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景點景觀

大佛寺

位于閬中東南，嘉陵(ling)江對岸(an)的大(da)(da)像(xiang)山麓，初名大(da)(da)像(xiang)寺，宋時敕名永安禪(chan)，明代恢(hui)復舊名，俗稱(cheng)大(da)(da)佛(fo)寺。寺院占地6公(gong)頃(qing)，主要以大(da)(da)佛(fo)，即釋迦摩尼尊像(xiang)為主要景點(dian)。

大佛

寺(si)內靠山有坐(zuo)拋石佛一尊(zun)，為(wei)閬中人何居士于唐代宗末年、德(de)宗初年所鑿，乃(nai)釋迦牟尼坐(zuo)像。

他高9.88米(mi)；頭盤螺髻，面長二、九米(mi)，寬(kuan)二米(mi)，為長方(fang)形；佛身(shen)著鎏金仙(xian)衣，胸口袒露，衣褶(zhe)流暢逼真；赤足長一點八米(mi)，踏于蓮花(hua)之(zhi)上；左(zuo)手覆膝，右(you)手向前曲伸，中指與拇指微掐；一雙鳳眼，眼簾低垂(chui)，高鼻、大耳，嘴唇微合，儀容嚴肅溫和，端(duan)莊慈祥。

整(zheng)個造(zao)像(xiang)，比例力學(xue)顯粗短，但仍不失壯美、雄渾，具有(you)(you)宗(zong)教傳統石刻藝術之魅力。殿堂內富(fu)有(you)(you)肅(su)穆的氣氛(fen)；佛像(xiang)上部(bu)，建有(you)(you)三層閣(ge)樓，檐飛角挺(ting)，頂(ding)蓋(gai)筒瓦。

中(zhong)閣為道教天神昊天金闕(que)至(zhi)尊玉后大帝（玉皇(huang)(huang)）尊位(wei)。意在玉皇(huang)(huang)在此(ci)休息。回(hui)鑾寺因(yin)此(ci)得(de)名(ming)。大佛(fo)腳下，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)供(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)，擺放著(zhu)許多(duo)供(gong)(gong)品，供(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)前(qian)擺著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大的紅蒲團，右側(ce)桌(zhuo)(zhuo)子后面(mian)有一(yi)(yi)位(wei)僧(seng)人(ren)。再(zai)往前(qian)來(lai)，就(jiu)是被紅布條隔開，一(yi)(yi)般(ban)人(ren)等不(bu)得(de)入(ru)內(nei)。左邊有一(yi)(yi)個(ge)(ge)隨喜功德的箱子，供(gong)(gong)那些(xie)善男信女布施(shi)，中(zhong)間放著(zhu)三(san)個(ge)(ge)較小(xiao)的蒲團，一(yi)(yi)般(ban)香客就(jiu)只能在這里跪(gui)拜了。

如果隨喜功(gong)德較多，可(ke)以入內，跪拜、進(jin)香(xiang)，旁邊(bian)那位僧(seng)人還可(ke)敲木魚，誦(song)經文，看來極樂世界也脫不(bu)開(kai)世俗的(de)等(deng)級(ji)觀念佛(fo)前有水(shui)井一口，水(shui)清(qing)味甜(tian)，佛(fo)教僧(seng)徒(tu)尊為圣水(shui)。

大殿通面寬十五(wu)米，進深十米，為(wei)僧眾念(nian)經，說法、做佛事場(chang)所。

據石壁殘碑與潼川府〈新修府志〉記載，大(da)佛(fo)(fo)為(wei)元時(shi)大(da)德(de)年(nian)間，縣內佛(fo)(fo)徒為(wei)闡(chan)釋(shi)教義，弘揚佛(fo)(fo)法，在此(ci)鑿造(zao)，跑今(jin)七(qi)百(bai)年(nian)左右。石刻造(zao)像為(wei)彌(mi)勒(le)尊佛(fo)(fo)，居縣內寺石佛(fo)(fo)之首。

按佛(fo)(fo)(fo)家"三世佛(fo)(fo)(fo)"學說(shuo)解釋(shi)，佛(fo)(fo)(fo)有過去佛(fo)(fo)(fo)燃(ran)燈、現實佛(fo)(fo)(fo)釋(shi)迦、未末佛(fo)(fo)(fo)彌勒(le)之(zhi)分(fen)。〈彌勒(le)下生(sheng)經〉載："彌勒(le)原出于婆羅門(men)家庭，后為佛(fo)(fo)(fo)弟子，選佛(fo)(fo)(fo)入(ru)滅，上生(sheng)于兜(dou)率天(tian)內院，經四千歲(sui)（相當于人間(jian)五十(shi)億(yi)七千萬歲(sui)）當下生(sheng)人間(jian)，于華(hua)林園(yuan)龍(long)華(hua)樹下成佛(fo)(fo)(fo)，有些(xie)寺院供(gong)奉的(de)(de)笑(xiao)口常開的(de)(de)袒(tan)胸露肚的(de)(de)胖(pang)彌勒(le)，實為五代(dai)時"契此"和(he)尚的(de)(de)化身。

據(ju)崖龕（kān）內(nei)壁(bi)刻記于唐(tang)元和四年(nian)(nian)(nian)（809）的(de)(de)《東山(shan)大(da)像精舍(she)何居士(shi)記》，此佛為(wei)何居士(shi)所刻。距今已有1100年(nian)(nian)(nian)歷史，是四川坐佛之(zhi)一(yi)。據(ju)記載，他本來住在大(da)像山(shan)對(dui)岸的(de)(de)蟠龍山(shan)腳，因(yin)為(wei)遙(yao)望南岸石壁(bi)上隱約有神仙活動(dong)，便毅然決然舍(she)棄自家百年(nian)(nian)(nian)之(zhi)業，移居此地。親手雕鑿崖巒，已時二十余年(nian)(nian)(nian)，其后綏造經(jing)舍(she)，廣植(zhi)林木，遂造就了這塊竹林深幽，掩映層(ceng)樓(lou)的(de)(de)清凈地。經(jing)舍(she)一(yi)旁(pang)，有一(yi)列160余階的(de)(de)天(tian)梯，雖然不知道當(dang)年(nian)(nian)(nian)何居士(shi)對(dui)它任何感想(xiang)，不過這種高(gao)度，對(dui)于沒有仙風道骨的(de)(de)凡夫(fu)俗子而(er)言(yan)，可真是難如(ru)登天(tian)的(de)(de)辛苦路吧。

大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)由三重(zhong)檐樓遮護(hu)，稱(cheng)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)，又名(ming)大(da)(da)(da)(da)像寺(si)(si)(si)。五代(dai)龍德元(yuan)年(nian)（921），在大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)身后(hou)添刻高(gao)10．2厘米(mi)小(xiao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)四千余尊，整齊排(pai)列，工藝亦(yi)精。宋神宗(zong)元(yuan)豐八年(nian)（1085），對大(da)(da)(da)(da)小(xiao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像進行彩妝。元(yuan)惠宗(zong)二(er)年(nian)（1336）為(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)貼金(jin)身。宋太宗(zong)雍(yong)熙二(er)年(nian)（985）新建千部華法(fa)經藏樓時，大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)敕名(ming)永(yong)安(an)(an)禪(chan)院(yuan)。徽(hui)宗(zong)崇寧二(er)年(nian)（1103），因永(yong)安(an)(an)禪(chan)院(yuan)與皇家永(yong)安(an)(an)陵相犯，避諱改為(wei)(wei)福昌院(yuan)。明代(dai)復稱(cheng)大(da)(da)(da)(da)像寺(si)(si)(si)，亦(yi)稱(cheng)大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)。不過由于民國時佛(fo)(fo)(fo)(fo)金(jin)杯盜剝，今日(ri)所(suo)見，就大(da)(da)(da)(da)多是(shi)(shi)崖壁本色了(le)，新修的大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)為(wei)(wei)了(le)妥(tuo)善保存(cun)這些(xie)罕見文物，寺(si)(si)(si)樓高(gao)過崖頂，將大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)以及兩面側摩崖造(zao)像石刻罩護(hu)完好，畢竟掉(diao)以輕心，就難得來日(ri)方長了(le)，歷代(dai)屢經滄桑(sang)，光(guang)是(shi)(shi)清朝就有一修一毀，現存(cun)寺(si)(si)(si)廟是(shi)(shi)1991年(nian)所(suo)重(zhong)建，反而各大(da)(da)(da)(da)碑刻才是(shi)(shi)舊(jiu)物。

大佛旁有(you)(you)觀音(yin)像(xiang)兩尊：一(yi)為(wei)(wei)南海觀音(yin)，一(yi)為(wei)(wei)送子(zi)觀音(yin)。大佛右(you)側有(you)(you)石(shi)窟(ku)兩龕，內(nei)有(you)(you)經幢和佛像(xiang)，為(wei)(wei)唐、宋摩(mo)崖(ya)造像(xiang)5尊、陀羅尼經幢一(yi)處(chu)，另有(you)(you)唐、宋、元(yuan)、明、清歷代石(shi)刻(ke)24處(chu)，鑿(zao)崖(ya)五穴(xue)墓一(yi)處(chu)，風(feng)化摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)不可辨認(ren)者尚有(you)(you)10余(yu)處(chu)，共延展150余(yu)米。摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)中現(xian)存宋徽宗御批敕(chi)牒、碑記等(deng)石(shi)刻(ke)特別珍貴(gui)。“敕(chi)”，就(jiu)(jiu)是皇(huang)帝的(de)命令，“牒”指文件；“敕(chi)牒”就(jiu)(jiu)是皇(huang)帝簽發的(de)詔書(shu)。這份敕(chi)改(gai)“永安禪院”為(wei)(wei)“福昌院”的(de)詔書(shu)，被原樣鑿(zao)刻(ke)在大佛右(you)側的(de)石(shi)壁上(shang)，現(xian)仍依稀(xi)可見(jian)，極(ji)為(wei)(wei)稀(xi)罕。此(ci)外，在大佛寺(si)左側摩(mo)崖(ya)上(shang)，刻(ke)有(you)(you)楷書(shu)“虎溪”兩個大字，每個字長5米、寬4米，恢宏剛(gang)勁，為(wei)(wei)“上(shang)柱國注賜金魚袋統(tong)治(zhi)河中母恩書(shu)”。傳說唐代醫學家(jia)孫思邈(miao)曾(ceng)來此(ci)采藥，在這里治(zhi)好一(yi)只生(sheng)病的(de)老虎，這條山溪遂有(you)(you)“虎溪”之(zhi)名。今更置藥師廟(miao)，以為(wei)(wei)紀念。

此外，大佛經(jing)舍位在大佛寺的左下方，是當年(nian)何居士居家禮佛之(zhi)地。

榮譽及其他

民間傳說

大佛(fo)所以能在盤龍(long)山安營扎寨，民間傳說他和老君、紫(zi)(zi)蘇從西天競走到云(yun)臺觀履(lv)行(xing)公事(shi)，因(yin)為雄雞三(san)唱而停，紫(zi)(zi)蘇先(xian)占云(yun)臺，老君只好(hao)占了八洞，大佛(fo)因(yin)而停在盤龍(long)山上。大佛(fo)并不(bu)是(shi)一個能夠輕易認(ren)輸的(de)人，是(shi)否滿意，無人知曉。

其實，論地理，人口條(tiao)件，他占的地方(fang)旯好(hao)。這里北連牛頭，南眺(tiao)印盒，面(mian)臨(lin)涪、凱，又能(neng)(neng)鳥瞰梓州城景。依山(shan)傍水，風(feng)景秀麗，非老(lao)君、紫蘇之地所能(neng)(neng)相比。

大佛寺的會期

大佛(fo)寺(si)的(de)(de)會(hui)期(qi)，每(mei)年(nian)以佛(fo)歷（即(ji)農歷）二月初八的(de)(de)大覺(jue)會(hui)最為熱鬧(nao)，最為重要(yao)。這個會(hui)期(qi)前，僧(seng)徒們提早(zao)半年(nian)就(jiu)開始(shi)準備。這是佛(fo)寺(si)獨有(you)的(de)(de)會(hui)期(qi)。

據說這天是大(da)佛(fo)(fo)(fo)落成揭紗(sha)點睛的(de)日(ri)子。大(da)佛(fo)(fo)(fo)從"大(da)徹(che)"、"大(da)悟"、到"大(da)覺(jue)"，走(zou)向了佛(fo)(fo)(fo)家修身養(yang)性的(de)最高境界，并(bing)非一(yi)般的(de)日(ri)子。其次是四月(yue)初(chu)八佛(fo)(fo)(fo)的(de)誕生日(ri)，二(er)(er)月(yue)二(er)(er)十五(wu)的(de)下發出家日(ri)，臘(la)月(yue)初(chu)八的(de)得道成佛(fo)(fo)(fo)日(ri)，以及二(er)(er)月(yue)二(er)(er)十五(wu)的(de)入涅（即死）日(ri)等，都是大(da)佛(fo)(fo)(fo)寺的(de)重(zhong)要會期。

平時還(huan)有善男(nan)信(xin)女到(dao)寺燒香還(huan)愿，歷(li)經(jing)元、明兩代(dai)，盛(sheng)而不衰。