《夏(xia)景山口待渡(du)圖》是(shi)五代南唐時期畫(hua)家董源創(chuang)作的(de)絹本淡設色畫(hua)作,現收藏于遼寧省博(bo)物館(guan)。
《夏景山(shan)(shan)口待渡(du)圖(tu)(tu)》圖(tu)(tu)中(zhong)山(shan)(shan)勢重(zhong)疊,緩平綿長,植被豐茂,水(shui)汽若蒸,似江(jiang)南夏日景色(se)。起首處(chu)水(shui)面浩渺,扁舟隱現,中(zhong)景山(shan)(shan)勢重(zhong)疊,林(lin)木(mu)疏朗挺直,竹叢雜處(chu)其(qi)間,茅(mao)屋隱約(yue)可見;卷(juan)末(mo)渡(du)船(chuan)未到(dao),官客等待,點出主題。全(quan)圖(tu)(tu)構思精細,設色(se)雅(ya)淡(dan),岡巒清(qing)潤,林(lin)木(mu)秀(xiu)密。技法上以披麻皴為主,多用苔點,色(se)彩淡(dan)雅(ya),為典型的江(jiang)南山(shan)(shan)水(shui)。
《夏景山(shan)口待渡(du)圖》描寫江南(nan)夏天景色。起首沙(sha)坡剔細草,塌下溪流縈繞(rao),布景空(kong)靈。中幅結構縝密(mi),山(shan)峰層丘(qiu)疊壑(he),焦墨大披麻皴,高厚(hou)雄壯。山(shan)麓(lu)溪回徑折,為山(shan)家出(chu)入沙(sha)路;迤左則村墟煙(yan)落,夏木陰(yin)陰(yin);鷗渚漁汀,犬牙相錯;緣(yuan)溪小柳鬈鬈,畫法尤異;渡(du)艇東西(xi)往來,搖曳于滄(cang)波窈靄(ai)間;待渡(du)人物,有著紅衣(yi)者。
客觀(guan)地(di)描(miao)繪(hui)(hui)山(shan)(shan)(shan)水在(zai)(zai)春、夏(xia)、秋、冬四季的(de)(de)特(te)征(zheng)和主觀(guan)感受,在(zai)(zai)六朝(chao)山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)獨立時就已(yi)經(jing)為(wei)畫(hua)(hua)家(jia)所(suo)注意,所(suo)以才(cai)有“望秋云,神(shen)(shen)飛揚,臨春風(feng),思(si)浩蕩”之(zhi)說的(de)(de)提出(chu)(chu),將春、秋等四季山(shan)(shan)(shan)水作為(wei)暢神(shen)(shen)、怡性的(de)(de)工具(ju)來(lai)對待。李思(si)訓、李昭道也有《春山(shan)(shan)(shan)圖》的(de)(de)繪(hui)(hui)制。但(dan)如何(he)能(neng)自如地(di)描(miao)繪(hui)(hui)出(chu)(chu)四時山(shan)(shan)(shan)水的(de)(de)不(bu)同特(te)色,并(bing)能(neng)自如地(di)抒(shu)發情感,在(zai)(zai)技法和觀(guan)念上則(ze)顯然要經(jing)歷相當長的(de)(de)探索才(cai)能(neng)摸索出(chu)(chu)成功的(de)(de)道路,從“群峰(feng)之(zhi)勢若(ruo)鈿飾犀櫛,或(huo)(huo)水不(bu)容泛,或(huo)(huo)人(ren)大于山(shan)(shan)(shan),率皆附以樹(shu)石(shi),映帶其地(di),列(lie)植之(zhi)狀,則(ze)若(ruo)伸臂布(bu)指”到“外師(shi)造化,中(zhong)得心源(yuan)”,不(bu)斷(duan)進行(xing)經(jing)驗(yan)總結,終于在(zai)(zai)五代時期結出(chu)(chu)累累碩果,迎來(lai)了歷史上山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)創(chuang)作的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)高峰(feng)。董源(yuan)、巨然等人(ren)以江南山(shan)(shan)(shan)水為(wei)藍本,荊浩、關(guan)全、李成等人(ren)以關(guan)陜地(di)區、山(shan)(shan)(shan)東地(di)區山(shan)(shan)(shan)水為(wei)藍本,創(chuang)造出(chu)(chu)我中(zhong)國山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)經(jing)典(dian)時代,《夏(xia)景(jing)山(shan)(shan)(shan)口(kou)待渡圖》毫無疑(yi)問就是(shi)這一(yi)(yi)時代的(de)(de)文化產物。
《夏(xia)景山口(kou)待(dai)渡(du)圖》描(miao)繪(hui)江南夏(xia)季的山水景色,只見峰(feng)巒層層遠去,河(he)(he)面碧波蕩(dang)漾,遠處草木蒙茸,水氣(qi)若蒸,岸(an)邊蘆葦(wei)叢生,近(jin)處岸(an)坡(po)錯落,綠樹(shu)成蔭。在河(he)(he)流旁,一(yi)漁翁肩扛魚網和(he)魚簍(lou)沿岸(an)徐行。江面一(yi)渡(du)船(chuan)行至江心(xin),而垂柳(liu)纖纖的渡(du)口(kou),二客官在等候待(dai)渡(du),對面渡(du)口(kou)之涼亭也隱隱若現。整個畫面寧(ning)靜中見動勢,既和(he)諧(xie)又統一(yi)。
繪(hui)畫(hua)技(ji)巧極(ji)為精妙(miao),畫(hua)山(shan)以披麻皴為主,兼(jian)點子皴法,山(shan)巒拖(tuo)淡(dan)色渲染。林木竹叢不作曲桿,不畫(hua)夾葉,前(qian)濃后淡(dan),質感強(qiang)烈(lie)。
《夏(xia)景(jing)山口待渡圖》近景(jing)部分作坡岸(an)逶迤(yi),叢林疊映,幾叢茂密(mi)的竹(zhu)林、耐(nai)林連續向遠景(jing)展開,層次(ci)分明,拉大(da)了畫面空間(jian)。近景(jing)樹(shu)木(mu)的處理是董源最為關注的地(di)方,雜木(mu)與竹(zhu)林互為穿插(cha)、映襯,闊(kuo)叫樹(shu)與針葉樹(shu)交互成林,郁郁蔥蔥,由(you)之描繪了一(yi)片(pian)繁盛(sheng)的夏(xia)日(ri)景(jing)象。
畫家(jia)對(dui)(dui)林(lin)間坡(po)岸景物的處理,更見精彩。如果(guo)凝神細(xi)看,仔細(xi)觀察,林(lin)間碎影斑駁,幾(ji)讓人感受到睛午陽光瀉落的情(qing)形恍惚(hu)間在限前出現。坡(po)崗(gang)、小徑明亮細(xi)凈,與背陰處的幽(you)深凄邃形成鮮明對(dui)(dui)比。
圖(tu)(tu)中沙灘、山(shan)(shan)坡、近山(shan)(shan)、遠(yuan)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)有別(bie),近樹、遠(yuan)樹、灌木、柳樹、蘆(lu)葦、竹(zhu)叢的(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)也各不(bu)相同(tong),但它(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)組(zu)合有節奏、有變化,又(you)十分的(de)(de)(de)(de)和諧(xie),真可以(yi)稱作一(yi)首視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)“交響曲”。值得重視(shi)的(de)(de)(de)(de)是,這些畫(hua)法(fa)筆墨,都與江南(nan)風(feng)光的(de)(de)(de)(de)特點(dian)很合拍,既(ji)是江南(nan)山(shan)(shan)水(shui)(shui)孕育了(le)它(ta)們(men)(men),同(tong)樣它(ta)們(men)(men)創(chuang)造了(le)山(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)江南(nan)風(feng)格。特定(ding)的(de)(de)(de)(de)造化自然是賴以(yi)創(chuang)造特定(ding)筆墨技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)客體根源,特定(ding)的(de)(de)(de)(de)筆墨技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)又(you)是創(chuang)造地域(yu)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)手段(duan)。但筆墨技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)、風(feng)格乃至整個藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)式又(you)是承傳下來的(de)(de)(de)(de),董源山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)產生于(yu)對李思訓、王維山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)圖(tu)(tu)式、技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)修正(zheng)改造,但這種(zhong)修正(zheng)改造又(you)是在江南(nan)真山(shan)(shan)真水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)啟示下完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。
宋代(dai)書畫家米芾:唐無此品。
元(yuan)代書(shu)畫家柯九(jiu)思:真(zhen)神品也。
《夏景山(shan)口待(dai)渡(du)圖(tu)》用筆草草,物象與筆法(fa)的(de)(de)可離可合(he),在董源的(de)(de)手(shou)中(zhong)第一次真(zhen)正獲得了解放。中(zhong)國山(shan)水畫筆墨、意境的(de)(de)兩向分離,可能就在這里尋找到初始的(de)(de)源頭。這也(ye)許是董源最為獨特的(de)(de)創(chuang)造(zao),并帶(dai)動后來“米氏云山(shan)”的(de)(de)出現。
《夏(xia)景山口待渡圖(tu)》曾入(ru)南宋內(nei)(nei)府(fu)、元內(nei)(nei)府(fu),后相繼為明代(dai)項元汴、清(qing)代(dai)耿昭忠、索額圖(tu)和清(qing)內(nei)(nei)府(fu)收藏(zang),民初被末代(dai)皇帝溥儀挾逃出宮,今藏(zang)遼寧省博物館(guan)。
2017年4月(yue)18日,《夏景山(shan)口待渡圖(tu)》在遼寧省博物(wu)館進行的“咫尺江山(shan)——中國古代山(shan)水畫手(shou)卷展(zhan)(zhan)”中展(zhan)(zhan)出(chu)。
董(dong)源(yuan)(934-約(yue)962),五代南(nan)(nan)唐畫家(jia),南(nan)(nan)派山(shan)(shan)(shan)水畫開山(shan)(shan)(shan)鼻祖。一作董(dong)元,字叔達,江(jiang)西(xi)鐘陵(今江(jiang)西(xi)進賢縣)人(ren),董(dong)源(yuan)、李成(cheng)、范寬史上并(bing)稱(cheng)北(bei)宋(song)三大家(jia),南(nan)(nan)唐主李璟時任北(bei)苑(yuan)副使(shi),故又稱(cheng)“董(dong)北(bei)苑(yuan)”。擅(shan)畫山(shan)(shan)(shan)水,兼工人(ren)物(wu)、禽獸(shou)。其山(shan)(shan)(shan)水初師(shi)荊浩,筆力沉雄,后(hou)以江(jiang)南(nan)(nan)真山(shan)(shan)(shan)實景(jing)入畫,不為奇峭(qiao)之筆。疏林遠(yuan)樹,平(ping)遠(yuan)幽深,皴法狀如(ru)麻皮,后(hou)人(ren)稱(cheng)為“披麻皴”。山(shan)(shan)(shan)頭苔點細密,水色江(jiang)天,云霧顯晦,峰巒出沒,汀渚溪橋,率多真意。存世作品有《夏(xia)景(jing)山(shan)(shan)(shan)口待渡圖》《瀟湘圖》《夏(xia)山(shan)(shan)(shan)圖》《溪岸圖》《平(ping)林霽(ji)色圖卷(juan)》等。