散氏盤于(yu)清乾(qian)隆年間出(chu)土，至嘉慶(qing)十五年一直在民(min)間收(shou)藏(zang)，先在揚州江翰林家收(shou)藏(zang)多年，后轉手誰(shui)家則不(bu)詳(xiang)。古玩界傳說阮元(yuan)曾收(shou)藏(zang)過，并仿鑄出(chu)兩件復制品。民(min)國(guo)十三年（1924）以前，大古董商都說過，遇上散氏盤要(yao)格外小心，仔細鑒定。
1810年冬，嘉慶皇(huang)(huang)帝颙(yong)琰50歲的生(sheng)日，阿(a)林保(bao)將(jiang)散(san)氏盤(pan)敬獻(xian)給(gei)皇(huang)(huang)上做壽禮。皇(huang)(huang)上給(gei)了(le)(le)他(ta)兩江總督(du)去當。因(yin)而(er)在老古玩(wan)(wan)界中有“阮元定名散(san)氏盤(pan)，阿(a)林保(bao)獻(xian)寶祝壽榮升”的口(kou)頭傳(chuan)(chuan)說故事。 嘉慶皇(huang)(huang)帝不像乾(qian)隆皇(huang)(huang)帝那樣酷愛古玩(wan)(wan)字畫(hua)和美玉(yu)。散(san)氏盤(pan)入貢內(nei)府(fu)，歷經嘉慶、道(dao)光、咸豐、同治、光緒、宣統六朝(chao)，久藏禁(jin)中。因(yin)時間太久，六朝(chao)皇(huang)(huang)帝誰也不去鑒賞，以致無人知曉它收藏在什么地方(fang)。咸豐十年火燒圓明園后(hou)，傳(chuan)(chuan)出散(san)氏盤(pan)在圓明園被燒毀(hui)了(le)(le)。于是，從內(nei)務府(fu)官(guan)員(yuan)口(kou)中傳(chuan)(chuan)到琉(liu)璃廠古董商(shang)的耳朵里就(jiu)成了(le)(le)：“散(san)氏盤(pan)真(zhen)的沒啦，只(zhi)有仿(fang)鑄(zhu)的那件了(le)(le)。”
1924年(nian)，內務府核查(cha)養心(xin)殿(dian)陳設，發現(xian)散(san)氏盤(pan)藏在(zai)庫房。同年(nian)溥儀出宮(gong)(gong)，籌辦故(gu)宮(gong)(gong)博物(wu)院。經后來的故(gu)宮(gong)(gong)博物(wu)院院長馬衡鑒定，故(gu)宮(gong)(gong)所藏散(san)氏盤(pan)為真品。
抗戰期間，散氏盤隨大(da)量故宮文物南(nan)遷。
1949年，國民政府遷臺(tai)，散氏盤運抵(di)臺(tai)灣，后安置于臺(tai)北故(gu)宮博物(wu)院。
散氏盤銘(ming)文19行、357字(zi)。內容為土(tu)地(di)轉讓，記(ji)述(shu)夨人付給散氏田地(di)之事，并詳記(ji)田地(di)的四至及封界，最后(hou)記(ji)載舉行盟誓的經過。
首句“用夨撲散(san)邑，迺即散(san)用田(tian)”說明了紛(fen)爭的伊始：因為(wei)(wei)夨國(guo)攻打（偷襲）散(san)國(guo)的田(tian)邑，造成(cheng)散(san)國(guo)損失，于是由夨國(guo)割(ge)(ge)田(tian)地二(er)區以為(wei)(wei)賠償。文中兩段割(ge)(ge)地樹封(feng)的履勘紀錄，緊接著(zhu)是夨人(ren)與(yu)(yu)散(san)氏參與(yu)(yu)定界(jie)的見證名(ming)單，末段則為(wei)(wei)割(ge)(ge)地后(hou)盟誓立契(qi)的實景：（在豆國(guo)新(xin)宮(gong)東廷）原屬夨人(ren)土地第一(yi)區的三員首長與(yu)(yu)第二(er)區的二(er)名(ming)主管相繼(ji)盟誓，確(que)定守約后(hou)，將所割(ge)(ge)田(tian)地繪圖，交由夨氏執(zhi)守，史正仲農則執(zhi)左券以為(wei)(wei)文書(shu)之認(ren)證。
用(yong)夨(ze)踐散(san)邑(yi)(yi)，乃(nai)即(ji)散(san)用(yong)田。履(lv)(lv)：自瀗涉以(yi)(yi)(yi)(yi)南，至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)大沽，一(yi)奉(feng)(feng)。以(yi)(yi)(yi)(yi)陟(zhi)，二奉(feng)(feng)，至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)邊柳(liu)、復涉瀗（xiàn），陟(zhi)。以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)(xi)，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)敝城。楮木(mu)，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)芻(chu)仇，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)芻(chu)道(dao)，內陟(zhi)芻(chu)，登(deng)于(yu)(yu)廠湶（quán），奉(feng)(feng)諸、陵、剛(gang)。奉(feng)(feng)于(yu)(yu)單道(dao)，奉(feng)(feng)（封）于(yu)(yu)原(yuan)道(dao)，奉(feng)(feng)（封）于(yu)(yu)周道(dao)。以(yi)(yi)(yi)(yi)東(dong)，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)棹東(dong)強。右還(huan)，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)履(lv)(lv)道(dao)。以(yi)(yi)(yi)(yi)南，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)仇道(dao)。以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)(xi)，至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)莫(mo)。履(lv)(lv)井邑(yi)(yi)田。自桹木(mu)道(dao)左至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)井邑(yi)(yi)，奉(feng)(feng)，道(dao)以(yi)(yi)(yi)(yi)東(dong)，一(yi)奉(feng)(feng)，還(huan)，以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)(xi)一(yi)奉(feng)(feng)，陟(zhi)剛(gang)三奉(feng)(feng)。降(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)南，奉(feng)(feng)于(yu)(yu)同道(dao)。陟(zhi)州剛(gang)，登(deng)，降(jiang)棫二奉(feng)(feng)。夨(ze)人有(you)司履(lv)(lv)田：鮮、且、、武父(fu)(fu)、西(xi)(xi)宮襄、豆(dou)(dou)人虞(yu)丂、錄(lu)貞(zhen)、師氏(shi)(shi)右眚(sheng)（shěng）、小門人、原(yuan)人虞(yu)艿（nǎi）、淮(huai)司工虎、孝(xiao)、、豐父(fu)(fu)、人有(you)司丂，凡(fan)十(shi)又五夫。正(zheng)履(lv)(lv)夨(ze)舍(she)散(san)田：司土逆寅、司馬單、人司工君、宰德(de)父(fu)(fu)；散(san)人小子履(lv)(lv)田：戎、（微）父(fu)(fu)、教父(fu)(fu)、襄之有(you)司橐、州就、焂從，凡(fan)散(san)有(you)司十(shi)夫。唯(wei)王九月，辰才乙(yi)卯(mao)，夨(ze)卑(bei)鮮、且、、旅(lv)誓，曰：“我既付散(san)氏(shi)(shi)田器，有(you)爽，實余有(you)散(san)氏(shi)(shi)心賊，則(ze)爰千罰千，傳棄之。”鮮、且、、旅(lv)則(ze)誓。乃(nai)卑(bei)西(xi)(xi)宮襄、武父(fu)(fu)誓，曰：“我既付散(san)氏(shi)(shi)濕田、畛田，余有(you)爽變(bian)，爰千罰千。”西(xi)(xi)宮襄、武父(fu)(fu)則(ze)誓。厥(jue)受圖，夨(ze)王于(yu)(yu)豆(dou)(dou)新宮東(dong)廷(ting)。厥(jue)左執史正(zheng)中農。
書法價值
散(san)(san)氏(shi)盤(pan)(pan)銘文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)最大(da)審美特(te)征在(zai)于(yu)一(yi)個“拙”字(zi)，拙樸、拙實、拙厚(hou)、拙勁，線條的(de)(de)(de)(de)厚(hou)實與短(duan)(duan)鋒形(xing)態，表現(xian)出一(yi)種(zhong)(zhong)斑(ban)駁陸離、渾然天(tian)成的(de)(de)(de)(de)美。散(san)(san)氏(shi)盤(pan)(pan)銘文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)字(zi)形(xing)構(gou)架并非是(shi)固定不(bu)變、呆(dai)板生硬的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)活(huo)氣躍(yue)然紙上(shang)，但(dan)卻(que)自然渾成。特(te)別是(shi)在(zai)經過鑄冶、捶拓之(zhi)后，許多長短(duan)(duan)線條之(zhi)間，不(bu)再呈現(xian)對(dui)稱、均勻、排比的(de)(de)(de)(de)規則(ze)，卻(que)展現(xian)出種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)不(bu)規則(ze)的(de)(de)(de)(de)趣(qu)味(wei)來。圓筆(bi)鈍筆(bi)交叉使用，但(dan)圓而(er)不(bu)弱，鈍而(er)不(bu)滯，是(shi)散(san)(san)氏(shi)盤(pan)(pan)銘文(wen)(wen)在(zai)技巧(qiao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)著重點。在(zai)體勢上(shang)，字(zi)型結構(gou)避讓(rang)有趣(qu)而(er)不(bu)失于(yu)輕佻，多變但(dan)又(you)不(bu)忸怩造作，珠璣羅列，錦繡橫陳，在(zai)極粗質中見(jian)出極精(jing)到，這是(shi)散(san)(san)氏(shi)盤(pan)(pan)銘文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)魅力(li)所在(zai)。
散氏盤銘文(wen)用筆粗放豪獷，但(dan)并不(bu)(bu)(bu)粗野，而是(shi)(shi)凝重含蓄(xu)，樸茂豪邁(mai)。其線(xian)質是(shi)(shi)能將稚拙與(yu)老(lao)辣(la)、恣(zi)肆(si)與(yu)穩健、粗獷與(yu)內(nei)蘊極(ji)為完(wan)美(mei)和諧地結(jie)(jie)合在一(yi)起。它既不(bu)(bu)(bu)同于(yu)(yu)(yu)早期(qi)以時有(you)肥厚用筆及點團(tuan)來華飾其形，呈現(xian)出線(xian)與(yu)塊面的結(jie)(jie)合，也(ye)不(bu)(bu)(bu)同于(yu)(yu)(yu)其后的晚周金文(wen)刻意整飭(chi)，而是(shi)(shi)于(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)規整之中見(jian)其錯(cuo)落搖(yao)曳之趣，給(gei)人(ren)以欹正相生、自由活潑的藝術(shu)美(mei)感。可以說(shuo)散氏盤既凝重遒美(mei)，又不(bu)(bu)(bu)失瀟灑暢(chang)達。
散氏盤的(de)(de)銘文作為西周晚(wan)期文字(zi)，在(zai)結(jie)構上(shang)呈(cheng)現出(chu)蜾扁的(de)(de)風(feng)格特征。在(zai)方整(zheng)中含有圓意，就(jiu)其單(dan)字(zi)而(er)(er)言(yan)無一(yi)(yi)不打破對稱、平(ping)正的(de)(de)慣例，不僅呈(cheng)橫(heng)(heng)向的(de)(de)欹側之勢，而(er)(er)且變(bian)通常的(de)(de)右(you)(you)(you)高(gao)左(zuo)(zuo)低(di)為左(zuo)(zuo)高(gao)右(you)(you)(you)低(di)，字(zi)勢向右(you)(you)(you)下傾(qing)斜。然姿態自然，變(bian)化莫測(ce)，字(zi)間(jian)(jian)呼應，隨勢生(sheng)發(fa)，字(zi)形(xing)開張，妙(miao)趣橫(heng)(heng)生(sheng)。在(zai)樸茂厚重之中，又添加些雄強的(de)(de)意蘊，故而(er)(er)顯得博(bo)大、寬厚，讓人感(gan)(gan)到一(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)氣(qi)的(de)(de)存在(zai)。同(tong)時，字(zi)的(de)(de)重心都(dou)忽(hu)左(zuo)(zuo)忽(hu)右(you)(you)(you)，使每一(yi)(yi)行(xing)(xing)的(de)(de)字(zi)產生(sheng)明顯的(de)(de)跳躍感(gan)(gan)。加之其章法錯落有致，使字(zi)與字(zi)之間(jian)(jian)、行(xing)(xing)與行(xing)(xing)之間(jian)(jian)都(dou)通過變(bian)幻多端的(de)(de)下俯、上(shang)仰、左(zuo)(zuo)顧、右(you)(you)(you)盼聯合起來，使人感(gan)(gan)到行(xing)(xing)止裕(yu)如，氣(qi)象飄逸。
《散氏(shi)盤》以長篇銘文及(ji)其重要(yao)史料(liao)價值而著稱。內容為(wei)一篇土(tu)(tu)地(di)割讓(rang)的(de)契約, 記述夨人付給散氏(shi)田(tian)地(di)之事(shi), 并詳(xiang)細記錄田(tian)地(di)的(de)四至及(ji)封界, 最后記載舉(ju)行盟誓的(de)經過(guo)。它是(shi)研究(jiu)西周土(tu)(tu)地(di)及(ji)其管(guan)理制度的(de)重要(yao)史料(liao)。
《散(san)氏(shi)(shi)盤(pan)》所(suo)述為西周(zhou)(zhou)后(hou)期厲王時期的(de)(de)事件。西周(zhou)(zhou)的(de)(de)土(tu)地(di)(di)制(zhi)度是(shi)(shi)井田(tian)制(zhi), 是(shi)(shi)我國(guo)(guo)奴隸社(she)會的(de)(de)土(tu)地(di)(di)國(guo)(guo)有(you)制(zhi)。井田(tian)制(zhi)由原始氏(shi)(shi)族(zu)公社(she)土(tu)地(di)(di)公有(you)制(zhi)發展演變(bian)而來, 其基本特(te)點是(shi)(shi)實際耕(geng)作者對土(tu)地(di)(di)無所(suo)有(you)權, 而只有(you)使用權。商時已(yi)有(you)文(wen)字記載, 西周(zhou)(zhou)時盛行(xing)。《散(san)氏(shi)(shi)盤(pan)》銘(ming)文(wen)記錄的(de)(de)就是(shi)(shi)兩國(guo)(guo)之(zhi)間(jian)的(de)(de)土(tu)地(di)(di)賠償、交割(ge)的(de)(de)全過程。
歲月靜好
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