《信(xin)仰(yang)(yang)的力量》是路易十四時期(qi),塞繆爾(er)·斯邁爾(er)斯編著(zhu)(zhu)的一部作品。信(xin)仰(yang)(yang)象(xiang)征著(zhu)(zhu)人類的理(li)想,代(dai)表著(zhu)(zhu)人類不斷探索追求的渴望,因為那里有我們未來(lai)曾踏足的原始,鬼斧神工的輝煌,碧(bi)海青天的夢想。我們為自己(ji)的信(xin)仰(yang)(yang)奮斗終生。
能夠激(ji)發靈魂的(de)(de)(de)高貴與(yu)偉大的(de)(de)(de),只(zhi)有虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)。在(zai)(zai)最(zui)危險的(de)(de)(de)情形下,最(zui)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)支撐著我們;在(zai)(zai)最(zui)嚴重的(de)(de)(de)困難面(mian)前,也(ye)是(shi)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)幫助我們獲得勝(sheng)利。本書的(de)(de)(de)敘述(shu)從(cong)法國宗教(jiao)(jiao)改(gai)革的(de)(de)(de)歷史開始,直到胡格諾(nuo)教(jiao)(jiao)徒散居各地以(yi)及(ji)法王路(lu)易十四在(zai)(zai)廢除(chu)南特敕命的(de)(de)(de)名義(yi)下對新教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)鎮壓迫害(hai)。本書在(zai)(zai)全球暢(chang)銷一百(bai)多年而不衰(shuai),改(gai)變了億萬人民(min)的(de)(de)(de)命運,塑(su)造了近(jin)現代(dai)西(xi)方道德文明的(de)(de)(de)精(jing)神風貌(mao)。
塞繆爾(er)(er)·斯(si)(si)邁(mai)(mai)(mai)爾(er)(er)斯(si)(si),英(ying)國(guo)十九世(shi)紀著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)改革家(jia)和十分多產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)隨(sui)筆作(zuo)家(jia)。他寫過許(xu)多膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)隨(sui)筆作(zuo)品(pin)(pin),如《自己(ji)拯救自己(ji)》、《品(pin)(pin)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量》、《人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責》、《金錢與人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)》、《信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量》、《命(ming)運之門》等,這(zhe)些(xie)作(zuo)品(pin)(pin)在全(quan)球(qiu)暢銷(xiao)一百多年(nian)而(er)不衰,改變(bian)了(le)(le)億萬人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運,對近代以來西方社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)風(feng)尚產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。正如英(ying)國(guo)《觀察家(jia)》雜志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)論所說(shuo):“斯(si)(si)邁(mai)(mai)(mai)爾(er)(er)斯(si)(si)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活貢獻了(le)(le)非常(chang)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神食(shi)糧。他以犀(xi)利而(er)又睿(rui)智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調向我(wo)們揭示了(le)(le)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服從、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量、良心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由、信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大等人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦,把(ba)上蒼賦予我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脆弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)塑造并升華(hua)成了(le)(le)具有高(gao)貴品(pin)(pin)格和堅強意志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)。”1998年(nian),倫敦《金融(rong)時報(bao)》發表紀念斯(si)(si)邁(mai)(mai)(mai)爾(er)(er)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社論,認為“同其他各種形(xing)形(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論家(jia)相(xiang)比,賽繆爾(er)(er)·斯(si)(si)邁(mai)(mai)(mai)爾(er)(er)斯(si)(si)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)將帶領人(ren)類更加健康地進(jin)入(ru)21世(shi)紀。”斯(si)(si)邁(mai)(mai)(mai)爾(er)(er)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)套叢書因此被譽為“跨越時空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)恒(heng)經典,澤被后(hou)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈福(fu)音”和“個(ge)人(ren)奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神標(biao)本(ben),高(gao)貴情操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知堡壘(lei)”。