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歷史沿革

黔明寺建于明朝末年，清乾隆三十六年（1771年）重修，顯(xian)篤禪師(shi)駐錫于此，弘(hong)傳禪宗(zong)。清末戰(zhan)亂(luan)，住僧離散，由士紳舒(shu)某代管。舒(shu)某私將寺(si)宇改名“舒(shu)家(jia)祠堂”，其(qi)兩(liang)個女兒皈依棲霞(xia)寺(si)方丈廣(guang)妙，居家(jia)修行，在祠堂照料香燈。

1932年(nian)(nian)，廣(guang)妙在棲霞寺(si)(si)住持屆(jie)滿，舒(shu)氏二貞女迎養于家祠。后因增修禪房(fang)，從(cong)地下掘(jue)出清(qing)乾隆三十(shi)六年(nian)(nian)重修黔(qian)明(ming)寺(si)(si)碑記三塊，廣(guang)妙據此(ci)訴請地方(fang)法院受(shou)理舒(shu)某私占黔(qian)明(ming)寺(si)(si)一(yi)案，得貴陽名人(ren)平(ping)剛、向義等支(zhi)持，舒(shu)氏始將寺(si)(si)宇退還，恢復黔(qian)明(ming)寺(si)(si)名。廣(guang)妙任住持，多方(fang)募化，增建彌(mi)陀殿，成(cheng)為舉(ju)行佛教儀式的主要(yao)殿堂，內供丈(zhang)六阿彌(mi)陀佛像；新建藏(zang)經樓(lou)，藏(zang)有宋版影印《磧砂藏(zang)》一(yi)部共(gong)593冊(ce)，《頻伽藏(zang)》一(yi)部共(gong)414冊(ce)。彌(mi)陀殿后為地藏(zang)殿。其他如方(fang)丈(zhang)室(shi)、客堂、僧寮(liao)均修建齊全。廣(guang)妙曾(ceng)開期傳戒二次。

1946年廣妙(miao)圓寂(ji)后，續(xu)寬繼任住(zhu)持，先(xian)后開期傳(chuan)授具足戒(jie)、沙彌戒(jie)各一(yi)次(ci)，本市及外(wai)縣僧尼(ni)來此(ci)求戒(jie)者(zhe)甚眾。每逢佛教重(zhong)大節(jie)日或農歷朔望，黔(qian)明寺(si)都對信(xin)眾舉行受三皈(gui)依儀式(shi)，每次(ci)數十人(ren)或數百人(ren)。重(zhong)大節(jie)日如釋迦(jia)牟尼(ni)誕辰及每年三次(ci)觀(guan)音會(hui)，參(can)加活動(dong)的四(si)眾弟(di)子約(yue)數千人(ren)。

黔(qian)(qian)明寺(si)歷來是貴(gui)(gui)陽(yang)佛(fo)教活(huo)(huo)動的重(zhong)要場(chang)所。抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭時期，高僧(seng)太虛法(fa)師和禪宗大德(de)虛云路經(jing)貴(gui)(gui)陽(yang)，均在(zai)寺(si)內(nei)講經(jing)說法(fa)，聽眾(zhong)踴(yong)躍。1943年在(zai)寺(si)內(nei)開辦過兩期戰(zhan)時僧(seng)尼訓練班。1944年，佛(fo)學月刊《海潮音》由上海遷(qian)到黔(qian)(qian)明寺(si)發行，曾出版兩期，后遷(qian)回上海。1945年，西藏圣露活(huo)(huo)佛(fo)在(zai)黔(qian)(qian)明寺(si)傳授“密乘教法(fa)”，受灌頂的有王(wang)希仲、雙(shuang)清(qing)、拓魯生等知名人(ren)士。1949年初，貴(gui)(gui)州(zhou)佛(fo)教分(fen)會(hui)設于黔(qian)(qian)明寺(si)，向(xiang)全市僧(seng)尼頒發會(hui)員證及徽章(zhang)；又設黔(qian)(qian)明佛(fo)學院在(zai)寺(si)內(nei)上課(ke)，后因經(jing)費(fei)拮(jie)據停辦。

解(jie)放后（1949年后），黔明寺(si)因年久失修，破敗不堪。“文(wen)化大(da)革命”中又遭嚴(yan)重(zhong)破壞，佛(fo)像(xiang)被(bei)毀(hui)，經(jing)(jing)籍被(bei)焚，僧眾離(li)散。十一屆三中全會以后，宗教(jiao)(jiao)政(zheng)策得(de)到落實。1983年起(qi)，省、市人民政(zheng)府(fu)撥(bo)款(kuan)近100萬元修復大(da)雄寶(bao)殿(dian)、大(da)悲閣(ge)(ge)、藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)、客(ke)堂、齋堂、僧寮、辦公樓(lou)、山(shan)門等，佛(fo)門四(si)眾弟子樂捐凈(jing)資于大(da)雄寶(bao)殿(dian)內(nei)(nei)重(zhong)塑釋迦牟尼坐(zuo)(zuo)像(xiang)，高2.3米(mi)，旁立阿難、迦葉；后墻左右分(fen)塑普(pu)賢、文(wen)殊坐(zuo)(zuo)像(xiang)，兩側有(you)十八羅漢像(xiang)，莊嚴(yan)肅穆(mu)。殿(dian)后大(da)悲閣(ge)(ge)內(nei)(nei)，重(zhong)塑千(qian)手觀音像(xiang)，高2.85米(mi)，儀態慈祥，善才、龍女侍立兩旁。閣(ge)(ge)側建有(you)客(ke)堂、僧寮、香廚。新建三層(ceng)藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)，飛檐翹角(jiao)，雄偉(wei)壯麗(li)。藏(zang)有(you)《中華大(da)藏(zang)經(jing)(jing)》、《敦煌大(da)藏(zang)經(jing)(jing)》各一部，另有(you)《房山(shan)石經(jing)(jing)》、臺(tai)灣《大(da)正大(da)藏(zang)經(jing)(jing)》及其他(ta)佛(fo)經(jing)(jing)約(yue)千(qian)余(yu)冊。下層(ceng)為玉佛(fo)殿(dian)，供(gong)由緬(mian)甸請來的玉佛(fo)一尊，高約(yue)1.5米(mi)。為滿足佛(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)宗教(jiao)(jiao)生活需要，附設(she)法物流(liu)通處，寺(si)內(nei)(nei)廚房供(gong)應素(su)菜(cai)、茶點(dian)，便利游客(ke)。寺(si)內(nei)(nei)常住(zhu)僧十余(yu)人。1992年農歷十月十五日(ri)(ri)(佛(fo)吉祥日(ri)(ri))，舉行玉佛(fo)開光(guang)暨(ji)方(fang)丈宗滿法師升座(zuo)典禮(li)。

1981年(nian)，黔明(ming)寺被(bei)列(lie)為貴陽市首批市級文物(wu)保護單位(wei)。1983年(nian)改為貴州省文物(wu)保護單位(wei)，同年(nian)被(bei)國務院宗教事(shi)務局列(lie)為漢族地區佛教全國重點寺院，對外(wai)開放(fang)。

方丈

黔明寺著名方丈有行之(zhi)、廣妙法師。

現(xian)任(ren)方丈宗滿法(fa)師。1923年(nian)生，原(yuan)籍廣東新(xin)會(hui)(hui)人(ren)，任(ren)市政協委員，市人(ren)大(da)代表，中國佛(fo)教協會(hui)(hui)理(li)事(shi)，省佛(fo)教協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)，市佛(fo)教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)。現(xian)任(ren)監院妙樂法(fa)師，1962年(nian)生，原(yuan)籍貴州修文人(ren)，任(ren)省佛(fo)教協會(hui)(hui)理(li)事(shi)，南明區政協委員。

寺廟修復

2006年9月(yue)28日(ri)上午；貴(gui)陽市隆(long)重舉行黔(qian)明寺修復工程竣工剪(jian)彩儀(yi)(yi)式(shi)。中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)戒忍法師(shi)，香根·巴登(deng)多吉活佛(fo)、祜(hu)巴·龍莊勐長(chang)老(lao)，中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)教(jiao)(jiao)務(wu)部(bu)主(zhu)任宗(zong)家(jia)順，陜(shan)西省(sheng)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)界明法師(shi)，重慶市佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)道堅(jian)法師(shi)，全國政協民宗(zong)委副主(zhu)任王思齊(qi)，省(sheng)市領導吳嘉甫(fu)、唐世禮、袁周、韓力爭、王亞(ya)光、楊哲慧、李忠、黃乃(nai)鑄(zhu)以(yi)及來自香港(gang)、澳門等(deng)海內外佛(fo)教(jiao)(jiao)界的諸山長(chang)老(lao)和高僧大德以(yi)及信眾約一千多人出席了剪(jian)彩儀(yi)(yi)式(shi)。落成儀(yi)(yi)式(shi)由貴(gui)陽市委副書記李濤主(zhu)持(chi)。

儀式(shi)結束(shu)后，舉行了(le)“關愛母親河大型環(huan)保(bao)放(fang)生活動”，前來參加(jia)(jia)慶(qing)典儀式(shi)的信眾們參加(jia)(jia)了(le)環(huan)保(bao)放(fang)生活動。