芒果视频下载

西漢(han)殺人祭柱(zhu)場面貯(zhu)貝器(qi)是西漢(han)時期滇國的(de)青銅器(qi)，1955年云南晉(jin)寧(ning)石寨山出土，現藏云南省博物(wu)館。

西漢(han)殺人祭柱場(chang)面貯(zhu)貝(bei)器(qi)形似銅鼓(gu)而有底，鼓(gu)面可(ke)開啟(qi)，是為器(qi)蓋，器(qi)內貯(zhu)海貝(bei)十余公斤。器(qi)高21厘(li)米(mi)、口(kou)徑24.5厘(li)米(mi)、蓋徑31厘(li)米(mi)。器(qi)身(shen)腰部一(yi)(yi)周，有線刻(ke)人物(wu)。器(qi)蓋上(shang)鑄造立體群雕(diao)，表現一(yi)(yi)祭祀廣場(chang)上(shang)的禮儀建筑、器(qi)用(yong)設置，及(ji)其人物(wu)活動。計有1碑(bei)、1表、2銅鼓(gu)、52人、1豬、1犬、筐籃17、罐11、布帛5匹、紋錦(jin)1幅(fu)、雞1只、魚(yu)2條、薪當三捆(kun)，以(yi)及(ji)主祭者乘坐(zuo)的肩輿1部，施用(yong)于刑徒的栓桔、繩(sheng)索，執法者佩戴的長劍、盾牌(pai)、盔甲等物(wu)。

2013年8月19日，西漢殺人祭柱(zhu)場面貯貝器被中華人民共和國國家文物局列入《第三批禁止出(chu)境(jing)展覽文物目錄》。

文物歷史

1955年，西漢殺人祭柱場(chang)面貯(zhu)貝器出土于(yu)云(yun)南省晉寧石(shi)寨山(shan)古墓群。

西漢殺人祭柱場面(mian)貯貝器現藏于(yu)云南省(sheng)博物館。

文物特征

西(xi)漢(han)殺人(ren)(ren)(ren)祭(ji)柱場(chang)面(mian)貯貝(bei)器(qi)(qi)高21厘(li)米(mi)、口徑24.5厘(li)米(mi)、蓋徑31厘(li)米(mi)。器(qi)(qi)身腰(yao)部一(yi)周，有線刻人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)。器(qi)(qi)蓋上(shang)鑄造(zao)立體群雕(diao)，表現一(yi)祭(ji)祀廣場(chang)上(shang)的禮(li)儀建筑、器(qi)(qi)用(yong)設置，及其人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)活(huo)動。計有1碑、1表、2銅鼓、52人(ren)(ren)(ren)（男(nan)22人(ren)(ren)(ren)、女(nv)29人(ren)(ren)(ren)、幼童(tong)1人(ren)(ren)(ren)）、1豬、1犬、筐籃(lan)17、罐11（籃(lan)、罐由(you)17名(ming)婦(fu)女(nv)分(fen)呈(cheng)）、布帛5匹(pi)（由(you)5名(ming)男(nan)子分(fen)執(zhi)）、紋錦1幅（幅面(mian)有連珠紋帶，由(you)1名(ming)婦(fu)女(nv)展示）、雞1只、魚(yu)2條、薪當三(san)捆，以及主(zhu)祭(ji)者（職主(zhu)，也即(ji)神(shen)主(zhu)和尸主(zhu)）乘(cheng)坐的肩輿1部，施用(yong)于刑徒的栓桔、繩(sheng)索，執(zhi)法(fa)者佩戴的長劍、盾牌、盔(kui)甲等物(wu)(wu)。

器蓋兩側各置一(yi)(yi)(yi)小銅鼓，正中(zhong)立一(yi)(yi)(yi)銅柱(zhu)，柱(zhu)中(zhong)段盤繞二蛇，頂(ding)端立一(yi)(yi)(yi)虎，底座橫臥一(yi)(yi)(yi)鱷(e)魚。柱(zhu)之右(you)側豎立一(yi)(yi)(yi)牌，一(yi)(yi)(yi)裸體男子之雙(shuang)臂(bei)反(fan)縛(fu)于木牌上，其發辮(bian)系(xi)于牌后(hou)。木牌之右(you)前方坐(zuo)一(yi)(yi)(yi)人(ren)，左(zuo)足鎖于木枷中(zhong)；另有(you)一(yi)(yi)(yi)人(ren)反(fan)縛(fu)雙(shuang)手跪于地上，裸體。

銅柱(zhu)后方列(lie)坐(zuo)婦女四(si)排，每排三至(zhi)四(si)人(ren)，排列(lie)齊整(zheng)。有的膝前置籃(lan)，籃(lan)中盛物；有的旁置成束之(zhi)物，似剛收(shou)獲(huo)的農(nong)作物。一、二(er)兩列(lie)婦女中立(li)一男子，肩披巾(jin)，雙手撫于胸前，作觀望狀(zhuang)。列(lie)坐(zuo)者(zhe)左側另有婦女四(si)人(ren)，膝前置籃(lan)，籃(lan)中盛魚(yu)、肉等物，其前有一男子，作佇(zhu)立(li)觀望狀(zhuang)。

上述(shu)人(ren)物(wu)活動場面中有(you)一乘(cheng)肩(jian)輿的(de)(de)婦女(nv)，似為主(zhu)祭人(ren)，其側有(you)女(nv)子二人(ren)，手中各持有(you)物(wu)，肩(jian)輿后跟一男子，當屬(shu)于主(zhu)祭人(ren)的(de)(de)隨從。在肩(jian)輿者附近另有(you)受刑(xing)者、執斧(fu)行刑(xing)者若干人(ren)，與(yu)殺(sha)人(ren)祭銅柱(zhu)貯貝器的(de)(de)場面有(you)些相同。

文物鑒賞

西漢(han)殺人(ren)祭柱場面(mian)(mian)貯貝器(qi)上的(de)人(ren)物高約3厘(li)米，然而形象具體(ti)，動作鮮(xian)明(ming)傳情。整(zheng)個場面(mian)(mian)布局井然有(you)序，顯示出(chu)一(yi)種(zhong)成(cheng)熟的(de)禮(li)儀傳統。

出土環境

西漢殺人祭(ji)柱(zhu)場面(mian)貯貝器出土于(yu)云(yun)南省(sheng)石寨山(shan)1號墓(mu)(mu)，1號墓(mu)(mu)位于(yu)晉寧石寨山(shan)墓(mu)(mu)群(qun)五十(shi)座(zuo)墓(mu)(mu)葬的中心區(qu)域(yu)，墓(mu)(mu)向統一(yi)向東(dong)，北(bei)距出土“滇王之(zhi)印”的M6墓(mu)(mu)約10米(mi)，地(di)處下坡，高差約1米(mi)。

文化寓意

西(xi)漢(han)殺人(ren)祭(ji)(ji)(ji)柱(zhu)場(chang)面(mian)貯(zhu)貝(bei)器(qi)反(fan)映了古滇國(guo)神秘的(de)祭(ji)(ji)(ji)祀文化，表現(xian)的(de)就是滇國(guo)的(de)一次祭(ji)(ji)(ji)祀活動。專家們根據青銅(tong)器(qi)的(de)用途和外形，將它命名為“西(xi)漢(han)殺人(ren)祭(ji)(ji)(ji)柱(zhu)場(chang)面(mian)銅(tong)貯(zhu)貝(bei)器(qi)”。

文物爭議

關于西漢殺(sha)人祭(ji)柱(zhu)(zhu)(zhu)場面貯貝器上群雕圖(tu)像的(de)主題，云(yun)(yun)東省博物館(guan)在(zai)1956年的(de)發掘報(bao)(bao)告中以(yi)“殺(sha)人祭(ji)銅柱(zhu)(zhu)(zhu)”命名。1963年，馮漢驥先(xian)生另以(yi)“報(bao)(bao)祭(ji)”解釋(shi)。和云(yun)(yun)南《南詔中興二年畫(hua)卷》中有(you)于柱(zhu)(zhu)(zhu)前祈禱的(de)人物等為(wei)依據的(de)一種推斷。“報(bao)(bao)祭(ji)”則是(shi)(shi)從比(bi)較文(wen)化的(de)觀(guan)點，以(yi)主祭(ji)者為(wei)婦(fu)女，推測銅柱(zhu)(zhu)(zhu)后(hou)各列女子(zi)前筐中之物及所持之物，皆當(dang)為(wei)新收(shou)獲(huo)之農作物”，認(ren)為(wei)“此一祭(ji)祀(si)內容，很(hen)明顯系一種豐收(shou)，或收(shou)獲(huo)。同時，馮漢驥先(xian)生還(huan)提(ti)出了“銅柱(zhu)(zhu)(zhu)可能是(shi)(shi)‘社’的(de)象征”的(de)看法。

保護措施

2013年8月19日，西漢殺(sha)人祭柱(zhu)場面貯(zhu)貝器被國家文(wen)物(wu)局列(lie)入(ru)《第三批(pi)禁止(zhi)出境展覽文(wen)物(wu)目錄(lu)》。