《夏景(jing)山口待渡(du)圖》是五代南(nan)唐(tang)時期畫家董(dong)源創作的絹本淡設色畫作,現(xian)收藏于(yu)遼寧省博物館(guan)。
《夏(xia)景山(shan)口待(dai)(dai)渡(du)圖(tu)(tu)》圖(tu)(tu)中(zhong)山(shan)勢重疊(die)(die),緩平綿長,植被豐茂,水汽若蒸,似江(jiang)南(nan)夏(xia)日景色。起首(shou)處(chu)水面浩渺,扁舟隱現,中(zhong)景山(shan)勢重疊(die)(die),林木疏朗挺直,竹叢雜處(chu)其間,茅(mao)屋隱約(yue)可見;卷(juan)末渡(du)船未到,官(guan)客等待(dai)(dai),點出(chu)主題。全(quan)圖(tu)(tu)構思精(jing)細,設色雅(ya)淡,岡巒清(qing)潤(run),林木秀密。技法上以披(pi)麻皴為(wei)(wei)主,多用苔點,色彩淡雅(ya),為(wei)(wei)典型的(de)江(jiang)南(nan)山(shan)水。
《夏(xia)景(jing)山(shan)口待(dai)渡(du)(du)圖》描寫江南夏(xia)天景(jing)色。起(qi)首沙(sha)坡剔細草,塌下溪流縈繞,布景(jing)空靈。中幅結構縝密,山(shan)峰層(ceng)丘疊壑(he),焦墨大披麻皴,高(gao)厚雄壯。山(shan)麓溪回徑折(zhe),為山(shan)家出入沙(sha)路;迤左則村墟煙落(luo),夏(xia)木陰陰;鷗渚漁汀(ting),犬(quan)牙相錯;緣溪小柳鬈鬈,畫(hua)法尤異;渡(du)(du)艇東(dong)西(xi)往(wang)來,搖曳于滄波(bo)窈靄間;待(dai)渡(du)(du)人(ren)物,有著紅衣者。
客觀地(di)描繪(hui)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)在春(chun)(chun)、夏、秋(qiu)、冬四(si)季的(de)特征和(he)主觀感受,在六朝(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)獨立(li)時(shi)就(jiu)已經(jing)為畫(hua)家(jia)所注意,所以(yi)才有(you)“望秋(qiu)云,神飛揚(yang),臨春(chun)(chun)風,思浩蕩”之說(shuo)的(de)提出(chu)(chu),將(jiang)春(chun)(chun)、秋(qiu)等四(si)季山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)作(zuo)為暢神、怡性的(de)工具來對待。李(li)(li)思訓、李(li)(li)昭道也有(you)《春(chun)(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)圖》的(de)繪(hui)制。但(dan)如(ru)何(he)能(neng)自如(ru)地(di)描繪(hui)出(chu)(chu)四(si)時(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)不(bu)同特色(se),并(bing)能(neng)自如(ru)地(di)抒發情感,在技(ji)法和(he)觀念上則顯然(ran)要經(jing)歷(li)相當長的(de)探(tan)索(suo)才能(neng)摸(mo)索(suo)出(chu)(chu)成功的(de)道路,從“群(qun)峰(feng)(feng)之勢若鈿飾(shi)犀櫛,或(huo)水(shui)(shui)不(bu)容泛(fan),或(huo)人(ren)(ren)大于山(shan)(shan)(shan)(shan),率皆附以(yi)樹(shu)石(shi),映帶其地(di),列植之狀,則若伸臂布指”到“外師(shi)造化,中得心源”,不(bu)斷(duan)進(jin)行經(jing)驗總結,終于在五代時(shi)期結出(chu)(chu)累累碩果,迎來了(le)歷(li)史上山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)創作(zuo)的(de)第(di)一個高峰(feng)(feng)。董(dong)源、巨然(ran)等人(ren)(ren)以(yi)江南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)為藍本(ben),荊浩、關(guan)全、李(li)(li)成等人(ren)(ren)以(yi)關(guan)陜地(di)區(qu)、山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)地(di)區(qu)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)為藍本(ben),創造出(chu)(chu)我中國山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)的(de)第(di)一個經(jing)典時(shi)代,《夏景山(shan)(shan)(shan)(shan)口(kou)待渡圖》毫無(wu)疑問就(jiu)是這一時(shi)代的(de)文化產物(wu)。
《夏景(jing)山口待渡圖》描繪江南夏季的(de)山水(shui)景(jing)色,只見(jian)(jian)峰巒層層遠去,河(he)面(mian)碧波蕩漾,遠處草木蒙茸(rong),水(shui)氣(qi)若(ruo)蒸,岸邊蘆葦叢生(sheng),近處岸坡錯(cuo)落,綠樹成蔭。在(zai)河(he)流(liu)旁,一漁(yu)翁肩扛(kang)魚網(wang)和魚簍沿岸徐行。江面(mian)一渡船行至江心,而垂柳纖纖的(de)渡口,二客官在(zai)等候待渡,對面(mian)渡口之涼(liang)亭也隱隱若(ruo)現。整個(ge)畫面(mian)寧靜中(zhong)見(jian)(jian)動勢,既和諧又統一。
繪畫(hua)技巧(qiao)極為精妙,畫(hua)山(shan)以披(pi)麻皴為主,兼點子(zi)皴法,山(shan)巒拖淡色渲(xuan)染。林木竹叢(cong)不作曲桿,不畫(hua)夾葉,前(qian)濃后淡,質感強烈(lie)。
《夏景(jing)山口待渡圖》近景(jing)部分作(zuo)坡岸逶(wei)迤,叢(cong)林(lin)(lin)疊映(ying),幾叢(cong)茂密的(de)竹林(lin)(lin)、耐(nai)林(lin)(lin)連續向遠景(jing)展(zhan)開(kai),層次分明,拉(la)大了(le)畫面空間。近景(jing)樹木(mu)的(de)處理是董源最為關注(zhu)的(de)地(di)方,雜木(mu)與竹林(lin)(lin)互為穿(chuan)插、映(ying)襯(chen),闊(kuo)叫樹與針葉(xie)樹交互成林(lin)(lin),郁郁蔥蔥,由之描繪了(le)一(yi)片繁盛的(de)夏日(ri)景(jing)象。
畫(hua)家(jia)對林間(jian)坡(po)岸景物(wu)的處理,更見精彩。如果凝神細(xi)看,仔細(xi)觀察(cha),林間(jian)碎影斑駁,幾(ji)讓人感受到睛(jing)午陽光瀉落(luo)的情形恍(huang)惚間(jian)在限前出(chu)現。坡(po)崗、小(xiao)徑明亮細(xi)凈,與背陰處的幽深(shen)凄邃形成鮮明對比。
圖(tu)中沙灘、山(shan)坡、近山(shan)、遠(yuan)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)有別,近樹(shu)(shu)、遠(yuan)樹(shu)(shu)、灌木、柳樹(shu)(shu)、蘆葦、竹(zhu)叢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)也各不相(xiang)同(tong),但它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組合(he)有節奏、有變化(hua)(hua),又(you)十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧,真(zhen)(zhen)可以稱作一(yi)首視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交響曲”。值得重視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,這些畫(hua)法(fa)筆(bi)(bi)(bi)墨,都與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)風(feng)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)很合(he)拍,既是江(jiang)(jiang)南(nan)山(shan)水孕育了(le)(le)它(ta)們,同(tong)樣它(ta)們創造(zao)(zao)了(le)(le)山(shan)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)風(feng)格。特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)化(hua)(hua)自然是賴以創造(zao)(zao)特定(ding)筆(bi)(bi)(bi)墨技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客體根源(yuan),特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)墨技(ji)巧又(you)是創造(zao)(zao)地域風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本手段(duan)。但筆(bi)(bi)(bi)墨技(ji)巧、風(feng)格乃至整個藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)式(shi)又(you)是承(cheng)傳下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),董(dong)源(yuan)山(shan)水畫(hua)產生于對李思訓、王維(wei)山(shan)水畫(hua)圖(tu)式(shi)、技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)正改(gai)造(zao)(zao),但這種修(xiu)正改(gai)造(zao)(zao)又(you)是在江(jiang)(jiang)南(nan)真(zhen)(zhen)山(shan)真(zhen)(zhen)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟示下完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
宋代書畫家米芾(fei):唐無此品(pin)。
元代(dai)書畫家(jia)柯九(jiu)思:真神品也。
《夏景(jing)山口待(dai)渡圖(tu)》用筆(bi)草草,物象與筆(bi)法的可離可合,在(zai)董源的手中(zhong)第一(yi)次(ci)真正獲得了(le)解放(fang)。中(zhong)國(guo)山水(shui)畫筆(bi)墨、意境的兩向分離,可能就在(zai)這(zhe)里尋找到初始的源頭(tou)。這(zhe)也許是董源最為獨(du)特的創造,并(bing)帶動后來“米氏云山”的出現。
《夏(xia)景山(shan)口待(dai)渡圖》曾入南宋內府(fu)、元(yuan)內府(fu),后相繼為明(ming)代項元(yuan)汴(bian)、清代耿(geng)昭忠、索額圖和清內府(fu)收藏(zang),民初被(bei)末(mo)代皇帝溥儀挾逃出宮,今藏(zang)遼寧省博物館。
2017年4月18日,《夏景山口待(dai)渡圖》在遼寧省博(bo)物館進(jin)行的“咫尺(chi)江山——中(zhong)國古代山水畫手卷(juan)展”中(zhong)展出(chu)。
董源(934-約962),五代南唐畫家(jia),南派山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫開山(shan)(shan)鼻(bi)祖(zu)。一作董元,字叔達(da),江西(xi)鐘陵(ling)(今江西(xi)進(jin)賢縣)人,董源、李成、范寬史上并(bing)稱(cheng)北(bei)宋三大家(jia),南唐主(zhu)李璟時任北(bei)苑副(fu)使,故(gu)又稱(cheng)“董北(bei)苑”。擅畫山(shan)(shan)水(shui)(shui),兼工人物、禽獸。其山(shan)(shan)水(shui)(shui)初師荊浩(hao),筆力沉(chen)雄,后以(yi)江南真山(shan)(shan)實景(jing)入畫,不(bu)為奇(qi)峭(qiao)之筆。疏林遠樹,平(ping)遠幽深,皴(cun)法狀如(ru)麻皮,后人稱(cheng)為“披麻皴(cun)”。山(shan)(shan)頭苔點細密,水(shui)(shui)色江天,云霧顯(xian)晦,峰巒出沒,汀渚溪橋,率多真意。存世作品有《夏景(jing)山(shan)(shan)口待渡(du)圖》《瀟湘圖》《夏山(shan)(shan)圖》《溪岸圖》《平(ping)林霽色圖卷》等。