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基本介紹

本書是(shi)林(lin)語堂先生(sheng)精(jing)彩的信仰探索記(ji)錄。林(lin)先生(sheng)以高邁(mai)的智慧，淵博的學(xue)識，數(shu)十年游歷于儒、道、佛等哲學(xue)、宗教的思想海洋中，對東(dong)西(xi)古今圣(sheng)哲所言、所教的最珍貴寶藏進行了(le)精(jing)微(wei)的探索，在經歷了(le)信仰的懷疑和困(kun)惑之(zhi)后，他(ta)最終確(que)定了(le)自(zi)己的基(ji)督教信仰。

內容介紹

《信(xin)(xin)仰(yang)之旅》是(shi)林語堂行(xing)先生精彩的(de)(de)信(xin)(xin)仰(yang)探索記錄(lu)。內容包括(kuo)：童年(nian)及少(shao)年(nian)時代、大旅行(xing)的(de)(de)開(kai)始、孔子的(de)(de)堂室、道山的(de)(de)高峰、佛教的(de)(de)迷霧、理性在(zai)宗教等。在(zai)靈魂的(de)(de)煉獄里升(sheng)華——讀(du)林語堂《信(xin)(xin)仰(yang)之旅》

最(zui)近欣(xin)喜地讀(du)到了林(lin)(lin)語(yu)堂晚年的(de)(de)(de)(de)思(si)想自傳《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》，這是(shi)國(guo)內第一次公開出版的(de)(de)(de)(de)英(ying)文全(quan)譯本。在(zai)這《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》里(li)林(lin)(lin)語(yu)堂引(yin)領(ling)著我(wo)們在(zai)儒、道(dao)、佛(fo)、基督教世(shi)界(jie)中游(you)歷跋涉；在(zai)物質、精(jing)神(shen)、科學、人(ren)文的(de)(de)(de)(de)海洋(yang)中沉浮，智慧之(zhi)(zhi)火花頻(pin)頻(pin)閃爍(shuo)，妙語(yu)疊(die)出，精(jing)彩紛呈(cheng)。讀(du)此(ci)書，我(wo)有一種似讀(du)旦(dan)丁《神(shen)曲》的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺：林(lin)(lin)語(yu)堂將西方的(de)(de)(de)(de)耶穌(su)、亞里(li)士(shi)多德、柏拉圖和東方中國(guo)的(de)(de)(de)(de)孔子(zi)、老子(zi)、莊子(zi)都召集到書中，與他們促膝長談(tan)。我(wo)們的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)和思(si)想都被(bei)(bei)優美而(er)睿(rui)智的(de)(de)(de)(de)文辭所抓(zhua)住，時(shi)而(er)被(bei)(bei)人(ren)性之(zhi)(zhi)惡(e)所困(kun)；時(shi)而(er)又(you)為人(ren)性的(de)(de)(de)(de)向(xiang)善而(er)展眉。林(lin)(lin)語(yu)堂曾(ceng)說過：“人(ren)們讀(du)書是(shi)想被(bei)(bei)激動(dong)又(you)想得到安(an)慰(wei)”，讀(du)《信(xin)仰之(zhi)(zhi)旅(lv)》就有這種既(ji)被(bei)(bei)激動(dong)又(you)被(bei)(bei)安(an)慰(wei)的(de)(de)(de)(de)滿足。

林語堂在(zai)書中給我們傾(qing)心敘述了他(ta)出(chu)生在(zai)一個牧師家庭，長(chang)大后(hou)順(shun)理成章地(di)成為基(ji)督徒，后(hou)來又不(bu)滿足(zu)于(yu)這(zhe)種(zhong)現成拿(na)來的信仰(yang)，以至(zhi)重新踏上(shang)隨時需要否定自我及重建自我的心路歷(li)程(cheng)。

其他信息

節選

第一章(zhang)　童(tong)年及少年時代

我(wo)生于(yu)19世紀之(zhi)末(mo)。那(nei)(nei)一年是(shi)1895，是(shi)中國(guo)(guo)(guo)和(he)日本訂(ding)立(li)《馬關(guan)條約》之(zhi)年，條約規定割讓臺灣且承(cheng)認朝(chao)鮮獨立(li)，也是(shi)甲(jia)午戰役(yi)中國(guo)(guo)(guo)敗于(yu)日本的(de)后一年。中國(guo)(guo)(guo)在日本手上受到壓倒性的(de)失敗，是(shi)因為滿洲帝國(guo)(guo)(guo)的(de)寡后把準備建設近代海(hai)軍的(de)錢(qian)，移去做現在北(bei)京郊(jiao)外著名夏(xia)宮(頤(yi)和(he)園一編者注)的(de)建筑費(fei)。舊的(de)夏(xia)宮已在1860年為英法聯軍劫掠及(ji)焚毀，而這個無知又頑固的(de)婦人和(he)她的(de)排(pai)外情(qing)(qing)緒，助成數年后拳匪之(zhi)亂的(de)突發(fa)。我(wo)記得(de)聽父親說過關(guan)于(yu)拳匪之(zhi)亂時那(nei)(nei)個寡后和(he)皇帝逃走的(de)情(qing)(qing)形，當時我(wo)是(shi)5歲。查考年鑒，我(wo)發(fa)現訂(ding)立(li)《馬關(guan)條約》的(de)那(nei)(nei)一年，同時也是(shi)德國(guo)(guo)(guo)物(wu)理學家倫(lun)琴發(fa)現X光的(de)那(nei)(nei)一年。

我(wo)(wo)(wo)童年最早的(de)(de)(de)(de)記憶之一(yi)(yi)是從(cong)教(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)滑下來(lai)。那間(jian)(jian)教(jiao)(jiao)會(hui)只有(you)一(yi)(yi)個房子(zi)，而緊接著(zhu)它(ta)，是一(yi)(yi)座兩層樓(lou)的(de)(de)(de)(de)牧(mu)師住(zhu)宅(zhai)，因(yin)此(ci)站在(zai)牧(mu)師住(zhu)宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)陽臺上(shang)(shang)，人可以透(tou)過(guo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)后面一(yi)(yi)個小(xiao)窗望下去(qu)，看見教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)本身。在(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)與牧(mu)師住(zhu)宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)桁桷之間(jian)(jian)，只有(you)一(yi)(yi)個很窄的(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)，一(yi)(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)可從(cong)這方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)爬上(shang)(shang)去(qu)，擠(ji)過(guo)那個狹(xia)窄的(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)，而從(cong)另(ling)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面滑下來(lai)。我(wo)(wo)(wo)記得我(wo)(wo)(wo)以一(yi)(yi)個站在(zai)陽臺上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)(hai)子(zi)驚異(yi)于(yu)上(shang)(shang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)無所不在(zai)。祂令我(wo)(wo)(wo)困惑，因(yin)而想(xiang)到(dao)如果上(shang)(shang)帝(di)是無所不在(zai)，它(ta)是否(fou)就(jiu)在(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)頭上(shang)(shang)幾寸(cun)。我(wo)(wo)(wo)也(ye)記得曾因(yin)日常謝飯的(de)(de)(de)(de)觀念而自辯(bian)，所得到(dao)的(de)(de)(de)(de)結論是：這是對生活的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般感(gan)(gan)恩，我(wo)(wo)(wo)們對一(yi)(yi)切生活都該(gai)用(yong)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)心情表示感(gan)(gan)謝，帝(di)國的(de)(de)(de)(de)居民(min)也(ye)該(gai)因(yin)為能生活在(zai)和平及秩(zhi)序(xu)中而向皇(huang)帝(di)表示感(gan)(gan)謝。