東漢錯銀銅牛(niu)燈(deng)通(tong)高46.2厘(li)米,身長(chang)36.4厘(li)米,由(you)燈(deng)座、燈(deng)盞、煙管(guan)三部分組(zu)裝而成,三部分均(jun)可拆卸,使用(yong)(yong)和(he)擦洗很方便。燈(deng)座是一俯首(shou)站立、雙角上(shang)聳、四足(zu)矮(ai)而敦(dun)實、尾卷曲向(xiang)上(shang)、雄(xiong)渾壯碩的黃牛(niu)。牛(niu)腹中(zhong)空,背負圓形燈(deng)盤,燈(deng)盤一側設置扁平把手,便于(yu)轉(zhuan)動燈(deng)盤,盤上(shang)飾兩片可以靈活(huo)轉(zhuan)動的燈(deng)罩(zhao),其中(zhong)一片刻鏤空菱形斜方格形紋(wen),起到散(san)熱(re)、擋風(feng)和(he)調光的作用(yong)(yong)。燈(deng)罩(zhao)上(shang)緊扣(kou)穹頂形罩(zhao)蓋(gai),蓋(gai)頂之上(shang)均(jun)勻彎曲的煙管(guan)與牛(niu)頭頂上(shang)方凸(tu)出(chu)的短管(guan)緊密套接。當燈(deng)火(huo)點燃(ran)時(shi),所產生的煙塵通(tong)過煙管(guan)導入燈(deng)座腹腔中(zhong)的清水被溶解,從而確保室內空氣的清新。
1980年東漢錯(cuo)銀銅牛燈出土于江(jiang)蘇省邗江(jiang)縣劉荊墓,現收藏于南京博(bo)物院。
東(dong)漢錯(cuo)(cuo)(cuo)銀(yin)銅牛(niu)燈主要(yao)采用(yong)的(de)(de)是錯(cuo)(cuo)(cuo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)工藝,它(ta)先采用(yong)金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)或其他(ta)金(jin)(jin)(jin)屬絲、片(pian)嵌(qian)(qian)入青(qing)銅器(qi)表(biao)面(mian)構成花紋(wen)圖案,再(zai)用(yong)錯(cuo)(cuo)(cuo)石(即(ji)磨石)將嵌(qian)(qian)入的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)屬線錯(cuo)(cuo)(cuo)平(ping)磨光,使(shi)器(qi)物整體(ti)看上(shang)去(qu)表(biao)面(mian)平(ping)滑亮麗。這種(zhong)工藝戰國時期相當流行,東(dong)漢時漸衰(shuai),但這件錯(cuo)(cuo)(cuo)銀(yin)銅牛(niu)燈卻使(shi)人(ren)看到了東(dong)漢時的(de)(de)此種(zhong)工藝的(de)(de)精湛(zhan)表(biao)現。
東漢(han)錯(cuo)銀銅牛(niu)(niu)燈(deng)不(bu)但設計精美(mei),而且在制作時巧用(yong)銅銀二種不(bu)同材(cai)質(zhi)的色(se)澤,形成顏(yan)色(se)的精巧搭配。銅牛(niu)(niu)燈(deng)通體(ti)光滑,工藝(yi)精湛(zhan),除燈(deng)罩外,通體(ti)飾錯(cuo)銀的流(liu)云紋(wen),云紋(wen)中(zhong)(zhong)有龍、鳳、虎、鹿飛行其間,紋(wen)樣(yang)線條圓轉流(liu)利,飛動飄逸,是漢(han)代眾多青(qing)銅燈(deng)具中(zhong)(zhong)實用(yong)與藝(yi)術完美(mei)結合的上乘之作。
東漢錯銀(yin)銅(tong)牛燈(deng)是東漢廣(guang)陵王劉荊墓出(chu)土的文物,不僅具(ju)有較高的歷史(shi)研究(jiu)價值,同(tong)時通過東漢錯銀(yin)銅(tong)牛燈(deng)也反映了了早在(zai)2000多年前,中國人(ren)在(zai)青銅(tong)燈(deng)具(ju)的設計上就已具(ju)備了環(huan)保意識,這項發(fa)明在(zai)世界燈(deng)具(ju)史(shi)上處于領先地(di)位。
揚州古稱廣陵,西漢(han)設廣陵國,東漢(han)改為廣陵郡,與(yu)錯銀銅(tong)牛燈(deng)同出土的還有“廣陵王璽”龜鈕金印、虎鈕瑪(ma)瑙印以及鐫(juan)刻“山陽(yang)邸”、“建武二十八年(nian)造(zao)”等銘文的雁足(zu)燈(deng)等,由此可推斷錯銀銅(tong)牛燈(deng)應(ying)屬于(yu)王室器(qi)物(wu)。