貴陽(yang)北天主堂(tang)，位于(yu)貴陽(yang)和平(ping)路(lu)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一座(zuo)俱有中國(guo)古建筑特色(se)的(de)(de)教(jiao)堂(tang)，因地勢高峻，格外(wai)(wai)顯得雄偉壯(zhuang)觀(guan)。這座(zuo)教(jiao)堂(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)東西(xi)(xi)向，長(chang)四(si)十(shi)公(gong)(gong)(gong)尺(chi)，寬十(shi)八公(gong)(gong)(gong)尺(chi)，檐高十(shi)四(si)公(gong)(gong)(gong)尺(chi)，教(jiao)堂(tang)正身面積為(wei)六百四(si)十(shi)八平(ping)方公(gong)(gong)(gong)尺(chi)。教(jiao)堂(tang)正面是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)矗立東向、寬十(shi)八公(gong)(gong)(gong)尺(chi)、高三十(shi)公(gong)(gong)(gong)尺(chi)的(de)(de)高大牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)上滿(man)布浮雕(diao)，全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彩(cai)(cai)(cai)色(se)的(de)(de)中國(guo)畫的(de)(de)山水花鳥人物，千姿百態，蔚為(wei)壯(zhuang)觀(guan)，民族藝(yi)術(shu)色(se)彩(cai)(cai)(cai)相(xiang)當濃厚。堂(tang)內頂(ding)部(bu)系三大半(ban)圓(yuan)頂(ding)，即穹(qiong)窿，兩旁彩(cai)(cai)(cai)色(se)玻(bo)璃窗為(wei)長(chang)形(xing)尖頂(ding)，牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)上三大玻(bo)璃窗為(wei)圓(yuan)形(xing)，這又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)方教(jiao)堂(tang)特點。中西(xi)(xi)合壁，配合有致。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)下設(she)正門三道(dao)，均(jun)配以石(shi)(shi)刻(ke)對聯。中門的(de)(de)對聯是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“主保功(gong)高億(yi)萬生(sheng)靈瞻(zhan)若瑟，救世恩厚百千士(shi)庶(shu)賴耶穌”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“萬有真(zhen)原(yuan)”。右(you)門的(de)(de)對聯是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“圣德(de)純全(quan)九州瞻(zhan)仰(yang)，神(shen)恩浩(hao)蕩萬國(guo)欽崇”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“務本(ben)”。左門的(de)(de)對聯是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“景教(jiao)流行(xing)中外(wai)(wai)禔福(fu)，真(zhen)道(dao)昭著圣德(de)同歸”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“尋源”。教(jiao)堂(tang)后面是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高聳西(xi)(xi)向，高三十(shi)二公(gong)(gong)(gong)尺(chi)的(de)(de)五層閣樓，即鐘(zhong)(zhong)樓。從鐘(zhong)(zhong)樓頂(ding)層可遠(yuan)眺(tiao)貴陽(yang)全(quan)城。在(zai)鐘(zhong)(zhong)樓第三層嵌裝報時(shi)(shi)巨形(xing)鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)面直徑一丈余。教(jiao)堂(tang)鏗鏘(qiang)的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)，余音繚繞(rao)，在(zai)四(si)五里內，遠(yuan)近皆聞。鐘(zhong)(zhong)樓腳下種植(zhi)花木，兩側是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)主教(jiao)及其(qi)他神(shen)職人員的(de)(de)住所(suo)，環(huan)境(jing)幽靜宜人。鐘(zhong)(zhong)樓底層大門上有石(shi)(shi)刻(ke)對聯及橫額(e)。對聯是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“畫閣鐘(zhong)(zhong)鳴(ming)千里應，名園花放四(si)時(shi)(shi)新”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“且住為(wei)佳”。
天主(zhu)教(jiao)1781年(nian)就(jiu)已(yi)傳(chuan)入貴陽(yang)，是年(nian)底，中國(guo)神(shen)父孫(sun)本篤從(cong)四川來貴陽(yang)傳(chuan)教(jiao)。至1798年(nian)，貴陽(yang)信奉天主(zhu)教(jiao)的教(jiao)徒已(yi)有一(yi)百人。教(jiao)徒集(ji)銀九十二兩，在(zai)貓(mao)貓(mao)巷買(mai)了一(yi)所房(fang)屋(wu)，作集(ji)會念經和(he)接待神(shen)父的地方。這就(jiu)是貴陽(yang)稱為“天主(zhu)堂”的第一(yi)所房(fang)屋(wu)。
清嘉慶十六年（1811年），反天主教的風潮驟起。地方官府下令全部拆毀。貴陽的第一所“天主堂”僅存在了四年。但這一舊址，后來成了北天主堂基地的一部分。貴(gui)州(zhou)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)1846年3月(yue)26日(ri)，按照(zhao)羅馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷的(de)指示，從四(si)川(chuan)重(zhong)慶教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區劃分出來，成為獨立的(de)貴(gui)州(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區，但(dan)仍屬法(fa)(fa)國(guo)巴黎(li)外方傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)管轄。貴(gui)州(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區第一(yi)任主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是法(fa)(fa)國(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士白斯德望。他于(yu)1849年3月(yue)18日(ri)，在重(zhong)慶由(you)法(fa)(fa)國(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士范若(ruo)瑟主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)祝圣為主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后，來到(dao)貴(gui)陽就(jiu)職。他依仗1844年的(de)中(zhong)法(fa)(fa)不(bu)平等(deng)(deng)條約——《中(zhong)法(fa)(fa)黃埔條約》，要(yao)求清政(zheng)府停止“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)難”，準許傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)自(zi)由(you)和(he)發還教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)產(chan)業。1850年一(yi)所(suo)非(fei)民房式的(de)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)落成，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)正(zheng)門(men)和(he)正(zheng)門(men)牌坊頂上(shang)，以及屋脊中(zhong)央豎有十字架，惹人注(zhu)目。成為貴(gui)州(zhou)第一(yi)所(suo)正(zheng)式的(de)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，亦是貴(gui)州(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區的(de)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)。
到了十九世紀七十年代，貴陽的教徒已發展到約二千人，1874年(nian)（清同治(zhi)十三(san)年(nian)），因教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)群(qun)眾逐漸增多，原有教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂已不能容納，遂將其拆除重修(xiu)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂，貴州教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區第三(san)任主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法(fa)國(guo)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)李萬美(mei)，將原教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂拆除，重新修(xiu)建(jian)(jian)(jian)較大(da)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂，由法(fa)國(guo)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)畢樂士(shi)負責(ze)監工修(xiu)建(jian)(jian)(jian)。畢樂士(shi)遍訪中國(guo)古建(jian)(jian)(jian)筑專家(jia)，又融西(xi)方教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂建(jian)(jian)(jian)筑之精髓，造一(yi)座貴陽標志性的建(jian)(jian)(jian)筑物，但在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂就要修(xiu)建(jian)(jian)(jian)竣(jun)工時(shi)，1875年(nian)12月2日發生一(yi)場火災，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂全部付之一(yi)炬。傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒們眼見教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂被焚毀，立即籌劃(hua)再次(ci)動工興建(jian)(jian)(jian)。
1876年將新堂建成。建成后的(de)貴陽(yang)北天主堂以其(qi)中西合璧(bi)的(de)建筑特(te)色馳名(ming)中外，它因地(di)勢高(gao)峻顯(xian)得(de)雄偉壯(zhuang)觀，堂身四十米(mi)(mi)長、十八米(mi)(mi)寬，大(da)廳面積(ji)約670平方米(mi)(mi)；教堂正(zheng)面聳立著一座高(gao)大(da)牌(pai)(pai)坊，高(gao)30米(mi)(mi)，牌(pai)(pai)坊上(shang)千(qian)姿百(bai)態(tai)的(de)中國傳統(tong)彩繪彰顯(xian)著建造者(zhe)們對中國文化的(de)理解；大(da)堂頂部的(de)三大(da)穹窿，卻是(shi)西方教堂建筑的(de)典型特(te)點；教堂后部聳立著32米(mi)(mi)高(gao)的(de)五層(ceng)鐘樓，當時，從鐘樓頂部可遠眺貴陽(yang)全(quan)景。曾被法(fa)國制成明信片和郵票向(xiang)全(quan)世界發行。
該堂采用中國傳統建筑材料，傳統施工(gong)工(gong)藝，傳統裝飾(shi)紋樣并揉合(he)天主教教義建造，具(ju)有西(xi)方(fang)古(gu)建筑傳統制式和(he)近代(dai)屋架(jia)人字型(xing)(xing)結構(gou)方(fang)式以(yi)及(ji)巴(ba)西(xi)利卡式型(xing)(xing)制，其(qi)正面的(de)牌門和(he)后面的(de)鐘樓與中部大廳(ting)組(zu)合(he)協調(diao)，過(guo)渡自然，體(ti)現(xian)了較好的(de)空間藝術性。它的(de)史料價值、科學價值和(he)藝術價值在貴陽所剩(sheng)的(de)歷史建筑中，其(qi)典(dian)型(xing)(xing)性、僅存性都是獨一無二(er)的(de)。
貴陽和平路北天主(zhu)堂從建堂以(yi)來一直(zhi)是教徒們(men)誦經祈禱，恭敬(jing)天主(zhu)的(de)地方(fang)，僅(jin)在清代(dai)“禁教”和現代(dai)的(de)“文化大革(ge)命”中(zhong)(zhong)宗(zong)教活(huo)動有過(guo)中(zhong)(zhong)斷(duan)，尤其是文革(ge)當中(zhong)(zhong)的(de)1966年(nian)，北天主(zhu)堂遭到極大的(de)破壞。1980年(nian)，中(zhong)(zhong)國共產黨重申(shen)宗(zong)教信仰(yang)的(de)政策后(hou)，人民(min)政府多次(ci)拔(ba)款維修北堂。停止宗(zong)教活(huo)動達十三年(nian)之久的(de)貴陽北天主(zhu)堂重新響起(qi)了祈禱之聲。
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