《曹娥誄辭(ci)》是自東(dong)晉流傳(chuan)迄今的楷書(shu)墨(mo)跡,因卷后(hou)署有“升平二年(nian)”年(nian)款(kuan),又(you)名《升平帖》。曹娥,東(dong)漢人(ren),為(wei)尋找溺江而亡的父親舍身投江,元嘉(jia)元年(nian)(151),上虞(yu)縣長度尚(shang)以彰(zhang)其孝行,為(wei)孝女曹娥立碑(bei),事(shi)見南(nan)朝(chao)·宋范(fan)曄撰《后(hou)漢書(shu)·列女傳(chuan)》。東(dong)漢文學家蔡邕有題云(yun):“黃絹(juan)幼婦,外孫韲臼”。
曹娥誄(lei)辭(局(ju)部)
東晉
絹本 縱32.3厘米(mi) 橫(heng)54.3厘米(mi)
《曹娥誄辭》所書內容(rong)即為(wei)碑(bei)文(wen)。此(ci)(ci)卷屢經刻石(shi),故有《曹娥碑(bei)》之稱。通篇以(yi)小楷書寫就,捺(na)筆(bi)厚重、結體(ti)扁方,尚存隸(li)書筆(bi)意(yi),從中可以(yi)窺(kui)見早期(qi)楷書的筆(bi)法、結體(ti)特征(zheng)。此(ci)(ci)卷歷來有王羲之墨(mo)跡(ji)一(yi)說,至(zhi)宋(song)高宗趙構時明(ming)確為(wei)晉時佚(yi)名(ming)之作。
孝女曹(cao)娥(e)(e)碑。孝女曹(cao)娥(e)(e)者(zhe),上(shang)(shang)虞曹(cao)盱(xu)(xu)之(zhi)(zhi)女也。其先與周同祖,末胄荒(huang)流,爰茲適(shi)居。盱(xu)(xu)能(neng)撫節按歌,婆(po)娑樂神(shen)。漢安二年五月五日,迎伍君。逆濤而上(shang)(shang),為水所淹,不(bu)得其尸(shi)。娥(e)(e)時(shi)年十四歲,號慕思(si)盱(xu)(xu),哀吟澤畔,旬有七(qi)日,遂自投江死,經五日抱父尸(shi)出。以(yi)漢安迄于(yu)元嘉元年青(qing)龍辛卯,莫之(zhi)(zhi)有表。度尚設祭誄之(zhi)(zhi),辭曰:
伊惟孝(xiao)女(nv),奕奕之(zhi)姿。偏(pian)其反而,令色孔儀(yi)。窈窕淑女(nv),巧笑倩兮。宜其室家(jia),在(zai)洽之(zhi)陽。大禮未施(shi),嗟傷慈父(fu)。彼(bi)蒼伊何?無父(fu)孰怙!訴(su)神告哀,赴江(jiang)永號,視死如歸。是以(yi)眇然輕絕,投入沙泥。翩(pian)翩(pian)孝(xiao)女(nv),載(zai)沉載(zai)浮(fu)。或泊(bo)洲渚,或在(zai)中流(liu)。或趨湍(tuan)瀨,或逐波濤。千夫失聲,悼(dao)痛萬余。觀者填道,云集(ji)路衢。泣(qi)淚掩(yan)涕,驚動國(guo)都(dou)。是以(yi)哀姜哭市,杞崩城隅。或有尅(ke)面引(yin)鏡,剺耳用刀。坐臺(tai)待水,抱樹而燒。
於戲(xi)孝女,德茂此(ci)儔。何者(zhe)大國(guo),防(fang)禮自(zi)修。豈況庶賤(jian),露屋草茅。不(bu)扶自(zi)直,不(bu)斫自(zi)雕(diao)。越梁過宋,比之(zhi)有殊。哀(ai)此(ci)貞厲,千載不(bu)渝。嗚(wu)呼哀(ai)哉!銘(ming)曰:名勒金石(shi),質之(zhi)乾坤。歲數歷祀,立廟(miao)起墳。光于后(hou)土,顯照(zhao)天人。生賤(jian)死貴,利之(zhi)義門(men)。何悵華(hua)落,飄(piao)零早分。葩艷窈(yao)窕,永世配神。若堯二女,為湘夫人。時效(xiao)仿佛,以昭后(hou)昆。