真言(yan)宗本(ben)福寺水(shui)(shui)御堂建(jian)于(yu)1991年(nian),位(wei)于(yu)日本(ben)兵庫縣南部(bu)淡路(lu)島(dao)﹐興建(jian)于(yu)古建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)本(ben)福寺后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山丘之(zhi)上(shang)。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物地上(shang)層是(shi)(shi)(shi)一座蓮(lian)花池地底下是(shi)(shi)(shi)一座神寺整棟建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物透過(guo)清(qing)水(shui)(shui)模面墻(qiang)由上(shang)傾斜(xie)而下〈拉鋸很(hen)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斜(xie)坡度(du)〉要(yao)到(dao)水(shui)(shui)御堂﹐需(xu)要(yao)經(jing)過(guo)舊廟﹐沿一路(lu)滿眼蒼翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)徑(jing)往(wang)上(shang)走(zou)﹐便到(dao)達(da)一片鋪(pu)滿白色碎石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開闊地帶﹐穿過(guo)和(he)(he)(he)繞過(guo)兩(liang)堵一直一彎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)凝(ning)土(tu)墻(qiang)之(zhi)后﹐就會(hui)見(jian)(jian)到(dao)一個橢圓形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花池。水(shui)(shui)御堂其實是(shi)(shi)(shi)藏(zang)在(zai)(zai)(zai)蓮(lian)花池之(zhi)下﹐要(yao)進(jin)入(ru)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物﹐需(xu)要(yao)在(zai)(zai)(zai)蓮(lian)花池中(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)梯拾級而下﹐猶(you)如進(jin)入(ru)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)。常(chang)見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)大多是(shi)(shi)(shi)向上(shang)走(zou)﹐以表達(da)宗教修(xiu)養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)對上(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接近﹔反觀水(shui)(shui)御堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計﹐在(zai)(zai)(zai)蓮(lian)花池的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)包圍中(zhong)(zhong)慢慢進(jin)入(ru)廟宇(yu)﹐其實有著洗滌心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味。蓮(lian)花池畔(pan)寧靜中(zhong)(zhong)帶有禪意(yi),神寺里又透露(lu)出一股不(bu)可輕犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴。在(zai)(zai)(zai)到(dao)達(da)樓(lou)梯底部(bu)之(zhi)后﹐便進(jin)入(ru)一個完全不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。顏色和(he)(he)(he)光線完全與外(wai)面不(bu)同﹐經(jing)過(guo)一段帶有神秘感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通道之(zhi)后﹐就會(hui)進(jin)入(ru)大殿(dian)(dian)。從外(wai)面看﹐大殿(dian)(dian)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)呈圓形﹔但(dan)室內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柱列和(he)(he)(he)內部(bu)墻(qiang)壁(bi)則成正方形。室內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光線與外(wai)面成強烈對比﹐整個大殿(dian)(dian)呈紅色﹐雖然(ran)這種顏色在(zai)(zai)(zai)廟宇(yu)中(zhong)(zhong)極為常(chang)見(jian)(jian)﹐不(bu)過(guo)通常(chang)會(hui)與其他顏色混(hun)用﹐如此純(chun)粹地只使用一種顏色卻(que)并不(bu)多見(jian)(jian)。佛像朝東﹐斜(xie)陽從西(xi)方佛像背后透出﹐把(ba)長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子投(tou)在(zai)(zai)(zai)地上(shang)﹐更加深了主調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅色對禮佛信眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)籠罩。獨(du)特而神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛﹐把(ba)他們從日常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩囂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升(sheng)(sheng)華出來。
設計(ji)者安(an)藤(teng)忠雄認(ren)為﹐建(jian)筑(zhu)(zhu)師主(zhu)要任務是創造建(jian)筑(zhu)(zhu)空間(jian)(jian)以供人體驗(yan)。他認(ren)為建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)應該做到三(san)個要求﹕利用(yong)大自然、幾何學和展現(xian)材(cai)料的(de)(de)本質。安(an)藤(teng)常用(yong)的(de)(de)三(san)個自然元素(su):天﹑水﹑光(guang)﹐在水御堂(tang)的(de)(de)設計(ji)中被(bei)充(chong)分利用(yong)。當你站立在二堵混凝土墻(qiang)(qiang)之間(jian)(jian)﹐世間(jian)(jian)一(yi)切都(dou)被(bei)隔開(kai)﹐能看到只是上(shang)面的(de)(de)天空變化(hua)。水的(de)(de)元素(su)有(you)兩個﹐一(yi)個作為遠景(jing)的(de)(de)海﹐另外就是蓮(lian)(lian)花池(chi)。信眾進(jin)入(ru)廟(miao)宇的(de)(de)路途﹐安(an)藤(teng)塑造了光(guang)的(de)(de)流動﹕純白色的(de)(de)墻(qiang)(qiang)把人的(de)(de)心靈從(cong)塵世凈化(hua)﹐進(jin)入(ru)蓮(lian)(lian)花池(chi)中﹐步下(xia)階梯﹐藍色的(de)(de)光(guang)線漸弱﹐直(zhi)至差(cha)不多全黑﹐進(jin)入(ru)大殿(dian)后突然被(bei)滿堂(tang)的(de)(de)紅色喚醒。這段旅程(cheng)﹐象征了凈化(hua)﹐死亡和重生。
廟宇亦利用了象征(zheng)性的(de)幾何(he)形狀﹕卵(luan)形池塘象征(zheng)著誕生和再生﹐而圓形大殿則象征(zheng)生生世(shi)(shi)世(shi)(shi)﹐循環(huan)不息的(de)輪回。而大殿的(de)方框屏(ping)風﹐排成方陣的(de)柱子(zi)﹐承繼了日本傳(chuan)統建筑(zhu)﹐隱隱地透出禪意(yi)。
展現建筑材(cai)料的(de)本(ben)(ben)質是安藤設計的(de)標志,他完全(quan)不用(yong)任(ren)何裝飾﹐只把材(cai)料的(de)本(ben)(ben)質展現﹐意(yi)圖(tu)令人專注于(yu)感受建筑物的(de)空(kong)間和(he)光(guang)線﹐再(zai)引領信眾(zhong)進入純(chun)凈的(de)靈修狀態(tai)。