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婁(lou)睿墓(mu)壁畫(hua)，是中(zhong)(zhong)國(guo)北(bei)齊墓(mu)室壁畫(hua)，婁(lou)睿墓(mu)位于今山西省太原(yuan)市晉(jin)祠王(wang)郭(guo)村西南(nan)1公里(li)處。1979年(nian)(nian)4月(yue)初，開始發掘(jue)清理婁(lou)睿墓(mu)，1981年(nian)(nian)1月(yue)底結束。該墓(mu)為甲字形磚(zhuan)砌單室墓(mu)，坐北(bei)朝南(nan)，由(you)封土、墓(mu)道、甬(yong)道天井和(he)墓(mu)室五部分組成，墓(mu)葬中(zhong)(zhong)出土文(wen)物有848件（組）。墓(mu)主鮮卑(bei)人，北(bei)齊世(shi)祖高歡妻(qi)婁(lou)太后兄壯之子，武平元年(nian)(nian)(570)入葬。

婁睿墓(mu)(mu)(mu)壁畫，大部(bu)分保存(cun)完好。內(nei)容與布局繼承(cheng)漢魏以來的(de)傳統，組成古代神話(hua)和(he)佛、道(dao)(dao)、儒合流的(de)天(tian)、人一體的(de)繪畫體系。依據(ju)構圖、布局與內(nei)容，大致(zhi)分為(wei)七十(shi)一幅畫面，殘存(cun)壁畫面積約為(wei)220平(ping)方(fang)米(mi)，并(bing)可歸納為(wei)兩大部(bu)分。一部(bu)分表現婁睿生前的(de)戎馬生涯(ya)和(he)顯赫(he)的(de)官(guan)宦(huan)生活(huo)，主要(yao)位(wei)于墓(mu)(mu)(mu)道(dao)(dao)東西兩壁、天(tian)井(jing)、甬(yong)道(dao)(dao)和(he)墓(mu)(mu)(mu)室(shi)四壁的(de)下部(bu)；另一部(bu)分反映墓(mu)(mu)(mu)主人死后(hou)升天(tian)、回歸西方(fang)極樂世(shi)界(jie)虛幻境界(jie)的(de)情景，主要(yao)位(wei)于甬(yong)道(dao)(dao)與天(tian)井(jing)上部(bu)、墓(mu)(mu)(mu)門、墓(mu)(mu)(mu)室(shi)內(nei)第二層(ceng)和(he)第三層(ceng)，還(huan)有位(wei)于墓(mu)(mu)(mu)室(shi)頂部(bu)的(de)天(tian)空星象圖。

婁(lou)睿(rui)墓壁畫中，數十匹馬與駱駝在運行中蹄步自如，生動逼真，展(zhan)現了畫工(gong)深入生活(huo)的純熟寫(xie)實(shi)作風。

地理位置

在太原晉(jin)(jin)祠南(nan)五(wu)里(li)許的王郭(guo)村和牛家(jia)村之間有一(yi)土嶺，俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)晉(jin)(jin)王嶺。自古有大(da)墓(mu)兩座，宛如小山，一(yi)南(nan)一(yi)北，巍然(ran)對峙。當地群(qun)眾歷來有稱(cheng)(cheng)唐叔虞墓(mu)的，有稱(cheng)(cheng)晉(jin)(jin)王墓(mu)的，還有稱(cheng)(cheng)近王郭(guo)的一(yi)座為北齊(qi)丞(cheng)相斛律金(jin)墓(mu)的。劉大(da)鵬所著《晉(jin)(jin)祠志》記(ji)載(zai)：“晉(jin)(jin)祠南(nan)五(wu)里(li)許，晉(jin)(jin)王嶺有大(da)墓(mu)二，南(nan)一(yi)北一(yi)，當地群(qun)眾俗(su)(su)稱(cheng)(cheng)‘王墓(mu)’。”

婁氏介紹

婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)是北(bei)(bei)(bei)齊統(tong)治(zhi)者鮮卑高(gao)(gao)氏(shi)(shi)(shi)的(de)內戚，平城(大同)人。婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)自幼喪(sang)父(fu)由叔父(fu)婁(lou)(lou)(lou)昭(高(gao)(gao)歡時的(de)中軍大都(dou)(dou)督(du)，高(gao)(gao)洋稱帝后(hou)封為太(tai)原王(wang)(wang))撫養。他的(de)姑母婁(lou)(lou)(lou)昭君是東(dong)(dong)魏(wei)丞相高(gao)(gao)歡的(de)夫人。公(gong)元550年高(gao)(gao)歡子(zi)高(gao)(gao)洋稱帝建北(bei)(bei)(bei)齊后(hou)。尊其(qi)母婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)為北(bei)(bei)(bei)齊高(gao)(gao)祖(zu)神武(wu)明皇(huang)后(hou)(皇(huang)太(tai)后(hou))。婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)與北(bei)(bei)(bei)齊皇(huang)帝高(gao)(gao)洋是親姑表兄弟(di)，據《北(bei)(bei)(bei)齊書·婁(lou)(lou)(lou)睿傳》記(ji)載，婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)初(chu)(chu)為高(gao)(gao)歡帳內都(dou)(dou)督(du)。東(dong)(dong)魏(wei)武(wu)定八年，高(gao)(gao)洋稱帝后(hou)，婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)升任為領(ling)(ling)軍將領(ling)(ling)，以(yi)后(hou)又封為安(an)(an)定候(hou)，皇(huang)建初(chu)(chu)封東(dong)(dong)安(an)(an)王(wang)(wang)，太(tai)寧元年進位(wei)司空(kong)。婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)雖功(gong)高(gao)(gao)爵(jue)顯，其(qi)實是“外戚貴幸(xing)，縱情財色(se)，聚斂無厭”。武(wu)平元年，高(gao)(gao)歡孫高(gao)(gao)緯即位(wei)，這時婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)以(yi)東(dong)(dong)安(an)(an)王(wang)(wang)爵(jue)號(hao)進位(wei)太(tai)師，官并(bing)州刺史。不難看出(chu)婁(lou)(lou)(lou)氏(shi)(shi)(shi)在北(bei)(bei)(bei)齊政權中是一(yi)個(ge)舉足輕重(zhong)的(de)人物。而太(tai)原(古稱晉陽)作為北(bei)(bei)(bei)齊的(de)陪(pei)都(dou)(dou)，既是婁(lou)(lou)(lou)家世居之地(di)，又是其(qi)祖(zu)瑩的(de)所在地(di)。

婁睿墓壁畫

墓室簡介

婁氏墓規模宏偉，地面上有高大的(de)封土，地下(xia)有墓道、甬(yong)道、天井、墓室，總長35.5米(mi)，墓底距地表深近10米(mi)。

壁(bi)畫內容分(fen)兩大部(bu)分(fen)。一部(bu)分(fen)以長(chang)卷形(xing)式描繪了墓(mu)主人生(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)一些顯(xian)(xian)赫、奢(she)華(hua)的(de)(de)(de)場面，如(ru)(ru)出行、歸來、宴事(shi)等(deng)等(deng)；還(huan)有顯(xian)(xian)示鮮卑貴族巨大財富的(de)(de)(de)馬群、駝隊。另一部(bu)分(fen)則(ze)表現了墓(mu)主人的(de)(de)(de)佛教信仰(yang)和迷信思(si)想，如(ru)(ru)多神(shen)鬼鳥獸。這些壁(bi)畫既分(fen)欄分(fen)組，又(you)前后(hou)呼(hu)應，人物姿態各異而情趣一致，造型(xing)準確，生(sheng)(sheng)機(ji)盎然，反映了畫家(jia)對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)觀察之入(ru)微和運思(si)之精(jing)妙，其藝術水(shui)平超越了前代，是(shi)承(cheng)上(shang)啟下的(de)(de)(de)實物資料。

壁畫介紹

壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)共71幅，無榜題(ti)，總(zong)面積200.55平方(fang)米(mi)。內(nei)容分為：①墓(mu)(mu)道(dao)、天井、甬道(dao)及墓(mu)(mu)室四壁(bi)下層，繪(hui)(hui)墓(mu)(mu)主人(ren)生前奢華(hua)的(de)(de)(de)(de)生活場景。②甬道(dao)、墓(mu)(mu)門及墓(mu)(mu)室中(zhong)、上(shang)欄，表(biao)現(xian)其死后升(sheng)仙的(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻境界。壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)分若干小段，每段均(jun)前有導騎2人(ren)，后有群像1組(zu)，各段又相互呼應(ying)，以(yi)(yi)長(chang)卷(juan)式(shi)構圖(tu)(tu)(tu)組(zu)成(cheng)一幅人(ren)間生活、古代(dai)(dai)神話傳(chuan)(chuan)說與儒道(dao)釋(shi)合流一體(ti)的(de)(de)(de)(de)宏偉壯麗的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面，其手法(fa)寫(xie)實，洋溢(yi)著(zhu)生活氣(qi)息(見彩(cai)圖(tu)(tu)(tu)[婁(lou)睿墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)《出(chu)(chu)行(xing)(xing)圖(tu)(tu)(tu)》(北齊)山西太原(yuan)])。壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)繼(ji)承顧愷之“以(yi)(yi)形寫(xie)神”的(de)(de)(de)(de)藝術傳(chuan)(chuan)統(tong)，沿襲(xi)漢(han)魏(wei)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)單(dan)純、粗獷的(de)(de)(de)(de)風格，線條洗練遒(qiu)勁，注重表(biao)現(xian)儀衛人(ren)物的(de)(de)(de)(de)神采和動態；暈染法(fa)運(yun)用(yong)得相當純熟，以(yi)(yi)淡紅(hong)暈染，突出(chu)(chu)凹凸明暗(an)的(de)(de)(de)(de)立體(ti)效果，具有實體(ti)和空間感(gan)。此(ci)外(wai)(wai)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)融合了(le)外(wai)(wai)來藝術成(cheng)分，豐富了(le)民族傳(chuan)(chuan)統(tong)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)技法(fa)，突出(chu)(chu)體(ti)現(xian)了(le)單(dan)線勾(gou)勒、重彩(cai)填染的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)特點。同時延續了(le)漢(han)代(dai)(dai)墓(mu)(mu)室壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)、漢(han)代(dai)(dai)帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)所流行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)天上(shang)、人(ren)間、地下的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)程式(shi)，布(bu)局(ju)和內(nei)容又受當時盛(sheng)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)寺觀壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影響，包(bao)含著(zhu)南北朝晚(wan)期佛教思想因素。

藝術成就

婁睿壁畫技藝(yi)的(de)(de)精湛和涉獵事物的(de)(de)浩繁，是(shi)衡(heng)量北(bei)齊(qi)繪(hui)畫發(fa)展水準，研(yan)究北(bei)齊(qi)音樂、服(fu)飾、內廷(ting)、喪葬等禮(li)儀制度的(de)(de)重(zhong)要(yao)例證；亦是(shi)北(bei)朝中(zhong)原地區壁畫藝(yi)術(shu)的(de)(de)卓(zhuo)越代表。據史籍記載(zai)，北(bei)齊(qi)繪(hui)畫成(cheng)就頗高,名家(jia)輩出(chu)(chu),曾影響隋及(ji)初(chu)唐。而從(cong)婁睿家(jia)族的(de)(de)顯貴地位估計，壁畫當(dang)出(chu)(chu)自熟悉北(bei)方戎馬生活的(de)(de)宮(gong)廷(ting)畫師之(zhi)手。故有的(de)(de)研(yan)究者推測它(ta)可能是(shi)當(dang)時宮(gong)廷(ting)畫家(jia)楊子華的(de)(de)作品。

北(bei)齊(qi)婁睿墓(mu)(mu)，在歷史上長期(qi)被誤認(ren)為北(bei)齊(qi)斛(hu)律(lv)金墓(mu)(mu)。明嘉(jia)靖(jing)《太原縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》上記載(zai)：“斛(hu)律(lv)丞相墓(mu)(mu)在縣(xian)(xian)（指(zhi)太原縣(xian)(xian)，今晉(jin)源鎮——下同）西(xi)南十五里(li)。”清道光《太原縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》也記載(zai)著：“丞相斛(hu)律(lv)金墓(mu)(mu)在縣(xian)(xian)西(xi)南十五里(li)，光之父，封咸陽王。”

正如(ru)我國著名繪畫(hua)(hua)大師(shi)吳(wu)作人教授的評價：“北(bei)齊東(dong)安王(wang)婁睿(rui)墓的發掘，使(shi)千百年(nian)來(lai)徒憑籍志，臆(yi)見(jian)梗(geng)概的北(bei)齊繪畫(hua)(hua)，陡見(jian)天日；使(shi)中(zhong)國繪畫(hua)(hua)史，猶長河(he)萬里，源流更匯支派，空缺得以證實(shi)……至于壁畫(hua)(hua)之工拙，揆其簡練肯定，運(yun)筆收縱，承兩(liang)晉(jin)而(er)啟隋唐。”

特別是全墓(mu)(mu)畫面中200余匹馬(ma)的(de)圖像，無(wu)一(yi)重復，動態多(duo)樣，用(yong)線流暢(chang)，技(ji)藝(yi)已達到(dao)前所(suo)未(wei)有的(de)高度，顯(xian)然是畫家(jia)成熟期的(de)創作。大(da)家(jia)很自(zi)然地聯想到(dao)，北齊“畫圣”楊子(zi)華(hua)擅長畫馬(ma)。這些壁畫有可能(neng)出自(zi)他之(zhi)手嗎？依照墓(mu)(mu)主(zhu)人當(dang)時的(de)貴戚權勢(shi)，很多(duo)專家(jia)認為，他完(wan)全有條件有能(neng)力將著(zhu)名宮廷畫家(jia)楊子(zi)華(hua)請(qing)到(dao)墓(mu)(mu)室作畫。

雖然，墓(mu)室(shi)內原(yuan)來瘞埋的隨(sui)葬品屢屢遭竊，位置也有擾亂(luan)，但保存仍相當可觀，經(jing)整理、修復，尚存848件（組），其中(zhong)陶(tao)俑(yong)(yong)包(bao)括(kuo)鎮墓(mu)武士俑(yong)(yong)、儀(yi)仗(zhang)俑(yong)(yong)和侍女俑(yong)(yong)等，陶(tao)塑動物有馬、駱駝、牛(niu)、豬、羊、狗和雞等，陶(tao)生(sheng)活用具(ju)模(mo)型有倉、碓、磨、井(jing)、灶和廁(ce)等，陶(tao)質生(sheng)活用具(ju)有甕、瓶、罐和碗等，釉陶(tao)生(sheng)活用具(ju)有燈、雞首壺、貼花(hua)寶(bao)裝壺、粉盒等，另(ling)外(wai)還(huan)出土了笄、串珠、璜和佩等玉(yu)器。墓(mu)室(shi)東北部所存隨(sui)葬品數量和品種很少，估(gu)計在(zai)歷次被盜中(zhong)已(yi)經(jing)丟失。

考古發掘

1979年春，在省、市文物部(bu)門的發掘(jue)報(bao)告中(zhong)，也是依照斛律(lv)金墓(mu)組織(zhi)發掘(jue)方案的，結果卻為(wei)北齊婁睿墓(mu)，才證實了方志之誤。

1980年(nian)，省(sheng)、市(shi)文物單位在晉祠南五里許的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)郭村發(fa)(fa)掘了晉王(wang)嶺大墓之一的(de)(de)(de)(de)(de)“王(wang)墓”。發(fa)(fa)掘后證(zheng)實(shi)該墓實(shi)是(shi)北(bei)齊(qi)(qi)(公(gong)元550-557)東(dong)安王(wang)婁(lou)睿(rui)夫妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)合葬墓。此墓雖(sui)曾遭受盜掘破壞(huai)，仍出(chu)土(tu)了大批陶俑(yong)、瓷器、裝飾品(pin)和壁畫(hua)(hua)(hua)等文物。其中(zhong)最為珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)大型(xing)彩繪壁畫(hua)(hua)(hua)。遍(bian)布墓內所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)(hua)，精(jing)美壯(zhuang)觀，雖(sui)時隔(ge)一千四百多年(nian)，但大部分(fen)較(jiao)為完好(hao)(hao)，保(bao)存(cun)較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)約二百平方米(mi)。墓門(men)上的(de)(de)(de)(de)(de)浮雕、彩繪，金碧輝(hui)煌，墓道兩側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)(hua)作三欄布置。北(bei)齊(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)(hua)藝術成就(jiu)，后代評價很高(gao)，可惜傳世作品(pin)早已蕩然無存(cun)，別(bie)處出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)少量壁畫(hua)(hua)(hua)也剝蝕過甚(shen)，難窺全貌。因此，婁(lou)氏墓壁畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現，填補了我國(guo)美術史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)空白，十(shi)分(fen)難得。正如(ru)(ru)美術大師吳(wu)作人(ren)先(xian)生評說：“北(bei)齊(qi)(qi)東(dong)安王(wang)婁(lou)氏墓的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)掘，使千百年(nian)來徒恁籍志、臆見(jian)(jian)梗(geng)概的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)齊(qi)(qi)繪畫(hua)(hua)(hua)，陡見(jian)(jian)天日，使中(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)史(shi)猶如(ru)(ru)長(chang)河萬里，源流(liu)更匯支派，空缺得以(yi)證(zheng)實(shi)。……不獨因為它(ta)是(shi)文物，具(ju)有(you)高(gao)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術價值，同時它(ta)是(shi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)一個歷史(shi)時代的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)(jian)證(zheng)”。

隊員們注意到，在墓中釉陶器上，有忍冬植物(wu)、聯珠、寶珠、新月、太陽等(deng)圖(tu)案(an)(an)化的(de)(de)裝飾，明顯受到了西域文化的(de)(de)影響。再看那組釉陶燈，造型端(duan)莊大方，花紋細(xi)膩絢麗，紋飾圖(tu)案(an)(an)常見于(yu)中亞伊朗(lang)和阿富汗(han)器物(wu)之上，是極為罕見的(de)(de)藝術珍品(pin)，也(ye)是中西文化交(jiao)流、互動(dong)的(de)(de)真實寫(xie)照(zhao)。

此外，還有一部分出土(tu)(tu)物(wu)是從(cong)淤泥中(zhong)(zhong)沖(chong)洗后才辨認出來(lai)的(de)(de)，如銹蝕的(de)(de)鐵器(qi)、蚌飾(shi)、銅(tong)飾(shi)等(deng)。金(jin)飾(shi)出土(tu)(tu)于盜洞下，可能正是盜墓者(zhe)離開時(shi)，慌亂中(zhong)(zhong)從(cong)金(jin)冠上掉下來(lai)的(de)(de)帽翅，它(ta)上面的(de)(de)花紋、珠(zhu)寶(bao)也都與中(zhong)(zhong)亞伊朗相(xiang)同。

在清(qing)理污泥時(shi)，大家收集到許多殘(can)破(po)的麻(ma)絲(si)織(zhi)物(wu)殘(can)片，看(kan)樣子可能是婁睿(rui)生前(qian)穿著衣(yi)服(fu)的腐爛物(wu)，說明北朝時(shi)期晉(jin)陽(yang)各地適宜(yi)種植麻(ma)。當時(shi)，晉(jin)陽(yang)地區不僅官員(yuan)、百姓穿著絲(si)麻(ma)服(fu)裝，還(huan)有用麻(ma)布(bu)納稅的記載。

但關鍵問題是，壁畫(hua)發掘(jue)出土后，一般表面都比(bi)較臟(zang)，畫(hua)面上有雜草(cao)、泥土或腐蝕性纖維，顯(xian)得特別(bie)臟(zang)，很難看清壁畫(hua)內容。

如何才能保護好珍貴的壁(bi)畫呢？這是(shi)眾人必須攻克的一(yi)道難題！

婁睿其人

鮮卑人(ren)，本姓匹婁(lou)(lou)(lou)，簡改稱婁(lou)(lou)(lou)。從《北齊書》、《婁(lou)(lou)(lou)睿傳》以及(ji)墓志看，他的(de)(de)姑(gu)母婁(lou)(lou)(lou)昭(zhao)君(jun)就(jiu)是(shi)高(gao)歡的(de)(de)嫡妻，即(ji)北齊“武明(ming)皇太后”。“武明(ming)皇太后”生(sheng)有六男二女，在她的(de)(de)主持下，兒子高(gao)澄(cheng)、高(gao)洋、高(gao)演(yan)、高(gao)湛及(ji)孫子高(gao)殷相繼繼承北齊王位。同時有記載(zai)，婁(lou)(lou)(lou)睿是(shi)姑(gu)媽(ma)婁(lou)(lou)(lou)后的(de)(de)寵(chong)侄兒和表兄(xiong)弟們的(de)(de)寵(chong)愛之臣。

由于婁(lou)睿是北(bei)邊鮮(xian)卑望族、北(bei)齊(qi)外(wai)戚，婁(lou)氏家族財源充盈(ying)，積極支持神武(wu)帝高歡建立北(bei)齊(qi)王朝，隨高歡“信都起義”，戎馬(ma)生涯歷經40年(nian)(nian)(nian)。他先(xian)為帳內都督，平定(ding)叛亂(luan)，收復熾(chi)關，為北(bei)齊(qi)建立軍功，先(xian)后封東安王、司(si)空、司(si)徒(tu)、太(tai)(tai)尉，天統二年(nian)(nian)(nian)（566年(nian)(nian)(nian)）封為大司(si)馬(ma)統領(ling)全軍，三年(nian)(nian)(nian)（567年(nian)(nian)(nian)）為太(tai)(tai)傅(fu)、太(tai)(tai)師(shi)，兼錄并省尚書(shu)事、并省尚書(shu)令，成了(le)“坐而論道”、“總(zong)領(ling)帝機(ji)”的(de)宰相(xiang)，卒于武(wu)平元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（570年(nian)(nian)(nian)）二月五日，葬于晉陽。

可見，婁(lou)睿是一位(wei)很有(you)(you)影響的(de)歷(li)史人物，但他(ta)又是一個(ge)貪婪之徒(tu)，雖(sui)有(you)(you)時逼于(yu)朝(chao)野怨憤，也曾削(xue)官免職，但很快又加(jia)官晉爵，步步高升，在晉陽城(cheng)擁(yong)有(you)(you)顯(xian)赫地位(wei)、強大(da)權勢(shi)。《北齊(qi)書(shu)》中就寫道：“累遷光州(zhou)刺(ci)史，在任貪縱(zong)……以外戚貴幸，縱(zong)情財色(se)。為(wei)瀛州(zhou)刺(ci)史，聚斂無厭(yan)。”

婁睿生前(qian)貪圖(tu)錢財，生活腐(fu)化，所以(yi)死(si)后也要將生前(qian)富貴豪華生活帶入另(ling)一個世界享受。于(yu)是，后人有幸欣(xin)賞到了(le)這(zhe)不可多得的珍品(pin)——論(lun)(lun)篇幅，這(zhe)些(xie)壁(bi)畫是目前(qian)所見北朝(chao)繪畫中最大(da)的；論(lun)(lun)內(nei)容，包(bao)括了(le)墓(mu)主(zhu)人生活情況(kuang)和祥瑞兩(liang)大(da)部分；論(lun)(lun)藝術成就，足以(yi)反映北朝(chao)畫壇的氣象。