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基本介紹

懷(huai)遠樓(lou)最大(da)特點就是(shi)它是(shi)一(yi)座雙環(huan)(huan)圓樓(lou)，大(da)環(huan)(huan)和其他(ta)土樓(lou)一(yi)樣為住宅(zhai)，小環(huan)(huan)為懷(huai)遠樓(lou)特有的學堂，平時是(shi)簡(jian)氏子孫讀書的地(di)方，也(ye)是(shi)祭(ji)祀祖先的祠堂和族人舉行重要(yao)活動的場所，取名為“斯是(shi)室”，兩聯書為“斯堂詎為游觀祈計敦書開耳目，是(shi)寶何嫌隘(ai)陋惟思(si)尚德(de)課兒孫”。

土(tu)樓的特點(dian)是(shi)建造工(gong)期長(chang)，一般要花兩三(san)(san)年(nian)時間(jian)才能完(wan)工(gong)，較大者甚至(zhi)要積數(shu)十年(nian)、幾代工(gong)匠的辛勞。所用木材須300～500立(li)方米。因(yin)土(tu)墻(qiang)下厚上窄，堅實牢固，“三(san)(san)防(fang)”(防(fang)風、防(fang)水、防(fang)震)性能好，有的還(huan)能防(fang)火(三(san)(san)環土(tu)墻(qiang)便是(shi)3道(dao)封火墻(qiang))，特別是(shi)其超凡的抗震能力令人嘆(tan)服。

幾乎所有土樓都(dou)曾經受過程(cheng)度不同的地震考驗，皆安然無恙。好的土樓即使經歷(li)地震也僅(jin)在樓與樓之(zhi)間(jian)裂一(yi)條裂縫，由于(yu)圓樓墻結構下(xia)面厚(hou)1.2米，向上延伸時略向內(nei)斜，呈梯形狀，向心力(li)強。70多年來竟(jing)神奇(qi)地自然彌合，現僅(jin)留下(xia)一(yi)道一(yi)二公分寬的裂縫。

土樓建(jian)筑的(de)(de)另一(yi)特色是結構(gou)極為規(gui)范，房間的(de)(de)規(gui)格大(da)(da)小一(yi)致。大(da)(da)多數土樓均只有(you)一(yi)個大(da)(da)門供(gong)出入(ru)，樓內(nei)均有(you)天井，可(ke)儲半年(nian)以上糧食，猶(you)如一(yi)座堅固的(de)(de)城堡，易于(yu)防(fang)盜(dao)和防(fang)匪(fei)(fei)(舊(jiu)時客(ke)家(jia)人常遭匪(fei)(fei)患，故(gu)壘筑高大(da)(da)土墻(qiang)以防(fang)不(bu)測)。由于(yu)墻(qiang)壁較高較厚，既可(ke)防(fang)潮保暖，又可(ke)隔熱納(na)涼，優點甚多。客(ke)家(jia)人建(jian)土樓時，將煙(yan)囪(cong)砌入(ru)土墻(qiang)內(nei)，使廚房免受黑煙(yan)污染，十分潔凈(jing)。

土(tu)(tu)樓的(de)興建(jian)，也是舊時客家(jia)人篤(du)信(xin)風水的(de)表現。迷信(xin)說法，認(ren)為路(lu)有(you)“路(lu)煞(sha)(sha)”，溪(xi)(xi)有(you)“溪(xi)(xi)煞(sha)(sha)”，出口處有(you)“凹(ao)煞(sha)(sha)”。建(jian)方(fang)樓時，他們以(yi)為其某(mou)個角(jiao)會碰上(shang)(shang)(shang)“煞(sha)(sha)氣(qi)”，就在(zai)樓角(jiao)基(ji)石上(shang)(shang)(shang)刻上(shang)(shang)(shang)“泰山(shan)石敢當(dang)”字樣(yang)以(yi)避邪，或在(zai)樓角(jiao)釘上(shang)(shang)(shang)繪有(you)八卦(gua)、寫上(shang)(shang)(shang)字符的(de)木板，用以(yi)“制煞(sha)(sha)”。圓(yuan)樓無角(jiao)，據說“煞(sha)(sha)氣(qi)”能(neng)滑走，所以(yi)為避“煞(sha)(sha)”，清(qing)代以(yi)后的(de)土(tu)(tu)樓多為圓(yuan)樓。總的(de)看來，建(jian)土(tu)(tu)樓講求(qiu)實效性是顯而(er)易(yi)見的(de)。

土樓(lou)不僅(jin)在(zai)建筑風格上特色鮮(xian)明，大多數(shu)土樓(lou)的(de)命(ming)名也寓意(yi)雋永、意(yi)味深長(chang)。土樓(lou)作為福建客家(jia)人引為自豪(hao)的(de)建筑形(xing)式，同時又揉進了(le)人文因素，堪稱“天、地、人”三方結合(he)的(de)縮影。數(shu)十戶、幾百人同住(zhu)一樓(lou)，反映客家(jia)人聚族(zu)(zu)而居、和睦相處的(de)家(jia)族(zu)(zu)傳統。因此，一部(bu)土樓(lou)史，便(bian)是(shi)一部(bu)鄉村(cun)家(jia)族(zu)(zu)史。土樓(lou)的(de)子孫往(wang)(wang)往(wang)(wang)無須族(zu)(zu)譜便(bian)能侃侃道出家(jia)族(zu)(zu)的(de)源(yuan)流(liu)。

此外，就(jiu)地取材，用(yong)最(zui)(zui)平常的(de)土(tu)(tu)料筑(zhu)成高大(da)的(de)樓(lou)(lou)堡，化平凡為神奇(qi)，又體現了(le)客家(jia)人征服自然過程中(zhong)匠心獨運(yun)的(de)創造。20世紀60年代(dai)后，傳統(tong)的(de)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)已基本歇建(jian)，如今在閩(min)西和閩(min)南保存有(you)數百座(zuo)形態各(ge)(ge)異(yi)的(de)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)，其中(zhong)永定(ding)縣和南靖縣的(de)數量最(zui)(zui)多(duo)(duo)，各(ge)(ge)有(you)100多(duo)(duo)座(zuo)大(da)小土(tu)(tu)樓(lou)(lou)。在永定(ding)，土(tu)(tu)樓(lou)(lou)麇集(ji)于湖坑(keng)、古(gu)竹等(deng)少數鄉(xiang)鎮(zhen)，僅湖坑(keng)鄉(xiang)就(jiu)有(you)54座(zuo)；在南靖則(ze)以書(shu)洋、梅林等(deng)鄉(xiang)為多(duo)(duo)。絕(jue)大(da)多(duo)(duo)數土(tu)(tu)樓(lou)(lou)保留完好并依(yi)然住人。與一般民居錯雜共存，使龐然土(tu)(tu)樓(lou)(lou)猶(you)如鶴立雞群，格外引(yin)人注目。

景點景觀

懷(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓的樓基(ji)用(yong)巨型鵝(e)卵石和三合(he)土(tu)壘(lei)筑而成，整座樓共有(you)4層(ceng)，高(gao)14.5米(mi)，每層(ceng)34個(ge)房間(jian)，共有(you)136個(ge)房間(jian)。懷(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓因夯土(tu)配方(fang)獨特(te)，夯筑技藝高(gao)超，至今(jin)外墻表面光(guang)滑(hua)無剝落(luo)，也(ye)抵御(yu)住了(le)地震(zhen)的損壞。

懷(huai)遠樓的結構極為規(gui)范，每間屋子的規(gui)格大小一致，每戶四(si)層，一層做飯，二層儲存糧(liang)食，三四(si)層住人。樓內打有水井，可儲半年以上糧(liang)食，猶如一座堅(jian)固的城堡，易于(yu)防盜(dao)和防匪。

懷遠樓是(shi)一座“斯是(shi)室”為(wei)精巧秀氣“四(si)架(jia)三(san)間”上(shang)下堂(tang)(tang)建筑，占地190平方(fang)米，室內雕梁畫棟，古樸(pu)天然，對聯(lian)(lian)橫匾，書卷氣濃。堂(tang)(tang)上(shang)懸掛(gua)的(de)橫匾刻著蒼勁(jing)有(you)力的(de)行楷“斯是(shi)室”大(da)字，兩邊柱(zhu)子上(shang)有(you)副對聯(lian)(lian)，上(shang)聯(lian)(lian)是(shi)“斯堂(tang)(tang)詎為(wei)游觀計敦書開耳目”，下聯(lian)(lian)是(shi)“是(shi)室何嫌隘惟思尚德課(ke)兒孫”。

在上廳，又有對聯“書為天下英(ying)雄膽，善(shan)是人間富貴根”、“世間善(shan)事忠和孝，天下良謀讀與耕”。在外門(men)樓(lou)，也有一副聯“讀書教(jiao)子(zi)紹謀遠(yuan)，禮(li)讓傳家衍慶長”，橫批(pi)是“詩禮(li)堂”。

懷遠樓是(shi)(shi)雙(shuang)環圓形土樓，簡氏(shi)家庭住宅，建于清宣統元年（1909年），坐(zuo)北朝南，占地1384.7平方(fang)(fang)米(mi)，高4層，1 4.5米(mi)，每(mei)層34間(jian)，共136間(jian)。樓門上有楹聯“懷以(yi)(yi)德(de)敦以(yi)(yi)上藉此(ci)修(xiu)齊遵祖(zu)訓，遠而山近而水憑茲靈(ling)秀育人文”。懷遠樓最引(yin)人注目之處，在于內院核心位置的祖(zu)堂也(ye)就是(shi)(shi)家族子弟讀書的地方(fang)(fang)“斯是(shi)(shi)室”。

在上廳，又有對聯(lian)“書(shu)為天下善是(shi)(shi)人間(jian)(jian)富(fu)貴根”、“世間(jian)(jian)善事忠和孝，天下良(liang)謀(mou)讀與(yu)耕”。在外門(men)樓，也有一副(fu)聯(lian)“詩書(shu)教子(zi)詒謀(mou)遠(yuan)，禮讓傳(chuan)家(jia)衍慶長”，橫(heng)批是(shi)(shi)“詩禮庭”。足見(jian)其家(jia)族的耕讀傳(chuan)承的門(men)風，站在上廳往回看(kan)，進門(men)口的反(fan)面(mian)上懸掛(gua)“助(zhu)我義師”滏(fu)金匾(bian)，據說是(shi)(shi)民國將軍(jun)何(he)應欽所題。

懷(huai)遠樓(lou)的樓(lou)基(ji)用巨型鵝卵石(shi)和三(san)合土壘筑3米多高，墻體至今光滑無剝落。站在樓(lou)外(wai)墻邊把臉貼著(zhu)墻向上看，能(neng)看到(dao)樓(lou)基(ji)下圍小，中(zhong)間大(da)，上層又逐漸縮小，好象橄欖狀，據說此結構符(fu)合力學(xue)，可抗風，使樓(lou)更結實。

走進懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)(yuan)樓(lou)(lou)，撲面而(er)來(lai)的(de)是濃濃的(de)文化氣(qi)息。懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)(yuan)樓(lou)(lou)只設一個大(da)(da)(da)(da)門，大(da)(da)(da)(da)門頂(ding)上繪有八卦(gua)，八卦(gua)下方是大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)的(de)“懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)(yuan)樓(lou)(lou)”三個大(da)(da)(da)(da)字——懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)(yuan)樓(lou)(lou)的(de)名字有兩個涵義：一是樓(lou)(lou)主來(lai)自河北(bei)懷(huai)(huai)(huai)(huai)楊(yang)簡氏家族(zu)，另(ling)一個則是要(yao)告誡簡氏子(zi)孫要(yao)胸懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)(da)(da)志向。兩側是一副對聯(lian)：“懷(huai)(huai)(huai)(huai)以(yi)德敦以(yi)人(ren)(ren)藉此修齊遵祖(zu)訓，遠(yuan)(yuan)(yuan)而(er)山近(jin)而(er)水憑茲靈秀育人(ren)(ren)文。”

大門(men)兩側還有四個裝飾花俏的四個大字“福祿(lu)壽全！”，是(shi)在(zai)告誡子孫(sun)，“福祿(lu)壽全”是(shi)相對的，只有努力才能獲(huo)得(de)，而(er)不(bu)是(shi)順理成(cheng)章的。

走(zou)進大(da)(da)門(men)(men)，迎(ying)面就是“樓中樓”內環(huan)樓“詩禮(li)庭(ting)(ting)”。大(da)(da)門(men)(men)至詩禮(li)庭(ting)(ting)通道兩(liang)(liang)邊(bian)分別有(you)磚墻把大(da)(da)天井(jing)隔開(kai)；在土樓走(zou)廊這側(ce)(ce)分別有(you)兩(liang)(liang)個(ge)拱頂側(ce)(ce)門(men)(men)，右側(ce)(ce)門(men)(men)上大(da)(da)書(shu)“玉樹(shu)”，左側(ce)(ce)門(men)(men)上大(da)(da)書(shu)“寶田”，寄寓熱愛禾稼(jia)樹(shu)木(mu)、與自然和(he)諧的愿望。詩禮(li)庭(ting)(ting)背(bei)后與土樓之間也以磚墻隔出一個(ge)天井(jing)，詩禮(li)庭(ting)(ting)為磚木(mu)結(jie)構，面闊三(san)間，是抬梁(liang)式五鳳樓，大(da)(da)門(men)(men)上書(shu)“詩禮(li)庭(ting)(ting)”，兩(liang)(liang)側(ce)(ce)對聯：“詩書(shu)教子詒謀(mou)遠，禮(li)讓傳家衍慶長(chang)。”

跨過(guo)小天井，迎面(mian)就是(shi)主體建筑“斯是(shi)室”，堂上(shang)的橫匾上(shang)刻著蒼勁有力的金字“斯是(shi)室”，令人(ren)想起“斯是(shi)陋室，惟(wei)(wei)吾(wu)德馨”（劉(liu)禹錫《陋室銘》）。斯是(shi)室兩(liang)邊的柱(zhu)子掛上(shang)一副(fu)對聯：“斯堂誆為游觀(guan)極計敦書開耳目，是(shi)室何嫌(xian)隘陋惟(wei)(wei)思尚德課兒孫”這里不是(shi)供游人(ren)閑逛的，而(er)是(shi)長(chang)輩議(yi)政、小輩課業的場所。

走進(jin)上廳，又是(shi)有對聯，“書(shu)為天下英(ying)雄業，善是(shi)人間富貴根”；“天下良(liang)謀讀(du)與(yu)耕，世間善事忠和孝”。正堂兩邊屋架斗拱上別出心裁地裝飾(shi)著木刻書(shu)卷(juan)式(shi)飾(shi)物，另有鐫(juan)篆書(shu)溜金對聯“月過(guo)花移影，弄聲(sheng)風來竹”；“琴書(shu)千(qian)古意，曉春花木心”。

斯是室側門上有一大(da)牌匾(bian)，金書“助我義師”四個大(da)字，是前(qian)國民(min)革命軍(jun)東路總指揮(hui)何應(ying)欽(qin)所贈(zeng)“助我義師”牌匾(bian)——當年(nian)何應(ying)欽(qin)被漳州軍(jun)閥張毅的部隊圍困，簡(jian)姓的家族勢力比較強(qiang)，幫(bang)助何應(ying)欽(qin)解(jie)圍，何應(ying)欽(qin)就得救后欣然題詞贈(zeng)匾(bian)。。

“詩(shi)禮堂”的(de)(de)大(da)門兩側、圍(wei)墻上鑲嵌著做工極其講究的(de)(de)帶有通花圖案的(de)(de)四方琉(liu)璃磚，是當(dang)年簡氏族人從南(nan)洋帶回的(de)(de)。

走(zou)出天井(jing)祖堂(tang)，祖堂(tang)旁邊建有一水井(jing)，至可飲水又可防火。東西南北各有木(mu)(mu)制樓(lou)(lou)(lou)梯(ti)上(shang)去，每層(ceng)樓(lou)(lou)(lou)道相(xiang)通，樓(lou)(lou)(lou)道也全是(shi)木(mu)(mu)制結構，采光條(tiao)件(jian)都(dou)很好。進入第三層(ceng)，房間(jian)大約不到十個(ge)平米，放下一張床，就所乘無幾了(le)，木(mu)(mu)板(ban)(ban)樓(lou)(lou)(lou)板(ban)(ban)，室(shi)外(wai)靠外(wai)墻邊有小方(fang)窗，整(zheng)個(ge)房間(jian)小巧玲瓏，干干凈凈，每個(ge)房間(jian)前都(dou)放著一個(ge)加(jia)蓋的(de)(de)桶(tong)子，是(shi)用(yong)來方(fang)便用(yong)的(de)(de)。站在樓(lou)(lou)(lou)道上(shang)，透過三層(ceng)的(de)(de)優(you)美的(de)(de)弧(hu)形(xing)樓(lou)(lou)(lou)檐，可以看到樓(lou)(lou)(lou)外(wai)的(de)(de)遠山與藍天，會讓人覺得人與自然竟(jing)是(shi)如此融恰。

實用信息

交通

懷遠樓景區距市區92公(gong)里，距縣城(cheng)54公(gong)里，可從漳(zhang)州西客站乘車前往，門(men)票10元。

地理環境

漳州市環境地貌

全市(shi)山地(di)(di)面積(ji)8000平方公里。海拔80-240米的丘陵(ling)地(di)(di)約(yue)2956平方公里，僅土地(di)(di)面積(ji)的23.56%。漳州位于(yu)北緯(wei)23.6度到(dao)25度之(zhi)間，屬于(yu)亞熱帶季風性濕潤(run)氣候，年平均(jun)溫度21℃。1985年最高日氣溫36.3℃，最低1.6℃。無(wu)霜期達330天(tian)以上(shang)，年日照2000-2300小時；年積(ji)溫7701.5℃。年降雨量1000-1700毫米，雨季集(ji)中(zhong)在三至六月。年平均(jun)風力二級(ji)。

懷遠(yuan)樓位于漳(zhang)(zhang)州市(shi)南(nan)靖縣(xian)(xian)書洋鎮(zhen)坎下村東部，漳(zhang)(zhang)州西(xi)北多(duo)山(shan)(shan)(shan)(shan)，東南(nan)臨海，地勢從西(xi)北向東南(nan)傾斜。地形多(duo)樣，有(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)地、丘陵、又有(you)平(ping)原。西(xi)北部橫亙著(zhu)(zhu)博平(ping)嶺山(shan)(shan)(shan)(shan)脈，海拔700至1000米，平(ping)和(he)縣(xian)(xian)境內的大芹(qin)山(shan)(shan)(shan)(shan)為最高(gao)點，海拔1544米，其他較著(zhu)(zhu)名的山(shan)(shan)(shan)(shan)嶺，有(you)平(ping)和(he)縣(xian)(xian)的小芹(qin)山(shan)(shan)(shan)(shan)、錄通山(shan)(shan)(shan)(shan)、長泰縣(xian)(xian)的天柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)、良崗山(shan)(shan)(shan)(shan)、漳(zhang)(zhang)浦(pu)縣(xian)(xian)的梁山(shan)(shan)(shan)(shan)，詔安縣(xian)(xian)的九(jiu)侯(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)，云霄、詔安、漳(zhang)(zhang)浦(pu)三縣(xian)(xian)交界的烏山(shan)(shan)(shan)(shan)等。

歷史沿革

福建懷(huai)遠樓申報世(shi)遺已被聯合國正式(shi)受理，而關于土樓的起源這一(yi)“世(shi)紀之(zhi)謎”，至今仍有爭(zheng)議，大多數人認(ren)為“中(zhong)原人為避戰亂南遷建土樓聚族而居”、“土樓是客家文化的結晶”。

漳(zhang)州土(tu)樓(lou)(lou)研究專家、73歲的(de)曾五岳先(xian)生認(ren)為福建圓土(tu)樓(lou)(lou)發源于九(jiu)龍(long)江中下(xia)游及比鄰地(di)區(qu)，是(shi)漳(zhang)州先(xian)民(min)抗倭的(de)產(chan)物(wu)。土(tu)樓(lou)(lou)是(shi)明代九(jiu)龍(long)江下(xia)游及比鄰地(di)區(qu)的(de)漳(zhang)州人在抗擊(ji)倭寇的(de)血雨(yu)腥風中創(chuang)造(zao)出來的(de)，它最早出現的(de)時間(jian)應是(shi)明嘉靖(jing)年間(jian)。這可從(cong)諸多史料得到證實。

在明嘉靖六年(nian)（1527年(nian)），龍溪知縣劉天授修(xiu)篡(cuan)的(de)(de)(de)《龍溪縣志(zhi)》里并沒(mei)(mei)有任(ren)何關(guan)于“土樓(lou)”的(de)(de)(de)只(zhi)字記(ji)載，但(dan)是(shi)明崇禎六年(nian)（1623年(nian)），《海澄縣志(zhi)》卻記(ji)載了嘉靖丙辰三十五(wu)年(nian)（1556年(nian)）進士(shi)、廣東廉州知府、海澄人(ren)黃文豪的(de)(de)(de)一(yi)(yi)首《詠土樓(lou)》詩，這是(shi)有史(shi)(shi)可查最(zui)早一(yi)(yi)首詠土樓(lou)的(de)(de)(de)詩，在此(ci)之前(qian)，全國所有史(shi)(shi)籍(ji)中都沒(mei)(mei)有出現“土樓(lou)”這一(yi)(yi)特(te)定歷史(shi)(shi)時(shi)期的(de)(de)(de)專有名(ming)詞。

明萬歷元年(nian)（1573年(nian)）的(de)《漳(zhang)州府(fu)志》記(ji)載(zai)：“漳(zhang)州土(tu)堡舊時尚(shang)少，……嘉(jia)靖四十等年(nian)以來，各處盜(dao)賊生(sheng)發(fa)，民間團筑(zhu)土(tu)圍、土(tu)樓(lou)日眾，沿海地方(fang)尤多。”并一(yi)一(yi)列出了龍(long)溪(xi)、漳(zhang)浦、詔安、海澄的(de)土(tu)堡、土(tu)樓(lou)數(shu)量。這是正式文獻中第一(yi)次出現“土(tu)樓(lou)”這一(yi)名詞，而當時漳(zhang)州府(fu)所屬的(de)平和、龍(long)巖、漳(zhang)平都沒(mei)有(you)關于土(tu)樓(lou)的(de)記(ji)載(zai)，可見在嘉(jia)靖年(nian)間，土(tu)樓(lou)僅分布(bu)于九龍(long)江(jiang)下游兩岸。

明天(tian)啟元年間（1621－1627年），龍(long)溪進士陳天(tian)定寫給漳(zhang)州知府施邦曜的(de)《北(bei)溪紀勝》說當時(shi)(shi)“煙火稠密(mi)，樓堡相望”，龍(long)嶺（今華(hua)安縣城華(hua)豐(feng)鎮(zhen)）以下(xia)(xia)諸村“連(lian)山筑堡”，可(ke)見當時(shi)(shi)九龍(long)江(jiang)中(zhong)下(xia)(xia)游樓堡之多。如今在九龍(long)江(jiang)中(zhong)下(xia)(xia)游的(de)天(tian)寶、上坪(ping)、仙都等地仍保(bao)留明嘉靖至清初的(de)土寨(zhai)圓樓，就是實證(zheng)。

土(tu)樓之所以首(shou)先(xian)出現在九(jiu)龍江下游，源于民(min)眾為了應付(fu)突如其(qi)來的倭(wo)患而采取的自(zi)衛措施。當時倭(wo)寇從(cong)海上登陸，沿(yan)九(jiu)龍江迅速向內地(di)流動，官兵猝不及防，自(zi)身難保，百姓只好依靠(kao)自(zi)己的力量，就地(di)取材(cai)，建造土(tu)堡、土(tu)樓以抵御。這可從(cong)黃(huang)文豪寫作《詠土(tu)樓》的時間得到映證。

黃文豪于(yu)嘉(jia)靖(jing)三十四年(nian)（1555年(nian)）中舉，次(ci)年(nian)登進士第，而倭寇恰恰是在(zai)嘉(jia)靖(jing)丙(bing)辰同年(nian)開始對漳州進行大(da)規模騷擾，當(dang)時(shi)民(min)間爭相建造樓堡，黃文豪可謂土樓誕生的歷史(shi)見證(zheng)人(ren)。

這首《詠土(tu)(tu)樓(lou)》真(zhen)實地(di)記錄了土(tu)(tu)樓(lou)誕生的(de)原(yuan)因，“倚山為(wei)城，斬木為(wei)兵”，指的(de)是土(tu)(tu)樓(lou)的(de)地(di)理環境和建樓(lou)原(yuan)由，“接空樓(lou)閣兮跨(kua)層層”，說明閩(min)南低矮的(de)堂屋已難(nan)抵擋倭(wo)寇進犯，只有多層樓(lou)閣才能保護生命安全。

清(qing)康熙(xi)《漳(zhang)浦縣志》也明確(que)指出：“土(tu)堡之置，多因(yin)明季(ji)，民罹饒賊、倭寇之苦，于(yu)是有力者率里人(ren)依(yi)險(xian)筑堡，以防賊害耳。”土(tu)樓(lou)原型是官方(fang)海(hai)防衛城。南靖的懷遠(yuan)樓(lou)是清(qing)光(guang)緒(xu)三十年(nian)（1904年(nian)）由(you)華僑匯資白銀萬兩締造，龍巖適中鎮現存(cun)260多幢土(tu)樓(lou)，是福建土(tu)樓(lou)最為(wei)密集(ji)的地方(fang)，也是清(qing)代“煙商大款”構(gou)建的。由(you)于(yu)南靖、永定土(tu)樓(lou)數(shu)量密集(ji)，恢宏壯觀。