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歷史淵源

中國的傳統插花藝術萌芽(ya)于春秋戰國時期(qi)。

距今已(yi)有(you)3000多年歷(li)史。期(qi)間，經歷(li)了漢代(dai)初始期(qi)、南北朝(chao)(chao)發展(zhan)期(qi)、隋唐(tang)興(xing)盛期(qi)、宋代(dai)極盛期(qi)、元明成熟期(qi)、清后代(dai)衰(shuai)落期(qi)等階(jie)段。這種(zhong)古老(lao)的(de)藝術(shu)(shu)以群體傳承的(de)方式，見證著(zhu)中國(guo)歷(li)代(dai)王朝(chao)(chao)的(de)興(xing)衰(shuai)、傳統文化藝術(shu)(shu)發展(zhan)的(de)進程以及歷(li)代(dai)風土民情(qing)的(de)變(bian)遷。它早(zao)已(yi)成為(wei)民眾寄情(qing)花(hua)(hua)木、以花(hua)(hua)傳情(qing)、借花(hua)(hua)明志、裝點生活的(de)重(zhong)要載體。

中國(guo)是東方(fang)式插花(hua)藝術(shu)的(de)起源國(guo)，自(zi)隋唐(tang)時期始，中國(guo)傳統插花(hua)傳入(ru)日本，對日本花(hua)道的(de)發展影響(xiang)巨(ju)大。而其(qi)追求線條(tiao)美(mei)、崇(chong)尚(shang)自(zi)然、注重意境美(mei)的(de)創設、簡約環保的(de)創作技法等，對近現代西(xi)方(fang)插花(hua)產生了深遠的(de)影響(xiang)。

清末以后，傳(chuan)統插花藝術(shu)衰(shuai)微停滯，改革開放后，插花藝術(shu)得到(dao)快(kuai)速的恢復(fu)與發展，但傳(chuan)統插花仍然鮮為人(ren)知。傳(chuan)統插花藝術(shu)面臨傳(chuan)承的困境。

主要特點

中國傳統插花的(de)顯(xian)著特點是花枝較少(shao)，選材時重視花枝的(de)美妙姿態和(he)精神風韻，喜用素雅(ya)高潔的(de)花材，卻并(bing)不(bu)(bu)(bu)像(xiang)西方(fang)插花那樣講究(jiu)花朵一定要豐滿、碩大、色彩鮮艷。造型(xing)時講究(jiu)線條飄(piao)逸自然(ran)，構圖多(duo)為(wei)不(bu)(bu)(bu)對(dui)稱均衡(heng)，利用不(bu)(bu)(bu)多(duo)的(de)花枝，通(tong)過賓主、虛(xu)實(shi)、剛柔、疏(shu)密的(de)對(dui)比(bi)與配合，輕描(miao)淡寫(xie)，清雅(ya)絕俗(su)，以體現大自然(ran)中固有(you)的(de)和(he)諧(xie)美，悉心追求詩(shi)情(qing)畫意。

顯著價值

史學價值

傳統插花藝術(shu)在(zai)3000多年的(de)(de)發(fa)展中，見(jian)證了中國歷(li)代王(wang)朝(chao)的(de)(de)興衰、傳統文化藝術(shu)發(fa)展的(de)(de)進(jin)程、歷(li)代風土民情的(de)(de)變遷，具有(you)極高的(de)(de)史(shi)學與民俗研究價值。

文化價值

涵(han)蓋了我國所(suo)有民(min)族、人(ren)群和(he)時代。它受儒、釋、道(dao)以(yi)及(ji)詩(shi)、書、繪畫(hua)、文學等(deng)傳統文化與藝術的(de)滋養，具有深厚的(de)藝術底蘊、獨特的(de)表現形式和(he)審美情趣。

藝術價值

它吸取了園林、盆景、雕塑、書法(fa)、繪畫(hua)等姐妹藝(yi)術(shu)(shu)的精華，與花材和容(rong)器完美(mei)融合，不僅(jin)僅(jin)是(shi)手工藝(yi)作(zuo)品，而且是(shi)一種(zhong)既有形(xing)式美(mei)，又有思想美(mei)和意境美(mei)的藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)和藝(yi)術(shu)(shu)欣(xin)賞活動，是(shi)一種(zhong)自娛娛人的高雅藝(yi)術(shu)(shu)，具(ju)有獨特的藝(yi)術(shu)(shu)魅力。

社會價值

它不但對古代(dai)(dai)東方(fang)插(cha)花藝術(shu)的(de)(de)發展發揮了重要作用，其注重意境創設、簡約環保的(de)(de)創作技法等，還被西方(fang)現代(dai)(dai)插(cha)花所(suo)借鑒。

除(chu)此之外(wai)，傳(chuan)統(tong)插花藝術的實用價(jia)值、經濟價(jia)值和科學研究價(jia)值也十分顯著。

藝術特色

中國傳統插花(hua)藝術不(bu)同于現代西方插花(hua)。與現代西方插花(hua)相比，它具有獨特的風格和鮮(xian)明的特征。

這主(zhu)要表現在7個(ge)方面(mian)：

一是追(zhui)求花材的(de)(de)自然(ran)之美(mei)，不刻意改變(bian)其天然(ran)姿態，而是順乎花枝的(de)(de)自然(ran)之勢，“雖由人作，宛自天開”；

二是追求花材的(de)意趣美，講(jiang)求以花傳情；

三是善(shan)用木本(ben)花(hua)材，以(yi)線造(zao)型；

四是采用不對稱式構圖形式；

五(wu)是(shi)賦(fu)予花材豐富的內涵與象征性(xing)，寄托情思；

六是注重(zhong)將花材與花器、幾(ji)架、配(pei)件(jian)以及作品環境的統一，體(ti)現(xian)整體(ti)和諧美；

七是(shi)兼顧中國(guo)人的(de)獨特賞(shang)(shang)花方式，分曲(qu)賞(shang)(shang)、酒(jiu)賞(shang)(shang)、香賞(shang)(shang)、譚賞(shang)(shang)、琴賞(shang)(shang)和茗(ming)賞(shang)(shang)等。

藝術形式

傳統(tong)插花藝術(shu)在(zai)形(xing)成過程中，受儒、釋、道等哲學思想(xiang)及中國繪畫(hua)、文(wen)學、造園、民俗(su)等的(de)影響，形(xing)成了崇尚自然、富于(yu)詩情畫(hua)意、擅(shan)長線條造型、多用不對稱式構(gou)圖形(xing)式等獨特的(de)風格與(yu)特征(zheng)，是具有中國傳統(tong)文(wen)化特色的(de)藝術(shu)形(xing)式。

申遺之路

“申遺(yi)(yi)”不僅(jin)有一套復(fu)雜的(de)申報(bao)程序，而且最(zui)關鍵的(de)是人們(men)對中國傳(chuan)統插花的(de)認(ren)識和理解存在偏差。不少專家(jia)(jia)認(ren)為，插花就(jiu)像是“繡花鞋”，沒什(shen)么技術含量(liang)和文(wen)化(hua)內(nei)涵，因此(ci)在申報(bao)過程中屢屢遭到爭(zheng)議和擱置。從2004年(nian)開始，申報(bao)組的(de)幾位(wei)專家(jia)(jia)鍥而不舍(she)，收集了大量(liang)歷(li)史(shi)文(wen)獻資(zi)料、傳(chuan)統插花的(de)理論研究成果，并通(tong)過現(xian)場演示插花手法(fa)技巧等形式(shi)，不厭其(qi)煩地在評審團中進行(xing)宣傳(chuan)、演示，經過層層審核，中國傳(chuan)統插花2007年(nian)初被(bei)列(lie)(lie)入北京市海淀區非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)；同年(nian)6月(yue)被(bei)列(lie)(lie)入北京市級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)；2008年(nian)最(zui)終被(bei)列(lie)(lie)入國家(jia)(jia)級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)。

發展現狀

中(zhong)國(guo)(guo)是東方(fang)式(shi)(shi)插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)起源國(guo)(guo)，但(dan)如今說到(dao)東方(fang)式(shi)(shi)插(cha)(cha)(cha)花(hua)，世(shi)人(ren)只知道日本(ben)花(hua)道。實際上日本(ben)插(cha)(cha)(cha)花(hua)緣于我(wo)國(guo)(guo)隋唐時期，在各個(ge)發(fa)展階段受到(dao)中(zhong)國(guo)(guo)插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)不同影(ying)響(xiang)。自20世(shi)紀以來，日本(ben)將插(cha)(cha)(cha)花(hua)作為國(guo)(guo)粹極力提倡，其文化影(ying)響(xiang)力遍及世(shi)界各地。相形(xing)之下(xia)，我(wo)國(guo)(guo)作為東方(fang)式(shi)(shi)插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)起源國(guo)(guo)，傳統(tong)插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)卻幾(ji)近斷流。

由于國人對傳統插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術缺乏(fa)了解，專業(ye)研(yan)究(jiu)(jiu)人員匱(kui)乏(fa)，研(yan)究(jiu)(jiu)資金(jin)短缺以及(ji)深入資源普查、挖掘難度大(da)等(deng)原因，使得傳統插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術還(huan)未真正進(jin)入大(da)眾生活(huo)之中(zhong)。系統梳理與傳承、保護傳統插(cha)(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術這一珍貴的、具有(you)重要價(jia)值的文化遺產，尚(shang)有(you)許多工(gong)作要做。

創作人群

傳統插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)按創(chuang)作人(ren)群(qun)分(fen)為(wei)民間(jian)插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)、寺觀插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)、宮廷插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)、文人(ren)插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)等四(si)大類型，主要(yao)容(rong)器(qi)(qi)為(wei)瓶(ping)、盤、碗、籃、缸、筒等六大類，由(you)花(hua)(hua)(hua)(hua)材(cai)、容(rong)器(qi)(qi)、花(hua)(hua)(hua)(hua)插(cha)(cha)(cha)(cha)、幾架(jia)和(he)墊板、配件等構(gou)(gou)成。主要(yao)流(liu)程為(wei)構(gou)(gou)思、構(gou)(gou)圖、花(hua)(hua)(hua)(hua)材(cai)與容(rong)器(qi)(qi)的選(xuan)擇、花(hua)(hua)(hua)(hua)材(cai)修剪、固定、調整(zheng)、陳設(she)、賞(shang)析。其(qi)間(jian)包涵(han)豐富的文化內涵(han)、系統的插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論、精(jing)湛的插(cha)(cha)(cha)(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)技藝與獨特的賞(shang)花(hua)(hua)(hua)(hua)方式。

傳承意義

進(jin)入(ru)國(guo)家級非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄后，插(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)保護工作(zuo)任重(zhong)道遠。據(ju)了解(jie)，北(bei)林大將(jiang)啟動普查工作(zuo)，從考(kao)古(gu)文物及現存史籍中進(jin)行(xing)搶救性挖掘、整理歷代插(cha)(cha)花(hua)資料(liao)與(yu)圖片、系(xi)統梳(shu)理；將(jiang)中國(guo)傳統插(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)納入(ru)大、中、小學素質(zhi)教育(yu)體系(xi)，在(zai)有關大專(zhuan)院校開辦插(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)專(zhuan)業；利用多(duo)種形式加(jia)大宣傳和推廣(guang)力度；在(zai)繼承(cheng)的基(ji)礎(chu)上(shang)，創作(zuo)符合(he)國(guo)情(qing)和大眾的插(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)形式；加(jia)強國(guo)內(nei)外學術(shu)交流與(yu)合(he)作(zuo)，讓中國(guo)傳統插(cha)(cha)花(hua)藝(yi)術(shu)在(zai)世(shi)界插(cha)(cha)花(hua)領域重(zhong)現輝煌。