揚州(zhou)彈詞(ci)舊稱弦詞(ci),淵(yuan)源甚早。揚州(zhou)城郊(jiao)出(chu)土過漢(han)代說唱俑、五(wu)代曲頸琵琶,這都是(shi)揚州(zhou)彈詞(ci)的歷史(shi)淵(yuan)源。
揚(yang)州(zhou)彈詞約于(yu)明末形成。大說(shuo)書家(jia)柳敬(jing)亭之所以走上說(shuo)書道(dao)路(lu),據(ju)清代泰州(zhou)宮偉(wei)繆《柳逢春(chun)(chun)列傳》云:“柳逢春(chun)(chun),字敬(jing)亭……重偶聞街市說(shuo)彈詞,遂以說(shuo)聞。”可見柳敬(jing)亭是因為受了彈詞影響,才學會(hui)說(shuo)書。“弦詞”這一稱謂,最早見之于(yu)清李斗的(de)《揚(yang)州(zhou)畫舫(fang)錄》。該書提到了幾(ji)位弦詞名(ming)(ming)家(jia),如小名(ming)(ming)天(tian)麻子的(de)王(wang)炳文、瞽目王(wang)建明、顧翰章、紫(zi)癩痢等。
早(zao)期揚州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)為(wei)(wei)一(yi)人(ren)(ren)(ren)單檔說唱,清咸豐、同治年(nian)間發展(zhan)成(cheng)雙檔演出,稱為(wei)(wei)“對(dui)白弦詞(ci)”。揚州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)歷(li)來以(yi)(yi)說為(wei)(wei)主,彈(dan)(dan)(dan)唱也是(shi)它(ta)的(de)重要表現(xian)手段(duan)。清嘉慶(qing)(qing)、道光(guang)時邗(han)江人(ren)(ren)(ren)林蘇門在《邗(han)江三百吟·說弦詞(ci)》中曾(ceng)評論:“此種弦詞(ci),或彈(dan)(dan)(dan)或唱,抑揚高下,已(yi)足動人(ren)(ren)(ren)”。晚清時期,揚州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)有三家傳(chuan)(chuan)授系(xi)統;以(yi)(yi)張(zhang)敬軒為(wei)(wei)始(shi)祖的(de)“張(zhang)氏彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)”。以(yi)(yi)周(zhou)庭棟為(wei)(wei)一(yi)系(xi)的(de)“周(zhou)門彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)”。以(yi)(yi)孔(kong)慶(qing)(qing)元為(wei)(wei)一(yi)系(xi)的(de)“孔(kong)門彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)”。周(zhou)、孔(kong)二門在民國以(yi)(yi)后已(yi)相(xiang)繼失傳(chuan)(chuan),唯“張(zhang)氏彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)”世代(dai)(dai)(dai)相(xiang)傳(chuan)(chuan),從清末民初的(de)張(zhang)麗夫到他(ta)的(de)第三代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)張(zhang)慧儂(nong)(nong),以(yi)(yi)及張(zhang)慧儂(nong)(nong)的(de)諸多(duo)弟子。二十世紀五十年(nian)代(dai)(dai)(dai)后期,揚州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)藝人(ren)(ren)(ren)分別(bie)參加了江蘇省曲藝團和揚州市曲藝團。
1985年(nian)(nian),李(li)仁(ren)(ren)珍(zhen)只身一(yi)人到(dao)上海演出(chu)(chu)兩個月,場場爆滿,社會反(fan)映強烈(lie),立刻在(zai)上海聲名鵲起。上海戲劇(ju)學院教授陳(chen)汝衡當眾盛贊李(li)仁(ren)(ren)珍(zhen):“揚(yang)州彈(dan)(dan)唱最(zui)精(jing)真,衰落而今技藝(yi)陳(chen),李(li)調(diao)多姿評借(jie)鑒,開(kai)來(lai)繼(ji)往(wang)是仁(ren)(ren)珍(zhen)。”上海廣播電臺還專門為(wei)她錄制了《李(li)仁(ren)(ren)珍(zhen)揚(yang)州彈(dan)(dan)詞(ci)專輯》。揚(yang)州彈(dan)(dan)詞(ci)在(zai)一(yi)代代人的不懈努力(li)下,逐漸登上高雅的舞臺。1986年(nian)(nian),市曲藝(yi)團(tuan)應邀晉京(jing)演出(chu)(chu);1992年(nian)(nian),李(li)仁(ren)(ren)珍(zhen)隨(sui)藝(yi)術團(tuan)赴朝鮮演出(chu)(chu),揚(yang)州彈(dan)(dan)詞(ci)走出(chu)(chu)了國(guo)門;2002年(nian)(nian)至2003年(nian)(nian),《雙珠鳳》、《西(xi)廂記》、《大路(lu)朝天(tian)任(ren)你走》等揚(yang)州彈(dan)(dan)詞(ci)節目在(zai)央視連續(xu)播放,進一(yi)步(bu)擴大了揚(yang)州彈(dan)(dan)詞(ci)在(zai)全國(guo)的影響。
揚州彈(dan)(dan)詞(ci)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)分單檔、雙(shuang)檔、多檔等幾種(zhong)形式(shi)。單檔為(wei)一(yi)人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),雙(shuang)檔為(wei)兩人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),多檔為(wei)三(san)至(zhi)四人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。雙(shuang)檔表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時,演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)分坐書臺左(zuo)右(you),相互(hu)配合,以(yi)不同人(ren)物的口吻、聲調對話(hua)(hua)。上手(shou)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)手(shou)執三(san)弦(xian),側重敘述;唱曲(qu)多由手(shou)抱琵琶的下手(shou)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)擔(dan)任。常先彈(dan)(dan)奏一(yi)曲(qu)或(huo)彈(dan)(dan)唱開篇一(yi)首,然(ran)后再進入正書。如今,彈(dan)(dan)詞(ci)開篇也(ye)獨立成節目(mu),由一(yi)人(ren)或(huo)多人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。揚州彈(dan)(dan)詞(ci)是一(yi)種(zhong)說(shuo)唱藝(yi)術,以(yi)說(shuo)表(biao)(biao)為(wei)主,彈(dan)(dan)唱為(wei)輔,其(qi)書目(mu)內(nei)容和說(shuo)表(biao)(biao)方式(shi)與揚州評話(hua)(hua)有(you)所不同。
說(shuo)白(bai)除要(yao)求掌握(wo)一(yi)般節奏外,還(huan)有快(kuai)工(gong)(gong)、慢慢工(gong)(gong)、繞口之分(fen),其中(zhong)以快(kuai)工(gong)(gong)最為常用和難說(shuo)。說(shuo)白(bai)要(yao)求換氣(qi)時沒有停頓的感覺(jue),須須做到“書斷(duan)意不斷(duan),意斷(duan)神不斷(duan)”,“快(kuai)而(er)不亂,慢而(er)不斷(duan)”。
揚州彈詞的說表(biao)多用揚州方言,起角(jiao)色(se)時(shi)也用外地“碼頭話(hua)”,以區別和刻(ke)畫人(ren)物(wu)。雙檔(dang)演出,兩人(ren)合作,以不同人(ren)物(wu)的口(kou)吻、聲(sheng)調對話(hua)。
樂器為三(san)弦、琵琶。
揚(yang)州彈詞(ci)唱詞(ci)安排在書詞(ci)當(dang)中(zhong)。常用曲(qu)牌有“三七梨花”、“瑣南枝”、“沉(chen)水”、“海(hai)曲(qu)”、“道情”等,以(yi)(yi)羽調和(he)商調居(ju)多(duo)。其中(zhong)又以(yi)(yi)“三七梨花”為最(zui)主要最(zui)基本(ben)的曲(qu)調,應該(gai)說(shuo),它是一支(zhi)旋律(lv)優美、形態多(duo)姿、表現范(fan)圍廣、感情容量大的上(shang)品曲(qu)牌,曲(qu)調樸實典(dian)雅,古色古香,多(duo)年來少有變(bian)化,頗(po)受觀眾(zhong)歡迎。
揚州彈詞自晚(wan)清(qing)以來即(ji)形成周派(pai)、孔(kong)派(pai)、張(zhang)派(pai)等多個演唱流派(pai),但現在(zai)只有(you)張(zhang)派(pai)仍然傳(chuan)世。這一派(pai)的(de)代表書目有(you)《雙(shuang)金錠》、《珍(zhen)珠塔》、《落金扇》、《刁劉氏》等,經過一百多年的(de)發展,演唱技藝(yi)日臻圓熟(shu)。
揚州(zhou)彈詞的(de)傳統書目,已記(ji)(ji)錄的(de)有《玉(yu)蜻蜓》、《珍珠塔(ta)》、《雙金(jin)錠》、《落金(jin)扇》、《刁(diao)劉氏》、《雙珠鳳》、《雙剪發》、《白蛇(she)傳》共八部。《黃金(jin)印》、《金(jin)瓶梅(mei)》、《二度梅(mei)》、《倭袍記(ji)(ji)》、《大紅袍》、《天寶圖》、《麒麟豹》等,均已失傳。
傳(chuan)統(tong)書(shu)(shu)目(mu)大多(duo)講述(shu)才子佳人的悲歡離合,家(jia)庭(ting)和社會生活(huo)故(gu)事,揚(yang)善懲(cheng)惡,褒忠(zhong)貶奸,所(suo)謂“小書(shu)(shu)”是也。每部可(ke)(ke)演(yan)15至20場,只有《玉蜻蜓》、《雙剪發》書(shu)(shu)詞(ci)較長(chang),分(fen)別可(ke)(ke)演(yan)60多(duo)場。書(shu)(shu)目(mu)大都據說唱(彈詞(ci))印(yin)本(ben)改編,內容比印(yin)本(ben)豐(feng)富,也頗有與印(yin)本(ben)不同之處。
發源(yuan)于揚州(zhou),流(liu)布于鎮江、南京和蘇(su)中的里下河一帶。
目前(qian),在(zai)經濟(ji)大潮(chao)和外來(lai)文化的雙重沖(chong)擊下,揚州彈詞生(sheng)存艱(jian)難,后繼乏(fa)人,亟待保護,以利(li)于傳(chuan)承(cheng)發展。
揚(yang)州(zhou)市曲藝(yi)(yi)研究所重視(shi)對傳(chuan)統曲藝(yi)(yi)的(de)傳(chuan)承與搶(qiang)救,整理(li)出版傳(chuan)統書目;錄制非遺傳(chuan)承人經(jing)典書目的(de)影像資料;移植改編長篇書目;開通中國揚(yang)州(zhou)曲藝(yi)(yi)網網站,使揚(yang)州(zhou)曲藝(yi)(yi)有了得以充分展示的(de)網絡平臺(tai)。
2008年6月7日,揚州彈詞經國務院批準列入(ru)第(di)二批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號為Ⅴ-50。
李(li)(li)仁珍,女(nv),1946年(nian)生,江蘇省揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)市人(ren),為國家(jia)(jia)(jia)一(yi)級演員。幼時家(jia)(jia)(jia)貧,自(zi)學(xue)(xue)成(cheng)(cheng)才,1960年(nian)考進揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)市曲藝團曾經跟隨揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評話藝術(shu)大(da)師王少堂先生學(xue)(xue)過評話《武松》,又曾跟揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)清(qing)曲名家(jia)(jia)(jia)王萬青先生學(xue)(xue)過清(qing)曲,后拜在彈詞世(shi)家(jia)(jia)(jia)張氏門下。她大(da)改(gai)(gai)革(ge)揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)彈詞的(de)琵(pi)琶(pa)演奏,將原來僅用上(shang)位(wei)改(gai)(gai)為上(shang)、中、下三把,使旋律(lv)變(bian)化(hua)豐富,聲腔高(gao)低變(bian)化(hua)幅度增大(da);改(gai)(gai)革(ge)了揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)彈詞的(de)曲調(diao),創作了100多首(shou)新揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)彈詞新腔,形(xing)成(cheng)(cheng)了風格獨特的(de)李(li)(li)派李(li)(li)調(diao)藝術(shu)。李(li)(li)仁珍發揮個人(ren)所長,在表(biao)演中講究音樂語言的(de)節奏和(he)的(de)律(lv),用琵(pi)琶(pa)說(shuo)話用意境感人(ren),說(shuo)表(biao)細膩,層次清(qing)楚(chu),角色(se)分明(ming),表(biao)演自(zi)然,功底(di)深厚,被譽為“彈詞皇后”。2009年(nian)6月,李(li)(li)仁珍入選(xuan)為第三批國家(jia)(jia)(jia)級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產項目(mu)代表(biao)性傳承(cheng)人(ren)。
徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing),女(nv),1960年,徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing)報考(kao)了(le)(le)(le)揚州(zhou)市(shi)曲(qu)藝(yi)團,當時她(ta)才12歲(sui)。15歲(sui)徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing)就(jiu)正(zheng)式登(deng)(deng)臺表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)了(le)(le)(le),第一(yi)部就(jiu)是(shi)張(zhang)氏彈(dan)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)(biao)(biao)(biao)作(zuo)《珍(zhen)珠(zhu)塔(ta)》。接(jie)著便(bian)開始了(le)(le)(le)四處(chu)“跑碼頭”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活,一(yi)次(ci)次(ci)地登(deng)(deng)臺,一(yi)次(ci)次(ci)地總結經驗(yan),徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)日趨(qu)成(cheng)熟,隨著年齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長,形成(cheng)了(le)(le)(le)感情真(zhen)摯(zhi)、動作(zuo)大(da)(da)方、唱腔圓潤(run)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)風格(ge)。技藝(yi)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing)開始思索如何創(chuang)(chuang)新(xin)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)。《啼笑因緣(yuan)·初進將軍府》中(zhong)關秀(xiu)姑(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)唱曲(qu)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)就(jiu)是(shi)一(yi)個(ge)嘗試。原(yuan)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)是(shi)揚州(zhou)彈(dan)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統曲(qu)調(diao)“三七(qi)梨花”,她(ta)大(da)(da)膽地將揚州(zhou)清(qing)(qing)曲(qu)與(yu)(yu)民間音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)糅合進去(qu),使曲(qu)調(diao)更(geng)加(jia)委婉,既保持了(le)(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方風格(ge),又有(you)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味。除了(le)(le)(le)傳(chuan)統書(shu)目外,徐(xu)(xu)桂(gui)清(qing)(qing)也參與(yu)(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)了(le)(le)(le)許多新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)音(yin)樂(le)。退休(xiu)后她(ta)創(chuang)(chuang)辦了(le)(le)(le)“清(qing)(qing)音(yin)工(gong)作(zuo)室(shi)”,成(cheng)立了(le)(le)(le)“三霞”藝(yi)術團,將市(shi)區一(yi)大(da)(da)批老中(zhong)青地方曲(qu)藝(yi)、木偶(ou)、歌(ge)舞演(yan)員(yuan)招到旗下,彼此之間切磋技藝(yi),自得其樂(le)。
揚(yang)州彈詞(ci)開篇《悠悠運河柳》獲第六屆(jie)江蘇省曲藝節節目獎。
中篇(pian)揚州(zhou)彈詞《盛世紅伶(ling)·情訴(su)》(多(duo)檔)獲第七屆江蘇省曲藝節(jie)優秀節(jie)目(mu)獎(jiang)、優秀創(chuang)作獎(jiang)。