西(xi)(xi)周晉(jin)侯鳥(niao)尊(zun)年(nian)代(dai)為西(xi)(xi)周中(zhong)期偏早,出土于(yu)山西(xi)(xi)省臨汾市曲沃縣和翼(yi)城縣交界(jie)處的天(tian)馬——曲村晉(jin)文(wen)化遺址中(zhong)的晉(jin)侯墓(mu)。該鳥(niao)尊(zun)現收藏于(yu)山西(xi)(xi)省博(bo)物(wu)館,被(bei)譽(yu)為山西(xi)(xi)博(bo)物(wu)館的“鎮館之(zhi)寶”。
晉侯鳥(niao)(niao)尊(zun)高(gao)39厘(li)米,長30.5厘(li)米,寬(kuan)17.5厘(li)米。整個鳥(niao)(niao)尊(zun)以(yi)鳳鳥(niao)(niao)回眸為主(zhu)體造型(xing),頭微昂(ang),高(gao)冠直立。禽(qin)體豐滿,兩翼上(shang)(shang)卷(juan)。在鳳鳥(niao)(niao)的背上(shang)(shang),一(yi)只小鳥(niao)(niao)靜靜相依(yi),并且成為鳥(niao)(niao)尊(zun)器蓋上(shang)(shang)的捉手。鳳尾(wei)下設(she)一(yi)象(xiang)首,象(xiang)鼻(bi)內卷(juan)上(shang)(shang)揚,與雙腿形(xing)成穩定的三點支撐,全身(shen)布滿紋飾。造型(xing)寫實、生(sheng)動,構思奇特、巧妙。鳥(niao)(niao)尊(zun)的蓋內和(he)腹(fu)底鑄(zhu)有銘(ming)文“晉侯作(zuo)向太室寶尊(zun)彝”,可證明為宗廟禮器。
從器型(xing)的(de)構造(zao)比例等(deng)特(te)(te)點來看(kan),在形(xing)體制作上(shang)未能(neng)兼顧總體造(zao)型(xing)的(de)勻稱(cheng),以(yi)及鳳鳥造(zao)型(xing)特(te)(te)點,從此上(shang)說,其時(shi)間(jian)當西周稍早時(shi)期。根(gen)據其出土(tu)于(yu)M114墓葬中(zhong)來看(kan),則(ze)該(gai)尊(zun)年代可確定當在西周中(zhong)期偏早。
2013年,晉侯鳥尊加入《第(di)三批禁止(zhi)出國(guo)(境)展覽文物》。
晉(jin)侯(hou)鳥尊(zun)年(nian)代(dai)為(wei)西周中(zhong)期偏(pian)早。商周時期,山西南部(bu)一(yi)帶是古(gu)唐(tang)國(guo)(guo)(guo)之所在。據《史記·晉(jin)世(shi)家》記載,周成(cheng)王(wang)時,古(gu)唐(tang)國(guo)(guo)(guo)參與叛亂,周公親自(zi)前往征伐,誅滅古(gu)唐(tang)國(guo)(guo)(guo),并封成(cheng)王(wang)同母弟(di)叔(shu)虞于唐(tang)。叔(shu)虞去(qu)世(shi)后,子燮父(fu)即位(wei),終于遷離舊都,并改國(guo)(guo)(guo)號為(wei)晉(jin)。據孫(sun)慶(qing)偉的(de)考證,晉(jin)侯(hou)鳥尊(zun)銘文(wen)中(zhong)的(de)“晉(jin)侯(hou)”就(jiu)是指第一(yi)代(dai)晉(jin)侯(hou)燮父(fu)。晉(jin)侯(hou)鳥尊(zun)的(de)器、蓋上皆有銘文(wen)“晉(jin)侯(hou)乍向太室寶尊(zun)彝”,清楚地表(biao)明(ming)它(ta)就(jiu)是晉(jin)侯(hou)燮父(fu)的(de)祭(ji)祀(si)用器。燮父(fu)去(qu)世(shi)后,晉(jin)侯(hou)鳥尊(zun)作為(wei)宗廟重器隨葬(zang)。
晉(jin)侯鳥尊(zun)的出(chu)土之地是晉(jin)侯墓(mu)地。村晉(jin)侯墓(mu)地位于(yu)曲沃-天馬遺(yi)址中部(bu),在(zai)北趙(zhao)村南。自(zi)1992年至2002年,北京大(da)(da)學和山西省考古研究(jiu)所進行了7次大(da)(da)規(gui)模發掘,共發現晉(jin)侯及夫人墓(mu)9組19座。
晉侯(hou)鳥(niao)(niao)尊(zun)在晉侯(hou)墓地的(de)114號墓中出土,在發掘時工作人員發現該(gai)墓有盜洞,部(bu)分文(wen)物已(yi)被盜掘,由于盜賊的(de)爆破(po),幸存的(de)鳥(niao)(niao)尊(zun)出土時已(yi)支離破(po)碎受損嚴重,特別是鳥(niao)(niao)尊(zun)的(de)尾(wei)部(bu)殘缺不全,之后經由北京大學的(de)文(wen)物修(xiu)復專家修(xiu)復才得(de)以重現本來(lai)面(mian)目。
晉侯(hou)鳥(niao)尊曾于1992年、1993年兩次選入“全(quan)國十大(da)考古新發現”,并于2001年選入“20世紀中國100項考古大(da)發現”。2002年修(xiu)復(fu)完畢,晉侯(hou)鳥(niao)尊在(zai)上海(hai)博(bo)物(wu)館(guan)展出(chu)后,收歸山(shan)西(xi)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)。修(xiu)復(fu)完成后的(de)鳥(niao)尊以鳳鳥(niao)回眸(mou)為(wei)(wei)主體造型(xing),大(da)鳥(niao)回望(wang),小鳥(niao)依偎(wei),全(quan)身布滿紋飾。自山(shan)西(xi)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)建成開(kai)放以來,鳥(niao)尊作(zuo)為(wei)(wei)山(shan)西(xi)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)徽的(de)原型(xing),成為(wei)(wei)當之無愧(kui)的(de)山(shan)西(xi)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)鎮館(guan)之寶。
2013年,國(guo)(guo)家(jia)文物局將(jiang)晉侯鳥尊加入《第三批禁止出國(guo)(guo)(境)展覽文物》。
晉侯鳥(niao)(niao)(niao)尊(zun),高39厘米(mi),長30.5厘米(mi),寬17.5厘米(mi)。器(qi)物的(de)整體造型是一只(zhi)佇立回眸的(de)鳳(feng)(feng)鳥(niao)(niao)(niao),鳳(feng)(feng)鳥(niao)(niao)(niao)的(de)尾部下彎成(cheng)一象首,象鼻與鳳(feng)(feng)鳥(niao)(niao)(niao)雙(shuang)(shuang)腿(tui)形(xing)成(cheng)三點支(zhi)撐(cheng)(cheng)。鳥(niao)(niao)(niao)尊(zun)頭微昂,高冠直立。禽(qin)體豐滿(man),兩翼(yi)上卷(juan)。在(zai)鳳(feng)(feng)鳥(niao)(niao)(niao)的(de)背上,一只(zhi)小鳥(niao)(niao)(niao)靜靜相(xiang)依,并且(qie)成(cheng)為鳥(niao)(niao)(niao)尊(zun)器(qi)蓋(gai)上的(de)捉手。鳳(feng)(feng)尾下設一象首,象鼻內卷(juan)上揚,與雙(shuang)(shuang)腿(tui)形(xing)成(cheng)穩(wen)定的(de)三點支(zhi)撐(cheng)(cheng),全身布滿(man)紋(wen)飾(shi)。
尊作佇立(li)回(hui)首的鳳鳥形(xing)(xing),頭(tou)微昂,圓睛凝(ning)視,高冠直立(li)。禽體(ti)豐滿,兩(liang)翼上卷(juan),鳥背依形(xing)(xing)設蓋,蓋鈕為(wei)小(xiao)鳥形(xing)(xing)。雙腿(tui)粗壯,爪(zhua)尖略蜷。鳳尾下設一象(xiang)(xiang)首,惜象(xiang)(xiang)鼻殘(can)缺,依據象(xiang)(xiang)首曲(qu)線分析(xi),象(xiang)(xiang)鼻似該(gai)內卷(juan)上揚,與(yu)雙腿(tui)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)穩定的三點支撐。鳥與(yu)象(xiang)(xiang)這兩(liang)種西(xi)周時(shi)期最流行的肖形(xing)(xing)裝飾完(wan)美組合,造型寫實、生動,構思奇特、巧(qiao)妙,裝飾精致(zhi)、豪華,使之成(cheng)(cheng)為(wei)中國青(qing)銅藝術中罕見的珍品(pin)。
鳳鳥頸、腹、背飾羽片紋(wen),兩翼與雙腿飾云紋(wen),翼、蓋間飾立羽紋(wen),以雷紋(wen)襯(chen)地(di),尾飾華麗(li)的羽翎(ling)紋(wen)。為了(le)尊重歷史,修(xiu)復的象鼻上并沒有設(she)計紋(wen)飾。
3000多年前,剛剛建立的周(zhou)王(wang)朝(chao)經歷了一場反周(zhou)的叛(pan)亂。山西省南部地區古老的唐(tang)國(guo)也參與了反周(zhou)的叛(pan)亂。叛(pan)亂很快被平息(xi),為了加強周(zhou)朝(chao)的統治,周(zhou)成王(wang)把(ba)唐(tang)國(guo)的土地分封給自(zi)己的弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)叔虞,留下了“桐葉(xie)封弟(di)(di)(di)”的典(dian)故。叔虞死后,他的兒子燮父(fu)(fu)即位(wei)。因(yin)唐(tang)地境內有一條晉(jin)水,燮父(fu)(fu)開始稱“晉(jin)侯”,并最終將唐(tang)國(guo)改名為“晉(jin)”,燮父(fu)(fu)成為第一位(wei)晉(jin)侯。
周時(shi)人(ren)們崇尚祭祀活動,在(zai)祭祀活動中常(chang)見到尊(zun)(zun)(zun)(zun)彝祭祀器(qi)(qi),各種動物造(zao)型(xing)的尊(zun)(zun)(zun)(zun)彝器(qi)(qi)物旨在(zai)讓(rang)先(xian)人(ren)在(zai)冥界也可享用各種動物肉食(shi)。尊(zun)(zun)(zun)(zun)為盛酒、醴以獻祭之器(qi)(qi)的統稱,或曰小共名(ming)。尊(zun)(zun)(zun)(zun)“以小為貴(gui)”,“以下為貴(gui)”,“以素為貴(gui)”。基本(ben)形(xing)制是:口較大(da),容量多,足座實。尊(zun)(zun)(zun)(zun)器(qi)(qi)排序為:犧(xi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)、象尊(zun)(zun)(zun)(zun)(鳥尊(zun)(zun)(zun)(zun)包括在(zai)內)、著尊(zun)(zun)(zun)(zun)、壺尊(zun)(zun)(zun)(zun)、大(da)尊(zun)(zun)(zun)(zun)、山尊(zun)(zun)(zun)(zun),由小而大(da)。晉(jin)侯(hou)鳥尊(zun)(zun)(zun)(zun)就是第一代晉(jin)侯(hou)燮父祭祀祖先(xian)用的祭祀器(qi)(qi)物。
晉(jin)侯鳥尊蓋內和腹底鑄有(you)銘(ming)文兩行共九字(zi),其銘(ming)曰:“晉(jin)侯乍向(xiang)大室寳尊彝(yi)”。銘(ming)文中“向(xiang)”一字(zi),做(zuo)“享”解,意為“貢獻”。大意為晉(jin)國君主做(zuo)了(le)一件祭祀(si)天神的寶器。可證其為宗廟禮(li)器,這件鳥尊的主人是唐叔虞之子晉(jin)侯燮所擁有(you)的一件高(gao)規格(ge)祭祀(si)禮(li)器。鳥是西周(zhou)時(shi)期晉(jin)國的圖騰(teng),是連接人與天神的神物。
晉侯(hou)鳥(niao)尊的(de)(de)器物(wu)形象(xiang)是一個(ge)鳳鳥(niao),周人對(dui)鳳鳥(niao)的(de)(de)崇敬和喜愛還有(you)一個(ge)鳳鳴(ming)岐山(shan)的(de)(de)典故。相傳周武(wu)王(wang)在(zai)(zai)伐紂(zhou)的(de)(de)征途(tu)中路徑岐山(shan),此時山(shan)上有(you)金鳳鳴(ming)叫,人們認為這是天降(jiang)祥(xiang)瑞,是周武(wu)王(wang)的(de)(de)文才武(wu)德(de)招(zhao)致而來的(de)(de)祥(xiang)兆,在(zai)(zai)這種天時、地利、人和的(de)(de)氛圍之下伐紂(zhou)大業最(zui)終成(cheng)功,于是更加(jia)深了人們對(dui)鳳鳥(niao)的(de)(de)圖騰崇拜(bai)之情。
國家(jia)文物(wu)(wu)(wu)局近發布的《第三批(pi)禁(jin)止出國(境)展(zhan)覽(lan)文物(wu)(wu)(wu)》,山(shan)西(xi)(xi)省有3件(jian)文物(wu)(wu)(wu)入選,分別(bie)是(shi)商龍紋兕觥(gong)、西(xi)(xi)周(zhou)晉(jin)侯(hou)鳥(niao)尊(zun)、西(xi)(xi)周(zhou)晉(jin)侯(hou)夫人組玉佩。三件(jian)文物(wu)(wu)(wu)全部(bu)藏于(yu)山(shan)西(xi)(xi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)院。
出土于第(di)一(yi)代晉侯(hou)燮(xie)父墓地的(de)青銅鳥(niao)尊(zun)(zun),是山西(xi)博(bo)物院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)“鎮院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)寶”,省博(bo)物院(yuan)(yuan)(yuan)從(cong)建院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)初,就將晉侯(hou)鳥(niao)尊(zun)(zun)作為博(bo)物院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)標(biao)志(zhi)物。
20世紀90年代(dai)在天馬——曲(qu)村遺址中發現(xian)(xian)了舉世震驚(jing)的(de)(de)“晉(jin)(jin)侯(hou)(hou)墓地(di)”,并出土了一大批(pi)鑄有晉(jin)(jin)侯(hou)(hou)名號的(de)(de)青(qing)銅器(qi),考古(gu)(gu)學家排列出了從(cong)改“唐”為“晉(jin)(jin)”的(de)(de)第(di)一代(dai)晉(jin)(jin)侯(hou)(hou)燮(xie)父起直到護送周平王東遷洛(luo)邑的(de)(de)晉(jin)(jin)文侯(hou)(hou)共九(jiu)代(dai)晉(jin)(jin)侯(hou)(hou)的(de)(de)清晰世序,澄清了晉(jin)(jin)國(guo)(guo)始封地(di)的(de)(de)問題,彌補了晉(jin)(jin)國(guo)(guo)早期編年和史實的(de)(de)闕疑(yi)和空白,晉(jin)(jin)侯(hou)(hou)墓地(di)考古(gu)(gu)被評為“20世紀中國(guo)(guo)百項考古(gu)(gu)重大發現(xian)(xian)”之一。
晉(jin)侯墓地出土了許(xu)多珍貴的(de)青銅(tong)器(qi)、玉器(qi)、原始瓷(ci)器(qi)。有(you)(you)的(de)青銅(tong)器(qi)上刻、鑄有(you)(you)銘(ming)文,這些寶貴資料及墓葬(zang)形制(zhi)(zhi)、墓地布局等為研(yan)究(jiu)者提供了豐富的(de)信息,使研(yan)究(jiu)者有(you)(you)可能(neng)對墓葬(zang)年代、墓地性質、墓位安(an)排、墓主人與《史記·晉(jin)世(shi)家(jia)》的(de)對應(ying)關系、器(qi)用制(zhi)(zhi)度、棺槨(guo)制(zhi)(zhi)度、車馬殉葬(zang)制(zhi)(zhi)度等問題進(jin)行研(yan)究(jiu)。
晉(jin)侯(hou)(hou)墓(mu)(mu)(mu)地出(chu)土(tu)的青銅器有(you)(you)大量銘文,出(chu)現(xian)的晉(jin)侯(hou)(hou)名(ming)字(zi)有(you)(you)5個,其中8號墓(mu)(mu)(mu)有(you)(you)晉(jin)侯(hou)(hou)蘇,《史(shi)記·晉(jin)世家》:“十八(ba)年(nian),侯(hou)(hou)卒,子獻(xian)侯(hou)(hou)籍立(li)。”索引云:《系本》及(ji)(ji)譙周皆作(zuo)“穌”。二者(zhe)吻合。以此(ci)為基點,結合對其他銅器銘文的研究以及(ji)(ji)對墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)形(xing)制、青銅器、陶器的形(xing)式觀(guan)察,專家們(men)大致推定9組(zu)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)是西周時期(qi)至春秋早期(qi)的九(jiu)代(dai)晉(jin)侯(hou)(hou)及(ji)(ji)夫人墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang):晉(jin)侯(hou)(hou)燮父、武侯(hou)(hou)、成侯(hou)(hou)、厲侯(hou)(hou)、靖侯(hou)(hou)、僖侯(hou)(hou)、獻(xian)侯(hou)(hou)、穆侯(hou)(hou)、文侯(hou)(hou)。
2018年(nian)5月9日,在參加了為(wei)期10天的(de)(de)北京(jing)大(da)學(xue)120周年(nian)校慶特展《尋真(zhen)——北京(jing)大(da)學(xue)考古教學(xue)與科(ke)研成果展》后(hou),被譽為(wei)山西博物院(yuan)“鎮館之寶”的(de)(de)晉侯鳥尊平安返回太(tai)原(yuan)市,此(ci)次隨晉侯鳥尊返回的(de)(de)還有其尾部象鼻本(ben)身殘缺的(de)(de)殘件。