傳(chuan)統賽神會(hui)(hui)從農歷(li)七月初(chu)一日開始,歷(li)時五天。屆時,晉(jin)祠(ci)水鏡臺演戲酬神,晉(jin)祠(ci)附(fu)近百(bai)(bai)姓齊到圣母(mu)(mu)(mu)殿(dian)跪拜叩(kou)頭,上香祈福。七月初(chu)二是祭祀圣母(mu)(mu)(mu)誕(dan)辰的(de)正(zheng)日,“是日,縣(xian)(xian)、鄉、村社的(de)官紳(shen)、社首及民眾,均要齋(zhai)戒(jie)、沐浴、躬(gong)至晉(jin)祠(ci),致祭圣母(mu)(mu)(mu)之神。在圣母(mu)(mu)(mu)殿(dian)前(qian)的(de)獻殿(dian),陳設香案祭品,由知縣(xian)(xian)恭讀祝文,行(xing)禮(li)如(ru)儀。”同時,全(quan)縣(xian)(xian)范(fan)圍內(nei)賽神會(hui)(hui)將有序(xu)地推(tui)向高潮。從七月初(chu)四起,是圣母(mu)(mu)(mu)出(chu)行(xing)日,地方長者率領四街(jie)百(bai)(bai)姓舉辦迎送圣母(mu)(mu)(mu)出(chu)行(xing)儀式,四街(jie)組織社火表演。在廟會(hui)(hui)期間,商賈云(yun)集,各種(zhong)民間傳(chuan)統風味小吃(chi)、工藝(yi)、玩具、雜耍紛至沓來(lai)。
北宋(song)太平興國(guo)九年(nian)(984年(nian)),建晉祠圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)殿,祀叔虞(yu)之(zhi)母(mu)(mu)(mu)邑(yi)(yi)姜(jiang)。邑(yi)(yi)姜(jiang)即(ji)周武(wu)王之(zhi)妻,姜(jiang)太公之(zhi)女(nv)。在中國(guo)歷(li)史(shi)上,晉祠賽神會已有近千年(nian)的歷(li)史(shi)。自明洪武(wu)二年(nian)給圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)加封號后,七(qi)月初二日為(wei)祭(ji)祀圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)的活動,已形成傳統盛典(dian)。《太原(yuan)縣志(zhi)》載(zai):“農歷(li)七(qi)月初二為(wei)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)誕辰(chen)”。北宋(song)年(nian)間,晉祠周邊村莊就開(kai)始(shi)了酬神演(yan)戲的迎神賽社活動,明清時期活動興盛不衰,一直延續。
晉(jin)祠農歷七月初二(er)為傳統廟(miao)會,古稱(cheng)“賽神會”。在長期的(de)歷史(shi)發(fa)展中(zhong),廟(miao)會逐漸形成祭祀儀典、演劇酬神和市場(chang)交易(yi)三位(wei)一體的(de)模式(shi)。
晉(jin)祠(ci)廟(miao)會原有的祀神儀式逐(zhu)漸(jian)淡化,演(yan)戲從酬神轉為(wei)娛民,人(ren)(ren)們在(zai)活(huo)躍文(wen)化生活(huo)的同時更看重人(ren)(ren)際(ji)交(jiao)流,廟(miao)會的重心漸(jian)漸(jian)落(luo)在(zai)了集(ji)市貿(mao)易上(shang),傳(chuan)統民間文(wen)化和民俗活(huo)動(dong)日漸(jian)消(xiao)失(shi)。
在(zai)民間(jian)(jian)有這樣的(de)傳(chuan)說,小時候(hou)圣母(mu)的(de)妹妹相貌丑陋,而且愛(ai)流鼻(bi)涕。圣母(mu)便說“他日(ri)你(ni)(ni)若能有出息,我便屁股見你(ni)(ni)”。后來她(ta)妹妹果(guo)然出人頭(tou)地,受到(dao)人民尊(zun)敬。從此(ci)每年(nian)七(qi)(qi)(qi)月初(chu)二(er)(er)廟(miao)(miao)會期間(jian)(jian),圣母(mu)坐(zuo)著鑾(luan)輿(yu)去看她(ta)妹妹時,都(dou)是倒著進(jin)門(men)。有一(yi)年(nian),人們抬著圣母(mu)的(de)塑(su)像去古城營村,嫌調頭(tou)麻煩,便提議正著進(jin)門(men),結果(guo)抬桿折斷。從此(ci),再也沒人敢(gan)提正著進(jin)門(men)了(le)。初(chu)五迎東關龍王神(shen)像十七(qi)(qi)(qi)尊(zun),奉于南關龍王廟(miao)(miao),至此(ci),七(qi)(qi)(qi)月初(chu)二(er)(er)賽(sai)神(shen)會活(huo)動基本(ben)結束。在(zai)廟(miao)(miao)會期間(jian)(jian),商賈(jia)云集(ji),各(ge)種傳(chuan)統風(feng)味小吃、工藝(yi)、玩具、雜耍紛至沓來,成為(wei)太(tai)原歷(li)史(shi)上的(de)傳(chuan)統廟(miao)(miao)會。