婁睿墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫，是中國北(bei)齊墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)壁畫，婁睿墓(mu)(mu)(mu)(mu)位于今山西省(sheng)太原市晉(jin)祠王郭村西南(nan)1公里處。1979年(nian)4月(yue)初，開始發掘清理婁睿墓(mu)(mu)(mu)(mu)，1981年(nian)1月(yue)底(di)結(jie)束。該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)為甲(jia)字形(xing)磚砌單室(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，由封土、墓(mu)(mu)(mu)(mu)道、甬(yong)道天(tian)井(jing)和墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)五部分組成，墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬中出土文物有848件（組）。墓(mu)(mu)(mu)(mu)主鮮(xian)卑(bei)人，北(bei)齊世祖高歡(huan)妻婁太后兄壯之子，武平元年(nian)(570)入葬。
婁睿(rui)(rui)墓壁畫(hua)(hua)，大部(bu)(bu)(bu)分(fen)保存完好(hao)。內(nei)容與布局(ju)繼承(cheng)漢魏以來的(de)傳統，組成(cheng)古代神話和(he)佛(fo)、道(dao)、儒合流的(de)天(tian)、人(ren)(ren)一體的(de)繪畫(hua)(hua)體系。依據構圖、布局(ju)與內(nei)容，大致分(fen)為七(qi)十(shi)一幅畫(hua)(hua)面，殘存壁畫(hua)(hua)面積約為220平方米，并可歸納為兩大部(bu)(bu)(bu)分(fen)。一部(bu)(bu)(bu)分(fen)表現婁睿(rui)(rui)生(sheng)(sheng)前的(de)戎馬生(sheng)(sheng)涯和(he)顯赫(he)的(de)官宦生(sheng)(sheng)活，主(zhu)要(yao)位(wei)于墓道(dao)東西兩壁、天(tian)井(jing)、甬(yong)道(dao)和(he)墓室(shi)四壁的(de)下部(bu)(bu)(bu)；另一部(bu)(bu)(bu)分(fen)反映墓主(zhu)人(ren)(ren)死后升天(tian)、回歸西方極樂世界虛幻境(jing)界的(de)情景，主(zhu)要(yao)位(wei)于甬(yong)道(dao)與天(tian)井(jing)上部(bu)(bu)(bu)、墓門(men)、墓室(shi)內(nei)第二層和(he)第三層，還有位(wei)于墓室(shi)頂(ding)部(bu)(bu)(bu)的(de)天(tian)空(kong)星象(xiang)圖。
婁睿墓壁(bi)畫中，數十匹馬與駱(luo)駝在運行中蹄步自如(ru)，生動逼(bi)真(zhen)，展現了畫工深(shen)入生活的(de)純熟(shu)寫實作風。
在(zai)太原晉(jin)(jin)祠(ci)南(nan)五里許(xu)(xu)的王郭(guo)村和牛家(jia)村之間有一(yi)土嶺，俗(su)稱(cheng)晉(jin)(jin)王嶺。自古有大墓兩座(zuo)，宛(wan)如小(xiao)山，一(yi)南(nan)一(yi)北(bei)，巍(wei)然對峙。當(dang)地群眾歷來(lai)有稱(cheng)唐叔虞墓的，有稱(cheng)晉(jin)(jin)王墓的，還(huan)有稱(cheng)近王郭(guo)的一(yi)座(zuo)為北(bei)齊丞相(xiang)斛律金墓的。劉大鵬(peng)所著《晉(jin)(jin)祠(ci)志》記(ji)載：“晉(jin)(jin)祠(ci)南(nan)五里許(xu)(xu)，晉(jin)(jin)王嶺有大墓二，南(nan)一(yi)北(bei)一(yi)，當(dang)地群眾俗(su)稱(cheng)‘王墓’。”
婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)是北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)統治者鮮(xian)卑高(gao)(gao)(gao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)內戚(qi)，平城(大同)人(ren)。婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)自幼喪父由叔(shu)父婁昭(高(gao)(gao)(gao)歡(huan)(huan)時的(de)(de)中(zhong)軍(jun)(jun)大都督，高(gao)(gao)(gao)洋稱(cheng)(cheng)帝(di)后(hou)封(feng)為(wei)太原(yuan)王)撫養。他的(de)(de)姑(gu)母婁昭君是東魏丞相高(gao)(gao)(gao)歡(huan)(huan)的(de)(de)夫人(ren)。公元(yuan)550年(nian)高(gao)(gao)(gao)歡(huan)(huan)子(zi)高(gao)(gao)(gao)洋稱(cheng)(cheng)帝(di)建(jian)北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)后(hou)。尊其(qi)母婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)高(gao)(gao)(gao)祖神武明皇后(hou)(皇太后(hou))。婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)與北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)皇帝(di)高(gao)(gao)(gao)洋是親姑(gu)表兄弟，據《北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)書(shu)·婁睿(rui)傳》記載(zai)，婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)初(chu)為(wei)高(gao)(gao)(gao)歡(huan)(huan)帳內都督。東魏武定(ding)八年(nian)，高(gao)(gao)(gao)洋稱(cheng)(cheng)帝(di)后(hou)，婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)升任為(wei)領(ling)軍(jun)(jun)將領(ling)，以后(hou)又封(feng)為(wei)安定(ding)候，皇建(jian)初(chu)封(feng)東安王，太寧元(yuan)年(nian)進(jin)位司(si)空。婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)雖功(gong)高(gao)(gao)(gao)爵(jue)顯，其(qi)實是“外戚(qi)貴幸(xing)，縱情財色，聚斂無厭”。武平元(yuan)年(nian)，高(gao)(gao)(gao)歡(huan)(huan)孫高(gao)(gao)(gao)緯即位，這時婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)以東安王爵(jue)號進(jin)位太師，官并州刺史。不(bu)難看出婁氏(shi)(shi)(shi)(shi)在北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)政權中(zhong)是一(yi)個舉足(zu)輕重的(de)(de)人(ren)物。而太原(yuan)(古稱(cheng)(cheng)晉陽)作(zuo)為(wei)北(bei)(bei)(bei)(bei)齊(qi)的(de)(de)陪都，既是婁家世居(ju)之地(di)，又是其(qi)祖瑩的(de)(de)所在地(di)。
婁(lou)氏(shi)墓(mu)規模宏偉，地面(mian)上有高大的(de)封土，地下有墓(mu)道(dao)、甬道(dao)、天井、墓(mu)室，總(zong)長35.5米，墓(mu)底距地表深近10米。
壁(bi)畫(hua)(hua)內容分(fen)兩大(da)部(bu)分(fen)。一(yi)部(bu)分(fen)以(yi)長卷形式描繪(hui)了(le)墓(mu)主人(ren)生活中的(de)一(yi)些顯赫、奢華的(de)場面，如出行、歸(gui)來、宴(yan)事(shi)等等；還有顯示(shi)鮮卑貴族巨大(da)財富的(de)馬群(qun)、駝隊。另一(yi)部(bu)分(fen)則表現了(le)墓(mu)主人(ren)的(de)佛教信仰和迷(mi)信思(si)想(xiang)，如多(duo)神鬼鳥(niao)獸(shou)。這些壁(bi)畫(hua)(hua)既分(fen)欄分(fen)組，又前后呼應(ying)，人(ren)物姿態各(ge)異而情趣一(yi)致(zhi)，造型(xing)準確，生機盎然，反映了(le)畫(hua)(hua)家對生活觀察之入微和運思(si)之精妙(miao)，其藝術(shu)水平超越了(le)前代，是承(cheng)上啟下(xia)的(de)實物資(zi)料。
壁畫(hua)(hua)(hua)共71幅(fu)，無榜(bang)題，總面(mian)積200.55平方(fang)米(mi)。內(nei)容分(fen)為：①墓(mu)(mu)(mu)道(dao)、天井、甬道(dao)及(ji)墓(mu)(mu)(mu)室四壁下層，繪墓(mu)(mu)(mu)主人生前奢華的(de)(de)(de)生活場(chang)景。②甬道(dao)、墓(mu)(mu)(mu)門及(ji)墓(mu)(mu)(mu)室中、上(shang)欄(lan)，表現(xian)(xian)其(qi)(qi)死后升仙的(de)(de)(de)虛幻境界。壁畫(hua)(hua)(hua)分(fen)若干小(xiao)段，每段均(jun)前有(you)導騎2人，后有(you)群像1組(zu)，各段又相互呼應，以長(chang)卷式(shi)構圖組(zu)成一(yi)(yi)幅(fu)人間生活、古代(dai)神話傳(chuan)說與(yu)儒(ru)道(dao)釋合流一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)宏偉壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)，其(qi)(qi)手法(fa)(fa)寫(xie)實(shi)(shi)，洋(yang)溢著生活氣(qi)息(見彩(cai)圖[婁睿墓(mu)(mu)(mu)壁畫(hua)(hua)(hua)《出行(xing)(xing)圖》(北齊)山(shan)西(xi)太(tai)原])。壁畫(hua)(hua)(hua)繼承顧(gu)愷之(zhi)“以形寫(xie)神”的(de)(de)(de)藝(yi)術傳(chuan)統(tong)，沿襲漢魏壁畫(hua)(hua)(hua)單純、粗獷的(de)(de)(de)風格(ge)，線(xian)(xian)條(tiao)洗(xi)練遒勁，注重表現(xian)(xian)儀衛人物的(de)(de)(de)神采和(he)(he)動態；暈(yun)染(ran)(ran)法(fa)(fa)運用(yong)得相當純熟(shu)，以淡紅暈(yun)染(ran)(ran)，突(tu)出凹(ao)凸明(ming)暗的(de)(de)(de)立體(ti)效果(guo)，具有(you)實(shi)(shi)體(ti)和(he)(he)空間感。此外(wai)壁畫(hua)(hua)(hua)融合了(le)(le)外(wai)來藝(yi)術成分(fen)，豐(feng)富了(le)(le)民(min)族傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)技(ji)法(fa)(fa)，突(tu)出體(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)單線(xian)(xian)勾勒、重彩(cai)填染(ran)(ran)的(de)(de)(de)中國傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)(hua)(hua)特點。同時延續(xu)了(le)(le)漢代(dai)墓(mu)(mu)(mu)室壁畫(hua)(hua)(hua)、漢代(dai)帛畫(hua)(hua)(hua)所流行(xing)(xing)的(de)(de)(de)天上(shang)、人間、地下的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)程式(shi)，布局(ju)和(he)(he)內(nei)容又受當時盛行(xing)(xing)的(de)(de)(de)寺觀壁畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響，包含著南北朝晚期佛(fo)教思想因素。
婁睿壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)技藝(yi)的(de)(de)精湛(zhan)和涉獵(lie)事物的(de)(de)浩繁，是(shi)衡量北齊(qi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)發展(zhan)水準，研(yan)究(jiu)北齊(qi)音樂、服飾(shi)、內廷、喪葬等(deng)禮儀制度的(de)(de)重要例(li)證；亦(yi)是(shi)北朝中原地(di)(di)區壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術的(de)(de)卓(zhuo)越代(dai)表。據史籍記載，北齊(qi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)成就頗高,名家(jia)輩出,曾(ceng)影響隋及(ji)初唐(tang)。而從婁睿家(jia)族的(de)(de)顯貴地(di)(di)位估計，壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)當出自(zi)熟(shu)悉北方戎馬(ma)生活的(de)(de)宮(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)師之手。故有的(de)(de)研(yan)究(jiu)者推測它可(ke)能是(shi)當時宮(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)家(jia)楊子(zi)華(hua)的(de)(de)作品。
北齊(qi)婁睿墓(mu)，在(zai)歷史(shi)上長期(qi)被誤認(ren)為北齊(qi)斛(hu)律金(jin)墓(mu)。明(ming)嘉靖《太原(yuan)(yuan)縣(xian)志》上記(ji)載：“斛(hu)律丞(cheng)相墓(mu)在(zai)縣(xian)（指太原(yuan)(yuan)縣(xian)，今晉源鎮——下同）西(xi)南(nan)十五里。”清(qing)道光(guang)《太原(yuan)(yuan)縣(xian)志》也記(ji)載著：“丞(cheng)相斛(hu)律金(jin)墓(mu)在(zai)縣(xian)西(xi)南(nan)十五里，光(guang)之(zhi)父(fu)，封咸陽王(wang)。”
正(zheng)如我國著名繪畫大師吳作人教授的評價：“北齊東安王婁(lou)睿(rui)墓(mu)的發掘，使千(qian)百年來徒憑(ping)籍志，臆見梗概的北齊繪畫，陡見天日；使中(zhong)國繪畫史(shi)，猶長(chang)河萬里(li)，源流更匯支派(pai)，空缺得以證實……至于(yu)壁(bi)畫之工拙，揆其簡練(lian)肯(ken)定，運(yun)筆(bi)收縱，承兩晉(jin)而(er)啟隋唐。”
特別是(shi)全(quan)墓(mu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)中200余匹馬的(de)(de)圖像，無(wu)一重(zhong)復，動態多樣，用線流暢，技藝(yi)已達(da)到前所(suo)未有的(de)(de)高度，顯然(ran)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)成(cheng)熟期的(de)(de)創(chuang)作(zuo)。大家(jia)很(hen)自然(ran)地聯(lian)想到，北齊“畫(hua)(hua)(hua)圣”楊(yang)子華擅長(chang)畫(hua)(hua)(hua)馬。這(zhe)些(xie)壁畫(hua)(hua)(hua)有可(ke)能出自他之(zhi)手嗎？依照墓(mu)主(zhu)人當時的(de)(de)貴戚(qi)權勢，很(hen)多專家(jia)認為，他完全(quan)有條件有能力將著名宮廷畫(hua)(hua)(hua)家(jia)楊(yang)子華請到墓(mu)室(shi)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)。
雖然，墓(mu)室內原(yuan)來瘞埋的隨葬(zang)品屢屢遭竊，位置(zhi)也有(you)(you)擾亂(luan)，但保存(cun)仍相當可(ke)觀，經(jing)整(zheng)理、修復，尚存(cun)848件（組），其中(zhong)陶俑(yong)包括鎮墓(mu)武士俑(yong)、儀仗(zhang)俑(yong)和侍(shi)女俑(yong)等(deng)，陶塑(su)動物有(you)(you)馬(ma)、駱駝(tuo)、牛(niu)、豬(zhu)、羊、狗和雞等(deng)，陶生活(huo)用具(ju)模型有(you)(you)倉(cang)、碓、磨、井、灶和廁(ce)等(deng)，陶質生活(huo)用具(ju)有(you)(you)甕、瓶、罐和碗等(deng)，釉陶生活(huo)用具(ju)有(you)(you)燈(deng)、雞首壺、貼花(hua)寶裝壺、粉盒等(deng)，另外還出土了笄、串(chuan)珠、璜和佩等(deng)玉器。墓(mu)室東北部(bu)所存(cun)隨葬(zang)品數量和品種很少，估計(ji)在歷(li)次被(bei)盜中(zhong)已經(jing)丟失。
1979年春，在省(sheng)、市文物部門的(de)發(fa)掘報告中，也是(shi)依照斛律金墓組(zu)織發(fa)掘方案的(de)，結果卻為北(bei)齊(qi)婁睿墓，才證實了方志(zhi)之誤。
1980年，省、市(shi)文(wen)物(wu)單位在晉(jin)祠(ci)南五里許的王(wang)郭(guo)村發(fa)掘(jue)了(le)晉(jin)王(wang)嶺大墓(mu)(mu)(mu)(mu)之一(yi)(yi)的“王(wang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)”。發(fa)掘(jue)后證(zheng)實該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)實是(shi)(shi)北(bei)齊(公元(yuan)550-557)東安(an)王(wang)婁睿(rui)夫妻的合葬墓(mu)(mu)(mu)(mu)。此墓(mu)(mu)(mu)(mu)雖(sui)曾遭受盜掘(jue)破壞(huai)，仍出土了(le)大批陶俑、瓷(ci)器、裝飾品(pin)和壁(bi)畫(hua)等文(wen)物(wu)。其中最為(wei)珍貴(gui)的是(shi)(shi)大型彩繪(hui)壁(bi)畫(hua)。遍(bian)布墓(mu)(mu)(mu)(mu)內(nei)所有的壁(bi)畫(hua)，精(jing)美(mei)壯(zhuang)觀，雖(sui)時(shi)隔(ge)一(yi)(yi)千(qian)四百(bai)多(duo)年，但大部分較(jiao)為(wei)完好，保存(cun)較(jiao)好的約二百(bai)平方米。墓(mu)(mu)(mu)(mu)門上的浮雕、彩繪(hui)，金碧輝煌，墓(mu)(mu)(mu)(mu)道兩側(ce)的壁(bi)畫(hua)作(zuo)三欄布置(zhi)。北(bei)齊的壁(bi)畫(hua)藝(yi)術(shu)成就，后代評(ping)價(jia)很高，可(ke)惜(xi)傳世作(zuo)品(pin)早(zao)已蕩然無存(cun)，別(bie)處出土的少量壁(bi)畫(hua)也(ye)剝蝕過甚，難(nan)窺全貌。因此，婁氏墓(mu)(mu)(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)的發(fa)現(xian)，填補(bu)了(le)我國(guo)美(mei)術(shu)史(shi)(shi)上的空白，十分難(nan)得(de)。正如(ru)美(mei)術(shu)大師吳作(zuo)人(ren)先生(sheng)評(ping)說：“北(bei)齊東安(an)王(wang)婁氏墓(mu)(mu)(mu)(mu)的發(fa)掘(jue)，使(shi)千(qian)百(bai)年來徒恁籍(ji)志、臆見(jian)(jian)梗概的北(bei)齊繪(hui)畫(hua)，陡見(jian)(jian)天日，使(shi)中國(guo)繪(hui)畫(hua)史(shi)(shi)猶如(ru)長河萬里，源(yuan)流更匯支派，空缺(que)得(de)以(yi)證(zheng)實。……不獨因為(wei)它是(shi)(shi)文(wen)物(wu)，具有高度的藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)，同(tong)時(shi)它是(shi)(shi)重要的一(yi)(yi)個(ge)歷(li)史(shi)(shi)時(shi)代的見(jian)(jian)證(zheng)”。
隊員們注意到，在(zai)墓中釉(you)陶器(qi)上，有忍冬(dong)植物(wu)、聯(lian)珠(zhu)、寶珠(zhu)、新(xin)月、太陽等圖案化(hua)(hua)的裝飾(shi)，明顯受到了西域(yu)文化(hua)(hua)的影響。再看(kan)那組釉(you)陶燈，造型端莊大方，花紋細膩(ni)絢麗，紋飾(shi)圖案常見于中亞伊朗和阿富汗器(qi)物(wu)之(zhi)上，是極為(wei)罕(han)見的藝術珍品，也是中西文化(hua)(hua)交流、互動(dong)的真實寫照。
此外，還有一部分出(chu)土物是(shi)從淤泥中沖洗后才辨(bian)認出(chu)來(lai)的，如(ru)銹蝕(shi)的鐵(tie)器、蚌飾、銅飾等。金飾出(chu)土于盜(dao)洞下(xia)，可能正是(shi)盜(dao)墓者離開(kai)時，慌亂中從金冠上(shang)掉下(xia)來(lai)的帽翅，它(ta)上(shang)面的花紋、珠寶也(ye)都與中亞伊朗相同。
在清理(li)污泥時(shi)，大家收集(ji)到許多殘破的麻(ma)絲織物殘片，看(kan)樣子(zi)可能是婁(lou)睿(rui)生前穿(chuan)著衣服的腐(fu)爛物，說(shuo)明(ming)北朝(chao)時(shi)期晉陽各地適宜種植麻(ma)。當(dang)時(shi)，晉陽地區不僅官員、百姓穿(chuan)著絲麻(ma)服裝，還有用麻(ma)布(bu)納(na)稅的記載(zai)。
但關鍵問題是，壁畫(hua)發(fa)掘出土(tu)后，一般表面(mian)都(dou)比較臟，畫(hua)面(mian)上有雜草、泥土(tu)或腐(fu)蝕性纖維，顯得特別(bie)臟，很難看(kan)清壁畫(hua)內(nei)容(rong)。
如(ru)何才(cai)能保護好珍貴的壁(bi)畫呢？這是(shi)眾人必(bi)須(xu)攻克的一道難(nan)題！
鮮卑(bei)人，本姓匹婁(lou)(lou)，簡改稱婁(lou)(lou)。從《北(bei)齊書(shu)》、《婁(lou)(lou)睿傳》以及(ji)墓志看，他的(de)姑母(mu)婁(lou)(lou)昭君就是高(gao)(gao)歡(huan)的(de)嫡妻，即北(bei)齊“武(wu)明皇(huang)(huang)太后”。“武(wu)明皇(huang)(huang)太后”生有六男二(er)女，在她的(de)主(zhu)持下，兒(er)子(zi)高(gao)(gao)澄、高(gao)(gao)洋、高(gao)(gao)演、高(gao)(gao)湛及(ji)孫子(zi)高(gao)(gao)殷相(xiang)繼繼承北(bei)齊王位。同(tong)時有記(ji)載，婁(lou)(lou)睿是姑媽婁(lou)(lou)后的(de)寵侄(zhi)兒(er)和(he)表兄弟們的(de)寵愛之臣。
由于(yu)(yu)婁睿是北(bei)邊鮮(xian)卑望族、北(bei)齊外戚，婁氏家族財源充盈，積極支持神(shen)武(wu)(wu)帝高(gao)歡(huan)建立北(bei)齊王朝，隨高(gao)歡(huan)“信都(dou)起義”，戎(rong)馬(ma)生涯歷經40年。他先(xian)為(wei)帳(zhang)內都(dou)督，平(ping)定叛(pan)亂(luan)，收復熾(chi)關，為(wei)北(bei)齊建立軍功，先(xian)后(hou)封(feng)東安王、司(si)空(kong)、司(si)徒、太尉(wei)，天統二年（566年）封(feng)為(wei)大司(si)馬(ma)統領全軍，三年（567年）為(wei)太傅、太師，兼錄并省尚(shang)書(shu)事、并省尚(shang)書(shu)令，成了“坐而論(lun)道”、“總領帝機(ji)”的宰相，卒于(yu)(yu)武(wu)(wu)平(ping)元年（570年）二月五日，葬于(yu)(yu)晉陽。
可(ke)見，婁睿是一(yi)位(wei)很有(you)影響的(de)歷(li)史人(ren)物(wu)，但(dan)他又是一(yi)個貪婪之徒，雖有(you)時逼于朝(chao)野怨(yuan)憤，也(ye)曾削官免(mian)職，但(dan)很快又加官晉爵，步(bu)步(bu)高升，在(zai)(zai)晉陽城擁(yong)有(you)顯(xian)赫地(di)位(wei)、強大權勢(shi)。《北齊書》中就寫道：“累遷(qian)光州刺史，在(zai)(zai)任貪縱(zong)……以外戚貴幸，縱(zong)情財色。為瀛(ying)州刺史，聚斂無厭。”
婁睿生(sheng)前(qian)貪(tan)圖(tu)錢財(cai)，生(sheng)活腐化，所(suo)以死后也要(yao)將(jiang)生(sheng)前(qian)富貴(gui)豪(hao)華生(sheng)活帶入(ru)另一(yi)個世界享(xiang)受。于是，后人有幸欣(xin)賞到了這不可多(duo)得的(de)珍品(pin)——論篇幅，這些壁(bi)畫是目(mu)前(qian)所(suo)見北朝繪畫中最大的(de)；論內容，包(bao)括(kuo)了墓主人生(sheng)活情況(kuang)和祥瑞兩大部分；論藝術成就(jiu)，足以反映北朝畫壇的(de)氣(qi)象。
精靈世界
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