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《閱微草堂筆記》
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《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》,是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉慶三年(1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。在時間上,《閱微草堂筆記》主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪譚,或親身所聽聞的奇情軼事;在空間地域上,其涵蓋的范圍則遍及全中國,遠至烏魯木齊、伊寧、滇黔等地。
  • 中文名: 閱(yue)微草堂筆(bi)記
  • 類型: 諷喻小說
  • 作者: 紀昀
  • 創作時間: 清朝
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基本介紹

《閱微草(cao)堂筆(bi)記》主要記述(shu)狐(hu)鬼神怪(guai)故事(shi),意在勸善(shan)懲惡(e)。

全書雖然不乏因(yin)果報應的(de)(de)說(shuo)(shuo)教,但是通(tong)過種種描(miao)寫(xie)(xie),折射出(chu)封建(jian)社會末世(shi)的(de)(de)腐朽和黑暗(an)。如第一(yi)章(zhang)中(zhong)對幾類主要的(de)(de)狐(hu)形象進行(xing)描(miao)寫(xie)(xie),體現狐(hu)世(shi)界的(de)(de)秩序和規范(fan);第二章(zhang)寫(xie)(xie)紀昀(yun)構建(jian)狐(hu)世(shi)界的(de)(de)敘(xu)事(shi)手法;第三章(zhang)寫(xie)(xie)紀昀(yun)創作狐(hu)故(gu)事(shi)的(de)(de)原因(yin)。在(zai)結語(yu)(yu)中(zhong),紀昀(yun)肯定了狐(hu)故(gu)事(shi)的(de)(de)藝術價值,并將其(qi)與(yu)以往(wang)及(ji)同時代的(de)(de)作品進行(xing)比較,指出(chu)其(qi)情(qing)理內(nei)涵(han)和敘(xu)事(shi)語(yu)(yu)言、故(gu)事(shi)安排(pai)上的(de)(de)特(te)點,總(zong)結小說(shuo)(shuo)創作受到的(de)(de)內(nei)外因(yin)素(su)的(de)(de)影響及(ji)表現。

書中(zhong)記述若(ruo)真(zhen)若(ruo)假,旨(zhi)在藉由這些志怪的(de)(de)描寫來(lai)折(zhe)射出(chu)當時官(guan)場腐朽昏(hun)暗(an)墮落(luo)之(zhi)(zhi)百態,進而反對宋(song)儒的(de)(de)空(kong)談性理疏于(yu)實踐(jian)之(zhi)(zhi)理氣哲學(xue),并且諷刺(ci)道學(xue)家的(de)(de)虛偽矯作(zuo)卑鄙,旁敲側(ce)擊(ji)的(de)(de)揭露(lu)社會人(ren)心貪婪(lan)枉法(fa)及(ji)保守迷信。不(bu)過對處于(yu)社會下層的(de)(de)廣大人(ren)民悲(bei)慘境遇的(de)(de)生活,紀昀在筆調中(zhong)也表達(da)(da)出(chu)深刻的(de)(de)同(tong)情與悲(bei)憫,在每則故事(shi)結(jie)尾處作(zuo)者總是(shi)會來(lai)那么(me)幾句短語,以(yi)衡平的(de)(de)語氣來(lai)評(ping)斷其故事(shi)來(lai)龍去脈理事(shi)曲直之(zhi)(zhi)所在或其有否通情達(da)(da)理之(zhi)(zhi)處地,此些評(ping)后語卻也總是(shi)耐人(ren)尋味。

內容介紹

創作背景

《閱微草堂筆記》創作始于(yu)乾(qian)隆五十(shi)四年(nian)終于(yu)嘉(jia)慶三(san)年(nian)(1789年(nian)——1798年(nian)),歷時十(shi)年(nian),約在紀昀66歲(sui)到(dao)76歲(sui)之間。

十七(qi)世紀(ji)是中(zhong)國歷史上階級(ji)矛(mao)盾(dun)、民族矛(mao)盾(dun)異常尖(jian)銳(rui)的(de)(de)(de)時代,大(da)動蕩、大(da)斗(dou)爭的(de)(de)(de)社會(hui)條件瞬息萬變,有力地推動了(le)思想(xiang)領域的(de)(de)(de)發展。紀(ji)昀在前輩進步思潮的(de)(de)(de)影響下,崇尚(shang)漢學的(de)(de)(de)征實,鄙薄(bo)宋學的(de)(de)(de)虛偽與(yu)空談。在紀(ji)昀看來,這伙道(dao)學家滿(man)口的(de)(de)(de)“存天理(li),滅人(ren)欲”理(li)論,視人(ren)欲為(wei)罪惡,才是最大(da)惡。為(wei)了(le)表達自己的(de)(de)(de)思想(xiang),紀(ji)昀開(kai)始用文字勾勒諷刺(ci)這些假道(dao)學家的(de)(de)(de)虛偽面目(mu),對假道(dao)學進行(xing)了(le)極其嚴(yan)厲的(de)(de)(de)斥責(ze)與(yu)抨擊。

同時,中國文學發(fa)展到(dao)清(qing)代,所(suo)有寫作(zuo)模式(shi)已經成型,尤(you)其是志怪小說(shuo),到(dao)清(qing)代已經形成完備的發(fa)展體(ti)系,紀昀在這種(zhong)大背景下,一方面吸收(shou)前(qian)人的經驗,另一方面在前(qian)人的基礎(chu)上(shang)開辟新(xin)模式(shi),繼承(cheng)與創(chuang)新(xin)相結合,產生(sheng)了這部作(zuo)品。

角色分析

《閱微草(cao)堂(tang)筆記》中(zhong)(zhong)描(miao)寫了(le)各種(zhong)各樣的(de)角(jiao)色(se),如第(di)一卷(juan)中(zhong)(zhong),寫曹竹虛的(de)一位族兄(xiong),他沉著(zhu)冷(leng)靜,一次又一次地(di)挫(cuo)敗(bai)了(le)女吊(diao)猙獰多(duo)變的(de)臉譜,終于使女鬼黔驢(lv)技(ji)窮,羞(xiu)慚(can)而(er)滅(mie)跡。作者(zhe)著(zhu)重指(zhi)出(chu):“不畏則心定(ding),心定(ding)則神全,神全則沴戾之氣不能干(gan)。”第(di)三卷(juan)中(zhong)(zhong),寫一位農村少婦荔姐(jie)走(zou)夜路,遇上壞人(ren)追蹤她。在危急時刻,她沉著(zhu)、機(ji)智、冷(leng)靜,果斷(duan)迅速地(di)躲(duo)在了(le)墳(fen)墟后面,卸妝而(er)披(pi)發(fa)吐舌,裝作個(ge)女吊(diao)的(de)形象,反而(er)把壞人(ren)嚇倒,自己順利(li)逃脫(tuo)。以(yi)上這(zhe)一類故事,給今天的(de)讀(du)者(zhe)們以(yi)樹立正氣、戰勝邪惡的(de)啟迪。

《閱微(wei)草(cao)堂筆記(ji)》中還有一(yi)(yi)些(xie)描寫王公貴族、豪門富商(shang)(shang)(shang)、惡霸(ba)地主依(yi)仗權勢橫行(xing)不(bu)法的(de)篇章。如第(di)二十(shi)卷中寫一(yi)(yi)個富商(shang)(shang)(shang),見別(bie)人(ren)(ren)的(de)新(xin)婦(fu)艷(yan)美,即起(qi)歹心(xin),設(she)下圈套,將新(xin)婦(fu)巧奪到手,使(shi)其(qi)夫悲憤憂郁而死(si)。作者對富商(shang)(shang)(shang)的(de)陰(yin)險(xian)手段(duan)、以(yi)(yi)及在金錢(qian)支持下的(de)惡勢力,給(gei)予充(chong)(chong)分的(de)揭露。在第(di)四卷里,寫一(yi)(yi)個商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)富貴之后,拒絕幫助一(yi)(yi)位當(dang)年他(ta)(ta)賴以(yi)(yi)生活十(shi)馀年、并資助他(ta)(ta)得以(yi)(yi)經商(shang)(shang)(shang)致富的(de)老人(ren)(ren)。他(ta)(ta)為(wei)富不(bu)仁(ren),忘(wang)恩負義(yi),被(bei)一(yi)(yi)位姓楊的(de)術士把錢(qian)拘了(le)去,歸還給(gei)老人(ren)(ren)。這些(xie)篇章,充(chong)(chong)分揭示(shi)了(le)當(dang)時極其(qi)尖銳的(de)社會矛(mao)盾,也暴(bao)露了(le)這些(xie)人(ren)(ren)道德的(de)淪陷;他(ta)(ta)們荒淫無恥(chi)、唯(wei)利(li)是圖,腐朽丑惡,全無人(ren)(ren)理(li)。

《閱微草堂筆記》中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)觸(chu)及到封建士(shi)大夫階層(ceng)的一些不良作(zuo)(zuo)風和(he)惡習,如(ru)(ru)第十三卷中(zhong)(zhong)(zhong),有(you)一則就描寫為他人(ren)(ren)撰寫墓(mu)志銘,阿諛(yu)之詞連篇,就連墓(mu)主的鬼魂都感(gan)到捫心自愧,啞然失笑。又如(ru)(ru)第七卷寫一位假名士(shi),他胸空如(ru)(ru)竹,不學無(wu)術(shu),家中(zhong)(zhong)(zhong)居室卻處處鋪陳(chen)古董(dong)珍玩、文房(fang)四寶,琴(qin)棋(qi)書畫。其矯揉造作(zuo)(zuo),故作(zuo)(zuo)風雅之態,反而令(ling)人(ren)(ren)生厭,俗氣逼(bi)人(ren)(ren)。

作者介紹

紀昀(yun)(1724—1805),字曉嵐,也字春帆,自號(hao)(hao)石云,又(you)號(hao)(hao)觀(guan)弈道人,直隸獻縣(今河北(bei)人)。紀昀(yun)少年穎異“目逾萬(wan)卷,心有千秋(qiu)”(張維屏(ping)《國朝(chao)詩(shi)人征略》),二(er)十(shi)四歲時在順天鄉試(shi)考(kao)(kao)中解元(yuan),三十(shi)一歲考(kao)(kao)上(shang)進士,進入翰(han)林院,歷(li)任(ren)鄉試(shi)考(kao)(kao)官(guan),會試(shi)同考(kao)(kao)官(guan),后破(po)格提拔(ba)為侍讀學(xue)士。其間曾因學(xue)政泄密案,被貶官(guan)烏(wu)魯木齊三年后遇大赦回京。乾隆三十(shi)八年,任(ren)四庫全書(shu)館(guan)總(zong)纂官(guan),后累遷到(dao)禮部(bu)尚書(shu),協辦大學(xue)士,加太子太保銜,死(si)后謚號(hao)(hao)文達。

鑒賞評價

思想內容

《閱微草堂(tang)筆記(ji)(ji)》以“超傳奇追晉宋(song)”為己任,熔記(ji)(ji)敘和議論為一體(ti),以從容(rong)自然的(de)(de)(de)口吻娓(wei)娓(wei)道(dao)來,其內容(rong)豐富(fu)多樣(yang),語言(yan)質(zhi)樸淡雅(ya),風(feng)格亦莊亦諧,記(ji)(ji)載了大(da)量社會基層、邊疆士(shi)卒和少數民(min)族的(de)(de)(de)故事,贊揚他們的(de)(de)(de)勤(qin)勞質(zhi)樸和膽識,并對(dui)當時的(de)(de)(de)民(min)間疾苦(ku)寄予很(hen)深的(de)(de)(de)同(tong)情。其文體(ti)簡約(yue)、筆法凝煉、語言(yan)精湛(zhan),在清(qing)代(dai)大(da)量的(de)(de)(de)筆記(ji)(ji)小說中獨(du)樹一幟,與《聊齋志(zhi)異(yi)》并譽為清(qing)代(dai)筆記(ji)(ji)小說中的(de)(de)(de)“雙壁”。

《閱微(wei)草堂筆記》具有(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)反理教傾向,這其(qi)中(zhong)(zhong)體現出(chu)作者對(dui)人性(xing)及社(she)(she)會問題的(de)(de)(de)(de)(de)進步認識。讀者可以從那些生動的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事中(zhong)(zhong)感受到紀昀對(dui)宋儒議論的(de)(de)(de)(de)(de)苛察(cha),尤(you)其(qi)對(dui)道學家(jia)言行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)虛偽、世俗偏見的(de)(de)(de)(de)(de)迂腐毫(hao)不留情的(de)(de)(de)(de)(de)揭露和抨擊。而其(qi)中(zhong)(zhong)對(dui)當時社(she)(she)會上諸類丑(chou)惡黑暗現象的(de)(de)(de)(de)(de)譴責,用我們今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點來看,也許還帶有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)封建意識,但(dan)其(qi)對(dui)社(she)(she)會悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)痛心,已足以使人們對(dui)紀昀有(you)一個(ge)允當的(de)(de)(de)(de)(de)評價。

除此之外,《閱(yue)微草(cao)堂(tang)筆記(ji)》保(bao)留了豐(feng)富的官場及(ji)民間(jian)掌(zhang)故、民俗趣事和(he)里巷(xiang)異聞,這(zhe)其中(zhong)自然有不少荒誕不經、滲透著迷信糟粕(po)的東西,但透過這(zhe)些龐雜的內容,我們可以發(fa)現其中(zhong)所(suo)隱藏的歷(li)史、文學及(ji)社會(hui)文化價(jia)(jia)值的內涵,僅(jin)就(jiu)這(zhe)一(yi)點而言,《閱(yue)微草(cao)堂(tang)筆記(ji)》的價(jia)(jia)值是其他作品所(suo)無法(fa)替代的。

文學地位

正是由于(yu)上述這些非凡(fan)的特點,《閱微草堂筆(bi)記》在清代(dai)大量的筆(bi)記小說中(zhong)獨樹一幟,鶴立(li)雞群,成為(wei)唯(wei)一能(neng)夠與《聊齋志(zhi)異》相媲美的作(zuo)品(pin),人們把這兩部作(zuo)品(pin)譽為(wei)清代(dai)筆(bi)記小說中(zhong)的“雙壁”,道(dao)理正在于(yu)此。魯(lu)迅先生在《中(zhong)國小說史略(lve)》中(zhong),對《閱微草堂筆(bi)記》有(you)過高(gao)度的評價(jia):“惟紀昀本(ben)長文(wen)筆(bi),多見秘書,又襟懷夷(yi)曠,故凡(fan)測鬼(gui)神之情狀,發人間(jian)(jian)之幽微,托狐鬼(gui)以抒己見者,雋思(si)妙語,時足解(jie)頤;間(jian)(jian)雜考辨,亦有(you)灼見。敘述復雍容淡雅(ya),天趣盎然,故后來無人能(neng)奪(duo)其席,固(gu)非僅借位(wei)高(gao)望重以傳(chuan)者矣。”

其他信息

后世影響

紀昀無(wu)疑(yi)是中(zhong)(zhong)國歷史上重要的(de)(de)文學家和思想家,無(wu)怪乎,魯迅先生在(zai)《中(zhong)(zhong)國小記(ji)(ji)史略(lve)》中(zhong)(zhong)評論此書道:“紀曉嵐本長文筆,多見(jian)秘籍,文襟懷(huai)曠(kuang)達(da),故后來無(wu)人(ren)(ren)能奪其(qi)席,他竟(jing)敢(gan)借文章以(yi)攻擊(ji)社會,真算得很有(you)魄力的(de)(de)人(ren)(ren)” 。《閱(yue)微(wei)草堂筆記(ji)(ji)》的(de)(de)主要成就也(ye)如魯迅所說:“雋(jun)思妙語,時(shi)(shi)足解(jie)頤;間雜考辨(bian),亦有(you)灼見(jian)”(《中(zhong)(zhong)國小說史略(lve)》)。由于作者的(de)(de)文筆好和地位高,它在(zai)當時(shi)(shi)文壇上影響很大。可見(jian)《閱(yue)微(wei)草堂筆記(ji)(ji)》實為“無(wu)人(ren)(ren)能奪其(qi)席”的(de)(de)中(zhong)(zhong)國文學瑰寶。

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