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揚(yang)州彈(dan)詞(ci)舊稱弦詞(ci)，淵(yuan)源(yuan)甚早。揚(yang)州城郊出土(tu)過漢代說唱俑、五代曲(qu)頸琵(pi)琶(pa)，這都(dou)是揚(yang)州彈(dan)詞(ci)的歷史淵(yuan)源(yuan)。
揚(yang)州彈(dan)詞(ci)(ci)約于(yu)明(ming)末形成。大說(shuo)(shuo)書家柳(liu)(liu)敬(jing)亭之所以走上說(shuo)(shuo)書道路(lu)，據清代泰州宮(gong)偉繆《柳(liu)(liu)逢(feng)春列傳》云：“柳(liu)(liu)逢(feng)春，字敬(jing)亭……重偶聞(wen)街(jie)市說(shuo)(shuo)彈(dan)詞(ci)(ci)，遂以說(shuo)(shuo)聞(wen)。”可見柳(liu)(liu)敬(jing)亭是因為受了彈(dan)詞(ci)(ci)影響，才(cai)學會(hui)說(shuo)(shuo)書。“弦詞(ci)(ci)”這一稱謂，最早見之于(yu)清李斗的《揚(yang)州畫舫錄》。該書提到了幾位(wei)弦詞(ci)(ci)名家，如小名天麻子的王炳文、瞽目王建明(ming)、顧(gu)翰章、紫癩痢(li)等。
早期(qi)揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)為(wei)一人(ren)單檔(dang)說唱，清咸(xian)豐、同治年間發展(zhan)成雙檔(dang)演(yan)出，稱為(wei)“對白弦詞(ci)(ci)”。揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)歷來以(yi)說為(wei)主(zhu)，彈(dan)(dan)(dan)(dan)唱也(ye)是它(ta)的(de)重要表現手段(duan)。清嘉慶、道光(guang)時邗江(jiang)人(ren)林蘇門(men)在(zai)《邗江(jiang)三百(bai)吟(yin)·說弦詞(ci)(ci)》中(zhong)曾評(ping)論:“此種弦詞(ci)(ci)，或(huo)彈(dan)(dan)(dan)(dan)或(huo)唱，抑(yi)揚(yang)高下，已足動人(ren)”。晚清時期(qi)，揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)有三家傳授系(xi)統(tong)；以(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)敬軒為(wei)始(shi)祖的(de)“張(zhang)(zhang)(zhang)氏彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)”。以(yi)周庭棟(dong)為(wei)一系(xi)的(de)“周門(men)彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)”。以(yi)孔慶元為(wei)一系(xi)的(de)“孔門(men)彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)”。周、孔二(er)門(men)在(zai)民國(guo)以(yi)后已相(xiang)繼失(shi)傳，唯(wei)“張(zhang)(zhang)(zhang)氏彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)”世代(dai)相(xiang)傳，從清末民初的(de)張(zhang)(zhang)(zhang)麗夫(fu)到他的(de)第(di)三代(dai)傳人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)慧(hui)儂，以(yi)及張(zhang)(zhang)(zhang)慧(hui)儂的(de)諸多弟子。二(er)十世紀(ji)五十年代(dai)后期(qi)，揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)藝人(ren)分別參加了江(jiang)蘇省曲藝團和(he)揚(yang)州市曲藝團。
1985年(nian)，李仁珍(zhen)(zhen)只身一人到上(shang)(shang)海(hai)演出兩個月，場(chang)場(chang)爆滿，社(she)會(hui)反映(ying)強烈，立刻在上(shang)(shang)海(hai)聲名鵲起(qi)。上(shang)(shang)海(hai)戲劇學(xue)院教授陳(chen)汝衡當眾(zhong)盛贊李仁珍(zhen)(zhen)：“揚(yang)州(zhou)彈(dan)唱最精(jing)真(zhen)，衰落而(er)今技(ji)藝(yi)陳(chen)，李調多姿評借鑒，開(kai)來(lai)繼往是仁珍(zhen)(zhen)。”上(shang)(shang)海(hai)廣播(bo)電臺還專門為她錄制了《李仁珍(zhen)(zhen)揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)專輯》。揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)在一代(dai)代(dai)人的不懈(xie)努力下，逐漸登上(shang)(shang)高(gao)雅的舞(wu)臺。1986年(nian)，市曲藝(yi)團(tuan)應(ying)邀(yao)晉京演出；1992年(nian)，李仁珍(zhen)(zhen)隨(sui)藝(yi)術團(tuan)赴朝(chao)鮮演出，揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)走出了國(guo)門；2002年(nian)至2003年(nian)，《雙(shuang)珠鳳》、《西廂(xiang)記》、《大(da)路朝(chao)天任你走》等揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)節目在央視連續播(bo)放，進一步擴大(da)了揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)在全國(guo)的影(ying)響。
揚州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)表演(yan)(yan)(yan)分單檔(dang)、雙(shuang)檔(dang)、多(duo)檔(dang)等幾種形(xing)式。單檔(dang)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)人(ren)表演(yan)(yan)(yan)，雙(shuang)檔(dang)為(wei)(wei)兩(liang)人(ren)表演(yan)(yan)(yan)，多(duo)檔(dang)為(wei)(wei)三至四人(ren)表演(yan)(yan)(yan)。雙(shuang)檔(dang)表演(yan)(yan)(yan)時(shi)，演(yan)(yan)(yan)員分坐書(shu)臺(tai)左右，相互配(pei)合，以不同人(ren)物的口吻(wen)、聲調對話(hua)。上手演(yan)(yan)(yan)員手執(zhi)三弦，側重(zhong)敘述;唱(chang)曲多(duo)由(you)手抱琵琶的下手演(yan)(yan)(yan)員擔任。常先(xian)彈(dan)奏一(yi)(yi)(yi)曲或(huo)彈(dan)唱(chang)開篇(pian)一(yi)(yi)(yi)首，然后再進(jin)入正書(shu)。如今(jin)，彈(dan)詞(ci)開篇(pian)也(ye)獨立(li)成節目(mu)，由(you)一(yi)(yi)(yi)人(ren)或(huo)多(duo)人(ren)表演(yan)(yan)(yan)。揚州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)是一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)唱(chang)藝術(shu)，以說(shuo)表為(wei)(wei)主，彈(dan)唱(chang)為(wei)(wei)輔，其書(shu)目(mu)內容和(he)說(shuo)表方式與揚州(zhou)(zhou)評話(hua)有所不同。
說(shuo)白除(chu)要求掌(zhang)握一(yi)般節奏外，還有快工、慢(man)(man)慢(man)(man)工、繞口之分(fen)，其中以快工最為常(chang)用和(he)難說(shuo)。說(shuo)白要求換氣時(shi)沒有停(ting)頓的感覺(jue)，須(xu)須(xu)做到“書(shu)斷(duan)意(yi)不斷(duan)，意(yi)斷(duan)神不斷(duan)”，“快而(er)不亂，慢(man)(man)而(er)不斷(duan)”。
揚州彈詞的說表多用(yong)揚州方言，起角(jiao)色時(shi)也(ye)用(yong)外地“碼頭話”，以區別和刻畫(hua)人物。雙檔演出，兩人合作(zuo)，以不同人物的口吻、聲(sheng)調對話。
樂(le)器(qi)為三弦、琵(pi)琶。
揚州彈詞(ci)唱(chang)詞(ci)安排在(zai)書(shu)詞(ci)當中。常用曲(qu)(qu)牌有(you)“三(san)七(qi)梨花”、“瑣南枝”、“沉水”、“海曲(qu)(qu)”、“道情(qing)”等，以羽調(diao)(diao)(diao)和商調(diao)(diao)(diao)居多(duo)。其中又以“三(san)七(qi)梨花”為最主(zhu)要最基本的曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)，應該說，它是一支旋律優美(mei)、形態多(duo)姿、表現范圍廣、感情(qing)容量大的上品曲(qu)(qu)牌，曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)樸(pu)實典雅，古色古香(xiang)，多(duo)年(nian)來少有(you)變化，頗受(shou)觀(guan)眾歡(huan)迎。
揚州彈詞自晚(wan)清以來即形成周派(pai)(pai)(pai)、孔(kong)派(pai)(pai)(pai)、張(zhang)派(pai)(pai)(pai)等多個演(yan)唱流派(pai)(pai)(pai)，但現在只有張(zhang)派(pai)(pai)(pai)仍然傳世。這(zhe)一派(pai)(pai)(pai)的代(dai)表書目有《雙金錠》、《珍珠塔(ta)》、《落(luo)金扇》、《刁劉氏》等，經過一百多年的發展，演(yan)唱技藝日臻(zhen)圓熟。
揚州彈詞的(de)傳(chuan)統書目，已(yi)記(ji)錄的(de)有《玉蜻蜓》、《珍珠(zhu)塔》、《雙(shuang)(shuang)(shuang)金錠(ding)》、《落金扇》、《刁劉(liu)氏》、《雙(shuang)(shuang)(shuang)珠(zhu)鳳》、《雙(shuang)(shuang)(shuang)剪(jian)發》、《白蛇傳(chuan)》共八部。《黃(huang)金印(yin)》、《金瓶梅(mei)》、《二(er)度梅(mei)》、《倭袍記(ji)》、《大紅袍》、《天寶圖》、《麒麟豹》等，均已(yi)失傳(chuan)。
傳(chuan)統書(shu)(shu)(shu)目大多講述才子佳(jia)人(ren)的悲歡離合，家(jia)庭(ting)和社會生活故事，揚善懲惡，褒忠(zhong)貶奸，所謂(wei)“小書(shu)(shu)(shu)”是也。每部可演15至20場(chang)(chang)，只有《玉蜻蜓》、《雙剪發》書(shu)(shu)(shu)詞較長，分別可演60多場(chang)(chang)。書(shu)(shu)(shu)目大都據說唱（彈詞）印本(ben)改編，內(nei)容比印本(ben)豐富，也頗(po)有與(yu)印本(ben)不同之處。
發源于揚州，流布于鎮(zhen)江(jiang)、南京和蘇中的(de)里下河一帶。
目前，在經濟(ji)大潮(chao)和(he)外(wai)來文(wen)化的雙(shuang)重沖擊下，揚(yang)州彈詞生存艱難(nan)，后(hou)繼乏人，亟待(dai)保護，以利于傳承發展。
揚州(zhou)(zhou)市曲(qu)(qu)藝研究(jiu)所(suo)重視對傳統(tong)曲(qu)(qu)藝的(de)(de)傳承(cheng)與搶救，整理出版傳統(tong)書目；錄制非遺傳承(cheng)人經(jing)典書目的(de)(de)影像資料；移植改編長篇書目；開通中國揚州(zhou)(zhou)曲(qu)(qu)藝網網站，使揚州(zhou)(zhou)曲(qu)(qu)藝有(you)了得以充分展(zhan)示的(de)(de)網絡平(ping)臺(tai)。
2008年6月7日(ri)，揚(yang)州(zhou)彈詞經國務(wu)院(yuan)批(pi)準列入第二批(pi)國家級非物質文化遺產名(ming)錄，遺產編(bian)號為Ⅴ-50。
李(li)仁珍，女，1946年生(sheng)(sheng)，江蘇(su)省揚(yang)州(zhou)市人(ren)，為國家一級(ji)(ji)演員。幼(you)時家貧，自學成才，1960年考進揚(yang)州(zhou)市曲(qu)(qu)藝團曾(ceng)經跟隨揚(yang)州(zhou)評話藝術大師王(wang)少(shao)堂先生(sheng)(sheng)學過評話《武(wu)松》，又(you)曾(ceng)跟揚(yang)州(zhou)清曲(qu)(qu)名家王(wang)萬青先生(sheng)(sheng)學過清曲(qu)(qu)，后拜在(zai)(zai)彈(dan)詞(ci)(ci)世(shi)家張(zhang)氏門下。她大改(gai)(gai)(gai)革揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)(de)琵琶演奏，將(jiang)原來僅用(yong)(yong)(yong)上位(wei)改(gai)(gai)(gai)為上、中、下三(san)把，使(shi)旋律(lv)變化豐(feng)富，聲腔(qiang)高低變化幅(fu)度增大；改(gai)(gai)(gai)革了(le)揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)，創作了(le)100多首(shou)新(xin)揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)新(xin)腔(qiang)，形成了(le)風格獨特(te)的(de)(de)李(li)派李(li)調(diao)藝術。李(li)仁珍發揮個人(ren)所(suo)長(chang)，在(zai)(zai)表演中講究音樂語(yu)言(yan)的(de)(de)節奏和(he)的(de)(de)律(lv)，用(yong)(yong)(yong)琵琶說話用(yong)(yong)(yong)意境感人(ren)，說表細膩，層次清楚(chu)，角色分明，表演自然(ran)，功底(di)深厚(hou)，被(bei)譽為“彈(dan)詞(ci)(ci)皇后”。2009年6月，李(li)仁珍入選為第三(san)批國家級(ji)(ji)非物(wu)質文化遺產項目代表性傳(chuan)承人(ren)。
徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清，女，1960年(nian)，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清報考了揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)市曲(qu)藝(yi)團，當時(shi)她才12歲(sui)。15歲(sui)徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清就(jiu)(jiu)正式登臺(tai)表(biao)演了，第一部(bu)就(jiu)(jiu)是張氏彈(dan)詞的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作《珍珠塔(ta)》。接(jie)著(zhu)便開始了四處“跑(pao)碼頭”的(de)(de)(de)(de)生活，一次次地登臺(tai)，一次次地總結(jie)經驗，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清的(de)(de)(de)(de)表(biao)演日趨(qu)成(cheng)熟，隨著(zhu)年(nian)齡的(de)(de)(de)(de)增長，形成(cheng)了感情真(zhen)摯、動作大方(fang)、唱腔圓潤的(de)(de)(de)(de)表(biao)演風(feng)格(ge)。技藝(yi)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清開始思索如何創(chuang)新表(biao)演。《啼笑(xiao)因(yin)緣·初(chu)進(jin)將(jiang)軍府(fu)》中關秀姑(gu)的(de)(de)(de)(de)演唱曲(qu)調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)改革就(jiu)(jiu)是一個嘗試。原本的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)是揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)彈(dan)詞的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)“三(san)七梨花(hua)”，她大膽地將(jiang)揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)清曲(qu)與民間音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)糅合進(jin)去，使(shi)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)更(geng)加(jia)委婉，既保持了傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)風(feng)格(ge)，又有新的(de)(de)(de)(de)韻味。除了傳(chuan)統(tong)(tong)書目外，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清也參與創(chuang)作了許多新的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)音(yin)樂(le)。退休后她創(chuang)辦了“清音(yin)工作室”，成(cheng)立了“三(san)霞”藝(yi)術團，將(jiang)市區一大批老中青地方(fang)曲(qu)藝(yi)、木(mu)偶、歌舞演員招(zhao)到旗下，彼此之間切磋技藝(yi)，自得其樂(le)。
揚州彈詞開篇《悠悠運河(he)柳》獲第六(liu)屆江蘇省曲藝節節目獎。
中篇揚州彈詞《盛(sheng)世紅伶·情訴》（多檔）獲第七屆江蘇省曲藝節(jie)優秀節(jie)目獎、優秀創作(zuo)獎。
