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基本介紹

《信(xin)(xin)仰(yang)的(de)力量》是路易(yi)十四時期，塞繆(mou)爾·斯邁爾斯編著的(de)一部作品。信(xin)(xin)仰(yang)象征著人類的(de)理想(xiang)，代表著人類不斷探索追(zhui)求的(de)渴望，因為(wei)那里有(you)我們未來(lai)曾踏足的(de)原始(shi)，鬼斧神工的(de)輝煌(huang)，碧(bi)海(hai)青(qing)天的(de)夢想(xiang)。我們為(wei)自(zi)己的(de)信(xin)(xin)仰(yang)奮(fen)斗終(zhong)生(sheng)。

內容介紹

能夠激(ji)發靈魂的(de)高貴與偉(wei)大的(de)，只(zhi)有(you)虔(qian)誠(cheng)的(de)信仰(yang)。在(zai)(zai)最危險(xian)的(de)情形下(xia)，最虔(qian)誠(cheng)的(de)信仰(yang)支撐著我(wo)(wo)們；在(zai)(zai)最嚴重的(de)困(kun)難面前，也(ye)是虔(qian)誠(cheng)的(de)信仰(yang)幫助我(wo)(wo)們獲得勝(sheng)利。本(ben)書(shu)的(de)敘述(shu)從法(fa)國宗教改(gai)革的(de)歷(li)史(shi)開始(shi)，直(zhi)到胡格諾教徒散居各地以及法(fa)王路易十四在(zai)(zai)廢除南(nan)特敕命(ming)的(de)名(ming)義下(xia)對新教的(de)鎮壓迫害(hai)。本(ben)書(shu)在(zai)(zai)全球暢銷一百多年而不(bu)衰，改(gai)變了億萬(wan)人民的(de)命(ming)運，塑(su)造了近現代西方道德文明的(de)精神(shen)風貌。

作者介紹

塞(sai)繆爾(er)·斯(si)邁(mai)(mai)爾(er)斯(si)，英(ying)國十(shi)九世(shi)紀(ji)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)改(gai)革家和十(shi)分(fen)多(duo)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)隨筆(bi)作(zuo)家。他寫過許多(duo)膾(kuai)炙人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)隨筆(bi)作(zuo)品，如(ru)《自己拯救自己》、《品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)》、《人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責(ze)》、《金錢與人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)》、《信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)》、《命運之門》等，這些作(zuo)品在全球暢銷一百多(duo)年(nian)而不衰，改(gai)變了(le)(le)億萬人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，對近代以來(lai)西方社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德風尚產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。正(zheng)如(ru)英(ying)國《觀察家》雜志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評論所說：“斯(si)邁(mai)(mai)爾(er)斯(si)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)貢獻了(le)(le)非(fei)常優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)食糧。他以犀利而又睿智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調(diao)向(xiang)我們揭(jie)示了(le)(le)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服從、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)、良(liang)(liang)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由、信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)等人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦，把上蒼賦予(yu)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脆(cui)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命塑(su)造并升(sheng)華成(cheng)了(le)(le)具有高(gao)貴(gui)品格(ge)和堅強(qiang)意(yi)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命。”1998年(nian)，倫敦《金融時報》發(fa)表紀(ji)念斯(si)邁(mai)(mai)爾(er)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社論，認為“同其他各種(zhong)形(xing)形(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論家相比，賽繆爾(er)·斯(si)邁(mai)(mai)爾(er)斯(si)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)將帶領(ling)人(ren)(ren)類(lei)更加健康地進(jin)入21世(shi)紀(ji)。”斯(si)邁(mai)(mai)爾(er)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這套(tao)叢書因(yin)此被譽為“跨越時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永恒經典，澤被后(hou)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈福音”和“個人(ren)(ren)奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)標本(ben)，高(gao)貴(gui)情操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)(liang)知堡壘”。