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基本介紹

懷(huai)遠樓最大特(te)(te)點就(jiu)是(shi)(shi)它(ta)是(shi)(shi)一座雙環(huan)圓樓，大環(huan)和其他土樓一樣為(wei)住宅，小環(huan)為(wei)懷(huai)遠樓特(te)(te)有(you)的(de)學堂(tang)，平時是(shi)(shi)簡氏子(zi)孫(sun)讀書(shu)(shu)的(de)地方，也是(shi)(shi)祭祀祖先的(de)祠堂(tang)和族(zu)人(ren)舉行重要活(huo)動(dong)的(de)場所(suo)，取(qu)名為(wei)“斯是(shi)(shi)室”，兩聯書(shu)(shu)為(wei)“斯堂(tang)詎(ju)為(wei)游(you)觀祈計敦書(shu)(shu)開耳目，是(shi)(shi)寶何(he)嫌隘陋惟思尚(shang)德課兒(er)孫(sun)”。

土樓的(de)特點是建造工期長，一般(ban)要花兩三(san)(san)年(nian)時間才能(neng)完工，較大者(zhe)甚至要積(ji)數十年(nian)、幾代(dai)工匠的(de)辛勞。所(suo)用(yong)木材須(xu)300～500立方米(mi)。因土墻(qiang)(qiang)下(xia)厚上窄，堅實牢固，“三(san)(san)防(fang)(fang)”(防(fang)(fang)風、防(fang)(fang)水、防(fang)(fang)震(zhen))性(xing)能(neng)好(hao)，有的(de)還能(neng)防(fang)(fang)火(三(san)(san)環土墻(qiang)(qiang)便(bian)是3道封火墻(qiang)(qiang))，特別是其超凡的(de)抗(kang)震(zhen)能(neng)力令(ling)人(ren)嘆服。

幾乎所有土樓(lou)都(dou)曾經受過程(cheng)度(du)不同的地震考驗，皆安然無恙。好的土樓(lou)即使(shi)經歷(li)地震也僅在樓(lou)與樓(lou)之間裂(lie)一條裂(lie)縫，由(you)于圓樓(lou)墻(qiang)結構下(xia)面(mian)厚1.2米(mi)，向(xiang)上延伸時略(lve)向(xiang)內(nei)斜，呈梯形(xing)狀(zhuang)，向(xiang)心力強。70多年來竟神奇地自然彌合，現僅留下(xia)一道一二公分寬的裂(lie)縫。

土樓建(jian)筑的(de)(de)另一(yi)特(te)色(se)是結構極為規范，房間的(de)(de)規格大(da)小一(yi)致。大(da)多數土樓均只有一(yi)個大(da)門供(gong)出入(ru)，樓內(nei)均有天井，可儲半年以(yi)上糧食，猶如一(yi)座(zuo)堅(jian)固的(de)(de)城堡，易于防盜和防匪(舊時客家(jia)人常(chang)遭匪患，故壘筑高大(da)土墻以(yi)防不測(ce))。由于墻壁較(jiao)高較(jiao)厚，既可防潮(chao)保暖，又(you)可隔熱(re)納涼，優點甚多。客家(jia)人建(jian)土樓時，將煙囪砌入(ru)土墻內(nei)，使廚房免受(shou)黑煙污染，十分(fen)潔凈。

土(tu)樓的興(xing)建，也是舊時客家人(ren)篤信(xin)風水的表(biao)現。迷信(xin)說法，認(ren)為(wei)路有(you)“路煞(sha)”，溪(xi)有(you)“溪(xi)煞(sha)”，出口(kou)處有(you)“凹(ao)煞(sha)”。建方樓時，他們(men)以為(wei)其某個角(jiao)(jiao)會碰上(shang)“煞(sha)氣”，就在(zai)樓角(jiao)(jiao)基石上(shang)刻上(shang)“泰(tai)山石敢當”字樣(yang)以避(bi)邪，或在(zai)樓角(jiao)(jiao)釘上(shang)繪有(you)八卦、寫上(shang)字符的木板，用以“制煞(sha)”。圓樓無角(jiao)(jiao)，據說“煞(sha)氣”能(neng)滑走，所以為(wei)避(bi)“煞(sha)”，清(qing)代以后的土(tu)樓多為(wei)圓樓。總的看來，建土(tu)樓講求實效性是顯(xian)而易見的。

土樓(lou)(lou)不僅在建(jian)筑風格上特色鮮(xian)明，大多數土樓(lou)(lou)的(de)命名也寓意雋永、意味深長。土樓(lou)(lou)作為福建(jian)客家人(ren)引為自豪的(de)建(jian)筑形式，同(tong)(tong)時又揉(rou)進了(le)人(ren)文因素，堪稱“天(tian)、地、人(ren)”三方結合的(de)縮(suo)影。數十戶、幾(ji)百人(ren)同(tong)(tong)住一(yi)(yi)樓(lou)(lou)，反映客家人(ren)聚族而居、和睦相處的(de)家族傳(chuan)統。因此，一(yi)(yi)部土樓(lou)(lou)史(shi)(shi)，便(bian)是一(yi)(yi)部鄉村家族史(shi)(shi)。土樓(lou)(lou)的(de)子孫往(wang)往(wang)無須族譜(pu)便(bian)能侃侃道出(chu)家族的(de)源流(liu)。

此(ci)外(wai)，就地取材(cai)，用最(zui)平(ping)常(chang)的(de)(de)(de)土料筑成高大(da)的(de)(de)(de)樓(lou)(lou)堡，化平(ping)凡為(wei)神奇，又體(ti)現了客家人(ren)征服自然過程(cheng)中匠(jiang)心獨運(yun)的(de)(de)(de)創造。20世紀(ji)60年代后，傳統的(de)(de)(de)土樓(lou)(lou)已基本(ben)歇建，如今在(zai)閩西和閩南(nan)保(bao)存有(you)數百座形態各(ge)(ge)異的(de)(de)(de)土樓(lou)(lou)，其(qi)中永定縣(xian)和南(nan)靖縣(xian)的(de)(de)(de)數量最(zui)多，各(ge)(ge)有(you)100多座大(da)小土樓(lou)(lou)。在(zai)永定，土樓(lou)(lou)麇集于湖坑、古竹等(deng)少(shao)數鄉鎮，僅湖坑鄉就有(you)54座；在(zai)南(nan)靖則以書洋、梅林(lin)等(deng)鄉為(wei)多。絕(jue)大(da)多數土樓(lou)(lou)保(bao)留完(wan)好(hao)并依然住(zhu)人(ren)。與一般民居錯雜共(gong)存，使(shi)龐然土樓(lou)(lou)猶如鶴立雞群，格外(wai)引人(ren)注目。

景點景觀

懷遠樓的(de)樓基用巨型鵝卵石和(he)三合(he)土壘筑而成，整座樓共有4層，高14.5米，每層34個(ge)房間，共有136個(ge)房間。懷遠樓因夯土配方獨(du)特，夯筑技(ji)藝高超，至(zhi)今外墻表面光滑無剝落，也抵御住了(le)地震(zhen)的(de)損壞。

懷遠樓的結構極為規范，每間屋(wu)子的規格大小(xiao)一(yi)致，每戶四層(ceng)(ceng)，一(yi)層(ceng)(ceng)做飯(fan)，二層(ceng)(ceng)儲(chu)存(cun)糧食(shi)，三四層(ceng)(ceng)住人(ren)。樓內(nei)打有水井，可儲(chu)半(ban)年以上(shang)糧食(shi)，猶(you)如一(yi)座堅固的城(cheng)堡，易于(yu)防(fang)盜和防(fang)匪。

懷遠樓是(shi)(shi)一座“斯是(shi)(shi)室”為精巧秀氣“四架三間(jian)”上(shang)下堂建筑，占地(di)190平方米，室內雕(diao)梁畫(hua)棟，古樸天(tian)然，對聯橫(heng)匾，書卷氣濃。堂上(shang)懸掛(gua)的(de)橫(heng)匾刻著蒼勁(jing)有力的(de)行楷“斯是(shi)(shi)室”大字，兩邊柱子上(shang)有副對聯，上(shang)聯是(shi)(shi)“斯堂詎(ju)為游(you)觀(guan)計敦書開(kai)耳(er)目(mu)”，下聯是(shi)(shi)“是(shi)(shi)室何(he)嫌隘惟(wei)思尚德課(ke)兒孫”。

在(zai)上廳，又有對聯(lian)“書為天下英雄膽(dan)，善是(shi)人間富貴(gui)根”、“世間善事忠和(he)孝(xiao)，天下良謀讀與(yu)耕”。在(zai)外門樓，也有一副聯(lian)“讀書教子紹謀遠，禮(li)讓傳家衍(yan)慶(qing)長”，橫(heng)批是(shi)“詩(shi)禮(li)堂(tang)”。

懷(huai)遠樓(lou)是雙環圓形(xing)土樓(lou)，簡氏家庭住宅，建于清宣統元年（1909年），坐北朝南(nan)，占地1384.7平方米，高4層(ceng)，1 4.5米，每層(ceng)34間(jian)(jian)，共136間(jian)(jian)。樓(lou)門(men)上有(you)楹聯“懷(huai)以德敦(dun)以上藉此修齊遵祖訓，遠而山近而水憑茲靈秀育(yu)人文”。懷(huai)遠樓(lou)最引人注目之處，在于內院核(he)心(xin)位(wei)置的祖堂也就是家族子弟讀(du)書(shu)的地方“斯是室”。

在上(shang)(shang)廳，又有(you)對聯“書(shu)為(wei)天(tian)下善(shan)是(shi)人間(jian)(jian)富貴根”、“世間(jian)(jian)善(shan)事(shi)忠(zhong)和孝(xiao)，天(tian)下良謀(mou)讀(du)與耕”。在外門樓(lou)，也有(you)一副聯“詩書(shu)教子詒謀(mou)遠，禮讓傳(chuan)家衍(yan)慶長”，橫批(pi)是(shi)“詩禮庭”。足見其家族的耕讀(du)傳(chuan)承的門風(feng)，站在上(shang)(shang)廳往回看，進(jin)門口的反面上(shang)(shang)懸(xuan)掛“助我義師”滏金匾(bian)，據說是(shi)民國將軍何應(ying)欽所題。

懷遠樓(lou)的樓(lou)基(ji)(ji)用巨型鵝(e)卵石和三合土壘(lei)筑3米多高，墻體至今光滑無剝(bo)落。站在樓(lou)外墻邊把臉貼著墻向上看，能看到樓(lou)基(ji)(ji)下圍小(xiao)(xiao)，中(zhong)間大，上層(ceng)又逐漸縮小(xiao)(xiao)，好象橄欖(lan)狀，據說此(ci)結構符(fu)合力學(xue)，可抗風，使樓(lou)更(geng)結實。

走(zou)進懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓(lou)，撲面(mian)而來的(de)是(shi)(shi)(shi)濃濃的(de)文(wen)化氣息。懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓(lou)只設一(yi)個大(da)門，大(da)門頂上繪有八(ba)卦，八(ba)卦下方是(shi)(shi)(shi)大(da)大(da)的(de)“懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓(lou)”三個大(da)字(zi)(zi)——懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)樓(lou)的(de)名字(zi)(zi)有兩(liang)個涵義：一(yi)是(shi)(shi)(shi)樓(lou)主(zhu)來自河北懷(huai)(huai)(huai)(huai)楊簡氏(shi)家(jia)族(zu)，另一(yi)個則是(shi)(shi)(shi)要告(gao)誡(jie)簡氏(shi)子孫要胸懷(huai)(huai)(huai)(huai)遠(yuan)(yuan)大(da)志向(xiang)。兩(liang)側是(shi)(shi)(shi)一(yi)副(fu)對聯：“懷(huai)(huai)(huai)(huai)以德敦以人藉此修(xiu)齊遵(zun)祖訓，遠(yuan)(yuan)而山近而水憑茲靈秀育人文(wen)。”

大(da)門(men)兩側還有四(si)(si)個裝飾花俏的四(si)(si)個大(da)字“福(fu)祿(lu)壽全(quan)！”，是在告誡(jie)子(zi)孫，“福(fu)祿(lu)壽全(quan)”是相(xiang)對(dui)的，只有努力才能獲得，而不是順理成章的。

走(zou)進(jin)大(da)門(men)，迎面(mian)就是“樓中(zhong)樓”內環樓“詩(shi)禮(li)庭(ting)”。大(da)門(men)至詩(shi)禮(li)庭(ting)通道(dao)兩邊分別有磚墻(qiang)(qiang)把大(da)天(tian)井隔開；在土(tu)樓走(zou)廊這側(ce)分別有兩個拱頂側(ce)門(men)，右(you)側(ce)門(men)上大(da)書(shu)(shu)“玉樹”，左側(ce)門(men)上大(da)書(shu)(shu)“寶田”，寄寓熱愛禾(he)稼樹木(mu)、與自然和諧的愿望(wang)。詩(shi)禮(li)庭(ting)背后與土(tu)樓之間也以磚墻(qiang)(qiang)隔出一個天(tian)井，詩(shi)禮(li)庭(ting)為磚木(mu)結構，面(mian)闊(kuo)三(san)間，是抬(tai)梁式(shi)五鳳樓，大(da)門(men)上書(shu)(shu)“詩(shi)禮(li)庭(ting)”，兩側(ce)對聯：“詩(shi)書(shu)(shu)教子詒(yi)謀遠，禮(li)讓傳家衍(yan)慶(qing)長。”

跨過小(xiao)天井，迎面就(jiu)是(shi)主體建筑“斯是(shi)室”，堂(tang)上(shang)(shang)的橫匾上(shang)(shang)刻著蒼勁有(you)力的金字“斯是(shi)室”，令(ling)人(ren)想起“斯是(shi)陋(lou)室，惟吾德馨”（劉禹錫《陋(lou)室銘(ming)》）。斯是(shi)室兩邊(bian)的柱子(zi)掛(gua)上(shang)(shang)一副對聯：“斯堂(tang)誆為游觀極計敦書開耳目，是(shi)室何嫌隘(ai)陋(lou)惟思尚(shang)德課(ke)兒孫(sun)”這(zhe)里(li)不(bu)是(shi)供游人(ren)閑(xian)逛的，而是(shi)長輩(bei)議政、小(xiao)輩(bei)課(ke)業的場所。

走進上廳(ting)，又(you)是有對聯(lian)，“書(shu)為天下英雄業，善是人間富貴根(gen)”；“天下良謀讀與(yu)耕，世間善事忠和孝”。正堂兩(liang)邊屋架(jia)斗拱(gong)上別出心裁地裝飾(shi)著木刻書(shu)卷(juan)式飾(shi)物，另有鐫篆書(shu)溜金(jin)對聯(lian)“月過花移(yi)影，弄聲(sheng)風來竹”；“琴書(shu)千古(gu)意(yi)，曉春花木心”。

斯是室(shi)側門(men)上有一大牌(pai)匾，金書“助(zhu)(zhu)我義師”四(si)個大字，是前國民革命(ming)軍(jun)東路總指揮何應欽所贈“助(zhu)(zhu)我義師”牌(pai)匾——當(dang)年何應欽被漳州軍(jun)閥張(zhang)毅的部隊圍(wei)困，簡姓的家族勢力比較(jiao)強，幫助(zhu)(zhu)何應欽解圍(wei)，何應欽就得救后欣然題詞贈匾。。

“詩禮堂”的(de)大門兩(liang)側、圍墻上(shang)鑲嵌著做工極其講(jiang)究的(de)帶(dai)有通花圖案的(de)四方(fang)琉璃磚，是當年簡氏族人從南洋帶(dai)回的(de)。

走出天(tian)(tian)井祖堂(tang)，祖堂(tang)旁(pang)邊建有(you)(you)一(yi)水井，至可飲水又可防火。東(dong)西南北(bei)各有(you)(you)木制樓(lou)梯上去(qu)，每(mei)層樓(lou)道(dao)相通(tong)，樓(lou)道(dao)也全(quan)是(shi)木制結構，采(cai)光條件都(dou)很好。進(jin)入第(di)三(san)層，房(fang)間(jian)大約不到十個(ge)平米，放下一(yi)張床，就所(suo)乘無(wu)幾了(le)，木板樓(lou)板，室(shi)外(wai)靠外(wai)墻邊有(you)(you)小方窗，整個(ge)房(fang)間(jian)小巧玲瓏，干(gan)干(gan)凈凈，每(mei)個(ge)房(fang)間(jian)前都(dou)放著一(yi)個(ge)加(jia)蓋的(de)桶子，是(shi)用來方便用的(de)。站在樓(lou)道(dao)上，透過三(san)層的(de)優美(mei)的(de)弧(hu)形樓(lou)檐，可以看(kan)到樓(lou)外(wai)的(de)遠(yuan)山(shan)與(yu)藍天(tian)(tian)，會讓人覺(jue)得人與(yu)自然(ran)竟是(shi)如此融恰。

實用信息

交通

懷(huai)遠樓景區距(ju)(ju)市區92公里，距(ju)(ju)縣城(cheng)54公里，可從漳州西(xi)客站乘(cheng)車前往(wang)，門票10元。

地理環境

漳州市環境地貌

全市(shi)山地(di)面積(ji)(ji)8000平(ping)方公(gong)里。海(hai)拔(ba)80-240米(mi)的丘陵地(di)約2956平(ping)方公(gong)里，僅(jin)土(tu)地(di)面積(ji)(ji)的23.56%。漳州(zhou)位于(yu)北(bei)緯23.6度(du)(du)到25度(du)(du)之間(jian)，屬于(yu)亞熱帶季風性濕潤氣候，年(nian)(nian)平(ping)均溫(wen)度(du)(du)21℃。1985年(nian)(nian)最高(gao)日氣溫(wen)36.3℃，最低1.6℃。無霜期(qi)達330天(tian)以上，年(nian)(nian)日照2000-2300小時；年(nian)(nian)積(ji)(ji)溫(wen)7701.5℃。年(nian)(nian)降雨量1000-1700毫米(mi)，雨季集(ji)中(zhong)在(zai)三至(zhi)六月。年(nian)(nian)平(ping)均風力二級。

懷遠樓位于漳(zhang)(zhang)州市南靖縣(xian)(xian)書洋鎮(zhen)坎下村東部，漳(zhang)(zhang)州西北(bei)(bei)多山(shan)(shan)(shan)，東南臨海(hai)，地(di)勢從西北(bei)(bei)向東南傾(qing)斜(xie)。地(di)形多樣，有山(shan)(shan)(shan)地(di)、丘陵、又有平(ping)原。西北(bei)(bei)部橫(heng)亙著博平(ping)嶺(ling)山(shan)(shan)(shan)脈，海(hai)拔(ba)700至1000米，平(ping)和縣(xian)(xian)境內的(de)(de)大芹(qin)山(shan)(shan)(shan)為最高點，海(hai)拔(ba)1544米，其他較著名(ming)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)嶺(ling)，有平(ping)和縣(xian)(xian)的(de)(de)小芹(qin)山(shan)(shan)(shan)、錄通山(shan)(shan)(shan)、長泰縣(xian)(xian)的(de)(de)天柱山(shan)(shan)(shan)、良崗山(shan)(shan)(shan)、漳(zhang)(zhang)浦(pu)縣(xian)(xian)的(de)(de)梁(liang)山(shan)(shan)(shan)，詔安縣(xian)(xian)的(de)(de)九侯(hou)山(shan)(shan)(shan)，云霄(xiao)、詔安、漳(zhang)(zhang)浦(pu)三縣(xian)(xian)交(jiao)界的(de)(de)烏(wu)山(shan)(shan)(shan)等。

歷史沿革

福建懷遠樓申報世遺已被聯合(he)國正式受理(li)，而關于土樓的起(qi)源這一“世紀之謎(mi)”，至(zhi)今仍有爭(zheng)議(yi)，大(da)多(duo)數人認為(wei)“中(zhong)原人為(wei)避(bi)戰亂南遷(qian)建土樓聚族而居”、“土樓是客家文化的結晶”。

漳(zhang)州(zhou)土樓研(yan)究專家、73歲的(de)曾五岳先(xian)生認為(wei)福建圓土樓發源于九(jiu)龍江(jiang)中(zhong)下游(you)及(ji)比鄰(lin)地區(qu)，是漳(zhang)州(zhou)先(xian)民抗(kang)倭(wo)的(de)產物(wu)。土樓是明(ming)(ming)代九(jiu)龍江(jiang)下游(you)及(ji)比鄰(lin)地區(qu)的(de)漳(zhang)州(zhou)人在抗(kang)擊倭(wo)寇(kou)的(de)血雨腥風中(zhong)創造出來的(de)，它最早(zao)出現的(de)時間(jian)應(ying)是明(ming)(ming)嘉靖年間(jian)。這可從諸(zhu)多史料得到(dao)證(zheng)實。

在明嘉(jia)(jia)靖六年（1527年），龍溪知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)劉天授修篡的(de)《龍溪縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》里并沒有任何關于“土(tu)樓(lou)”的(de)只字記載(zai)，但是明崇禎六年（1623年），《海(hai)澄(cheng)縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》卻(que)記載(zai)了嘉(jia)(jia)靖丙辰三十五年（1556年）進士、廣東廉(lian)州知(zhi)(zhi)府(fu)、海(hai)澄(cheng)人黃文豪的(de)一首《詠土(tu)樓(lou)》詩，這(zhe)是有史(shi)可查最(zui)早(zao)一首詠土(tu)樓(lou)的(de)詩，在此之(zhi)前，全國(guo)所有史(shi)籍(ji)中都沒有出(chu)現“土(tu)樓(lou)”這(zhe)一特定歷(li)史(shi)時(shi)期(qi)的(de)專有名詞。

明萬歷(li)元年(nian)(nian)（1573年(nian)(nian)）的(de)《漳(zhang)州府志》記載：“漳(zhang)州土(tu)(tu)堡(bao)舊時(shi)尚少(shao)，……嘉靖(jing)四十(shi)等年(nian)(nian)以來，各(ge)處盜賊生發，民間(jian)團筑(zhu)土(tu)(tu)圍(wei)、土(tu)(tu)樓日眾，沿(yan)海地(di)方(fang)尤多(duo)。”并一一列出了(le)龍溪、漳(zhang)浦、詔(zhao)安、海澄的(de)土(tu)(tu)堡(bao)、土(tu)(tu)樓數量。這是(shi)正式文獻(xian)中第(di)一次出現(xian)“土(tu)(tu)樓”這一名詞，而當(dang)時(shi)漳(zhang)州府所屬(shu)的(de)平和、龍巖、漳(zhang)平都沒有關于土(tu)(tu)樓的(de)記載，可見在嘉靖(jing)年(nian)(nian)間(jian)，土(tu)(tu)樓僅分(fen)布(bu)于九龍江下游(you)兩岸。

明(ming)天啟(qi)元年(nian)間(jian)（1621－1627年(nian)），龍(long)溪(xi)進士陳天定寫給(gei)漳(zhang)州知府施邦曜(yao)的(de)《北溪(xi)紀勝》說當(dang)時“煙火稠(chou)密，樓(lou)堡(bao)相望(wang)”，龍(long)嶺（今華安(an)縣(xian)城華豐(feng)鎮）以下諸(zhu)村(cun)“連山(shan)筑堡(bao)”，可(ke)見當(dang)時九龍(long)江(jiang)中(zhong)下游(you)(you)樓(lou)堡(bao)之多。如今在九龍(long)江(jiang)中(zhong)下游(you)(you)的(de)天寶(bao)、上坪、仙都等地仍(reng)保留明(ming)嘉靖至清初的(de)土寨圓樓(lou)，就是實(shi)證。

土樓(lou)(lou)之所(suo)以首先出現在(zai)九龍江(jiang)下(xia)游(you)，源于(yu)民眾為了應付(fu)突如其來(lai)的(de)(de)倭患而采取(qu)的(de)(de)自衛措施(shi)。當時(shi)倭寇從(cong)海上登陸，沿九龍江(jiang)迅速向內地流(liu)動，官兵(bing)猝不及防(fang)，自身難保，百姓只(zhi)好依靠自己的(de)(de)力量，就地取(qu)材，建(jian)造(zao)土堡、土樓(lou)(lou)以抵御。這可從(cong)黃文豪(hao)寫(xie)作《詠土樓(lou)(lou)》的(de)(de)時(shi)間(jian)得到映證(zheng)。

黃文(wen)豪(hao)于(yu)嘉靖三十四年（1555年）中(zhong)舉，次年登進士第，而(er)倭寇恰(qia)恰(qia)是在嘉靖丙辰(chen)同年開始(shi)對(dui)漳(zhang)州進行(xing)大規模(mo)騷(sao)擾，當時民間爭相(xiang)建造樓堡，黃文(wen)豪(hao)可謂土樓誕生的歷史見證人(ren)。

這首《詠土樓(lou)》真實地(di)記錄(lu)了(le)土樓(lou)誕(dan)生的(de)原(yuan)因，“倚山為城，斬木(mu)為兵”，指的(de)是土樓(lou)的(de)地(di)理環(huan)境(jing)和建樓(lou)原(yuan)由，“接(jie)空樓(lou)閣兮跨(kua)層層”，說明閩南低矮的(de)堂(tang)屋已難抵擋倭寇(kou)進犯，只有(you)多層樓(lou)閣才能(neng)保(bao)護生命安全。

清(qing)康熙《漳浦縣志》也明(ming)確(que)指(zhi)出：“土(tu)(tu)堡(bao)之置，多(duo)因明(ming)季，民罹饒賊(zei)、倭寇之苦，于是有(you)力者(zhe)率里人依(yi)險(xian)筑堡(bao)，以防賊(zei)害耳。”土(tu)(tu)樓(lou)原型是官方(fang)海防衛城。南(nan)靖(jing)的懷遠樓(lou)是清(qing)光(guang)緒(xu)三十年（1904年）由華(hua)僑(qiao)匯資白(bai)銀萬兩締造(zao)，龍巖適(shi)中鎮現存260多(duo)幢土(tu)(tu)樓(lou)，是福建(jian)土(tu)(tu)樓(lou)最為密(mi)集的地(di)方(fang)，也是清(qing)代(dai)“煙商(shang)大款(kuan)”構建(jian)的。由于南(nan)靖(jing)、永(yong)定土(tu)(tu)樓(lou)數量(liang)密(mi)集，恢宏壯觀。