相關項目

1、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區
（3）保護單位：內蒙古自治區體育總會
2、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區東烏珠穆沁旗
（3）保護單位：東烏珠穆沁旗文化館
3、蒙古族搏克（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區烏蘇市
（3）保(bao)護單(dan)位：烏(wu)蘇市文化館

溯源

搏克已有近兩(liang)千年的歷史，西漢初(chu)期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前(qian)發展。現在蒙古(gu)自治區各地尤其是錫(xi)林(lin)郭(guo)勒盟(meng)、通遼市、呼倫貝爾(er)市、巴彥淖爾(er)市、鄂(e)爾(er)多(duo)斯(si)市、阿拉(la)善盟(meng)等地都有流行。

搏(bo)克(ke)的歷(li)史發(fa)展和規(gui)則演(yan)(yan)變、大致可(ke)分(fen)為(wei)(wei)"最野蠻、野蠻、文明、現代(dai)文明"四(si)個階(jie)(jie)段；野蠻的氏族社會，人類為(wei)(wei)了(le)生(sheng)存，在與野獸和同(tong)類的搏(bo)斗中發(fa)展了(le)搏(bo)克(ke)，當(dang)時以(yi)(yi)"生(sheng)死"為(wei)(wei)取(qu)勝標準(zhun)；第二階(jie)(jie)段（13世紀蒙(meng)古族興起(qi)）和第三階(jie)(jie)段（元朝建立(li)），搏(bo)克(ke)運動開始用于政(zheng)治(zhi)、軍事(shi)以(yi)(yi)及經濟和文化娛樂，勝負標準(zhun)從(cong)"生(sheng)死"逐(zhu)步演(yan)(yan)變為(wei)(wei)"雙肩著地"和"軀干著地"即負；當(dang)代(dai)中國的搏(bo)克(ke)，隨著人類社會的進步，勝負標準(zhun)又(you)發(fa)生(sheng)了(le)質變：膝關節以(yi)(yi)上(shang)任何部位"一點(dian)著地"即為(wei)(wei)負。

烏珠(zhu)穆沁草(cao)原是蒙(meng)古族搏(bo)(bo)克(ke)的搖籃。為了把搏(bo)(bo)克(ke)運(yun)動發揚光大，東烏珠(zhu)穆沁旗于1984年(nian)成(cheng)立了摔(shuai)跤協(xie)會(hui)，將每年(nian)夏(xia)天的6月10日定為"搏(bo)(bo)克(ke)節(jie)"。2003年(nian)，國家體(ti)育總局(ju)把搏(bo)(bo)克(ke)運(yun)動與中國式(shi)摔(shuai)跤融為一(yi)體(ti)，正式(shi)納入全國摔(shuai)跤錦標賽中。

搏(bo)克(ke)歷史悠久，在(zai)長期發展(zhan)過程中搏(bo)克(ke)自我(wo)反思(si)、自我(wo)創新、與時俱(ju)進發展(zhan)成為(wei)符(fu)合現(xian)代(dai)(dai)文明的(de)先進體育運動項目(mu)。搏(bo)克(ke)的(de)歷史發展(zhan)和規則演變(bian)(bian)、大(da)致可分為(wei)"最野(ye)蠻(man)、野(ye)蠻(man)、文明、現(xian)代(dai)(dai)文明"四個(ge)階(jie)段(duan)；野(ye)蠻(man)的(de)氏族社(she)會，人類為(wei)了(le)生(sheng)存，在(zai)與野(ye)獸(shou)和同類的(de)搏(bo)斗中發展(zhan)了(le)搏(bo)克(ke)，當(dang)時以"生(sheng)死"為(wei)取勝(sheng)標準(zhun)；第二(er)階(jie)段(duan)（13世紀蒙古(gu)族興起(qi)）和第三(san)階(jie)段(duan)（元朝建立），搏(bo)克(ke)運動開始用于政(zheng)治、軍事以及(ji)經濟和文化娛樂，勝(sheng)負(fu)(fu)標準(zhun)從"生(sheng)死"逐步演變(bian)(bian)為(wei)"雙肩著(zhu)地(di)"和"軀干著(zhu)地(di)"即負(fu)(fu)；當(dang)代(dai)(dai)中國的(de)搏(bo)克(ke)，隨著(zhu)人類社(she)會的(de)進步，勝(sheng)負(fu)(fu)標準(zhun)又發生(sheng)了(le)質變(bian)(bian)，及(ji)膝(xi)關(guan)節(jie)以上任何部位(wei)"一點著(zhu)地(di)"即為(wei)負(fu)(fu)；也就是"點到為(wei)止"，勝(sheng)方決不二(er)次用力(li)。

蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)自古(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)來(lai)就以(yi)能騎善射(she)和身強(qiang)力(li)壯(zhuang)著稱。《元(yuan)史》說："元(yuan)起朔方，俗(su)善騎射(she)"。元(yuan)朝建立后，統(tong)治者為(wei)(wei)了鞏(gong)固統(tong)治，明確規定蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)男子(zi)必須(xu)具備賽馬(ma)、摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、射(she)箭(jian)三(san)項(xiang)(xiang)(xiang)技能，這三(san)項(xiang)(xiang)(xiang)技能便是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)的(de)"男兒(er)三(san)藝"。 摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)--摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，蒙(meng)(meng)語為(wei)(wei)"搏克"，是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)的(de)長(chang)項(xiang)(xiang)(xiang)，我國(guo)體(ti)育運動(dong)(dong)會(hui)(hui)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)的(de)獎牌，多為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)選手(shou)包攬。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)歷史較為(wei)(wei)久遠，西安出(chu)土的(de)漢(han)初(chu)匈(xiong)奴(nu)遺物的(de)銅(tong)牌上即有摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)圖(tu)案，其摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)架式(shi)與今(jin)天的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)式(shi)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)法十分相似(si)，而且圖(tu)案還(huan)以(yi)樹和馬(ma)為(wei)(wei)襯托，據(ju)考證應(ying)該是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)史的(de)重要(yao)(yao)線(xian)索。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，起初(chu)具有很突出(chu)的(de)軍事體(ti)育性(xing)質(zhi)，主要(yao)(yao)用以(yi)鍛(duan)煉體(ti)力(li)、毅力(li)、技巧等。元(yuan)朝的(de)帝王十分提(ti)倡摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)運動(dong)(dong)，每逢(feng)舉行(xing)重要(yao)(yao)宴會(hui)(hui)，都要(yao)(yao)有摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)交手(shou)競技助(zhu)興，并像(xiang)中原(yuan)歷代王朝用武(wu)舉選士(shi)一樣(yang)，把摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)定為(wei)(wei)武(wu)舉取士(shi)的(de)一項(xiang)(xiang)(xiang)重要(yao)(yao)內容。當時(shi)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)佼(jiao)佼(jiao)者可以(yi)獲得很大(da)的(de)榮(rong)譽(yu)。

運動特點

搏(bo)克運動的(de)比(bi)賽(sai)(sai)形式古(gu)樸而莊重。按蒙古(gu)族傳統要求(qiu)，參(can)賽(sai)(sai)選手(shou)上身穿牛皮或帆布制成的(de)"卓得戈"（緊身半袖坎肩），裸臂蓋背，"卓得戈"邊沿(yan)鑲有銅釘或銀(yin)(yin)釘，后背中間(jian)有圓(yuan)形的(de)銀(yin)(yin)鏡或"吉祥"之類樣字，腰間(jian)系用紅、藍、黃三色(se)(se)綢(chou)子做(zuo)的(de)"策日布格"（圍裙），下身穿用32尺或16尺白布做(zuo)成的(de)肥大"班(ban)澤勒(le)"（褲），"班(ban)澤勒(le)"外套一條繡有各種(zhong)動物或花卉圖(tu)案(an)的(de)套褲，腳蹬蒙古(gu)靴或馬靴。優勝者脖頸上配套五(wu)色(se)(se)彩綢(chou)制成的(de)"將(jiang)嘎"（項圈）。它是搏(bo)克手(shou)獲勝次(ci)數多(duo)少的(de)標志，獲勝次(ci)數越多(duo)，"將(jiang)嘎"上的(de)五(wu)色(se)(se)彩綢(chou)條也越多(duo)。

搏克(ke)比賽在(zai)(zai)悠揚激情的(de)(de)"烏日亞(ya)"贊歌聲(sheng)中(zhong)開始，比賽場(chang)地(di)無特殊要求(qiu)，有一塊平坦草地(di)或(huo)土質地(di)面即可(ke)舉行。選(xuan)手們揮舞著(zhu)(zhu)壯實的(de)(de)雙臂，跳(tiao)著(zhu)(zhu)模仿獅子、鹿、鷹等姿態的(de)(de)舞步入場(chang)。比賽規則(ze)簡單明了，不限時間，參賽者也不分體重(zhong)，膝蓋(gai)以上任何部位(wei)著(zhu)(zhu)地(di)為負。搏克(ke)運(yun)動(dong)要求(qiu)選(xuan)手腰、腿(tui)部動(dong)作協調配合，在(zai)(zai)對抗中(zhong)充分顯示自己的(de)(de)力量和技巧。

比(bi)賽時，摔跤(jiao)手(shou)要穿專門的(de)摔跤(jiao)服：上身著(zhu)牛皮(pi)或帆布制(zhi)成(cheng)的(de)緊(jin)身短袖(xiu)背心，蒙(meng)古族親切的(de)稱(cheng)其(qi)(qi)為"召格德"。上面釘滿(man)了銀質(zhi)的(de)"大號圖釘"，后(hou)背中(zhong)央還有(you)代表著(zhu)"吉祥"類(lei)的(de)字樣，背罩紅、黃、藍三色做成(cheng)的(de)"布條(tiao)披(pi)肩"。下身穿肥大的(de)摔跤(jiao)褲(ku)，外面在(zai)套一條(tiao)繡有(you)動物(wu)和花卉圖案的(de)套褲(ku)，腳(jiao)蹬(deng)蒙(meng)古靴(xue)。這(zhe)身"行頭"一亮相，就(jiu)"震"住了在(zai)場的(de)所有(you)觀眾。雙方交(jiao)手(shou)時要高唱挑戰歌(ge)，然后(hou)會(hui)跳著(zhu)獅舞出場，顯(xian)得(de)相當有(you)氣(qi)勢。裁判員發令后(hou)，雙方握(wo)手(shou)致意，各施展撲、拉、甩(shuai)、絆等技巧以(yi)制(zhi)勝。比(bi)賽要求不(bu)(bu)得(de)抱(bao)腿，不(bu)(bu)得(de)搞危險(xian)動作，除腳(jiao)掌外，其(qi)(qi)他膝蓋(gai)以(yi)上的(de)任何部位(wei)著(zhu)地即(ji)為失敗。與其(qi)(qi)他民族式摔跤(jiao)不(bu)(bu)同的(de)是，搏克比(bi)賽不(bu)(bu)受年齡和體重的(de)限(xian)(xian)制(zhi)，也無時間限(xian)(xian)制(zhi)。

按照蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)習慣(guan)，賽(sai)前要(yao)推選(xuan)(xuan)一(yi)(yi)位德高(gao)望重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)長者主持編排，根據報名(ming)參賽(sai)選(xuan)(xuan)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)，少則編為(wei)(wei)32人(ren)(ren)或64人(ren)(ren)，多(duo)則編為(wei)(wei)512人(ren)(ren)或1024人(ren)(ren)，不(bu)能出現奇數。比賽(sai)采用單(dan)淘汰式一(yi)(yi)種，一(yi)(yi)跤(jiao)分(fen)勝(sheng)負，膝蓋以上(shang)(shang)任何部位先(xian)著地者為(wei)(wei)敗。比賽(sai)不(bu)限時(shi)間，不(bu)分(fen)體重(zhong)。摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手(shou)(shou)有專門的(de)(de)(de)(de)(de)服裝，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)語叫(jiao)"卓德格"。上(shang)(shang)身為(wei)(wei)牛皮或帆布制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)身半(ban)袖背(bei)心，釘有銀(yin)釘或鋼釘；腰(yao)系紅、藍、黃三色綢(chou)子做成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)圍(wei)裙(qun)（蒙(meng)(meng)(meng)(meng)語稱"希力布格"）。下身穿用5米或10米的(de)(de)(de)(de)(de)白布特制的(de)(de)(de)(de)(de)肥大的(de)(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)褲，外面還要(yao)套上(shang)(shang)印(yin)有花色圖案的(de)(de)(de)(de)(de)套褥，這樣(yang)出汗不(bu)沾衣服，且可以防止(zhi)傷害事故。腳穿蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古靴或馬靴。此外，脖(bo)子上(shang)(shang)還要(yao)套上(shang)(shang)五色綢(chou)條做成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)項圈似的(de)(de)(de)(de)(de)"章嘎(ga)"，"章嘎(ga)"標志取得的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)次，得勝(sheng)次數越多(duo)，彩(cai)條越多(duo)。賽(sai)手(shou)(shou)出場前要(yao)唱摔(shuai)(shuai)跤(jiao)歌(ge)(ge)、跳鷹步(bu)舞。摔(shuai)(shuai)跤(jiao)歌(ge)(ge)也叫(jiao)出征歌(ge)(ge)，雄渾高(gao)亢，以壯行色。歌(ge)(ge)詞大意(yi)是(shi)(shi)："來吧(ba)，無畏的(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)(jian)將(jiang)們(men)，為(wei)(wei)了健(jian)(jian)康入場來摔(shuai)(shuai)跤(jiao)吧(ba)。考驗我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志，較量(liang)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候到了！"鷹步(bu)舞跳躍又高(gao)又愉(yu)，既是(shi)(shi)賽(sai)前的(de)(de)(de)(de)(de)準備動作，也是(shi)(shi)壯聲(sheng)威之舉。待裁判員發令(ling)后(hou)，雙方先(xian)握手(shou)(shou)致敬，然后(hou)便開始交鋒。在那(nei)"那(nei)達(da)幕"大會(hui)上(shang)(shang)，數百(bai)上(shang)(shang)千的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)手(shou)(shou)龍爭虎斗(dou)，扭(niu)法盤旋，蔚為(wei)(wei)壯觀。凡參加(jia)"那(nei)達(da)幕"的(de)(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手(shou)(shou)都(dou)有獎(jiang)(jiang)。歷(li)史上(shang)(shang)，大型(xing)"那(nei)達(da)幕"的(de)(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)冠軍曾獲得過9種81件獎(jiang)(jiang)品，因(yin)而聲(sheng)名(ming)遠揚(yang)，榮耀異常。

搏克的大(da)眾性體現在對待參加者的資格要(yao)求上，不分年齡，地位、民(min)族、地域(yu)和運動經歷，只要(yao)在額滿(man)之前(qian)報名都(dou)可下場參加比賽(sai)，而(er)且規則(ze)面前(qian)，人人平等。據說，從前(qian)偶有(you)外鄉過路的乞丐要(yao)參加摔跤(jiao)，也絕對沒有(you)被冷落(luo)的時候。倘若(ruo)正好(hao)與王(wang)爺(ye)摔跤(jiao)手(shou)相遇，而(er)王(wang)爺(ye)的摔跤(jiao)手(shou)嫌棄他(ta)，不屑(xie)與他(ta)較量，照(zhao)例會宣布乞丐為勝利者。

正式(shi)比(bi)賽時，下場的運動員一般最(zui)少為64人，最(zui)多可達(da)1024人。在(zai)直接對抗性運動項目中，如(ru)此蔚為壯觀的宏大場面(mian)，真是絕無僅有。上場運動員足蹬(deng)馬靴、身(shen)穿牛(niu)皮(pi)飾釘交衣，在(zai)歌聲(sheng)中跳躍入場，個(ge)個(ge)宛(wan)如(ru)巴斯達(da)克的勇(yong)士，給(gei)人留下威武彪悍的難(nan)忘形象(xiang)。

比賽時運動員下(xia)肢(zhi)可采用(yong)(yong)踢絆(ban)等動作，但只限用(yong)(yong)膝關(guan)節(jie)以下(xia)，上(shang)肢(zhi)可使用(yong)(yong)任何推拉抱(bao)揉動作，但只限于臀部以上(shang)，踝(huai)以上(shang)的(de)任何部位(wei)著地(di)即被判輸。

搏克具有(you)強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)對(dui)(dui)抗(kang)性和競(jing)爭性。摔(shuai)跤場上，四(si)目炯炯分毫不(bu)讓，即(ji)使是同(tong)胞兄弟也不(bu)例外(wai)。有(you)意輸掉，反(fan)會(hui)被對(dui)(dui)方(fang)視為心不(bu)坦誠(cheng)，不(bu)堪交(jiao)往。一挨某(mou)方(fang)倒地(di)，都搶(qiang)先扶起對(dui)(dui)方(fang)，然后共同(tong)切磋(cuo)技藝，友(you)好(hao)地(di)互相勉勵，洋溢著(zhu)人與(yu)人之(zhi)間友(you)愛合作的(de)(de)美好(hao)情誼(yi)。絕少出現(xian)因交(jiao)場上的(de)(de)勝負而(er)彼此不(bu)愉快的(de)(de)場面(mian)。如果某(mou)個摔(shuai)跤手以強(qiang)(qiang)凌弱，在已經(jing)取勝的(de)(de)情況(kuang)下，還使用(yong)過激的(de)(de)摔(shuai)法，就會(hui)成為被大家所不(bu)齒的(de)(de)人物。

凡上場參加比(bi)賽的人，每人都可得到一(yi)(yi)(yi)(yi)份獎(jiang)品(pin)。按照傳統，第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)選手將得到一(yi)(yi)(yi)(yi)峰白毛(mao)駱駝，依次是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)匹(pi)駿馬(ma)一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)牛、一(yi)(yi)(yi)(yi)只羊、一(yi)(yi)(yi)(yi)雙(shuang)馬(ma)靴等。現在，摔(shuai)跤比(bi)賽第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)經常(chang)獎(jiang)馬(ma)一(yi)(yi)(yi)(yi)匹(pi)，第(di)二名(ming)獎(jiang)牛一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)。

傳承意義

搏克自始至(zhi)終(zhong)努力確(que)立人與人之(zhi)間的團(tuan)結、友(you)愛(ai)(ai)、和(he)(he)(he)諧(xie)的平等關(guan)系：對人體(ti)而言，搏克追求(qiu)無(wu)比強壯和(he)(he)(he)健美(mei)；對社會生活而言，搏克追求(qiu)人與人之(zhi)間互敬互愛(ai)(ai)、和(he)(he)(he)平團(tuan)結、和(he)(he)(he)諧(xie)友(you)愛(ai)(ai)、持久永恒(heng)的平等和(he)(he)(he)無(wu)限博(bo)愛(ai)(ai)的美(mei)好關(guan)系。這種文(wen)化內涵始終(zhong)貫穿著搏克的整個發展過程。搏克運動體(ti)現了對生活的大(da)徹大(da)悟、超凡灑脫。

搏(bo)克(ke)內涵非常豐富(fu)，涵蓋蒙古族政治(zhi)、經濟、文化、軍事、哲學思想(xiang)方方面(mian)面(mian)，它不(bu)但是勇敢和力量的(de)象征，也是聰明(ming)和智慧的(de)結(jie)晶；搏(bo)克(ke)歷來提倡(chang)人人平等、不(bu)畏(wei)強暴、不(bu)欺凌弱小，重在(zai)參與；經過參與、交流、拼搏(bo)、競爭，達到(dao)消除隔閡、忘記仇恨、增進友誼、加(jia)強團結(jie)，最終達到(dao)所有(you)的(de)人高興、歡樂，皆大歡喜之目的(de)。

全(quan)國(guo)著(zhu)名(ming)體(ti)育(yu)(yu)(yu)社會學家、世界體(ti)育(yu)(yu)(yu)社會學學會執委、解放軍(jun)體(ti)育(yu)(yu)(yu)學院教授劉(liu)德佩先生指出"世界上有(you)(you)多(duo)少民(min)(min)族，就有(you)(you)多(duo)少摔跤。其(qi)中蒙古族搏克(ke)的(de)競爭意識符(fu)合奧林匹克(ke)運動(dong)競爭意識，又保(bao)持(chi)有(you)(you)濃郁的(de)民(min)(min)族特(te)色(se)，與人們的(de)日(ri)常生產勞動(dong)相結合，十分貼近生活(huo)等三個特(te)點"。"搏克(ke)是(shi)一個孕(yun)育(yu)(yu)(yu)著(zhu)深(shen)邃(sui)哲理和豐富民(min)(min)族文化積淀(dian)的(de)中華民(min)(min)族體(ti)育(yu)(yu)(yu)運動(dong)項目，將這樣一個優秀(xiu)的(de)民(min)(min)族體(ti)育(yu)(yu)(yu)項目介紹給國(guo)際體(ti)育(yu)(yu)(yu)大家庭，是(shi)我們全(quan)民(min)(min)族的(de)光榮。"

國家非常(chang)重視非物質文化(hua)遺產的保護，2006年05月20日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產名錄。