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《夏景山口(kou)待渡圖》是五代南唐時期畫家(jia)董源(yuan)創作(zuo)的絹(juan)本淡(dan)設色畫作(zuo)，現收(shou)藏(zang)于(yu)遼(liao)寧省博(bo)物館。

《夏(xia)景(jing)山(shan)口待渡(du)圖》圖中(zhong)山(shan)勢重(zhong)疊，緩平綿(mian)長，植被豐茂，水汽若蒸，似(si)江南(nan)夏(xia)日景(jing)色(se)。起首處(chu)水面浩渺，扁舟隱現，中(zhong)景(jing)山(shan)勢重(zhong)疊，林木疏朗挺(ting)直，竹叢雜處(chu)其間，茅屋隱約可見；卷末渡(du)船未到，官客等(deng)待，點出主(zhu)(zhu)題。全圖構思精(jing)細，設色(se)雅淡(dan)，岡巒(luan)清潤，林木秀密。技法(fa)上(shang)以披麻皴為(wei)主(zhu)(zhu)，多用苔點，色(se)彩淡(dan)雅，為(wei)典型(xing)的江南(nan)山(shan)水。

畫作內容

《夏(xia)景(jing)(jing)山口待渡(du)圖》描寫江南夏(xia)天景(jing)(jing)色(se)。起(qi)首沙坡(po)剔細草，塌(ta)下溪(xi)流(liu)縈繞，布景(jing)(jing)空靈(ling)。中幅結構縝密，山峰層丘(qiu)疊(die)壑，焦墨大披(pi)麻皴，高厚(hou)雄壯(zhuang)。山麓溪(xi)回徑(jing)折，為山家出入(ru)沙路(lu)；迤左則村墟(xu)煙落，夏(xia)木(mu)陰(yin)陰(yin)；鷗渚漁汀，犬(quan)牙相錯；緣溪(xi)小柳鬈鬈，畫法尤異；渡(du)艇東西往來，搖曳于滄波窈(yao)靄間；待渡(du)人物(wu)，有著(zhu)紅衣(yi)者。

創作背景

客觀(guan)地(di)描繪(hui)山(shan)水(shui)在(zai)春(chun)、夏(xia)、秋(qiu)、冬四(si)季的(de)(de)(de)(de)特征和(he)主(zhu)觀(guan)感受，在(zai)六朝(chao)山(shan)水(shui)畫(hua)獨立時就已(yi)經(jing)為畫(hua)家所(suo)(suo)注意，所(suo)(suo)以(yi)才(cai)(cai)有“望秋(qiu)云，神飛揚，臨春(chun)風，思浩蕩”之說的(de)(de)(de)(de)提出，將春(chun)、秋(qiu)等(deng)(deng)四(si)季山(shan)水(shui)作(zuo)為暢神、怡性的(de)(de)(de)(de)工具來(lai)對待。李思訓、李昭道(dao)也有《春(chun)山(shan)圖》的(de)(de)(de)(de)繪(hui)制。但如(ru)何(he)能自如(ru)地(di)描繪(hui)出四(si)時山(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)特色，并(bing)能自如(ru)地(di)抒發情感，在(zai)技(ji)法和(he)觀(guan)念上(shang)則(ze)顯然要經(jing)歷相當長的(de)(de)(de)(de)探索才(cai)(cai)能摸索出成功的(de)(de)(de)(de)道(dao)路，從“群峰(feng)之勢(shi)若鈿飾犀(xi)櫛，或水(shui)不(bu)容泛，或人大于(yu)山(shan)，率皆附以(yi)樹石，映(ying)帶其地(di)，列植之狀，則(ze)若伸(shen)臂布指”到“外(wai)師造(zao)化，中得心(xin)源”，不(bu)斷進行經(jing)驗總結，終(zhong)于(yu)在(zai)五代時期結出累(lei)累(lei)碩果(guo)，迎來(lai)了歷史上(shang)山(shan)水(shui)畫(hua)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)第一個高峰(feng)。董源、巨(ju)然等(deng)(deng)人以(yi)江南山(shan)水(shui)為藍本，荊浩、關(guan)全、李成等(deng)(deng)人以(yi)關(guan)陜地(di)區、山(shan)東(dong)地(di)區山(shan)水(shui)為藍本，創造(zao)出我中國山(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)第一個經(jing)典時代，《夏(xia)景山(shan)口待渡圖》毫無疑問就是這一時代的(de)(de)(de)(de)文化產(chan)物。

藝術鑒賞

構圖

《夏景山(shan)口(kou)(kou)待(dai)渡圖》描(miao)繪江(jiang)(jiang)南(nan)夏季的山(shan)水景色，只見峰巒(luan)層(ceng)層(ceng)遠去(qu)，河(he)面(mian)碧(bi)波蕩漾，遠處(chu)草木(mu)蒙(meng)茸，水氣若蒸，岸(an)邊蘆葦叢生(sheng)，近處(chu)岸(an)坡錯(cuo)落(luo)，綠(lv)樹成蔭。在河(he)流(liu)旁，一(yi)漁(yu)翁(weng)肩扛(kang)魚(yu)網(wang)和(he)魚(yu)簍沿岸(an)徐(xu)行。江(jiang)(jiang)面(mian)一(yi)渡船(chuan)行至(zhi)江(jiang)(jiang)心，而(er)垂柳(liu)纖(xian)纖(xian)的渡口(kou)(kou)，二(er)客官在等候待(dai)渡，對面(mian)渡口(kou)(kou)之涼(liang)亭也(ye)隱隱若現。整個(ge)畫面(mian)寧靜中見動勢，既和(he)諧又統一(yi)。

繪畫(hua)技巧(qiao)極為精妙，畫(hua)山以披(pi)麻皴(cun)(cun)為主，兼點(dian)子皴(cun)(cun)法，山巒拖淡色渲染。林(lin)木竹叢(cong)不作曲桿(gan)，不畫(hua)夾葉，前濃后淡，質感強烈。

《夏(xia)(xia)景(jing)山口待(dai)渡圖》近(jin)(jin)景(jing)部(bu)分作坡岸逶迤(yi)，叢林(lin)疊映(ying)(ying)，幾叢茂密的竹林(lin)、耐(nai)林(lin)連續向遠景(jing)展開(kai)，層次分明，拉大了(le)畫面空間。近(jin)(jin)景(jing)樹(shu)木的處理是董源(yuan)最為關注的地方，雜木與竹林(lin)互為穿插、映(ying)(ying)襯，闊(kuo)叫樹(shu)與針葉樹(shu)交互成(cheng)林(lin)，郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥，由(you)之(zhi)描繪了(le)一(yi)片繁盛的夏(xia)(xia)日景(jing)象(xiang)。

畫家對(dui)林間坡(po)岸(an)景(jing)物(wu)的(de)處(chu)理(li)，更(geng)見精彩。如果凝神(shen)細(xi)看，仔細(xi)觀(guan)察，林間碎影斑駁(bo)，幾讓人感受到睛午陽光瀉落的(de)情形恍惚(hu)間在(zai)限前出現。坡(po)崗、小徑明亮細(xi)凈，與背陰(yin)處(chu)的(de)幽深凄(qi)邃形成(cheng)鮮明對(dui)比。

藝術特色

圖中(zhong)沙灘、山(shan)(shan)坡、近山(shan)(shan)、遠(yuan)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)畫法(fa)有別，近樹、遠(yuan)樹、灌木、柳(liu)樹、蘆葦(wei)、竹(zhu)叢的(de)(de)(de)畫法(fa)也各不相(xiang)同，但(dan)(dan)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)組合有節奏、有變化(hua)(hua)，又十分的(de)(de)(de)和諧，真(zhen)可以稱作一首視覺的(de)(de)(de)“交響曲(qu)”。值(zhi)得重視的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，這些畫法(fa)筆墨(mo)，都與江(jiang)南風(feng)光的(de)(de)(de)特點很合拍，既是(shi)(shi)江(jiang)南山(shan)(shan)水孕(yun)育了它(ta)們(men)，同樣它(ta)們(men)創(chuang)造了山(shan)(shan)水的(de)(de)(de)江(jiang)南風(feng)格(ge)。特定(ding)的(de)(de)(de)造化(hua)(hua)自然是(shi)(shi)賴以創(chuang)造特定(ding)筆墨(mo)技巧(qiao)的(de)(de)(de)客體根源(yuan)，特定(ding)的(de)(de)(de)筆墨(mo)技巧(qiao)又是(shi)(shi)創(chuang)造地域風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)基本手段。但(dan)(dan)筆墨(mo)技巧(qiao)、風(feng)格(ge)乃至整個藝(yi)術的(de)(de)(de)圖式又是(shi)(shi)承傳(chuan)下(xia)來的(de)(de)(de)，董源(yuan)山(shan)(shan)水畫產生于(yu)對李(li)思訓、王(wang)維山(shan)(shan)水畫圖式、技巧(qiao)的(de)(de)(de)修正改(gai)造，但(dan)(dan)這種修正改(gai)造又是(shi)(shi)在江(jiang)南真(zhen)山(shan)(shan)真(zhen)水的(de)(de)(de)啟示下(xia)完成(cheng)的(de)(de)(de)。

名家點評

宋代(dai)書畫家米芾：唐無此品。

元代(dai)書(shu)畫家柯(ke)九思：真神品也(ye)。

后世影響

《夏景山(shan)(shan)口待渡圖》用筆(bi)草草，物象與筆(bi)法(fa)的可(ke)離可(ke)合，在董(dong)源的手中第一次真(zhen)正獲(huo)得了(le)解放。中國山(shan)(shan)水畫(hua)筆(bi)墨、意境的兩向(xiang)分離，可(ke)能就在這(zhe)里尋找到初始的源頭。這(zhe)也許是董(dong)源最為獨(du)特的創造(zao)，并帶動后來“米氏云(yun)山(shan)(shan)”的出(chu)現。

歷史傳承

《夏景山(shan)口待渡圖》曾入南(nan)宋內府、元內府，后相繼為明代項元汴、清代耿昭忠(zhong)、索(suo)額圖和清內府收(shou)藏，民(min)初被末代皇帝溥儀挾(xie)逃出宮，今藏遼寧(ning)省博物館(guan)。

重要展覽

2017年(nian)4月18日，《夏景(jing)山(shan)口待渡圖(tu)》在(zai)遼(liao)寧(ning)省博物(wu)館(guan)進行的“咫尺江山(shan)——中國古代山(shan)水畫手卷展”中展出(chu)。

作者簡介

董(dong)源(yuan)（934－約962），五代南唐畫(hua)(hua)家，南派山(shan)水畫(hua)(hua)開山(shan)鼻祖。一作董(dong)元，字叔(shu)達，江(jiang)西鐘陵（今江(jiang)西進(jin)賢(xian)縣）人(ren)，董(dong)源(yuan)、李成、范寬(kuan)史上并稱北(bei)(bei)宋三大家，南唐主李璟時任北(bei)(bei)苑(yuan)副(fu)使，故又稱“董(dong)北(bei)(bei)苑(yuan)”。擅畫(hua)(hua)山(shan)水，兼工人(ren)物(wu)、禽獸。其山(shan)水初師荊(jing)浩，筆(bi)力(li)沉雄，后(hou)以江(jiang)南真(zhen)山(shan)實(shi)景入(ru)畫(hua)(hua)，不(bu)為(wei)奇峭之筆(bi)。疏林(lin)遠樹，平遠幽深(shen)，皴法狀如麻(ma)皮，后(hou)人(ren)稱為(wei)“披麻(ma)皴”。山(shan)頭苔點細密，水色江(jiang)天(tian)，云霧顯晦，峰(feng)巒出沒，汀渚溪橋(qiao)，率多(duo)真(zhen)意。存世(shi)作品有《夏景山(shan)口待渡圖(tu)》《瀟湘圖(tu)》《夏山(shan)圖(tu)》《溪岸圖(tu)》《平林(lin)霽色圖(tu)卷(juan)》等(deng)。