司馬金龍墓(mu)出土彩繪(hui)人(ren)物故(gu)事(shi)漆(qi)屏(ping)或稱彩繪(hui)人(ren)物故(gu)事(shi)漆(qi)屏(ping)、北魏彩繪(hui)人(ren)物故(gu)事(shi)漆(qi)屏(ping),該文物出土于司馬金龍墓(mu),該墓(mu)址坐落在(zai)山西(xi)大同(tong)城東南7.5公里處的石家寨村(cun)西(xi)南。
司馬(ma)金龍墓出土漆屏(ping)為木質漆屏(ping)風,上繪有多幅人物故(gu)事畫,色(se)彩艷(yan)麗,線條清晰(xi)。這一(yi)漆屏(ping)既是魏(wei)晉時期漆器珍品(pin),又是北魏(wei)繪畫史(shi)上的佳作。
該(gai)文物反映了(le)北魏的(de)(de)(de)社會生活(huo),具有極高的(de)(de)(de)歷史和藝術(shu)價值。彩畫漆(qi)屏(ping)風(feng)大(da)(da)都已經朽散,從保存(cun)較好的(de)(de)(de)兩(liang)段看,繪畫內容大(da)(da)部采(cai)自漢代劉向《列女傳》故事,繪畫藝術(shu)和油漆(qi)工藝都有很(hen)高的(de)(de)(de)水平。它繼(ji)承了(le)戰國和兩(liang)漢漆(qi)畫的(de)(de)(de)優良傳統,在相當大(da)(da)的(de)(de)(de)畫面上(shang)以富麗的(de)(de)(de)色彩描繪了(le)真實生動的(de)(de)(de)多種圖畫,而技法上(shang)卻較兩(liang)漢前進了(le)一大(da)(da)步。
這件(jian)屏風不(bu)但(dan)在(zai)當時屬于上(shang)品,在(zai)現存北朝文物(wu)中(zhong)也(ye)是難得(de)的(de)精品。它的(de)發(fa)現是美(mei)術(shu)史上(shang)的(de)一件(jian)大(da)事,漆畫上(shang)有(you)大(da)片題刻(ke)題榜文字,字體秀麗(li)遒(qiu)健,用筆和結字已近(jin)楷法(fa),是晉隸(li)向唐楷過渡的(de)典型,是為不(bu)可多見的(de)北魏書法(fa)真(zhen)跡(ji)。
2002年國(guo)家文物局發(fa)布(bu)的《首批禁止出國(guo)(境(jing))展覽(lan)文物目(mu)錄(lu)》中,司馬(ma)金龍墓出土漆屏以其獨特的歷(li)史和(he)藝術價值成為(wei)首批禁止出國(guo)(境(jing))展覽(lan)文物之(zhi)一。
1965到(dao)1966年(nian),山西大(da)同市博(bo)物館對司馬金龍墓(mu)(mu)(mu)進行了發掘(jue)。墓(mu)(mu)(mu)葬全(quan)部地下(xia)建筑由墓(mu)(mu)(mu)道、墓(mu)(mu)(mu)門、前室(shi)(shi)(shi)、后室(shi)(shi)(shi)和(he)右耳室(shi)(shi)(shi)組(zu)成。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)南北總長17.5米,后室(shi)(shi)(shi)高(gao)5.20米,墓(mu)(mu)(mu)道全(quan)長28.1米,全(quan)部用磚(zhuan)5萬余塊(kuai),每塊(kuai)磚(zhuan)上(shang)都(dou)有陽(yang)文“瑯(lang)玡王司馬金龍墓(mu)(mu)(mu)壽(shou)磚(zhuan)”十字。根據出(chu)土墓(mu)(mu)(mu)志,司馬金龍卒于太和(he)八年(nian)(484年(nian)),欽文姬(ji)(ji)辰(chen)是太尉(wei)侍中隴西王直勤賀豆跋(ba)(ba)之女,賀豆跋(ba)(ba)即(ji)北魏大(da)將源賀。欽文姬(ji)(ji)辰(chen)卒于延興(xing)四年(nian)(474年(nian))。
2002年被列入(ru)禁止出國(境)展(zhan)覽文(wen)物名單(dan)。
該文物每塊(kuai)(kuai)長約80厘(li)(li)米,寬約20厘(li)(li)米,厚約2.5厘(li)(li)米。用(yong)木板制成(cheng),出(chu)土時(shi)較完整(zheng)的有五塊(kuai)(kuai),遍髹朱漆然后(hou)作畫,有黃色墨書榜題和題記。屏風(feng)兩面原皆(jie)有畫,入葬時(shi)朝下的一面腐蝕嚴(yan)重,原貌難以辨別,向上一面保存較完好。
圖中所示為尚能拼合的第(di)(di)一、第(di)(di)二(er)塊向上的一面。第(di)(di)一、二(er)塊屏風畫用欄界分為四層。
第(di)一層六(liu)個人(ren)物,為帝舜恪守孝(xiao)道的故事;
第二(er)層三個人物為周太(tai)王妃太(tai)姜、周武王母(mu)大(da)姐(jie)、周文(wen)王母(mu)太(tai)任(ren)的(de)立(li)像;
第三層兩個人物,為(wei)魯師春(chun)(chun)姜及(ji)春(chun)(chun)姜女(nv)像;
第四層(ceng)六(liu)個人物,為班婕妤辭成帝同(tong)乘輦故(gu)事。以上(shang)故(gu)事多出自西漢(han)劉向(xiang)所著(zhu)《列(lie)女(nv)傳》,帝舜事跡見《史記·五帝本紀》。
這件“彩繪(hui)人物故事漆(qi)屏”所(suo)展現的(de)漆(qi)繪(hui)工藝十分高(gao)超(chao)。漆(qi)工以朱(zhu)漆(qi)為底(di),黑漆(qi)勾勒線條,鉛白(bai)涂(tu)臉、手(shou),黃(huang)白(bai)、青綠(lv)、橙紅(hong)、灰藍等色渲(xuan)染(ran)服(fu)飾器具。漆(qi)液粘稠,本不易作畫,但此屏風上(shang)彩繪(hui)筆法細膩,人物須(xu)眉衣(yi)帶一絲不茍,線條勾描與(yu)顧愷之筆法相似,實為北魏繪(hui)畫的(de)杰作。
漆屏上彩繪人(ren)物(wu)(wu)故事取材于劉向所著《烈(lie)(lie)女(nv)傳》等漢(han)代文獻(xian),描繪的是帝王、忠臣、孝子(zi)、烈(lie)(lie)女(nv),其意在以歷史人(ren)物(wu)(wu)故事喻世教民。
每幅畫(hua)上(shang)均(jun)有黃色墨書(shu)(shu)(shu)榜題和題記,揭示故事主旨(zhi)。墨書(shu)(shu)(shu)筆畫(hua)方嚴勁挺,結字(zi)平正寬博,具有舒展、剛健(jian)的特色,接近楷書(shu)(shu)(shu);但有的字(zi)尚帶(dai)有隸書(shu)(shu)(shu)遺(yi)風。可見漆屏(ping)上(shang)書(shu)(shu)(shu)法正處于由隸書(shu)(shu)(shu)向楷書(shu)(shu)(shu)過渡的階段,是留給(gei)后世難得的書(shu)(shu)(shu)法佳(jia)品(pin)。
所(suo)畫內容(rong)與漢代歷史人(ren)物故(gu)事喻世教民的(de)傳(chuan)統相承(cheng)襲所(suo)畫人(ren)物用(yong)黑(hei)線作鐵線描(miao),臉、手涂鉛白,服飾器具(ju)用(yong)黃白、青綠、橙紅、灰(hui)藍等色(se)渲染(ran),畫風與東晉名畫家(jia)顧(gu)愷之的(de)作品(pin)(pin)十分相似,面(mian)相則(ze)已見南朝“秀骨清相”之端倪。而以(yi)漆或(huo)油(you)彩作畫比在紙、帛上作畫更(geng)為不易,可見漆工(gong)技藝高(gao)超。這件屏(ping)(ping)(ping)風不但(dan)在當(dang)(dang)時屬于上品(pin)(pin),所(suo)以(yi)在現存北朝文物中也是難得(de)的(de)精品(pin)(pin)。與屏(ping)(ping)(ping)風同出的(de)還有四個石(shi)雕(diao)屏(ping)(ping)(ping)趺,當(dang)(dang)初是插(cha)立屏(ping)(ping)(ping)風用(yong)的(de),每件邊長約32厘(li)米,高(gao)6.5厘(li)米。屏(ping)(ping)(ping)趺雕(diao)刻極(ji)精,但(dan)內容(rong)與屏(ping)(ping)(ping)風畫沒(mei)有聯系,均(jun)與佛(fo)教有關,說明當(dang)(dang)時北魏佛(fo)教十分興盛(sheng)。