隨(sui)著揚(yang)州(zhou)的三度繁(fan)榮，琢玉(yu)工藝出現過漢、唐、清(qing)三次高峰。清(qing)代中(zhong)葉，揚(yang)州(zhou)成為全國(guo)琢玉(yu)中(zhong)心(xin)。揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕千百年來形成了(le)"渾(hun)厚、圓(yuan)潤、儒雅、靈秀、精巧(qiao)"的基本特征。揚(yang)州(zhou)玉(yu)器(qi)廠的數十件精品在國(guo)際國(guo)內獲得大獎或被(bei)國(guo)家(jia)作(zuo)為珍品收(shou)藏。
清代乾隆(long)年間揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕進入全盛時(shi)期，兩淮鹽(yan)政在(zai)揚(yang)州(zhou)建(jian)隆(long)寺設玉(yu)(yu)局，大量承辦宮(gong)廷(ting)玉(yu)(yu)器，并按歲例向朝(chao)廷(ting)進貢(gong)。1840年后，揚(yang)州(zhou)琢(zhuo)玉(yu)(yu)行業逐年衰弱(ruo)，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)工流(liu)向上海和香港等地，留(liu)在(zai)本地的多從(cong)事平(ping)面(mian)玉(yu)(yu)件的雕琢(zhuo)，也有人轉行。20世紀50年代，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器廠成立，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕技藝重新(xin)得(de)到傳承。
玉石(shi)質地堅硬縝密，硬度為摩(mo)氏4至(zhi)8度，手工雕(diao)琢(zhuo)(zhuo)技術較為復雜，其工藝特(te)點(dian)是(shi)琢(zhuo)(zhuo)磨，即“琢(zhuo)(zhuo)玉”與“碾玉”。其制(zhi)作工藝在幾(ji)千年的(de)傳(chuan)承(cheng)中保持著(zhu)揚州傳(chuan)統的(de)地方文化特(te)色，將陰(yin)線刻、深淺(qian)浮雕(diao)、立體(ti)圓(yuan)雕(diao)和鏤空雕(diao)等(deng)多(duo)種技法融為一體(ti)，形成渾厚(hou)、圓(yuan)潤、儒雅(ya)、靈(ling)秀(xiu)、精巧的(de)特(te)點(dian)，具有秀(xiu)麗典雅(ya)、玲瓏剔透的(de)藝術風格。
揚州玉器(qi)分(fen)爐瓶、人(ren)物、花(hua)鳥、走獸、仿古、山(shan)(shan)子雕6個類(lei)別，品種齊全，花(hua)色繁多。70年(nian)(nian)代初琢制的(de)(de)(de)《白(bai)玉寶塔(ta)(ta)爐》 ，在全國玉器(qi)評比中(zhong)(zhong)一(yi)鳴驚人(ren)，1981年(nian)(nian)在東京、名古屋(wu)專柜展出(chu)，受(shou)到(dao)日本各界(jie)人(ren)士高(gao)(gao)度(du)贊賞。1986年(nian)(nian)琢成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)《白(bai)玉五行(xing)塔(ta)(ta)》 ，主(zhu)塔(ta)(ta)七級(ji)八面，高(gao)(gao)105厘(li)(li)(li)米(mi)、寬32厘(li)(li)(li)米(mi)，以8根玉鏈、440圈鏈條(tiao)從四(si)方連接四(si)塔(ta)(ta)，構(gou)成(cheng)(cheng)群(qun)體，是(shi)古往今來玉塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)件(jian)(jian)罕見之(zhi)佳作；同年(nian)(nian)琢制完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)《聚珍(zhen)圖》碧(bi)(bi)玉山(shan)(shan)，通高(gao)(gao)120厘(li)(li)(li)米(mi)、寬90厘(li)(li)(li)米(mi)，重達1000多公斤，以著(zhu)名石刻(ke)為題材，集(ji)樂山(shan)(shan)大(da)佛(fo)、大(da)足石佛(fo)、龍(long)門大(da)佛(fo)和云岡石佛(fo)于一(yi)體，構(gou)成(cheng)(cheng)深邃(sui)幽(you)秘的(de)(de)(de)福地(di)仙境。展出(chu)時，引(yin)起轟動，首都新聞界(jie)紛(fen)紛(fen)發(fa)布(bu)消息，并(bing)給(gei)予高(gao)(gao)度(du)評價，香(xiang)港報紙稱這(zhe)件(jian)(jian)碧(bi)(bi)玉山(shan)(shan)“是(shi)繼中(zhong)(zhong)國清代乾隆年(nian)(nian)間制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)大(da)型玉器(qi)《大(da)禹治(zhi)水(shui)圖》之(zhi)后二百年(nian)(nian)來僅見的(de)(de)(de)玉器(qi)珍(zhen)品，它充分(fen)反映(ying)了中(zhong)(zhong)國玉石雕刻(ke)技藝(yi)的(de)(de)(de)新水(shui)平(ping)”。1989年(nian)(nian)運用薄胎(tai)工(gong)藝(yi)琢成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)青玉《百壽如意(yi)》 ，1990年(nian)(nian)運用“山(shan)(shan)子雕”工(gong)藝(yi)琢成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)白(bai)玉山(shan)(shan)《大(da)千佛(fo)國圖》 ，均榮(rong)獲國家金(jin)杯。上述5件(jian)(jian)玉器(qi)，經(jing)國家評定為珍(zhen)品，現(xian)收藏在中(zhong)(zhong)國工(gong)藝(yi)美術館珍(zhen)寶館內(nei)。
當今的(de)(de)(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)琢玉(yu)藝(yi)(yi)師，全面繼(ji)承(cheng)了傳統的(de)(de)(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕(diao)優秀技藝(yi)(yi)，銳意創新，在實踐中遵循“量料取(qu)材(cai)，因材(cai)施藝(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)琢磨工(gong)藝(yi)(yi)規律(lv)，結合時代的(de)(de)(de)(de)(de)要求，不(bu)斷提高“相玉(yu)”能力及雕(diao)琢技藝(yi)(yi)，創作了大批構圖新穎、造型(xing)優美(mei)、做工(gong)精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品。他們的(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)子雕(diao)”和(he)“練子活”技藝(yi)(yi)獨具一格，顯示出揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕(diao)工(gong)藝(yi)(yi)技法的(de)(de)(de)(de)(de)精湛。
揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)琢玉工(gong)藝源遠(yuan)流長，據相關史(shi)料記(ji)載，揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)玉雕歷史(shi)可以追溯(su)到4000多(duo)年(nian)前(qian)的(de)夏代。在古籍《書經·禹貢(gong)篇》中有"雍州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)貢(gong)琳瑯"、"揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)貢(gong)瑤琨"的(de)記(ji)述。1977年(nian)在揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)蜀崗，發現新石器(qi)時代的(de)石器(qi)、陶器(qi)、玉器(qi)等以及氏(shi)族公(gong)共墓葬60多(duo)處，證明在夏代時的(de)揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一帶已有了(le)玉器(qi)制作工(gong)藝。
在江淮東(dong)部龍虬新石器(qi)(qi)時代(dai)遺址出土了玉(yu)璜、玉(yu)管(guan)等(deng)物，揚(yang)(yang)州漢代(dai)墓葬亦出土不少玉(yu)器(qi)(qi)，品(pin)(pin)類繁多，造型(xing)優美，且已(yi)采用透雕、陰線刻和淺浮雕手法。唐(tang)代(dai)的(de)揚(yang)(yang)州玉(yu)器(qi)(qi)工(gong)藝(yi)又(you)達到新高峰，貴(gui)族豪門用玉(yu)件(jian)裝飾(shi)(shi)樓閣，所謂"雕欄玉(yu)戶(hu)"。唐(tang)僖宗(zong)時，鹽鐵史高駢在揚(yang)(yang)州建有"御樓"，用金玉(yu)制作(zuo)蟠(pan)龍蹙鳳數十(shi)萬(wan)件(jian)，裝飾(shi)(shi)其中，并將多年搜刮的(de)揚(yang)(yang)州玉(yu)器(qi)(qi)珠(zhu)寶數萬(wan)件(jian)獻給(gei)朝廷。而唐(tang)代(dai)民間以玉(yu)器(qi)(qi)為佩、飾(shi)(shi)品(pin)(pin)亦漸開風氣。同時揚(yang)(yang)州玉(yu)器(qi)(qi)和琢(zhuo)玉(yu)技藝(yi)也陸(lu)續對外(wai)交流。
宋、元、明時代，揚(yang)州玉(yu)(yu)器已向(xiang)陳(chen)列品方面發展(zhan)。宋代揚(yang)州玉(yu)(yu)雕出現(xian)了鏤雕和練條(tiao)技(ji)藝(yi)，為(wei)后來特(te)色(se)技(ji)藝(yi)的形成打下(xia)了基礎，宋代揚(yang)州玉(yu)(yu)器已向(xiang)陳(chen)設(she)品發展(zhan)，花鳥(niao)、爐瓶(ping)等(deng)品種日(ri)益豐富，造型、琢(zhuo)磨(mo)藝(yi)術水平大為(wei)提高。
清代民間玉雕(diao)工(gong)藝(yi)主要集(ji)中(zhong)在北京、揚(yang)州(zhou)、蘇州(zhou)、杭州(zhou)、南京和天津等地，并且似有明確的分工(gong)，其中(zhong)揚(yang)州(zhou)善雕(diao)大件玉器，揚(yang)州(zhou)玉匠又善于(yu)把玉雕(diao)藝(yi)術(shu)和書畫藝(yi)術(shu)結合起來，于(yu)造(zao)型、紋飾方面，借(jie)用(yong)繪畫中(zhong)的透視效果，鏤(lou)雕(diao)多層花紋，由近而深，由大到小，呈現出具(ju)有故事(shi)情節的生動畫面。
到了清(qing)代(dai)中葉，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)可以(yi)說(shuo)諸品(pin)齊備，藝術水(shui)平空前提高，尤(you)其(qi)是乾隆年間(jian)揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕(diao)進入全盛時期，揚(yang)州(zhou)成(cheng)為全國玉(yu)(yu)材(cai)主要(yao)集散地(di)和玉(yu)(yu)器主產制作中心之一。清(qing)宮中重達千斤、萬(wan)斤的(de)近10件(jian)大玉(yu)(yu)山，多半為揚(yang)州(zhou)琢(zhuo)制，其(qi)中重逾(yu)萬(wan)斤被(bei)稱(cheng)為"玉(yu)(yu)器之王"的(de)《大禹治水(shui)圖》玉(yu)(yu)山，成(cheng)為稀世之寶而名聞(wen)遐(xia)邇(er)。1840年后(hou)，揚(yang)州(zhou)琢(zhuo)玉(yu)(yu)行業逐年衰弱，揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)工流向上(shang)海(hai)和香港等地(di)，留(liu)在本地(di)的(de)多從事平面玉(yu)(yu)件(jian)的(de)雕(diao)琢(zhuo)。
揚州本地并不(bu)產玉(yu)(yu)，但古(gu)代揚州的(de)便(bian)利交(jiao)通(tong)及富庶市民(min)卻為玉(yu)(yu)雕的(de)形成(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)創(chuang)造(zao)了便(bian)利條件(jian)(jian)。來(lai)自全國各(ge)地的(de)珍貴(gui)玉(yu)(yu)石都在這里加工，頓時身份百倍。每一塊玉(yu)(yu)石的(de)成(cheng)分、色澤、形態、大(da)小均不(bu)相同，玉(yu)(yu)雕大(da)師善于依照它們(men)各(ge)自不(bu)同的(de)特(te)點，首先(xian)構思(si)出(chu)玉(yu)(yu)器的(de)造(zao)型，然后才進行(xing)仔細的(de)雕琢。有時候一件(jian)(jian)大(da)的(de)玉(yu)(yu)雕作品(pin)要一個人(ren)雕刻十幾年。
揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)所用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石質(zhi)地堅(jian)硬(ying)縝密，硬(ying)度為(wei)摩氏(shi)4至8度，手工(gong)雕(diao)琢技術較為(wei)復(fu)雜，其工(gong)藝(yi)特點是琢磨，即(ji)"琢玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)"與"碾玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)"。揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)使用(yong)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)料有新疆(jiang)的(de)(de)(de)白玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、青(qing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，遼寧(ning)的(de)(de)(de)岫玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、瑪(ma)瑙、黃玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，江蘇的(de)(de)(de)水晶，湖北的(de)(de)(de)綠苗、松耳石，廣(guang)東的(de)(de)(de)南方玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及巴西的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石，緬甸的(de)(de)(de)翡(fei)翠(cui)，阿富(fu)汗的(de)(de)(de)青(qing)金(jin)，加拿(na)大的(de)(de)(de)碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和日本的(de)(de)(de)珊瑚(hu)等。
歷代揚州(zhou)玉(yu)雕分(fen)別保留(liu)了不同時期的(de)藝術特征(zheng)，如西漢的(de)《白玉(yu)蟬(chan)》以和(he)闐(tian)玉(yu)雕成，采用"漢八(ba)雕"的(de)手(shou)法(fa)，線條凝(ning)練挺拔(ba)，推磨極(ji)見功夫；清代的(de)《大禹治水》多種手(shou)法(fa)并(bing)用，屬于稀(xi)世(shi)珍品，它以新疆青(qing)白玉(yu)為(wei)材(cai)料，高224厘(li)米，前后(hou)雕琢6年(nian)，用工15萬個，耗費白銀一萬五千余兩。
揚(yang)州玉雕(diao)(diao)(diao)創造性(xing)地將(jiang)陰線刻(ke)、深淺浮雕(diao)(diao)(diao)、立體圓雕(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)等多種技法融(rong)于(yu)一體，形成了"渾厚、圓潤、儒(ru)雅(ya)、靈(ling)秀、精(jing)(jing)巧"的(de)基本(ben)特(te)征，以(yi)(yi)其獨有的(de)藝(yi)術魅(mei)力著稱于(yu)世。今(jin)天的(de)揚(yang)州玉雕(diao)(diao)(diao)構(gou)圖(tu)新穎、造型優(you)美、做(zuo)工精(jing)(jing)致。其中(zhong)，尤以(yi)(yi)"山子雕(diao)(diao)(diao)"及(ji)"練子活"技藝(yi)獨具一格，顯(xian)示了揚(yang)州玉雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)人精(jing)(jing)湛的(de)技藝(yi)。
現代(dai)的(de)揚州(zhou)玉(yu)器(qi)(qi)，全面繼承和(he)(he)發展了(le)傳(chuan)統(tong)優良技藝(yi)。藝(yi)師(shi)們設計制作(zuo)了(le)大批造型優美(mei)、琢工精致的(de)玉(yu)器(qi)(qi)，藝(yi)術(shu)(shu)(shu)水平仍居前列，產(chan)品(pin)在(zai)國際(ji)市(shi)場(chang)上(shang)享有(you)盛譽。作(zuo)品(pin)多(duo)次參加國內外展覽會(hui)，博(bo)覽會(hui)受到高度評(ping)價和(he)(he)贊許。外國朋友們用"人(ren)間奇跡"的(de)創造、"東(dong)方藝(yi)術(shu)(shu)(shu)之最(zui)"、"巧奪天(tian)工"等美(mei)好(hao)的(de)語言來(lai)(lai)形容他們的(de)感(gan)受，見證了(le)揚州(zhou)玉(yu)器(qi)(qi)為增進我國同各國人(ren)民的(de)友誼(yi)和(he)(he)文化(hua)交流(liu)作(zuo)出(chu)的(de)貢獻。在(zai)近幾(ji)年(nian)來(lai)(lai)的(de)全國、全省工藝(yi)美(mei)術(shu)(shu)(shu)百花獎評(ping)比中(zhong)(zhong)，揚州(zhou)玉(yu)器(qi)(qi)在(zai)同行業中(zhong)(zhong)一直處于前列地(di)位。如今這(zhe)簇古老而絢麗的(de)工藝(yi)美(mei)術(shu)(shu)(shu)之花，正(zheng)在(zai)繼承傳(chuan)統(tong)，發展創新(xin)的(de)道(dao)路上(shang)繼續成長。
當(dang)今的揚州琢(zhuo)玉藝(yi)師，全面繼承了傳統的揚州玉雕(diao)優秀技藝(yi)，銳意創新，在(zai)實踐(jian)中遵(zun)循(xun)"量料取材(cai)，因(yin)材(cai)施藝(yi)"的琢(zhuo)磨工藝(yi)規律，結合時(shi)代的要求，不斷提(ti)高"相玉"能力及雕(diao)琢(zhuo)的精(jing)湛。主要的揚州玉雕(diao)傳承人(ren)有黃永(yong)順、顧永(yong)駿、焦一(yi)鳴、劉筱華、李小威、江春(chun)源、夏林寶、汪(wang)德海等。
揚州(zhou)從事玉(yu)(yu)(yu)器生產(chan)的企業(ye)普遍面臨(lin)成本高（玉(yu)(yu)(yu)石(shi)價(jia)格年(nian)年(nian)上(shang)漲）、費用(yong)高、賦(fu)稅高等困難，生存極為不(bu)易(yi)。揚州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)加工(gong)的原(yuan)料主要來自新疆(jiang)。原(yuan)料價(jia)格要比以往(wang)漲了很多。同(tong)時玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)為手工(gong)操作，生產(chan)周期長，由(you)于玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技藝的學習需要花費很大的精力和(he)心血，在(zai)(zai)雕(diao)琢的過程中又要創作者有(you)自己的創意(yi)(yi)和(he)思維。付出與報酬不(bu)相稱，雕(diao)玉(yu)(yu)(yu)器不(bu)如(ru)在(zai)(zai)餐館雕(diao)蘿卜(bu)，致使很多年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)不(bu)愿意(yi)(yi)從事玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技藝的學習，玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技藝后(hou)繼乏人(ren)(ren)(ren)。這兩(liang)方面的原(yuan)因直接導(dao)致現有(you)技術人(ren)(ren)(ren)員大量流(liu)失，青年(nian)人(ren)(ren)(ren)不(bu)愿學習和(he)從事這項手藝，揚州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技藝后(hou)繼乏人(ren)(ren)(ren)，亟待保護、搶救(jiu)。
國(guo)(guo)(guo)家(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產的保護，2006年5月20日，該遺(yi)(yi)產經國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批準(zhun)列入第一批國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產名錄。2007年6月5日，經國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)化部確定，江蘇省揚州(zhou)市(shi)的江春(chun)源和顧永駿為該文(wen)化遺(yi)(yi)產項目代表性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)，并(bing)被列入第一批國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產項目226名代表性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)名單。
揚州玉雕代表作－“白玉蟬”
歷(li)代(dai)揚州玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕精品無數，其(qi)中最具(ju)代(dai)表性的為：西漢(han)“白玉(yu)(yu)(yu)(yu)蟬”，選用(yong)(yong)和田(tian)上等白玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕琢(zhuo)(zhuo)而(er)成。其(qi)造型準確，寫真性強。采用(yong)(yong)“漢(han)八刀”琢(zhuo)(zhuo)雕手法，線(xian)條凝練挺拔，推磨功底(di)深厚，被中外專家學者(zhe)稱(cheng)之(zhi)為“蟬王(wang)”；宋(song)“玲瓏玉(yu)(yu)(yu)(yu)塔(ta)”，塔(ta)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雪白，高23厘(li)米(mi)，七(qi)層(ceng)，其(qi)制六(liu)面，面面有(you)欄(lan)(lan)，欄(lan)(lan)內佛像。塔(ta)頂連索，系諸(zhu)頂層(ceng)六(liu)角，絲紊不亂，鬼斧(fu)神工(gong)；清“大禹治水(shui)圖”玉(yu)(yu)(yu)(yu)山，為新疆青(qing)白玉(yu)(yu)(yu)(yu)，重約(yue)5330公斤，高224厘(li)米(mi)，為世界玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)之(zhi)王(wang)，在揚州琢(zhuo)(zhuo)制為時6年，用(yong)(yong)工(gong)時15萬個，耗銀15000余兩，構圖宏偉(wei)，氣勢(shi)磅礴，人物(wu)山水(shui)，風景如(ru)畫，堪稱(cheng)稀世珍品。
我心明亮 
