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人物簡介

明(ming)凈（1928-1992）俗名徐方(fang)柱（1928-1992），人(ren)(ren)呼(hu)“站(zhan)和尚”。安徽郎溪(xi)縣東夏鄉(xiang)雙橋村人(ren)(ren)。3歲喪母，家境清貧，年少常以(yi)打短工貼補家用。

主要經歷

受祖輩信佛(fo)影響(xiang)，從小不(bu)茹葷(hun)腥，心(xin)地善良(liang)。逢旱(han)年(nian)將自(zi)家(jia)天(tian)地里(li)的水放(fang)給別人(ren)(ren)(ren)田(tian)地灌(guan)苗，鄉(xiang)人(ren)(ren)(ren)稱贊其“菩(pu)薩心(xin)腸”。他自(zi)悟禪(chan)(chan)(chan)道，長期(qi)堅(jian)持修(xiu)習，多(duo)以坐禪(chan)(chan)(chan)為主。據(ju)說他出(chu)家(jia)前(qian)連日(ri)(ri)(ri)坐禪(chan)(chan)(chan)入定，鄉(xiang)人(ren)(ren)(ren)不(bu)解(jie)，將其捆(kun)綁，也不(bu)能阻止。1984年(nian)到(dao)九華山(shan)，在(zai)天(tian)臺(tai)寺(si)(si)拜(bai)師(shi)出(chu)家(jia)，把多(duo)年(nian)的積蓄全部供養(yang)寺(si)(si)廟(miao)。后常住旃檀(tan)林，晝(zhou)夜不(bu)倒單，稱其“站和(he)尚(shang)”，定力非凡。曾站禪(chan)(chan)(chan)三年(nian)，坐禪(chan)(chan)(chan)三年(nian)，臥(wo)禪(chan)(chan)(chan)三年(nian)，苦修(xiu)頭陀(tuo)行(xing)，戒定慧(hui)三品佛(fo)教尚(shang)無人(ren)(ren)(ren)出(chu)其右。不(bu)論寒冬酷(ku)夏，長年(nian)赤(chi)足，身(shen)著破衲，站、坐或(huo)臥(wo)，均絲毫不(bu)動。閉關時十(shi)余(yu)天(tian)吃一(yi)頓飯。他修(xiu)慧(hui)若愚，偶發顛倒妙語，又被人(ren)(ren)(ren)視為“瘋和(he)尚(shang)”。1992年(nian)9月6日(ri)(ri)(ri)，在(zai)旃檀(tan)林安(an)然示寂。弟(di)子遵和(he)尚(shang)生前(qian)保護(hu)其身(shen)的囑咐(fu)，將其趺跏坐缸。1998年(nian)12月1日(ri)(ri)(ri)開缸，其肉身(shen)完好(hao)，顏面如生，體有彈(dan)性。在(zai)旃檀(tan)林古大雄寶殿安(an)奉。

貢獻影響

與佛結緣

一(yi)九八四年，徐方柱(zhu)來(lai)到(dao)安徽省九華(hua)山旃檀(tan)林寺，他(ta)(ta)指著(zhu)旃檀(tan)林說∶「這就是我的(de)家」，但住持惟和(he)法(fa)師(shi)(shi)拒收(shou)其入(ru)寺修行，后在九華(hua)山天臺(tai)寺幸遇(yu)一(yi)位法(fa)師(shi)(shi)，收(shou)他(ta)(ta)為徒，法(fa)號明凈，可那位法(fa)師(shi)(shi)如行云流(liu)水到(dao)處(chu)參學，沒多久(jiu)便(bian)離(li)開了天臺(tai)寺，他(ta)(ta)連(lian)師(shi)(shi)父的(de)法(fa)名(ming)也沒記下，就分離(li)了，明凈法(fa)師(shi)(shi)只(zhi)好又孤(gu)身來(lai)到(dao)旃檀(tan)林，當家師(shi)(shi)還是要清他(ta)(ta)的(de)單，萬般無奈，他(ta)(ta)只(zhi)好在大(da)鼓下過夜，并在此(ci)處(chu)開始「站禪」，后遷到(dao)韋馱殿(dian)繼續修行站禪。

修成正果

明凈(jing)法(fa)(fa)師(shi)(shi)常年行頭陀行，日食一餐（有(you)(you)時(shi)(shi)入定的(de)原故，十(shi)(shi)多天才食一次(ci)），赤腳，身(shen)(shen)穿衲子衣，少(shao)言，香(xiang)客禮(li)佛時(shi)(shi)，他(ta)與韋馱(tuo)菩薩一道(dao)受人(ren)(ren)禮(li)拜，被(bei)眾人(ren)(ren)誤有(you)(you)瘋顛，他(ta)站(zhan)禪時(shi)(shi)，示彌(mi)陀定印，也(ye)常有(you)(you)香(xiang)客獻錢(qian)于(yu)(yu)他(ta)的(de)手上，可他(ta)總不(bu)留錢(qian)物，而轉(zhuan)放于(yu)(yu)旃檀林寺(si)的(de)功德柜(ju)中，也(ye)許(xu)是(shi)體力(li)的(de)緣(yuan)故，站(zhan)禪三(san)年后，又(you)(you)坐禪三(san)年，而后又(you)(you)臥禪三(san)年，一九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)二年農(nong)歷(li)八月(yue)初十(shi)(shi)，明凈(jing)法(fa)(fa)師(shi)(shi)跌跏示寂，言于(yu)(yu)弟子∶「我坐缸后不(bu)許(xu)火化，日后就(jiu)是(shi)不(bu)壞(huai)真身(shen)(shen)」，囑弟子他(ta)和慈明法(fa)(fa)師(shi)(shi)是(shi)同修，日后除禮(li)拜他(ta)之外，也(ye)要禮(li)拜慈明法(fa)(fa)師(shi)(shi)，圓寂后六年整，于(yu)(yu)一九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)年農(nong)歷(li)八月(yue)十(shi)(shi)三(san)日開(kai)缸視其顏面如生(sheng)，身(shen)(shen)體完好(hao)無損(sun)，全身(shen)(shen)肌膚皆有(you)(you)彈(dan)性，后在神光嶺坐缸處建寺(si)供奉。