明凈(jing)(1928-1992)俗名徐方(fang)柱(zhu)(1928-1992),人呼(hu)“站和尚”。安徽郎溪(xi)縣東(dong)夏鄉雙橋村人。3歲喪母,家境(jing)清貧,年少常以打短工(gong)貼補家用。
受祖輩(bei)信佛影響,從小不(bu)茹葷腥,心(xin)地善良。逢(feng)旱年(nian)(nian)(nian)將自家(jia)(jia)天地里的水放(fang)給別人(ren)(ren)田(tian)地灌苗,鄉(xiang)人(ren)(ren)稱(cheng)贊其(qi)“菩(pu)薩心(xin)腸”。他自悟禪(chan)(chan)道,長期堅持修(xiu)習(xi),多(duo)以坐禪(chan)(chan)為主(zhu)。據說(shuo)他出家(jia)(jia)前連日(ri)坐禪(chan)(chan)入(ru)定,鄉(xiang)人(ren)(ren)不(bu)解(jie),將其(qi)捆綁(bang),也不(bu)能阻止(zhi)。1984年(nian)(nian)(nian)到九華(hua)山,在天臺(tai)寺(si)拜(bai)師出家(jia)(jia),把多(duo)年(nian)(nian)(nian)的積蓄全部(bu)供(gong)養寺(si)廟。后常住(zhu)旃檀林,晝夜不(bu)倒單,稱(cheng)其(qi)“站和(he)尚”,定力非凡。曾站禪(chan)(chan)三(san)年(nian)(nian)(nian),坐禪(chan)(chan)三(san)年(nian)(nian)(nian),臥禪(chan)(chan)三(san)年(nian)(nian)(nian),苦修(xiu)頭陀行,戒定慧三(san)品佛教尚無(wu)人(ren)(ren)出其(qi)右。不(bu)論寒冬酷夏,長年(nian)(nian)(nian)赤足,身著破衲,站、坐或(huo)臥,均絲毫不(bu)動。閉關時十余天吃一頓(dun)飯。他修(xiu)慧若愚,偶發顛倒妙語,又(you)被人(ren)(ren)視為“瘋和(he)尚”。1992年(nian)(nian)(nian)9月6日(ri),在旃檀林安然示寂(ji)。弟子遵和(he)尚生前保(bao)護其(qi)身的囑咐,將其(qi)趺跏坐缸。1998年(nian)(nian)(nian)12月1日(ri)開缸,其(qi)肉身完好,顏(yan)面如生,體(ti)有彈性。在旃檀林古大雄(xiong)寶殿安奉。
一九(jiu)八(ba)四(si)年(nian),徐方(fang)柱來(lai)到安(an)徽省(sheng)九(jiu)華山旃檀(tan)林寺(si),他(ta)指著旃檀(tan)林說∶「這就(jiu)是我的(de)家」,但住持(chi)惟(wei)和法(fa)(fa)師(shi)拒收其(qi)入寺(si)修行,后在(zai)九(jiu)華山天臺寺(si)幸遇一位法(fa)(fa)師(shi),收他(ta)為(wei)徒,法(fa)(fa)號明凈,可那位法(fa)(fa)師(shi)如(ru)行云流水到處(chu)參(can)學,沒(mei)多久便離開了天臺寺(si),他(ta)連師(shi)父的(de)法(fa)(fa)名也沒(mei)記下(xia),就(jiu)分離了,明凈法(fa)(fa)師(shi)只好又(you)孤(gu)身來(lai)到旃檀(tan)林,當(dang)家師(shi)還是要清他(ta)的(de)單,萬(wan)般無奈,他(ta)只好在(zai)大鼓下(xia)過夜,并(bing)在(zai)此(ci)處(chu)開始「站禪」,后遷到韋馱殿(dian)繼續修行站禪。
明(ming)凈法(fa)(fa)(fa)師(shi)常年(nian)行頭陀行,日(ri)食一(yi)餐(can)(有時入定的原故,十多天才(cai)食一(yi)次),赤腳(jiao),身(shen)穿衲(na)子(zi)衣,少言,香客禮佛時,他(ta)(ta)與韋馱菩薩一(yi)道受人禮拜(bai)(bai)(bai),被眾(zhong)人誤有瘋(feng)顛,他(ta)(ta)站禪時,示彌陀定印,也(ye)常有香客獻錢(qian)于(yu)他(ta)(ta)的手上,可他(ta)(ta)總不留錢(qian)物(wu),而轉放于(yu)旃檀林(lin)寺(si)(si)的功(gong)德(de)柜中(zhong),也(ye)許(xu)是(shi)體力(li)的緣故,站禪三(san)(san)(san)年(nian)后(hou),又坐(zuo)(zuo)禪三(san)(san)(san)年(nian),而后(hou)又臥禪三(san)(san)(san)年(nian),一(yi)九九二年(nian)農(nong)歷(li)八月(yue)初(chu)十,明(ming)凈法(fa)(fa)(fa)師(shi)跌跏示寂,言于(yu)弟子(zi)∶「我(wo)坐(zuo)(zuo)缸(gang)(gang)(gang)后(hou)不許(xu)火化(hua),日(ri)后(hou)就是(shi)不壞真身(shen)」,囑(zhu)弟子(zi)他(ta)(ta)和慈明(ming)法(fa)(fa)(fa)師(shi)是(shi)同修(xiu),日(ri)后(hou)除禮拜(bai)(bai)(bai)他(ta)(ta)之(zhi)外(wai),也(ye)要禮拜(bai)(bai)(bai)慈明(ming)法(fa)(fa)(fa)師(shi),圓寂后(hou)六(liu)年(nian)整,于(yu)一(yi)九九九年(nian)農(nong)歷(li)八月(yue)十三(san)(san)(san)日(ri)開缸(gang)(gang)(gang)視(shi)其顏面如生(sheng),身(shen)體完好(hao)無損,全身(shen)肌(ji)膚皆有彈(dan)性,后(hou)在神光嶺坐(zuo)(zuo)缸(gang)(gang)(gang)處建寺(si)(si)供(gong)奉。