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人物簡介

明凈（1928-1992）俗名徐方(fang)柱（1928-1992），人(ren)呼“站和(he)尚”。安徽郎溪縣(xian)東夏鄉雙(shuang)橋村人(ren)。3歲喪母(mu)，家境清貧，年少常以打短工貼補(bu)家用(yong)。

主要經歷

受祖輩信佛(fo)影(ying)響，從小不(bu)(bu)茹葷腥(xing)，心地(di)善良。逢旱(han)年(nian)(nian)(nian)將(jiang)自(zi)家(jia)天地(di)里的(de)水(shui)放給別人(ren)田地(di)灌苗，鄉人(ren)稱(cheng)贊其(qi)(qi)“菩薩心腸(chang)”。他(ta)自(zi)悟禪道(dao)，長期(qi)堅(jian)持修習，多(duo)以坐(zuo)(zuo)禪為(wei)主。據(ju)說(shuo)他(ta)出家(jia)前(qian)連日坐(zuo)(zuo)禪入定(ding)，鄉人(ren)不(bu)(bu)解，將(jiang)其(qi)(qi)捆綁，也不(bu)(bu)能阻止。1984年(nian)(nian)(nian)到(dao)九華山，在(zai)(zai)天臺寺拜師(shi)出家(jia)，把多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)積蓄(xu)全部供養寺廟(miao)。后常住旃(zhan)檀(tan)林(lin)(lin)，晝夜(ye)不(bu)(bu)倒單，稱(cheng)其(qi)(qi)“站(zhan)和(he)(he)尚(shang)”，定(ding)力非(fei)凡。曾(ceng)站(zhan)禪三(san)年(nian)(nian)(nian)，坐(zuo)(zuo)禪三(san)年(nian)(nian)(nian)，臥禪三(san)年(nian)(nian)(nian)，苦修頭陀(tuo)行，戒定(ding)慧(hui)三(san)品佛(fo)教(jiao)尚(shang)無人(ren)出其(qi)(qi)右。不(bu)(bu)論寒冬酷夏，長年(nian)(nian)(nian)赤足，身(shen)著(zhu)破(po)衲(na)，站(zhan)、坐(zuo)(zuo)或臥，均絲毫不(bu)(bu)動(dong)。閉(bi)關時十余天吃一頓飯。他(ta)修慧(hui)若愚，偶發顛倒妙(miao)語，又被(bei)人(ren)視為(wei)“瘋和(he)(he)尚(shang)”。1992年(nian)(nian)(nian)9月(yue)6日，在(zai)(zai)旃(zhan)檀(tan)林(lin)(lin)安(an)然示寂。弟子遵和(he)(he)尚(shang)生前(qian)保護其(qi)(qi)身(shen)的(de)囑(zhu)咐，將(jiang)其(qi)(qi)趺跏坐(zuo)(zuo)缸。1998年(nian)(nian)(nian)12月(yue)1日開缸，其(qi)(qi)肉身(shen)完好，顏面如生，體有彈性。在(zai)(zai)旃(zhan)檀(tan)林(lin)(lin)古大雄寶(bao)殿安(an)奉。

貢獻影響

與佛結緣

一(yi)九八(ba)四(si)年，徐(xu)方柱來(lai)到(dao)安徽省九華(hua)山旃檀林寺(si)(si)，他(ta)指(zhi)著旃檀林說(shuo)∶「這就是我的家」，但住持(chi)惟和法(fa)師(shi)(shi)拒收(shou)其入寺(si)(si)修行，后在(zai)九華(hua)山天臺(tai)寺(si)(si)幸(xing)遇(yu)一(yi)位(wei)法(fa)師(shi)(shi)，收(shou)他(ta)為徒(tu)，法(fa)號明(ming)凈，可那(nei)位(wei)法(fa)師(shi)(shi)如行云流水(shui)到(dao)處(chu)參學(xue)，沒(mei)多久便離開了天臺(tai)寺(si)(si)，他(ta)連師(shi)(shi)父的法(fa)名也沒(mei)記(ji)下，就分(fen)離了，明(ming)凈法(fa)師(shi)(shi)只好(hao)又孤(gu)身來(lai)到(dao)旃檀林，當家師(shi)(shi)還是要清(qing)他(ta)的單，萬般無(wu)奈(nai)，他(ta)只好(hao)在(zai)大鼓下過(guo)夜，并(bing)在(zai)此處(chu)開始「站禪」，后遷到(dao)韋(wei)馱殿繼續修行站禪。

修成正果

明(ming)(ming)凈法(fa)師(shi)常年(nian)(nian)(nian)行頭陀(tuo)行，日食一(yi)餐（有(you)時(shi)入定的(de)(de)(de)原(yuan)故(gu)，十多(duo)天才食一(yi)次），赤腳，身(shen)(shen)穿衲(na)子(zi)衣(yi)，少(shao)言(yan)，香客禮(li)佛時(shi)，他與韋(wei)馱菩薩(sa)一(yi)道受人(ren)禮(li)拜(bai)(bai)，被(bei)眾人(ren)誤有(you)瘋顛，他站(zhan)(zhan)禪時(shi)，示(shi)彌陀(tuo)定印，也常有(you)香客獻錢(qian)于他的(de)(de)(de)手上，可他總不留錢(qian)物，而轉放于旃檀林寺(si)(si)的(de)(de)(de)功德(de)柜中，也許是體力的(de)(de)(de)緣故(gu)，站(zhan)(zhan)禪三(san)年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)，又(you)坐(zuo)禪三(san)年(nian)(nian)(nian)，而后(hou)(hou)又(you)臥禪三(san)年(nian)(nian)(nian)，一(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)二年(nian)(nian)(nian)農歷八月初(chu)十，明(ming)(ming)凈法(fa)師(shi)跌跏示(shi)寂(ji)，言(yan)于弟子(zi)∶「我坐(zuo)缸后(hou)(hou)不許火化，日后(hou)(hou)就(jiu)是不壞(huai)真身(shen)(shen)」，囑弟子(zi)他和慈(ci)明(ming)(ming)法(fa)師(shi)是同修，日后(hou)(hou)除(chu)禮(li)拜(bai)(bai)他之外，也要(yao)禮(li)拜(bai)(bai)慈(ci)明(ming)(ming)法(fa)師(shi)，圓寂(ji)后(hou)(hou)六年(nian)(nian)(nian)整，于一(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)農歷八月十三(san)日開缸視其(qi)顏面如(ru)生，身(shen)(shen)體完好無損，全(quan)身(shen)(shen)肌膚皆有(you)彈性，后(hou)(hou)在神光嶺坐(zuo)缸處建寺(si)(si)供奉。