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《夏景山(shan)口待渡圖》是五(wu)代(dai)南唐時期(qi)畫(hua)家董源創作的(de)絹本淡(dan)設(she)色畫(hua)作，現(xian)收(shou)藏于遼寧省博物館。

《夏景山口待渡(du)圖(tu)(tu)》圖(tu)(tu)中(zhong)山勢重疊，緩(huan)平(ping)綿長，植(zhi)被豐茂，水(shui)汽若(ruo)蒸，似江南夏日景色(se)(se)。起首處水(shui)面浩渺，扁舟(zhou)隱(yin)現，中(zhong)景山勢重疊，林(lin)木(mu)疏朗挺直，竹(zhu)叢雜(za)處其間(jian)，茅(mao)屋隱(yin)約(yue)可(ke)見；卷末(mo)渡(du)船未到，官客等待，點出主(zhu)題。全(quan)圖(tu)(tu)構思精細，設色(se)(se)雅淡，岡巒(luan)清(qing)潤，林(lin)木(mu)秀密。技法上以披麻皴為主(zhu)，多用(yong)苔點，色(se)(se)彩淡雅，為典型的江南山水(shui)。

畫作內容

《夏景山(shan)口(kou)待渡(du)圖》描(miao)寫(xie)江南夏天景色。起(qi)首沙(sha)坡剔細草，塌下溪(xi)流縈(ying)繞，布景空(kong)靈。中幅(fu)結構縝(zhen)密(mi)，山(shan)峰層丘疊壑，焦(jiao)墨大(da)披麻皴，高厚(hou)雄壯。山(shan)麓溪(xi)回徑折，為山(shan)家出(chu)入沙(sha)路(lu)；迤左則村墟煙落，夏木(mu)陰陰；鷗渚漁汀，犬牙相(xiang)錯(cuo)；緣溪(xi)小柳(liu)鬈(quan)鬈(quan)，畫法(fa)尤異；渡(du)艇東西(xi)往來，搖(yao)曳于滄波(bo)窈(yao)靄間；待渡(du)人物(wu)，有(you)著(zhu)紅(hong)衣者(zhe)。

創作背景

客觀地(di)描繪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水在(zai)春(chun)、夏、秋(qiu)、冬四(si)季的(de)(de)特征和(he)主觀感受，在(zai)六朝山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水畫(hua)獨立時(shi)(shi)就(jiu)(jiu)已經(jing)(jing)為畫(hua)家所注意，所以才有“望秋(qiu)云(yun)，神飛揚，臨春(chun)風，思浩蕩”之(zhi)(zhi)說的(de)(de)提出(chu)(chu)，將春(chun)、秋(qiu)等(deng)四(si)季山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水作為暢神、怡性的(de)(de)工具來對待。李(li)思訓(xun)、李(li)昭道(dao)也有《春(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖》的(de)(de)繪制。但如(ru)何能(neng)自如(ru)地(di)描繪出(chu)(chu)四(si)時(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水的(de)(de)不(bu)同特色，并能(neng)自如(ru)地(di)抒發情感，在(zai)技(ji)法和(he)觀念上則顯(xian)然要(yao)經(jing)(jing)歷相當(dang)長(chang)的(de)(de)探索才能(neng)摸索出(chu)(chu)成功的(de)(de)道(dao)路，從“群(qun)峰之(zhi)(zhi)勢若鈿飾犀櫛，或(huo)水不(bu)容泛，或(huo)人(ren)大(da)于山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，率皆(jie)附以樹(shu)石，映帶其地(di)，列(lie)植(zhi)之(zhi)(zhi)狀，則若伸臂布指(zhi)”到“外師造化(hua)，中(zhong)得心源”，不(bu)斷進行經(jing)(jing)驗(yan)總結，終于在(zai)五代(dai)時(shi)(shi)期結出(chu)(chu)累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩(shuo)果，迎來了歷史上山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水畫(hua)創作的(de)(de)第一(yi)個高(gao)峰。董(dong)源、巨然等(deng)人(ren)以江(jiang)南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水為藍(lan)本(ben)，荊浩、關(guan)(guan)全、李(li)成等(deng)人(ren)以關(guan)(guan)陜地(di)區、山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東地(di)區山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水為藍(lan)本(ben)，創造出(chu)(chu)我(wo)中(zhong)國山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水畫(hua)的(de)(de)第一(yi)個經(jing)(jing)典時(shi)(shi)代(dai)，《夏景山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)口(kou)待渡圖》毫無疑問就(jiu)(jiu)是這一(yi)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)文化(hua)產物。

藝術鑒賞

構圖

《夏(xia)景山(shan)口(kou)待渡(du)圖》描繪江(jiang)南夏(xia)季(ji)的山(shan)水景色，只見(jian)峰巒層層遠去，河面(mian)碧波蕩漾，遠處草木(mu)蒙(meng)茸(rong)，水氣若蒸，岸邊蘆葦叢生，近處岸坡錯落，綠樹(shu)成蔭(yin)。在(zai)(zai)河流旁，一漁翁肩扛(kang)魚(yu)網和魚(yu)簍沿岸徐行(xing)。江(jiang)面(mian)一渡(du)船行(xing)至江(jiang)心，而垂(chui)柳(liu)纖纖的渡(du)口(kou)，二客官在(zai)(zai)等(deng)候待渡(du)，對面(mian)渡(du)口(kou)之涼亭(ting)也(ye)隱隱若現。整(zheng)個畫面(mian)寧靜中見(jian)動(dong)勢，既和諧又統一。

繪(hui)畫(hua)技巧極為(wei)精(jing)妙(miao)，畫(hua)山(shan)以披(pi)麻(ma)皴(cun)為(wei)主，兼點子皴(cun)法(fa)，山(shan)巒拖淡色渲染。林木(mu)竹叢不作(zuo)曲(qu)桿，不畫(hua)夾葉(xie)，前濃后淡，質感強烈(lie)。

《夏(xia)景(jing)山口待渡圖》近(jin)景(jing)部分作坡岸逶迤，叢林(lin)疊映(ying)，幾叢茂(mao)密的(de)(de)竹林(lin)、耐林(lin)連續(xu)向遠景(jing)展開(kai)，層次分明，拉大了(le)畫面(mian)空間。近(jin)景(jing)樹(shu)木(mu)的(de)(de)處理是董源(yuan)最為關注的(de)(de)地(di)方，雜木(mu)與竹林(lin)互為穿插、映(ying)襯，闊叫樹(shu)與針葉(xie)樹(shu)交互成林(lin)，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，由之描繪(hui)了(le)一(yi)片繁盛的(de)(de)夏(xia)日(ri)景(jing)象。

畫家對林間(jian)(jian)(jian)坡岸景物的(de)處理，更見精彩。如果凝神細(xi)(xi)看，仔細(xi)(xi)觀察，林間(jian)(jian)(jian)碎(sui)影斑駁(bo)，幾讓人感(gan)受(shou)到睛午陽光瀉落的(de)情形恍惚間(jian)(jian)(jian)在限前出現。坡崗、小徑明亮細(xi)(xi)凈，與背陰處的(de)幽深凄邃形成鮮明對比。

藝術特色

圖中沙(sha)灘、山(shan)(shan)(shan)坡、近山(shan)(shan)(shan)、遠山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa)有(you)別，近樹(shu)、遠樹(shu)、灌木、柳樹(shu)、蘆葦、竹叢的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa)也各不相同，但(dan)(dan)它們的(de)(de)(de)組合(he)有(you)節奏、有(you)變化(hua)，又(you)(you)十分的(de)(de)(de)和諧，真可以(yi)稱作一(yi)首視覺的(de)(de)(de)“交響曲”。值得(de)重(zhong)視的(de)(de)(de)是，這(zhe)些畫(hua)(hua)法(fa)筆(bi)墨，都(dou)與江(jiang)南風(feng)光的(de)(de)(de)特(te)(te)點很合(he)拍，既是江(jiang)南山(shan)(shan)(shan)水(shui)孕育了(le)它們，同樣它們創造(zao)(zao)了(le)山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)江(jiang)南風(feng)格(ge)。特(te)(te)定的(de)(de)(de)造(zao)(zao)化(hua)自(zi)然是賴以(yi)創造(zao)(zao)特(te)(te)定筆(bi)墨技巧(qiao)的(de)(de)(de)客體根(gen)源，特(te)(te)定的(de)(de)(de)筆(bi)墨技巧(qiao)又(you)(you)是創造(zao)(zao)地域風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)基本手段。但(dan)(dan)筆(bi)墨技巧(qiao)、風(feng)格(ge)乃(nai)至整(zheng)個藝術的(de)(de)(de)圖式(shi)又(you)(you)是承(cheng)傳下來的(de)(de)(de)，董(dong)源山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)產生于對李思訓、王維山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)圖式(shi)、技巧(qiao)的(de)(de)(de)修(xiu)正改造(zao)(zao)，但(dan)(dan)這(zhe)種修(xiu)正改造(zao)(zao)又(you)(you)是在江(jiang)南真山(shan)(shan)(shan)真水(shui)的(de)(de)(de)啟(qi)示下完成的(de)(de)(de)。

名家點評

宋代(dai)書畫家(jia)米芾：唐無此品。

元代(dai)書(shu)畫家柯九思：真神品也(ye)。

后世影響

《夏景山口待(dai)渡圖》用筆(bi)草草，物象與筆(bi)法的(de)(de)可離(li)可合，在董源(yuan)的(de)(de)手中第(di)一次(ci)真(zhen)正獲得了解放。中國山水(shui)畫筆(bi)墨、意境的(de)(de)兩向分離(li)，可能就在這里尋找到初始的(de)(de)源(yuan)頭。這也(ye)許(xu)是董源(yuan)最為(wei)獨特(te)的(de)(de)創造(zao)，并帶動后來“米(mi)氏云山”的(de)(de)出現。

歷史傳承

《夏景山(shan)口待渡圖(tu)》曾入南宋內(nei)府、元內(nei)府，后相繼(ji)為明代項(xiang)元汴、清代耿(geng)昭忠、索額圖(tu)和清內(nei)府收藏(zang)，民初被(bei)末代皇帝溥儀(yi)挾(xie)逃出(chu)宮(gong)，今(jin)藏(zang)遼(liao)寧省博(bo)物館。

重要展覽

2017年(nian)4月(yue)18日，《夏景山口待渡(du)圖》在遼寧(ning)省博物館進行(xing)的“咫尺(chi)江山——中國古代山水畫手卷(juan)展”中展出。

作者簡介

董(dong)(dong)源(yuan)（934－約(yue)962），五代(dai)南(nan)唐畫家，南(nan)派山(shan)水(shui)(shui)畫開山(shan)鼻祖(zu)。一作(zuo)(zuo)董(dong)(dong)元，字叔達，江(jiang)(jiang)西鐘(zhong)陵（今江(jiang)(jiang)西進賢縣）人，董(dong)(dong)源(yuan)、李(li)成(cheng)、范寬史上并(bing)稱北(bei)宋(song)三(san)大家，南(nan)唐主李(li)璟時任(ren)北(bei)苑副使，故又稱“董(dong)(dong)北(bei)苑”。擅畫山(shan)水(shui)(shui)，兼工人物、禽獸。其山(shan)水(shui)(shui)初(chu)師荊浩(hao)，筆力沉雄，后(hou)以江(jiang)(jiang)南(nan)真山(shan)實(shi)景入(ru)畫，不為奇峭之筆。疏林(lin)遠樹，平(ping)遠幽深(shen)，皴法狀如麻皮，后(hou)人稱為“披(pi)麻皴”。山(shan)頭苔點細密，水(shui)(shui)色(se)江(jiang)(jiang)天，云霧顯晦，峰(feng)巒出沒，汀渚溪(xi)橋，率多真意。存世(shi)作(zuo)(zuo)品有(you)《夏(xia)景山(shan)口待渡圖》《瀟湘圖》《夏(xia)山(shan)圖》《溪(xi)岸圖》《平(ping)林(lin)霽色(se)圖卷》等。