、大(da)小均不相同(tong)(tong)，玉雕(diao)(diao)大(da)師(shi)善(shan)于(yu)依照它們各(ge)自(zi)不同(tong)(tong)的(de)特點(dian)，首先構思出(chu)玉器的(de)造型，然(ran)后才(cai)進行仔(zi)細的(de)雕(diao)(diao)琢。有時候一件大(da)的(de)玉雕(diao)(diao)作品(pin)要一個人雕(diao)(diao)刻(ke)十幾年。
揚州玉雕所用玉石質地堅硬縝密，硬度(du)為(wei)摩氏4至8度(du)，手工雕琢技術較為(wei)復雜(za)，其(qi)工藝特(te)點是琢磨，即"琢玉"與"碾玉"。揚州玉雕使用的(de)(de)玉料有(you)新疆的(de)(de)白玉、青玉、碧(bi)玉，遼寧的(de)(de)岫玉、瑪(ma)瑙、黃(huang)玉，江(jiang)蘇的(de)(de)水晶，湖北的(de)(de)綠苗(miao)、松耳石，廣東(dong)的(de)(de)南方玉及(ji)巴西的(de)(de)玉石，緬甸的(de)(de)翡翠，阿富汗的(de)(de)青金，加拿大的(de)(de)碧(bi)玉和日本的(de)(de)珊瑚(hu)等。
歷(li)代揚州(zhou)玉(yu)雕分別(bie)保留了不同時期的(de)藝術(shu)特征，如西漢的(de)《白(bai)玉(yu)蟬(chan)》以(yi)和(he)闐玉(yu)雕成，采用"漢八雕"的(de)手(shou)法，線(xian)條凝練挺拔，推磨極見功夫；清(qing)代的(de)《大禹治水(shui)》多種手(shou)法并用，屬(shu)于稀(xi)世(shi)珍品(pin)，它(ta)以(yi)新疆青(qing)白(bai)玉(yu)為(wei)材料，高224厘米，前后(hou)雕琢6年，用工15萬(wan)個，耗(hao)費(fei)白(bai)銀(yin)一萬(wan)五千(qian)余(yu)兩。
揚州玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)創造性地將陰線刻(ke)、深淺浮雕(diao)(diao)(diao)、立體圓雕(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)等多種技法融于一(yi)體，形成(cheng)了"渾(hun)厚、圓潤、儒雅、靈(ling)秀、精巧"的(de)基本特征，以(yi)其獨有的(de)藝術魅(mei)力著稱于世。今天的(de)揚州玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)構圖新穎、造型優美、做(zuo)工精致。其中，尤以(yi)"山子(zi)(zi)雕(diao)(diao)(diao)"及"練子(zi)(zi)活"技藝獨具一(yi)格，顯示了揚州玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝人精湛的(de)技藝。
現代的(de)(de)(de)揚州玉器，全(quan)面繼承和(he)發(fa)展了傳(chuan)統優(you)(you)良技藝(yi)(yi)。藝(yi)(yi)師們(men)設計(ji)制作(zuo)了大批造型優(you)(you)美、琢(zhuo)工精(jing)致的(de)(de)(de)玉器，藝(yi)(yi)術水平仍(reng)居前列(lie)，產品在(zai)國際(ji)市場上享(xiang)有盛(sheng)譽。作(zuo)品多次(ci)參加國內外展覽會，博(bo)覽會受到高度評價和(he)贊(zan)許。外國朋(peng)友們(men)用"人間奇跡"的(de)(de)(de)創造、"東方藝(yi)(yi)術之最"、"巧奪天(tian)工"等美好的(de)(de)(de)語言來形容他們(men)的(de)(de)(de)感受，見證了揚州玉器為增進我國同各國人民的(de)(de)(de)友誼(yi)和(he)文化(hua)交流作(zuo)出的(de)(de)(de)貢獻(xian)。在(zai)近幾年來的(de)(de)(de)全(quan)國、全(quan)省工藝(yi)(yi)美術百(bai)花獎評比中(zhong)，揚州玉器在(zai)同行業中(zhong)一直處(chu)于前列(lie)地(di)位。如今這簇(cu)古老而絢麗(li)的(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)美術之花，正在(zai)繼承傳(chuan)統，發(fa)展創新(xin)的(de)(de)(de)道路上繼續(xu)成長。
當今的(de)揚(yang)州琢玉藝(yi)師，全面繼(ji)承(cheng)了傳(chuan)統的(de)揚(yang)州玉雕優秀技藝(yi)，銳意創新，在實踐中遵循"量料取材，因材施藝(yi)"的(de)琢磨工(gong)藝(yi)規律(lv)，結合時代(dai)的(de)要求，不(bu)斷提(ti)高"相玉"能力及雕琢的(de)精湛(zhan)。主(zhu)要的(de)揚(yang)州玉雕傳(chuan)承(cheng)人有(you)黃永順、顧(gu)永駿、焦一(yi)鳴、劉筱華、李小威、江(jiang)春(chun)源(yuan)、夏林寶、汪(wang)德(de)海等。
揚州從(cong)事玉(yu)器生產的企(qi)業普(pu)遍面臨(lin)成(cheng)本(ben)高（玉(yu)石價格年(nian)年(nian)上漲(zhang)）、費(fei)用高、賦稅高等(deng)困難，生存極為不(bu)易(yi)。揚州玉(yu)雕加工的原(yuan)料主要來自新(xin)疆(jiang)。原(yuan)料價格要比以往(wang)漲(zhang)了很多。同時玉(yu)雕為手工操作(zuo)，生產周期長，由于玉(yu)雕技(ji)(ji)藝(yi)的學習需要花費(fei)很大的精(jing)力和(he)(he)心血，在雕琢的過程中又要創作(zuo)者有自己的創意和(he)(he)思維(wei)。付出與(yu)報酬(chou)不(bu)相稱，雕玉(yu)器不(bu)如(ru)在餐館雕蘿卜，致(zhi)(zhi)使很多年(nian)輕(qing)人不(bu)愿意從(cong)事玉(yu)雕技(ji)(ji)藝(yi)的學習，玉(yu)雕技(ji)(ji)藝(yi)后繼乏(fa)人。這兩(liang)方(fang)面的原(yuan)因(yin)直接導致(zhi)(zhi)現有技(ji)(ji)術人員大量流失，青年(nian)人不(bu)愿學習和(he)(he)從(cong)事這項(xiang)手藝(yi)，揚州玉(yu)雕技(ji)(ji)藝(yi)后繼乏(fa)人，亟(ji)待保護、搶救。
國家(jia)(jia)(jia)(jia)非(fei)常重視非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)的(de)保護，2006年5月20日，該(gai)遺產(chan)經(jing)國務(wu)院(yuan)批準列入第一批國家(jia)(jia)(jia)(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。2007年6月5日，經(jing)國家(jia)(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)部確定，江(jiang)蘇省揚州市的(de)江(jiang)春源和顧永駿為該(gai)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)項目代(dai)表性傳承人，并被列入第一批國家(jia)(jia)(jia)(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)項目226名(ming)代(dai)表性傳承人名(ming)單。
揚州玉(yu)雕代表作(zuo)－“白(bai)玉(yu)蟬”
歷代揚州玉(yu)(yu)雕(diao)精品(pin)無數(shu)，其(qi)中(zhong)(zhong)最具代表(biao)性的(de)為(wei)：西漢(han)“白玉(yu)(yu)蟬(chan)”，選用(yong)和田上等白玉(yu)(yu)雕(diao)琢而成。其(qi)造型準確，寫真性強。采用(yong)“漢(han)八刀”琢雕(diao)手(shou)法，線條凝練挺拔，推(tui)磨(mo)功底深厚(hou)，被中(zhong)(zhong)外(wai)專(zhuan)家(jia)學者稱之為(wei)“蟬(chan)王”；宋“玲(ling)瓏玉(yu)(yu)塔(ta)”，塔(ta)玉(yu)(yu)雪白，高23厘米，七層，其(qi)制(zhi)六面(mian)，面(mian)面(mian)有欄，欄內佛(fo)像。塔(ta)頂(ding)連索，系諸頂(ding)層六角，絲紊不亂，鬼斧神工(gong)(gong)；清“大禹治水(shui)圖”玉(yu)(yu)山(shan)，為(wei)新疆青(qing)白玉(yu)(yu)，重(zhong)約5330公斤(jin)，高224厘米，為(wei)世界玉(yu)(yu)器之王，在揚州琢制(zhi)為(wei)時6年，用(yong)工(gong)(gong)時15萬個(ge)，耗銀15000余兩(liang)，構圖宏偉，氣勢磅礴，人物山(shan)水(shui)，風景如畫，堪稱稀(xi)世珍品(pin)。
我心明亮 
