“九霄環佩”琴(qin)(qin)形(xing)制渾厚,作(zuo)(zuo)圓(yuan)(yuan)(yuan)首與內(nei)(nei)收雙連弧(hu)形(xing)腰(yao),相傳(chuan)為(wei)“伏羲(xi)式”,比明刻本《古琴(qin)(qin)圖式》多(duo)一內(nei)(nei)收弧(hu)形(xing)。琴(qin)(qin)以(yi)梧桐作(zuo)(zuo)面(mian),杉木為(wei)底(di),通體(ti)髹紫漆,多(duo)處(chu)(chu)跦漆修補,發小蛇腹(fu)斷紋(wen)(wen),純(chun)鹿角(jiao)灰胎顯現于磨平之(zhi)斷紋(wen)(wen)處(chu)(chu),鹿角(jiao)灰胎下用葛(ge)布為(wei)底(di)。琴(qin)(qin)通長124.5厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),肩寬(kuan)21厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),尾(wei)寬(kuan)15.5厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),厚5.4厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),底(di)厚1.5厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)。龍均作(zuo)(zuo)扁圓(yuan)(yuan)(yuan)形(xing),貼格(ge)為(wei)一條桐木薄片接口于右側當(dang)(dang)中。腹(fu)內(nei)(nei)納音(yin)微(wei)隆起,當(dang)(dang)地沼處(chu)(chu)復(fu)凹下呈圓(yuan)(yuan)(yuan)底(di)溝狀,深度(du)約2厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),寬(kuan)3厘(li)(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi),通貫(guan)于納音(yin)的(de)始終。
琴背池上(shang)方(fang)(fang)刻(ke)篆(zhuan)(zhuan)書“九(jiu)霄(xiao)環佩”4字(zi),池下方(fang)(fang)刻(ke)篆(zhuan)(zhuan)文“包含(han)”大印(yin)(yin)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang),池右刻(ke)“超(chao)跡(ji)蒼霄(xiao),逍遙太極。庭堅(jian)”行(xing)書10字(zi),左刻(ke)“冷然希太古,詩夢(meng)齋(zhai)珍(zhen)藏”行(xing)書10字(zi)及“詩夢(meng)齋(zhai)印(yin)(yin)”一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)。在(zai)琴足上(shang)方(fang)(fang)刻(ke)“靄靄春(chun)風(feng)細(xi),瑯瑯環佩音。垂(chui)簾新燕語,滄海虎龍吟(yin)。蘇軾記”楷(kai)書23字(zi)。鳳沼上(shang)方(fang)(fang)刻(ke)“三唐琴榭”橢(tuo)圓印(yin)(yin),下方(fang)(fang)刻(ke)“楚(chu)園(yuan)藏琴”印(yin)(yin)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)。腹(fu)內左側刻(ke)寸許楷(kai)書款(kuan)“開元癸丑三年斫”7字(zi)。以上(shang)銘刻(ke)中“九(jiu)霄(xiao)環佩”及“包含(han)”印(yin)(yin)為(wei)同時舊刻(ke),蘇、黃題跋及腹(fu)款(kuan)均(jun)系(xi)后(hou)刻(ke)。琴首下一(yi)(yi)(yi)雙(shuang)護軫為(wei)紫檀木所(suo)作(zuo),據廣(guang)陵派古琴家(jia)徐祺《五(wu)知(zhi)齋(zhai)琴語》所(suo)述,當為(wei)清康熙(xi)年間所(suo)裝。“詩夢(meng)齋(zhai)”為(wei)清末北京著名古琴家(jia)葉赫那拉佛尼音布的別號(hao)。“三唐琴謝”和“楚(chu)園(yuan)”均(jun)為(wei)清末貴(gui)池劉世珩的別號(hao)。
這張琴聲音(yin)溫勁(jing)松透,純粹(cui)形制(zhi)極渾厚(hou)古樸,自清末以來即為(wei)古琴家所仰慕的重器、被視為(wei)“鼎鼎唐物”和“仙(xian)品”。因為(wei)它在傳世(shi)唐琴中(zhong)最為(wei)獨特,最為(wei)古老,聲音(yin)更是完盡,所以成為(wei)舉國知名的瑰寶。
“九霄環佩”琴(qin)在(zai)清代末年就(jiu)是(shi)北京琴(qin)壇的(de)(de)一件重器,當時(shi)(shi)對這張琴(qin)的(de)(de)品(pin)評(ping),留下文字記(ji)述(shu)的(de)(de)共有3人(ren)(ren)。第(di)一個是(shi)佛尼音布,得到這張琴(qin)后,就(jiu)刻上了“冷然希太古(gu)”的(de)(de)評(ping)語(yu)。第(di)二(er)人(ren)(ren)是(shi)當時(shi)(shi)的(de)(de)大琴(qin)學家(jia)(jia)楊(yang)(yang)時(shi)(shi)百,他(ta)非(fei)常(chang)贊賞(shang)這張唐(tang)琴(qin),對其(qi)(qi)(qi)愛慕殷(yin)切之情清楚地(di)表露于著作之中。他(ta)在(zai)《琴(qin)粹》中說(shuo):“歐陽公之琴(qin)記(ji),唐(tang)琴(qin)在(zai)北宋時(shi)(shi)已(yi)不(bu)可(ke)多得,況更歷千年乎,宜乎唐(tang)琴(qin)如鳳毛麟角(jiao)也(ye)。近時(shi)(shi)都下收藏家(jia)(jia)僅(jin)……佛君詩夢之九霄環佩,其(qi)(qi)(qi)聲(sheng)音木質定為(wei)唐(tang)物無疑。……其(qi)(qi)(qi)余予收藏及所見雖不(bu)乏良材,要不(bu)能(neng)與(yu)數(shu)琴(qin)埒。”第(di)三人(ren)(ren)是(shi)當時(shi)(shi)藏有“飛泉(quan)”、“獨幽”兩(liang)張唐(tang)琴(qin)的(de)(de)李伯(bo)仁,李伯(bo)仁為(wei)大琴(qin)學家(jia)(jia)楊(yang)(yang)宗(zong)稷弟子,楊(yang)(yang)氏(shi)將(jiang)“飛泉(quan)”、“獨幽”二(er)琴(qin)定為(wei)“鴻寶(bao)(bao)(bao)”,而擁有兩(liang)張“鴻寶(bao)(bao)(bao)”的(de)(de)李氏(shi)卻將(jiang)“九霄環佩”奉(feng)為(wei)“仙品(pin)”,“鴻寶(bao)(bao)(bao)”與(yu)“仙品(pin)”之間的(de)(de)差別(bie),自可(ke)不(bu)言而喻了。
“九(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)佩(pei)”琴(qin)(qin)繼佛氏之后,大(da)約(yue)在(zai)1920年左(zuo)右(you)被遜清宗室紅豆館(guan)主(zhu)溥(pu)侗(dong)所(suo)(suo)(suo)(suo)得。其后傅侗(dong)舉家(jia)(jia)南遷移居滬上,“九(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)佩(pei)”亦隨之南徙,遂成為(wei)(wei)上海(hai)琴(qin)(qin)壇名器,被收藏家(jia)(jia)劉世珩所(suo)(suo)(suo)(suo)得。1953年,經鄭振鐸局(ju)長提出,國家(jia)(jia)文物局(ju)由劉氏后人(ren)手中(zhong)以重(zhong)金(jin)購得,并(bing)轉交故宮(gong)博物院。據上海(hai)的(de)(de)一位(wei)老一輩(bei)古(gu)琴(qin)(qin)家(jia)(jia)說:“上海(hai)曾有三張(zhang)(zhang)音(yin)韻至為(wei)(wei)佳妙的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin),一張(zhang)(zhang)是(shi)(shi)(shi)王氏家(jia)(jia)藏的(de)(de)‘鐵雀舞(wu)’,一張(zhang)(zhang)是(shi)(shi)(shi)吳氏所(suo)(suo)(suo)(suo)藏的(de)(de)‘秋月’,而(er)最好的(de)(de)一張(zhang)(zhang),就是(shi)(shi)(shi)已在(zai)北京(jing)的(de)(de)‘九(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)佩(pei)’”。“九(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)佩(pei)”之所(suo)(suo)(suo)(suo)以始終在(zai)琴(qin)(qin)壇上享有盛名,且飲譽(yu)上海(hai),猶為(wei)(wei)人(ren)所(suo)(suo)(suo)(suo)稱道,就因為(wei)(wei)它是(shi)(shi)(shi)非常琴(qin)(qin)所(suo)(suo)(suo)(suo)及的(de)(de)盛唐的(de)(de)雷公琴(qin)(qin)。
據(ju)文獻(xian)記載,古代的(de)(de)琴(qin)多出于(yu)琴(qin)家的(de)(de)手制,或由琴(qin)家督造(zao)而(er)成。到唐代,已經出現(xian)了(le)專門從事古琴(qin)制作(zuo)的(de)(de)家庭手工業(ye)作(zuo)坊,以制作(zuo)出售古琴(qin)為業(ye),其中(zhong)(zhong)最有(you)名的(de)(de)四(si)家是(shi)(shi)雷霄、郭亮、張越(yue)、沈鐐,另外(wai)還有(you)婁(lou)則、馮超、三慧大師和超道(dao)人。不過(guo)從僅(jin)存的(de)(de)十幾張唐琴(qin)中(zhong)(zhong),可以認定(ding)的(de)(de)只有(you)雷氏一家所制琴(qin),這是(shi)(shi)因為雷氏琴(qin)不僅(jin)被唐賢(xian)所重(zhong),而(er)且更被宋賢(xian)所重(zhong),他們收藏雷琴(qin),并記錄于(yu)著述之中(zhong)(zhong),為后世識別唐代雷琴(qin)提供(gong)了(le)依(yi)據(ju)。
四川雷(lei)氏造琴,相(xiang)繼了(le)三(san)代人(ren)(ren),計有(you)雷(lei)紹、雷(lei)霄、雷(lei)震、雷(lei)威、雷(lei)儼、雷(lei)文(wen)、雷(lei)玨、雷(lei)會、雷(lei)迅9人(ren)(ren)。其造琴活動從(cong)開(kai)(kai)元(yuan)起(qi)到(dao)開(kai)(kai)成止,前后約120多年,經歷了(le)盛(sheng)唐(tang)、中唐(tang)、晚唐(tang)3個(ge)歷史(shi)時期。從(cong)《陳氏樂書》、《琴苑要錄》所記可知,霞(xia)氏的紹、霄、震、威、儼5人(ren)(ren)為盛(sheng)唐(tang)開(kai)(kai)元(yuan)間(jian)人(ren)(ren),屬于(yu)雷(lei)氏的第一代。
《嫏(lang)記》引前人之(zhi)(zhi)(zhi)說:“雷(lei)(lei)威(wei)(wei)作(zuo)琴(qin)(qin),不(bu)必皆桐(tong),遇(yu)大風雷(lei)(lei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)獨往峨(e)眉,酣飲著(zhu)(zhu)蓑笠人深松(song)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),聽其聲連綿悠(you)揚者伐之(zhi)(zhi)(zhi),斫(zhuo)以(yi)為(wei)琴(qin)(qin),妙過于桐(tong)。”可見雷(lei)(lei)威(wei)(wei)所(suo)(suo)作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin),并不(bu)拘泥于必須用(yong)(yong)梧桐(tong)、梓木(mu)(mu)(mu),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)以(yi)峨(e)眉松(song)之(zhi)(zhi)(zhi)良者為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi),只部分(fen)使用(yong)(yong)桐(tong)木(mu)(mu)(mu),卻比桐(tong)木(mu)(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的還要好。在傳(chuan)世古(gu)琴(qin)(qin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),尚未見有松(song)木(mu)(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo),文獻中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亦(yi)只此(ci)一(yi)例。清末大琴(qin)(qin)學家楊宗稷在《藏琴(qin)(qin)錄(lu)·序言》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說:“確修古(gu)琴(qin)(qin)數十,其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)杉(shan)(shan)制(zhi)(zhi)(zhi)者竟居十之(zhi)(zhi)(zhi)三(san)四,且有最(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)琴(qin)(qin)與最(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)大家所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)皆用(yong)(yong)杉(shan)(shan),池沼間表以(yi)桐(tong)。”在此(ci)最(zui)早(zao)提出(chu)杉(shan)(shan)木(mu)(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)的問題,最(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)琴(qin)(qin)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)“舊藏佛氏著(zhu)(zhu)名(ming)唐(tang)琴(qin)(qin)九霄環佩(pei)”,最(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)的制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)大家所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin),只有盛(sheng)(sheng)唐(tang)雷(lei)(lei)威(wei)(wei)所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)的《云煙過眼錄(lu)》著(zhu)(zhu)錄(lu)的“春(chun)雷(lei)(lei)”琴(qin)(qin),才是(shi)(shi)(shi)杉(shan)(shan)木(mu)(mu)(mu)所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)池沼間表以(yi)桐(tong)木(mu)(mu)(mu)的。《嫏(lang)記》所(suo)(suo)說的峨(e)眉松(song),實質(zhi)是(shi)(shi)(shi)杉(shan)(shan)木(mu)(mu)(mu),這是(shi)(shi)(shi)盛(sheng)(sheng)唐(tang)雷(lei)(lei)威(wei)(wei)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)的第一(yi)個特(te)點(dian)。
雷威琴(qin)(qin)(qin)(qin)在槽(cao)腹(fu)制作上(shang)也(ye)與眾不(bu)同(tong)。北宋蘇(su)軾《東坡志林》中(zhong)說:“唐(tang)雷氏(shi)(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin),自開元(yuan)(yuan)以至開成間(jian)世(shi)有人,然其子孫漸(jian)志于利(li),追世(shi)好(hao)而失家法(fa)。”什么是雷氏(shi)(shi)家法(fa),《東坡雜書琴(qin)(qin)(qin)(qin)事》中(zhong)說開元(yuan)(yuan)十年造(zao)的雷琴(qin)(qin)(qin)(qin)“琴(qin)(qin)(qin)(qin)聲出(chu)于兩(liang)池(chi)間(jian),其背微隆(long)若薤葉然,聲欲出(chu)而隘(ai),徘徊不(bu)去,乃有余韻,此最不(bu)傳之(zhi)妙。”可見琴(qin)(qin)(qin)(qin)腹(fu)納音(yin)(yin)的特殊做法(fa),亦即上(shang)述雷氏(shi)(shi)第一(yi)(yi)代人所創造(zao)的家法(fa)。從“九(jiu)霄環佩”與“春雷”兩(liang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的納音(yin)(yin)來看,都是在稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)高的納音(yin)(yin)中(zhong)間(jian),開出(chu)一(yi)(yi)條(tiao)約五分深、一(yi)(yi)寸寬、通貫于納音(yin)(yin)始終的圓溝。它(ta)既(ji)未增加琴(qin)(qin)(qin)(qin)面的厚度影響發音(yin)(yin),又使龍池(chi)鳳(feng)沼兩(liang)個(ge)出(chu)音(yin)(yin)孔變得稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)狹隘(ai),借以延長(chang)共(gong)鳴箱中(zhong)余音(yin)(yin)的擴散。這是雷威制琴(qin)(qin)(qin)(qin)的第二個(ge)特點。
雷氏琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)聲音(yin)特點(dian),據《琴(qin)(qin)(qin)苑(yuan)要錄·斫琴(qin)(qin)(qin)記(ji)》說(shuo):“唐(tang)賢取重惟張(zhang)、雷之琴(qin)(qin)(qin)(雷紹及(ji)震、威、張(zhang)越(yue)(yue)也)。雷琴(qin)(qin)(qin)重實,聲溫(wen)勁而雄。張(zhang)琴(qin)(qin)(qin)堅清(qing)(qing),聲激越(yue)(yue)而潤”《陳氏樂(le)書》說(shuo):“然斫制之妙,蜀(shu)稱雷霄(xiao)、郭亮(liang),吳稱沈鐐、張(zhang)越(yue)(yue),宵(xiao)、亮(liang)清(qing)(qing)雄沉細,鐐、越(yue)(yue)虛鳴而響(xiang)亮(liang)……凡(fan)琴(qin)(qin)(qin)音(yin)響(xiang)者則必(bi)虛干,無溫(wen)粹之韻,雷氏之琴(qin)(qin)(qin)其(qi)聲寬大復兼濕(shi)潤。”《澠水(shui)燕談錄》說(shuo)雷琴(qin)(qin)(qin)“音(yin)極清(qing)(qing)實”。《六一居士詩(shi)話》說(shuo)雷琴(qin)(qin)(qin)“其(qi)聲清(qing)(qing)越(yue)(yue),如擊(ji)(ji)金(jin)石(shi)。”用傳世(shi)的(de)(de)唐(tang)代雷琴(qin)(qin)(qin)相對照,具有家法特點(dian)的(de)(de)盛唐(tang)之作,雖(sui)已(yi)經歷(li)了上千年的(de)(de)自然變化(hua),而上述音(yin)的(de)(de)特點(dian)依然存(cun)在,與(yu)(yu)它琴(qin)(qin)(qin)相較,其(qi)“清(qing)(qing)越(yue)(yue)如擊(ji)(ji)金(jin)石(shi)”與(yu)(yu)“濕(shi)勁而雄”之異猶(you)感突出,“九霄(xiao)環佩”之音(yin)就是如此。
已(yi)故的(de)(de)古(gu)琴(qin)家李伯仁在半個世紀以前,在《玄樓(lou)弦外錄》中(zhong)就(jiu)提出“九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)”是(shi)唐朝的(de)(de)雷(lei)(lei)琴(qin)。現代音樂史家楊蔭瀏先生在《中(zhong)國音樂史稿(gao)》中(zhong),也十分明確地(di)把(ba)“九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)”定(ding)為(wei)雷(lei)(lei)琴(qin)。今扼要列舉(ju)有(you)關文獻,更進一步證明“九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)”是(shi)盛唐雷(lei)(lei)威的(de)(de)制作,一般琴(qin)人(ren)視為(wei)唐代宮琴(qin)的(de)(de)觀(guan)點,無疑是(shi)不能成(cheng)立的(de)(de)。
這(zhe)(zhe)件(jian)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin),無論是(shi)音(yin)色還是(shi)造型,都堪稱,也是(shi)傳世唐(tang)代(dai)(dai)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)中最為罕見的一種。清代(dai)(dai)末年此琴(qin)(qin)(qin)(qin)便享有盛譽(yu),被稱作(zuo)“鼎(ding)鼎(ding)唐(tang)物”和(he)“仙(xian)品”。《琴(qin)(qin)(qin)(qin)學(xue)叢(cong)書》和(he)《今虞琴(qin)(qin)(qin)(qin)刊》均有記述。已故音(yin)樂史家楊蔭瀏把這(zhe)(zhe)件(jian)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)作(zuo)為唐(tang)代(dai)(dai)雷琴(qin)(qin)(qin)(qin)的典型器物,附錄(lu)于所著的《中國音(yin)樂史稿》一書中。
琴(qin)又稱“七弦琴(qin)”,周(zhou)代(dai)已有(you),琴(qin)面標志泛音(yin)(yin)(yin)位置和音(yin)(yin)(yin)位的(de)(de)徽,定(ding)型于(yu)漢代(dai)。魏(wei)晉以(yi)后(hou),基(ji)本(ben)定(ding)形(xing)。周(zhou)代(dai)有(you)“高山流水”的(de)(de)傳說,便是有(you)關于(yu)古琴(qin)的(de)(de)。《列子·湯問》中(zhong)有(you):“伯(bo)牙善(shan)鼓琴(qin),鐘子期(qi)善(shan)聽(ting),伯(bo)牙鼓琴(qin),志在登高山,鐘子期(qi)曰:善(shan)哉,峨峨兮若泰山,志在流水,曰:善(shan)哉,洋洋兮若江河,”后(hou)人便將“高山流水”稱知音(yin)(yin)(yin)或(huo)知己(ji)。
此琴為(wei)伏羲式(shi),桐木為(wei)面,杉木為(wei)底,深栗(li)殼色大漆(qi),部分處以朱紅(hong)色漆(qi)修(xiu)補,鹿角灰胎,底和兩側(ce)灰胎下鋪有葛布,通(tong)(tong)身(shen)發(fa)小蛇腹斷,蚌形徽。琴面圓厚,腹內突起,中間(jian)開一(yi)圓溝通(tong)(tong)貫整體,寬度幾乎同長圓形池(chi)(chi)沼相仿。琴背龍(long)池(chi)(chi)上有篆書(shu)四字“九霄佩環”。池(chi)(chi)下方還有多方鐫刻(ke),大多為(wei)后刻(ke)。紫檀(tan)填漆(qi)的(de)護(hu)軫,是清(qing)代(dai)康熙(xi)年間(jian)廣陵徐祺(qi)重修(xiu)時所裝。
該琴音色溫勁松透,純粹,形(xing)制渾厚古樸,優美而有氣魄,高雅(ya)而不落凡塵(chen)。琴背龍(long)池下(xia)方有多方鐫刻,其(qi)中“包含”細邊大印皆為(wei)最初所留,其(qi)余黃庭(ting)堅書和蘇軾書,都為(wei)后刻。
人民幣1,000,000元左右(you)。
此琴(qin)是唐代古琴(qin)的(de)(de)名(ming)品,當有天價(jia)。若能慕得一(yi)件,至少也是重藏。古琴(qin)的(de)(de)保(bao)(bao)養已(yi)成寶法,對琴(qin)身的(de)(de)保(bao)(bao)護、漆(qi)面的(de)(de)維(wei)護是保(bao)(bao)證琴(qin)的(de)(de)優(you)質音(yin)色的(de)(de)最基本(ben)的(de)(de)一(yi)點。