西漢殺人祭柱場面貯貝器是(shi)西漢時期滇國的青銅(tong)器,1955年云南晉寧石(shi)寨(zhai)山出土,現藏云南省博物館(guan)。
西漢殺人(ren)祭柱場面貯貝(bei)(bei)器(qi)(qi)形似銅鼓(gu)(gu)而有(you)底(di),鼓(gu)(gu)面可開啟,是為(wei)器(qi)(qi)蓋(gai)(gai),器(qi)(qi)內貯海貝(bei)(bei)十余公(gong)斤。器(qi)(qi)高21厘米(mi)(mi)、口徑(jing)24.5厘米(mi)(mi)、蓋(gai)(gai)徑(jing)31厘米(mi)(mi)。器(qi)(qi)身腰部(bu)一(yi)(yi)周,有(you)線刻人(ren)物(wu)。器(qi)(qi)蓋(gai)(gai)上鑄(zhu)造立體群(qun)雕(diao),表現(xian)一(yi)(yi)祭祀廣(guang)場上的(de)(de)禮儀建筑、器(qi)(qi)用(yong)設置,及其人(ren)物(wu)活(huo)動(dong)。計有(you)1碑、1表、2銅鼓(gu)(gu)、52人(ren)、1豬、1犬、筐籃17、罐11、布(bu)帛5匹、紋錦(jin)1幅、雞1只、魚(yu)2條(tiao)、薪當(dang)三捆,以及主(zhu)祭者乘(cheng)坐的(de)(de)肩輿1部(bu),施(shi)用(yong)于刑徒(tu)的(de)(de)栓桔、繩索,執(zhi)法(fa)者佩戴的(de)(de)長劍、盾牌(pai)、盔甲(jia)等物(wu)。
2013年8月19日,西漢殺(sha)人(ren)祭柱場面貯貝器被中華人(ren)民共和國國家文(wen)物局列(lie)入(ru)《第三批禁(jin)止(zhi)出境展覽文(wen)物目錄》。
1955年,西漢(han)殺(sha)人祭柱場(chang)面(mian)貯(zhu)貝(bei)器出土于云南省晉寧石寨山古墓群。
西漢殺人祭柱場面貯貝器現藏于云(yun)南(nan)省博物館。
西漢(han)殺(sha)人(ren)(ren)(ren)祭(ji)柱場面貯貝器(qi)高(gao)21厘(li)米(mi)、口徑24.5厘(li)米(mi)、蓋徑31厘(li)米(mi)。器(qi)身腰部(bu)一周,有線刻(ke)人(ren)(ren)(ren)物(wu)。器(qi)蓋上鑄(zhu)造(zao)立體(ti)群雕,表(biao)現一祭(ji)祀廣場上的(de)(de)禮儀建筑、器(qi)用(yong)設置,及其人(ren)(ren)(ren)物(wu)活動。計(ji)有1碑、1表(biao)、2銅鼓、52人(ren)(ren)(ren)(男(nan)22人(ren)(ren)(ren)、女29人(ren)(ren)(ren)、幼童(tong)1人(ren)(ren)(ren))、1豬、1犬、筐籃17、罐11(籃、罐由17名(ming)(ming)婦(fu)女分呈)、布帛5匹(由5名(ming)(ming)男(nan)子分執(zhi))、紋(wen)錦1幅(幅面有連珠紋(wen)帶,由1名(ming)(ming)婦(fu)女展示)、雞1只(zhi)、魚(yu)2條、薪當三(san)捆,以及主(zhu)祭(ji)者(zhe)(職主(zhu),也即神主(zhu)和尸(shi)主(zhu))乘坐的(de)(de)肩輿1部(bu),施用(yong)于(yu)刑徒的(de)(de)栓桔、繩(sheng)索(suo),執(zhi)法者(zhe)佩戴的(de)(de)長劍、盾牌、盔甲等(deng)物(wu)。
器蓋兩側各置(zhi)一(yi)小(xiao)銅鼓(gu),正中立一(yi)銅柱,柱中段盤繞二蛇,頂端立一(yi)虎,底(di)座橫(heng)臥一(yi)鱷魚。柱之(zhi)右(you)側豎(shu)立一(yi)牌,一(yi)裸體男子之(zhi)雙臂反(fan)縛(fu)于(yu)木牌上(shang),其發辮系于(yu)牌后。木牌之(zhi)右(you)前方坐一(yi)人,左足鎖于(yu)木枷中;另有一(yi)人反(fan)縛(fu)雙手(shou)跪于(yu)地上(shang),裸體。
銅柱后方列(lie)坐(zuo)婦(fu)女四(si)(si)排(pai)(pai),每排(pai)(pai)三(san)至四(si)(si)人,排(pai)(pai)列(lie)齊整。有(you)(you)的(de)膝(xi)前(qian)置(zhi)籃(lan)(lan),籃(lan)(lan)中盛(sheng)物;有(you)(you)的(de)旁置(zhi)成束之(zhi)物,似剛收獲的(de)農作(zuo)物。一(yi)、二兩列(lie)婦(fu)女中立(li)一(yi)男(nan)子(zi),肩披巾,雙手撫于胸前(qian),作(zuo)觀望(wang)狀。列(lie)坐(zuo)者左側另有(you)(you)婦(fu)女四(si)(si)人,膝(xi)前(qian)置(zhi)籃(lan)(lan),籃(lan)(lan)中盛(sheng)魚、肉等物,其前(qian)有(you)(you)一(yi)男(nan)子(zi),作(zuo)佇立(li)觀望(wang)狀。
上(shang)述人(ren)(ren)物活動場面中(zhong)有(you)一乘肩輿的婦(fu)女,似為主祭(ji)人(ren)(ren),其側有(you)女子二(er)人(ren)(ren),手中(zhong)各持(chi)有(you)物,肩輿后(hou)跟(gen)一男(nan)子,當(dang)屬于主祭(ji)人(ren)(ren)的隨從。在肩輿者附近另(ling)有(you)受刑者、執斧行刑者若干(gan)人(ren)(ren),與殺人(ren)(ren)祭(ji)銅柱貯(zhu)貝器的場面有(you)些相同。
西(xi)漢殺人(ren)祭(ji)柱(zhu)場面貯貝器上的(de)人(ren)物高約(yue)3厘米,然而形象具體,動作鮮(xian)明傳(chuan)情(qing)。整個場面布局(ju)井(jing)然有序,顯示出一種成(cheng)熟(shu)的(de)禮儀傳(chuan)統。
西漢殺(sha)人祭柱場面貯貝器出(chu)土于云南省石(shi)寨(zhai)山1號墓(mu)(mu),1號墓(mu)(mu)位于晉(jin)寧石(shi)寨(zhai)山墓(mu)(mu)群五十座墓(mu)(mu)葬(zang)的(de)中心區域,墓(mu)(mu)向統一向東,北距出(chu)土“滇王之印”的(de)M6墓(mu)(mu)約(yue)10米,地處下坡(po),高差約(yue)1米。
西漢殺(sha)人(ren)祭(ji)柱(zhu)場(chang)面(mian)貯(zhu)貝器(qi)反映(ying)了古滇(dian)國神秘的祭(ji)祀(si)(si)文化,表現的就(jiu)是滇(dian)國的一次(ci)祭(ji)祀(si)(si)活動。專家們根據青銅(tong)器(qi)的用途和外形(xing),將它命名為“西漢殺(sha)人(ren)祭(ji)柱(zhu)場(chang)面(mian)銅(tong)貯(zhu)貝器(qi)”。
關(guan)于(yu)西(xi)漢(han)(han)殺(sha)人(ren)祭柱(zhu)(zhu)場(chang)面貯貝器上群(qun)雕圖像的(de)主題(ti),云東(dong)省博物(wu)館在1956年的(de)發掘報(bao)告中以(yi)“殺(sha)人(ren)祭銅(tong)柱(zhu)(zhu)”命(ming)名。1963年,馮(feng)(feng)漢(han)(han)驥(ji)先生(sheng)另以(yi)“報(bao)祭”解釋。和云南《南詔中興(xing)二(er)年畫卷(juan)》中有(you)于(yu)柱(zhu)(zhu)前祈禱的(de)人(ren)物(wu)等為(wei)依據的(de)一種推斷。“報(bao)祭”則是從比較(jiao)文化的(de)觀(guan)點,以(yi)主祭者為(wei)婦女(nv),推測銅(tong)柱(zhu)(zhu)后(hou)各列女(nv)子前筐中之物(wu)及所持之物(wu),皆當為(wei)新(xin)收獲(huo)之農作物(wu)”,認為(wei)“此一祭祀內容(rong),很明顯系(xi)一種豐收,或(huo)收獲(huo)。同(tong)時,馮(feng)(feng)漢(han)(han)驥(ji)先生(sheng)還提出了“銅(tong)柱(zhu)(zhu)可能是‘社’的(de)象(xiang)征”的(de)看法(fa)。
2013年8月19日,西漢殺人(ren)祭(ji)柱場面(mian)貯(zhu)貝器被國家文物(wu)局列入《第(di)三批禁(jin)止出境展(zhan)覽文物(wu)目(mu)錄》。