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無量壽經是凈土三經之一。此經講的是釋(shi)迦牟(mou)尼佛在王舍(she)城耆阇崛山，為大(da)比(bi)丘眾(zhong)12000人及普(pu)賢、慈氏(shi)等諸大(da)菩薩說(shuo)法，謂過去世(shi)自在王佛時，有(you)國王出家為僧，號法藏，發四(si)十(shi)八(ba)大(da)愿，稱：“十(shi)方眾(zhong)生，至(zhi)心信樂，欲(yu)生我國，乃至(zhi)十(shi)念，若不(bu)生者，不(bu)取正覺。”經漫(man)長(chang)時期，積無量德行(xing)，在十(shi)劫前成(cheng)佛，號“無量壽(shou)佛”。光明壽命最(zui)尊(zun)第一。其國(guo)(guo)土謂安樂(le)凈土，無(wu)量功德莊嚴，國(guo)(guo)中聲聞(wen)、菩(pu)薩無(wu)數，講堂、精(jing)舍、宮殿、樓觀(guan)、寶樹、寶池等(deng)(deng)均(jun)以七寶嚴飾，百味飲食隨意而至(zhi)，自(zi)然(ran)演(yan)出(chu)萬種伎樂(le)，皆是法音(yin)。其國(guo)(guo)人等(deng)(deng)智(zhi)慧高明，顏貌端莊，但(dan)受諸樂(le)，無(wu)有(you)眾苦，皆能趨向佛之正道。至(zhi)于往生者(zhe)有(you)上輩、中輩、下輩之分。彼國(guo)(guo)菩(pu)薩都得到一生補處(chu)（即隔一生而成佛），以觀(guan)世音(yin)、大勢(shi)至(zhi)為上首。最(zui)后(hou)釋迦牟尼勸彌勒及諸天人等(deng)(deng)，備勤精(jing)進，不存懷疑(yi)，信(xin)心(xin)回向，便能在彼國(guo)(guo)七寶華(hua)中化生等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
常誦無量壽經可以幫助我們生起信心，因為有信心，我們才發愿，愿心是從信心來的；再有一種用處，就是極樂世界境界現前的時候，這個經可(ke)以給(gei)我們做(zuo)對照(zhao)是真(zhen)的(de)、是假的(de)。所(suo)現(xian)的(de)(de)境界統(tong)統(tong)是(shi)(shi)(shi)經上講(jiang)的(de)(de)，真的(de)(de)、不(bu)是(shi)(shi)(shi)假的(de)(de)；如果現(xian)出的(de)(de)境界跟經上講(jiang)得(de)不(bu)一樣，那是(shi)(shi)(shi)魔境，那不(bu)是(shi)(shi)(shi)佛境。所(suo)以(yi)給我們做證明(ming)的(de)(de)。我們有這(zhe)個(ge)標(biao)準，知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)真、知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)假。經到最后就這(zhe)兩種作用。
以下是《佛說大(da)乘(cheng)無量壽莊(zhuang)嚴清(qing)凈(jing)平等覺經》所列的四十八愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。在(zai)此經第(di)六(liu)(liu)品（“發(fa)(fa)大(da)誓愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)第(di)六(liu)(liu)”）中，于因地(di)修行的法藏比丘對其(qi)老師(shi)世間自(zi)在(zai)王如(ru)來報(bao)告他發(fa)(fa)的大(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，未來將于果(guo)地(di)修行證得佛果(guo)，依之建立(li)彌陀凈(jing)土。其(qi)中以第(di)十八愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)“十念必生”為(wei)本(ben)(ben)(ben)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)（根本(ben)(ben)(ben)大(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)），而在(zai)日本(ben)(ben)(ben)等地(di)有(you)本(ben)(ben)(ben)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)念佛宗派(pai)的出現。
一、國無惡道愿。
我(wo)若(ruo)證得(de)無上菩(pu)提。成正覺已。所(suo)居(ju)佛剎。具足無量不可思議。功德莊嚴。無有地獄。餓鬼。禽獸(shou)。蜎飛蠕動之類(lei)。
二、不墮惡趣愿。
所有(you)一切(qie)眾生。以及焰摩羅界。三惡(e)道中。來(lai)生我剎。受(shou)我法化。悉(xi)成阿耨多羅三藐三菩提。不(bu)復(fu)更(geng)墮惡(e)趣(qu)。得是愿。乃作佛。不(bu)得是愿。不(bu)取無上正覺。
三、身(shen)悉(xi)金(jin)色愿(yuan)。
我(wo)作佛時(shi)。十方世(shi)界。所有(you)眾生。令生我(wo)剎。皆具紫(zi)磨真金色(se)身。
四、三十(shi)二相愿(yuan)。
三十二種大(da)丈夫相。
五、身無差別愿。
端正(zheng)凈(jing)潔。悉同一類。若形貌差別。有(you)好丑者。不取正(zheng)覺。
六、宿命通愿。
我作(zuo)佛時。所(suo)有(you)眾生。生我國者。自知無量(liang)劫時宿命。所(suo)作(zuo)善惡。
七、天眼通愿。
皆能洞視
八、天耳通愿。
徹聽。知十(shi)方去來現在之事。不(bu)(bu)得是愿。不(bu)(bu)取正覺(jue)。
九、他心通愿。
我作佛時。所有眾生(sheng)。生(sheng)我國者。皆(jie)得他心智通。若不悉知億(yi)那由他百千佛剎(cha)。眾生(sheng)心念(nian)者。不取正覺。
十、神足通愿。
我作佛時。所有眾(zhong)生。生我國者。皆得神通自在。波羅蜜(mi)多(duo)。
十一、遍供諸佛愿(yuan)。
于一念頃。不能超(chao)過億那由他百千佛(fo)剎(cha)。周遍巡歷(li)。供養(yang)諸佛(fo)者。不取正(zheng)覺。
十二、定成正(zheng)覺(jue)愿。
我(wo)(wo)作佛時。所有(you)眾(zhong)生。生我(wo)(wo)國者。遠離分別(bie)。諸根寂(ji)靜。若不決定(ding)成等正覺。證大涅槃者。不取正覺。
十三、光明(ming)無量愿。
我作佛時(shi)。光明(ming)無量。普照十方。絕勝諸佛。勝于日月之(zhi)明(ming)。千萬億倍。
十(shi)四、觸(chu)光安樂(le)愿。
若(ruo)有眾生。見我(wo)光明。照觸其(qi)身。莫不(bu)(bu)安(an)樂。慈心作善。來生我(wo)國。若(ruo)不(bu)(bu)爾者。不(bu)(bu)取正覺(jue)。
十五、壽命(ming)無量愿。
我作佛時。壽命無量。國中(zhong)聲聞天人無數。壽命亦(yi)皆無量。
十六、聲聞無(wu)數愿。
假令三(san)千(qian)大千(qian)世界眾生。悉(xi)成緣覺。于百千(qian)劫。悉(xi)共(gong)計校(xiao)。若能知(zhi)其量(liang)數者。不取正覺。
十(shi)七、諸(zhu)佛稱嘆愿。
我作佛時(shi)。十(shi)方世界(jie)無量(liang)剎中(zhong)。無數諸佛。若不共稱(cheng)嘆我名。說我功德(de)國土之善(shan)者。不取正覺。
十八、十念(nian)必(bi)生(sheng)愿。
我作佛時。十方眾生(sheng)。聞我名號。至(zhi)心(xin)信樂。所有善(shan)根。心(xin)心(xin)回向(xiang)。愿生(sheng)我國。乃至(zhi)十念(nian)。若不(bu)生(sheng)者(zhe)。不(bu)取正覺。唯除五逆。誹謗(bang)正法。
十九、聞名發(fa)心愿。
我作佛時。十方眾(zhong)生。聞我名號。發(fa)菩提心。修諸功德(de)。奉行六波(bo)羅蜜。堅固不退。復以(yi)善(shan)根回向。愿生我國。
二十、臨終接(jie)引愿。
一心(xin)念我(wo)。晝(zhou)夜不斷。臨壽終時(shi)。我(wo)與諸菩薩(sa)(sa)眾迎現其前。經須臾間。即生我(wo)剎。作阿(a)惟(wei)越致菩薩(sa)(sa)。不得是愿。不取正(zheng)覺。
二(er)十一、悔過得生愿。
我(wo)(wo)(wo)作(zuo)佛時(shi)。十(shi)方眾(zhong)生。聞我(wo)(wo)(wo)名號。系念(nian)我(wo)(wo)(wo)國。發菩提心。堅(jian)固不(bu)退(tui)。植眾(zhong)德本。至心回向(xiang)。欲生極樂。無不(bu)遂(sui)者(zhe)。若(ruo)有宿(su)惡。聞我(wo)(wo)(wo)名字。即自悔(hui)過。為(wei)道作(zuo)善。便持經(jing)戒。愿(yuan)生我(wo)(wo)(wo)剎。命終不(bu)復更三惡道。即生我(wo)(wo)(wo)國。若(ruo)不(bu)爾(er)者(zhe)。不(bu)取正覺。
二(er)十二(er)、國無女人愿。
我(wo)作佛時。國無婦女(nv)。
二十三、厭(yan)女(nv)轉男愿。
若有女(nv)人。聞我(wo)(wo)名字。得清凈信。發菩提心(xin)。厭患女(nv)身。愿生(sheng)我(wo)(wo)國。命終(zhong)即化男(nan)子。來我(wo)(wo)剎土。
二十(shi)四、蓮(lian)華化生(sheng)愿。
十方(fang)世界(jie)諸眾生(sheng)類。生(sheng)我國者(zhe)。皆于七寶池蓮華中化生(sheng)。若不爾者(zhe)。不取正覺。
二十五、天人禮敬愿。
我作佛時。十方眾生。聞我名(ming)字。歡喜信樂。禮拜(bai)歸命。以(yi)清凈心(xin)。修菩薩行。諸天世人。莫(mo)不致敬。
二十六、聞名得福愿。
若(ruo)聞我名。壽(shou)終(zhong)之后(hou)。生(sheng)尊貴家(jia)。諸根無缺。
二十(shi)七、修殊勝行愿。
常修殊勝梵行。若不爾(er)者(zhe)。不取(qu)正覺。
二十八、國無不善愿。
我作佛時(shi)。國中無(wu)不善名。
二十九(jiu)、住正定聚(ju)愿。
所有眾(zhong)生。生我(wo)國者。皆同(tong)一心。住于定聚。
三(san)十、樂(le)如漏盡愿。
永離熱惱(nao)。心得清涼。所受快樂。猶(you)如漏盡比(bi)丘。
三十一(yi)、不(bu)貪計身愿。
若起想(xiang)念(nian)。貪計身者(zhe)。不取正(zheng)覺(jue)。
三十(shi)二(er)、那羅(luo)延身愿。
我作佛時(shi)。生(sheng)我國者。善根(gen)無(wu)量(liang)。皆得(de)金剛(gang)那羅延身。堅固(gu)之力。
三(san)十(shi)三(san)、光(guang)明慧辯(bian)愿(yuan)。
身頂皆(jie)有光(guang)明照(zhao)耀(yao)。成就一切智慧(hui)。獲得無邊辯(bian)才。
三十四、善談法要愿(yuan)。
善談諸法(fa)秘(mi)要(yao)。說經(jing)行(xing)道。語(yu)如鐘聲。若(ruo)不爾者。不取正覺。
三十五、一生補處愿。
我作佛時(shi)。所有眾生(sheng)。生(sheng)我國者。究竟(jing)必至一(yi)生(sheng)補處(chu)。
三十六(liu)、教化隨意(yi)愿。
除其本愿(yuan)為(wei)眾生故(gu)。被弘誓鎧(kai)。教化(hua)一切有情。皆發信心。修菩提(ti)行。行普賢道。雖生他方世界。永離(li)惡趣。或樂說法(fa)。或樂聽法(fa)。或現神足(zu)。隨(sui)意修習。無不(bu)圓(yuan)滿(man)。若不(bu)爾者。不(bu)取(qu)正覺(jue)。
三十七(qi)、衣(yi)食(shi)自至愿。
我(wo)作佛(fo)時。生(sheng)我(wo)國者。所須飲食(shi)。衣(yi)服(fu)。種種供(gong)具。隨意(yi)即至。無不滿(man)愿。
三十八、應念受供(gong)愿。
十方諸佛。應(ying)念受其(qi)供養。若不(bu)爾(er)者。不(bu)取正(zheng)覺。
三十九(jiu)、莊嚴無盡愿。
我作(zuo)佛時。國中萬(wan)物。嚴凈光(guang)麗。形(xing)色(se)殊特。窮微(wei)極妙(miao)。無能稱(cheng)量。其諸眾生。雖具天眼(yan)。有能辨其形(xing)色(se)。光(guang)相。名數。及總(zong)宣說者。不取正覺(jue)。
四十、無量色樹(shu)愿。
我作(zuo)佛時。國中(zhong)無(wu)量(liang)色樹。高或百(bai)千由旬。道(dao)場樹高。四百(bai)萬(wan)里。諸菩薩中(zhong)。雖(sui)有善根劣者。亦能了知(zhi)。
四(si)十一、樹現佛剎愿。
欲見諸佛凈國莊嚴(yan)。悉于寶(bao)樹間見。猶如明鏡。睹(du)其面像。若不爾(er)者。不取正(zheng)覺。
四十二、徹照十方愿。
我作佛時。所居佛剎。廣博嚴凈。光瑩如鏡。徹照十方無量無數不可思議諸佛世界(jie)。眾生睹者。生希有心。若(ruo)不爾(er)者。不取正覺。
四(si)十三、寶香(xiang)普熏愿。
我作佛時(shi)。下從地際(ji)。上至虛空。宮(gong)殿樓(lou)觀。池流華樹。國土(tu)所有一(yi)切萬物(wu)。皆以無量寶香(xiang)合成。其香(xiang)普熏十方世界。眾(zhong)生(sheng)聞者。皆修佛行(xing)。若不爾者。不取(qu)正覺。
四十四、普等三(san)昧(mei)愿(yuan)。
我作(zuo)佛(fo)時。十方佛(fo)剎諸菩薩(sa)眾(zhong)。聞我名已。皆悉逮得(de)清凈。解脫。普等(deng)三昧。諸深(shen)總(zong)持。住三摩地。至于(yu)成佛(fo)。
四十(shi)五(wu)、定中供佛(fo)愿(yuan)。
定中(zhong)常供(gong)無量(liang)無邊一切諸佛。不(bu)失定意。若不(bu)爾(er)者(zhe)。不(bu)取(qu)正覺。
四十六、獲陀(tuo)羅尼愿(yuan)。
我作(zuo)佛時。他方世界諸菩薩眾。聞我名者。證離生法。獲陀(tuo)羅尼(ni)。
四十七、聞名得忍愿。
清凈歡(huan)喜。得平等(deng)住。修菩(pu)薩行(xing)。具足德本。應時不獲一二三(san)忍。
四十八、現證不(bu)退愿。
于諸佛法。不能(neng)現證(zheng)不退轉者。不取(qu)正覺。
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