侯(hou)馬(ma)盟(meng)書為1965年-1966年于(yu)中國山西省侯(hou)馬(ma)市秦村(cun)出土的玉片(pian)文物,數量共(gong)有5000余片(pian)。
因為該玉(yu)片(pian)上文(wen)(wen)(wen)字(zi)刊載(zai)著春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)時代各諸(zhu)侯國(guo)或卿(qing)大夫之(zhi)間,于訂盟(meng)誓約中所記載(zai)的言(yan)詞,因此稱作“盟(meng)書(shu)”或“載(zai)書(shu)”。該文(wen)(wen)(wen)字(zi)屬于春秋(qiu)晉國(guo)官方文(wen)(wen)(wen)字(zi),出現(xian)約在公元前550年(nian)。
書(shu)寫于(yu)玉石的(de)這些文(wen)字(zi)不但(dan)是(shi)中國現(xian)今考(kao)古發現(xian)最早的(de)毛筆字(zi),也因運筆嫻熟流(liu)暢,字(zi)形活潑多變,有(you)其藝術價值。侯馬盟書(shu)”是(shi)1949年以來中國考(kao)古發現(xian)的(de)十大成果之一,也是(shi)山西博(bo)物院(yuan)館(guan)藏的(de)十大國寶之一。
名稱:侯馬盟書
類別:先秦墨跡
作者:待考
創作時間:春(chun)秋(qiu)晚(wan)期(qi)
尺寸:最大的長(chang)32厘(li)米,寬近4厘(li)米,小的長(chang)18厘(li)米,寬不到2厘(li)米。
現藏地:山西(xi)省博物院
侯(hou)(hou)馬盟書,春(chun)秋(qiu)晚期晉(jin)定公(gong)(gong)十(shi)五年(nian)(nian)到二十(shi)三年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元前497~前489)晉(jin)國(guo)世(shi)卿(qing)趙鞅同卿(qing)大夫間舉(ju)行(xing)盟誓的約(yue)信文書。1965年(nian)(nian)山西(xi)省文物工作(zuo)委員會在(zai)發(fa)掘山西(xi)侯(hou)(hou)馬晉(jin)國(guo)遺址(zhi)時(shi)發(fa)現,同年(nian)(nian)11月至次年(nian)(nian)5月發(fa)掘。
盟(meng)(meng)書(shu)(shu)又稱“載(zai)書(shu)(shu)”。《周禮·司盟(meng)(meng)》“掌盟(meng)(meng)載(zai)之法”注:“載(zai),盟(meng)(meng)誓也,盟(meng)(meng)者書(shu)(shu)其(qi)(qi)辭于策,殺(sha)牲取血,坎其(qi)(qi)牲,加書(shu)(shu)于上(shang)而埋之,謂之載(zai)書(shu)(shu)。”當時的諸侯和卿大夫為(wei)了鞏固內部團結,打擊(ji)敵(di)對勢(shi)力,經(jing)常(chang)舉(ju)行這種盟(meng)(meng)誓活動(dong)。盟(meng)(meng)書(shu)(shu)一(yi)式二份(fen)(fen),一(yi)份(fen)(fen)藏在盟(meng)(meng)府,一(yi)份(fen)(fen)埋于地下或沉在河里,以取信于神(shen)鬼。侯馬盟(meng)(meng)書(shu)(shu)是用毛筆將盟(meng)(meng)辭書(shu)(shu)寫在玉石片(pian)上(shang),字(zi)跡一(yi)般為(wei)朱紅色,少數為(wei)黑色。字(zi)體近于春秋晚期的銅器銘文。
它(ta)的(de)發(fa)(fa)現對研究(jiu)中國古代盟誓(shi)制度、古文字以及晉(jin)國歷史有重大(da)意義。盟誓(shi)遺址(zhi)的(de)發(fa)(fa)掘“盟誓(shi)遺址(zhi)”在侯馬晉(jin)國遺址(zhi)的(de)東南部,面積約3800平(ping)方(fang)米,分(fen)“埋(mai)(mai)(mai)書區(qu)(qu)”和“埋(mai)(mai)(mai)牲區(qu)(qu)”兩(liang)部分(fen),埋(mai)(mai)(mai)書區(qu)(qu)集中在西北部。在盟誓(shi)遺址(zhi)內(nei)共發(fa)(fa)現坎(kan)(kan)(kan)(埋(mai)(mai)(mai)牲的(de)土坑)400余個(ge),坎(kan)(kan)(kan)的(de)底部一般都瘞埋(mai)(mai)(mai)有犧牲,大(da)坎(kan)(kan)(kan)埋(mai)(mai)(mai)牛、馬、羊,小坎(kan)(kan)(kan)埋(mai)(mai)(mai)羊或盟書。
絕(jue)大部分坎(kan)的北壁底部還有(you)一個(ge)(ge)小龕,其中放一件古時稱為“幣(bi)(bi)”的祭(ji)玉(yu)(yu),個(ge)(ge)別坑埋有(you)數件。埋盟(meng)書的坎(kan)沒有(you)龕和玉(yu)(yu)幣(bi)(bi)。這(zhe)些玉(yu)(yu)幣(bi)(bi)和犧牲都是在盟(meng)誓時向神或祖(zu)先(xian)奉獻的祭(ji)品。用作祭(ji)祀的玉(yu)(yu)幣(bi)(bi)有(you)璧(bi)、璜、瑗、玦、瓏、璋、圭(gui)和殘(can)碎(sui)玉(yu)(yu)料塊,都是用透閃巖等石料制成,雕琢纖細,頗為精美(mei)。書寫盟(meng)書的玉(yu)(yu)石片,絕(jue)大多數呈圭(gui)形,最大的長32厘(li)(li)米(mi),寬(kuan)(kuan)近(jin)4厘(li)(li)米(mi),小的長18厘(li)(li)米(mi),寬(kuan)(kuan)不到2厘(li)(li)米(mi)。
關于(yu)侯(hou)馬盟(meng)書的(de)(de)內容和(he)年代,目前有4種不(bu)同(tong)的(de)(de)意(yi)見:
①認為盟(meng)書(shu)的主盟(meng)人趙(zhao)(zhao)孟(meng)應是晉國世卿趙(zhao)(zhao)鞅,即趙(zhao)(zhao)簡(jian)子,其政(zheng)敵是趙(zhao)(zhao)尼(ni),即趙(zhao)(zhao)稷。根據宗盟(meng)類“序篇”中的干支,推斷盟(meng)誓入埋的時間(jian)為晉定(ding)公十六年(nian)(前(qian)496),盟(meng)書(shu)的盟(meng)誓時間(jian)為晉定(ding)公十五年(nian)至二十三年(nian)(前(qian)497~前(qian)489)。盟(meng)誓地點(dian)在晉國晚期(qi)都(dou)城新田。
②認為(wei)盟主是(shi)趙(zhao)敬(jing)侯章(zhang),政敵是(shi)盟書中的趙(zhao)北,即武公子朝(chao)(chao)(趙(zhao)朔),武公子朝(chao)(chao)曾于趙(zhao)敬(jing)侯元(yuan)年(nian)(前386)作亂,盟書所反映的即為(wei)趙(zhao)敬(jing)侯章(zhang)與武公子朝(chao)(chao)爭位(wei)事。
③認為這批盟書是前(qian)5世紀后半期晉國(guo)的載(zai)書,出土(tu)地點即是晉國(guo)晚期都城(cheng)新(xin)田。
④認為主(zhu)盟人是趙(zhao)嘉即趙(zhao)桓(huan)子嘉,政敵趙(zhao)化即趙(zhao)獻侯浣。趙(zhao)桓(huan)子元年(前424),桓(huan)子與獻侯間曾(ceng)有爭位斗爭,這批載書即為趙(zhao)桓(huan)子逐趙(zhao)獻子自立(li)后的遺(yi)物。
共5000余(yu)件,用毛(mao)筆書寫(xie)在(zai)圭形的(de)玉石片上。字(zi)一般(ban)為朱紅色,也有黑色的(de),字(zi)體接近春秋晚期的(de)銅器銘文。內容分作5類:
①宗(zong)(zong)盟類。要求與盟人效忠(zhong)盟主,一致討(tao)伐敵對勢力,是主盟人團結宗(zong)(zong)族(zu)內部的(de)盟誓;
②委質類(lei)。與盟人表示同逃(tao)亡的舊(jiu)主斷絕關系,并制(zhi)止其重返晉國;
③納室類。與(yu)盟人表示盟誓(shi)后(hou)不(bu)再(zai)擴充(chong)奴(nu)隸(li)、土(tu)地和財(cai)產;
④詛咒類。對(dui)某些罪行(xing)加以詛咒;
⑤卜筮類(lei)。為盟誓卜牲時龜卜及筮占文辭的記載,不(bu)屬于正(zheng)式盟書。侯馬盟書對研究中國古代盟誓制度、古文字及晉國歷史有重要意義(yi)。
盟(meng)書(shu)的發現,對研(yan)究(jiu)中(zhong)國(guo)古代盟(meng)誓制度和文字,研(yan)究(jiu)晉國(guo)歷史,以(yi)及中(zhong)國(guo)由奴(nu)隸社(she)(she)會向封建社(she)(she)會過渡的情(qing)況有(you)重大意義。
其意義如下:
“侯馬盟(meng)書(shu)(shu)”是半個世紀(ji)以(yi)來中(zhong)(zhong)國(guo)十項重(zhong)大考(kao)古(gu)成果之一(yi),已(yi)成為國(guo)寶級的(de)(de)文物(wu)。這批文物(wu)對(dui)研究(jiu)中(zhong)(zhong)國(guo)先(xian)秦時期(qi)春秋(qiu)戰國(guo)之交的(de)(de)歷史,特別是晉國(guo)末期(qi)的(de)(de)歷史增添了新鮮材料(liao)。研究(jiu)侯馬盟(meng)書(shu)(shu)可以(yi)使(shi)(shi)今人(ren)獲(huo)得多種新知,若(ruo)把盟(meng)書(shu)(shu)所體現的(de)(de)豐富內容,放到東周晉國(guo)晚期(qi)社(she)會歷史的(de)(de)大背景中(zhong)(zhong)旁通融匯考(kao)察,可以(yi)使(shi)(shi)我們進一(yi)步理解其重(zhong)大的(de)(de)歷史價值和意義。筆(bi)者(zhe)以(yi)為,至少(shao)可以(yi)從政治斗爭、經濟活動(dong)與思(si)想(xiang)意識形態三大方(fang)面(mian),幫助(zhu)我們深刻而生動(dong)地理解當時社(she)會生活的(de)(de)本(ben)來面(mian)貌。
一(yi)是(shi)(shi)(shi)盟(meng)書反(fan)(fan)映了(le)(le)(le)(le)(le)晉(jin)(jin)(jin)(jin)國末(mo)期上層政(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)權(quan)奪利(li)(li)(li)(li)、相互(hu)傾軋中(zhong)(zhong)(zhong)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)(ji)烈性與(yu)(yu)(yu)殘(can)酷性,突顯(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)“惡(e)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)作用,反(fan)(fan)映出(chu)當(dang)時(shi)“禮(li)崩(beng)樂(le)壞(huai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)趨勢,并由(you)(you)此折射出(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難(nan)曲折歷(li)程。通觀春秋戰(zhan)(zhan)(zhan)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi),晉(jin)(jin)(jin)(jin)國趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)內(nei)爭(zheng)演(yan)化(hua)為(wei)(wei)(wei)四卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)并立直至三家(jia)(jia)(jia)分晉(jin)(jin)(jin)(jin),在(zai)(zai)(zai)今天(tian)看來只不(bu)(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)歷(li)史(shi)(shi)長河中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)浪(lang)花(hua),但(dan)(dan)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這一(yi)暫短歷(li)史(shi)(shi)環節(jie)上,由(you)(you)于(yu)社(she)會矛(mao)盾激(ji)(ji)化(hua)、社(she)會動蕩,在(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)斗(dou)爭(zheng)領域就(jiu)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)波譎云詭、變詐(zha)迭出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚世場面(mian)(mian)。趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)作為(wei)(wei)(wei)晉(jin)(jin)(jin)(jin)國新興勢力(li)(li)代表之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi),是(shi)(shi)(shi)一(yi)代梟雄(xiong)。他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)崛起(qi)(qi)(qi),擴張(zhang)宗族(zu)(zu)(zu)(zu)勢力(li)(li)維護(hu)和(he)(he)(he)鞏固自身(shen)權(quan)勢,可(ke)謂費盡(jin)心(xin)(xin)機,竭盡(jin)全(quan)力(li)(li)。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)索要(yao)衛貢500家(jia)(jia)(jia),他(ta)(ta)(ta)根(gen)本(ben)無視(shi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)君受(shou)命(ming)(ming)就(jiu)擅殺亦是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)姓支族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邯鄲午,激(ji)(ji)起(qi)(qi)(qi)邯鄲趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)裝(zhuang)反(fan)(fan)抗。采用暴力(li)(li)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)惟一(yi)憑恃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan),反(fan)(fan)映出(chu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)權(quan)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兇(xiong)殘(can)本(ben)性。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)增(zeng)強實力(li)(li),他(ta)(ta)(ta)廣事(shi)結納(na)(na),聯絡本(ben)宗,招(zhao)降(jiang)納(na)(na)叛。為(wei)(wei)(wei)凝(ning)聚內(nei)部形成(cheng)(cheng)合力(li)(li),他(ta)(ta)(ta)召集同(tong)宗與(yu)(yu)(yu)投靠他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)姓,反(fan)(fan)復“尋盟(meng)”(多次(ci)舉(ju)盟(meng)),以(yi)(yi)(yi)聚攏人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)。在(zai)(zai)(zai)暴力(li)(li)高(gao)壓下,參盟(meng)者(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個個膽戰(zhan)(zhan)(zhan)心(xin)(xin)驚,向神明(ming)(ming)起(qi)(qi)(qi)誓,以(yi)(yi)(yi)包括(kuo)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)家(jia)(jia)(jia)性命(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)擔保,對趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)表示忠心(xin)(xin);倘有(you)(you)違反(fan)(fan)盟(meng)誓者(zhe)(zhe)(zhe),就(jiu)要(yao)全(quan)族(zu)(zu)(zu)(zu)誅滅(mie)。他(ta)(ta)(ta)們(men)還(huan)表示決不(bu)(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)(yu)敵(di)方(fang)(fang)(fang)勾結,防范敵(di)方(fang)(fang)(fang)復入晉(jin)(jin)(jin)(jin)國。盟(meng)誓中(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)可(ke)笑地(di)詛咒(zhou)敵(di)方(fang)(fang)(fang)使(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)受(shou)禍(huo)害,以(yi)(yi)(yi)求精神上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強勢,平衡內(nei)心(xin)(xin)。在(zai)(zai)(zai)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)(當(dang)然(ran)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對手也一(yi)樣)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)權(quan)者(zhe)(zhe)(zhe)看來同(tong)陣營(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)財(cai)(cai)(cai)產(chan)都(dou)等(deng)(deng)同(tong)鴻毛,下層百姓奴隸(li)更視(shi)如(ru)草芥,故(gu)這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都(dou)應(ying)為(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)權(quan)利(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奪取(qu)做(zuo)出(chu)犧牲和(he)(he)(he)奉獻。這不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)在(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)上有(you)(you)周天(tian)子,下有(you)(you)晉(jin)(jin)(jin)(jin)君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)權(quan)利(li)(li)(li)(li)下是(shi)(shi)(shi)大(da)逆不(bu)(bu)(bu)(bu)道(dao)、專權(quan)擅政(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),亦說明(ming)(ming)“禮(li)樂(le)征(zheng)伐自卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)出(chu)”,禮(li)崩(beng)樂(le)壞(huai)到(dao)何(he)等(deng)(deng)程度,而且(qie)在(zai)(zai)(zai)我們(men)看來完全(quan)是(shi)(shi)(shi)拿人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)當(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren),毫無人(ren)(ren)(ren)(ren)道(dao)可(ke)言(yan)牎難(nan)怪稍后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孟子慨嘆“爭(zheng)城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan),殺人(ren)(ren)(ren)(ren)盈(ying)城,爭(zheng)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan),殺人(ren)(ren)(ren)(ren)盈(ying)野(ye)”,激(ji)(ji)憤地(di)呼吁“善戰(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)服上刑。”從這里也可(ke)以(yi)(yi)(yi)看出(chu),孔(kong)子提倡“王道(dao)”、“仁(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)愛人(ren)(ren)(ren)(ren)”等(deng)(deng)仁(ren)政(zheng)(zheng)(zheng)思(si)想,重(zhong)新發現(xian)“人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值,是(shi)(shi)(shi)具(ju)有(you)(you)現(xian)實針對性而且(qie)是(shi)(shi)(shi)多么有(you)(you)進(jin)步(bu)意義(yi)了(le)(le)(le)(le)(le)。事(shi)實上,不(bu)(bu)(bu)(bu)管趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)及(ji)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同(tong)黨(dang)如(ru)何(he)反(fan)(fan)復舉(ju)盟(meng),信(xin)誓旦旦,但(dan)(dan)利(li)(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血腥爭(zheng)奪是(shi)(shi)(shi)統(tong)治(zhi)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性使(shi)(shi)然(ran),一(yi)到(dao)面(mian)(mian)臨利(li)(li)(li)(li)害權(quan)衡時(shi),他(ta)(ta)(ta)們(men)從私利(li)(li)(li)(li)出(chu)發就(jiu)會背(bei)信(xin)棄義(yi),反(fan)(fan)目成(cheng)(cheng)仇。趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)四卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)消滅(mie)范氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、中(zhong)(zhong)(zhong)行氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二家(jia)(jia)(jia)后,四卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)內(nei)部再(zai)起(qi)(qi)(qi)紛爭(zheng),拼殺得你死我活,不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)開(kai)交,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)顯(xian)例。而中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)進(jin)步(bu),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腥風(feng)血雨(yu)、刀光劍影中(zhong)(zhong)(zhong)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)以(yi)(yi)(yi)所經(jing)(jing)歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)重(zhong)災難(nan)為(wei)(wei)(wei)社(she)會文明(ming)(ming)發展(zhan)付出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)何(he)等(deng)(deng)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價(jia),這是(shi)(shi)(shi)我們(men)今天(tian)重(zhong)溫歷(li)史(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)忘(wang)卻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)是(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian),政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)斗(dou)爭(zheng)服務于(yu)經(jing)(jing)濟(ji)利(li)(li)(li)(li)益(yi),政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)(li)(li)(li)往(wang)往(wang)取(qu)決于(yu)經(jing)(jing)濟(ji)實力(li)(li)。趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)所在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)(jin)國,平公時(shi)就(jiu)“庶民(min)罷敝而宮室(shi)(shi)滋(zi)侈,道(dao)瑾相望(wang)而女富溢尤”,弄得“民(min)聞公命(ming)(ming),如(ru)逃寇仇”(《左傳(chuan)·昭公三年》叔向語)晉(jin)(jin)(jin)(jin)公室(shi)(shi)由(you)(you)此大(da)衰,三年后“六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)強,公室(shi)(shi)卑”。頃(qing)公時(shi)“晉(jin)(jin)(jin)(jin)宗室(shi)(shi)祁氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、羊舌氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相惡(e),六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)強,誅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),盡(jin)取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)邑為(wei)(wei)(wei)十縣,六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)各令其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)子為(wei)(wei)(wei)大(da)夫(fu)(fu)。”(《史(shi)(shi)記·魏世家(jia)(jia)(jia)》等(deng)(deng)),可(ke)見六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)對祁氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、羊舌氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)邑在(zai)(zai)(zai)所必奪。趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)為(wei)(wei)(wei)六卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)強族(zu)(zu)(zu)(zu)發起(qi)(qi)(qi)誅討邯鄲趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),導因便(bian)是(shi)(shi)(shi)索要(yao)衛貢500家(jia)(jia)(jia)。這500家(jia)(jia)(jia)同(tong)盟(meng)書“納(na)(na)室(shi)(shi)類”所言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)室(shi)(shi)皆為(wei)(wei)(wei)經(jing)(jing)濟(ji)計(ji)量單位,文獻或(huo)稱田(tian)(tian)、田(tian)(tian)邑、田(tian)(tian)里,統(tong)指勞動人(ren)(ren)(ren)(ren)手、土(tu)地(di)、財(cai)(cai)(cai)產(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)總和(he)(he)(he),是(shi)(shi)(shi)卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)剝削收入所支出(chu),戰(zhan)(zhan)(zhan)時(shi)就(jiu)可(ke)能化(hua)為(wei)(wei)(wei)軍隊和(he)(he)(he)裝(zhuang)備(bei)。是(shi)(shi)(shi)故(gu),文獻多有(you)(you)上層斗(dou)爭(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)勝方(fang)(fang)(fang)對敗方(fang)(fang)(fang)“納(na)(na)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)”、“分其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)”、“兼其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載,而所謂貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)臣(chen)、邑宰,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)派遣管理、控制(zhi)這些(xie)家(jia)(jia)(jia)室(shi)(shi)田(tian)(tian)邑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭目。在(zai)(zai)(zai)盟(meng)書誓約中(zhong)(zhong)(zhong)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)強調同(tong)盟(meng)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)準(zhun)私自納(na)(na)室(shi)(shi),如(ru)知道(dao)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)宗族(zu)(zu)(zu)(zu)兄弟(di)有(you)(you)納(na)(na)室(shi)(shi)行為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)加拘捕(bu)或(huo)不(bu)(bu)(bu)(bu)上繳(jiao)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi),就(jiu)要(yao)受(shou)神明(ming)(ming)誅滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)裁,這鮮明(ming)(ming)地(di)見出(chu)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)在(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)爭(zheng)斗(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)維護(hu)本(ben)族(zu)(zu)(zu)(zu)經(jing)(jing)濟(ji)利(li)(li)(li)(li)益(yi),貪婪占(zhan)有(you)(you)、搜(sou)刮民(min)眾財(cai)(cai)(cai)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胃口之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da),而這正(zheng)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)確保其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)取(qu)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)經(jing)(jing)濟(ji)實力(li)(li)。聯系到(dao)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)在(zai)(zai)(zai)決勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)時(shi)頒布對“克敵(di)者(zhe)(zhe)(zhe)”賞(shang)賜財(cai)(cai)(cai)產(chan)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓言(yan),可(ke)以(yi)(yi)(yi)明(ming)(ming)白(bai)地(di)反(fan)(fan)映出(chu),經(jing)(jing)濟(ji)利(li)(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)奪貫穿了(le)(le)(le)(le)(le)始終。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)于(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)采取(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)經(jing)(jing)濟(ji)賞(shang)賜和(he)(he)(he)對民(min)眾人(ren)(ren)(ren)(ren)身(shen)解放等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan),才大(da)大(da)激(ji)(ji)勵了(le)(le)(le)(le)(le)同(tong)盟(meng)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)志,從而消滅(mie)范氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、中(zhong)(zhong)(zhong)行氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),形成(cheng)(cheng)晉(jin)(jin)(jin)(jin)四卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(趙(zhao)(zhao)(zhao)、魏、韓、智)并立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)(mian)。盟(meng)書中(zhong)(zhong)(zhong)所謂委(wei)質類內(nei)容,即(ji)參盟(meng)人(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)自身(shen)及(ji)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)性命(ming)(ming)向盟(meng)主(zhu)做(zuo)抵(di)押來表其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)忠誠,自然(ran)也包括(kuo)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)庭占(zhan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部財(cai)(cai)(cai)產(chan)(如(ru)勞動人(ren)(ren)(ren)(ren)手、土(tu)地(di)、財(cai)(cai)(cai)物),也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)用其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)全(quan)族(zu)(zu)(zu)(zu)身(shen)家(jia)(jia)(jia)性命(ming)(ming)和(he)(he)(he)物質財(cai)(cai)(cai)富為(wei)(wei)(wei)本(ben)錢參與(yu)(yu)(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)鞅(yang)集團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。總之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),從根(gen)本(ben)上說,經(jing)(jing)濟(ji)利(li)(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多少、經(jing)(jing)濟(ji)實力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強弱(ruo)往(wang)往(wang)決定著斗(dou)爭(zheng)雙方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興亡,這是(shi)(shi)(shi)從侯馬(ma)盟(meng)書研究中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)(yi)(yi)洞若觀火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實。
從侯(hou)馬盟(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)的(de)內容也可(ke)(ke)以考察其產生時代的(de)意識形(xing)態觀念上的(de)變(bian)(bian)化。在春秋末(mo),整(zheng)個(ge)社會禮崩樂壞,動蕩(dang)不(bu)(bu)安(an)(an),誠(cheng)信(xin)(xin)缺失(shi)、道德滑(hua)坡,是(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)早就(jiu)明言(yan)過的(de)。孔(kong)子(zi)(zi)所謂“自古皆有(you)(you)死,民(min)無(wu)(wu)信(xin)(xin)不(bu)(bu)立”“言(yan)而無(wu)(wu)信(xin)(xin),不(bu)(bu)知其可(ke)(ke)”的(de)告誡正針對其時“誠(cheng)信(xin)(xin)”掃地,欺詐百姓(xing)的(de)現實狀(zhuang)況,帛書(shu)(shu)《老子(zi)(zi)》云:“故大道廢(fei),安(an)(an)有(you)(you)仁(ren)義(yi);智慧出(chu),安(an)(an)有(you)(you)(大偽):六(liu)親(qin)不(bu)(bu)和,安(an)(an)有(you)(you)孝(xiao)慈(ci);國家昏(hun)亂,安(an)(an)有(you)(you)貞臣。”在盟(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)詛辭中就(jiu)載有(you)(you)一個(ge)叫“無(wu)(wu)恤”的(de)人因“不(bu)(bu)虔奉”主君韓子(zi)(zi),暗中與(yu)中行寅(yin)勾(gou)結而受(shou)到(dao)詛咒的(de)事例,可(ke)(ke)見其時統(tong)(tong)治者內部毫無(wu)(wu)信(xin)(xin)義(yi)可(ke)(ke)言(yan)。正是(shi)(shi)由于道德淪(lun)喪,出(chu)現了(le)大量(liang)背信(xin)(xin)棄義(yi)的(de)言(yan)行,才需要盟(meng)(meng)(meng)誓之類來約束(shu)結盟(meng)(meng)(meng)之人,以凝聚人心,鞏固(gu)內部,古人云“世道交喪,盟(meng)(meng)(meng)詛滋影,非可(ke)(ke)以經世軌訓”(《谷梁(liang)傳·隱(yin)公八年》)這(zhe)就(jiu)不(bu)(bu)難理解侯(hou)馬盟(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)何(he)以出(chu)土有(you)(you)5000件之多,據統(tong)(tong)計(ji)參盟(meng)(meng)(meng)人有(you)(you)152人之眾這(zhe)樣大的(de)規(gui)模,且有(you)(you)許多“尋盟(meng)(meng)(meng)”(反復舉盟(meng)(meng)(meng))的(de)現象。很明顯,這(zhe)種道德觀念上的(de)淪(lun)落裂變(bian)(bian),是(shi)(shi)社會大動蕩(dang)、大變(bian)(bian)革(ge)的(de)反映。大量(liang)侯(hou)馬盟(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)一時代劇烈變(bian)(bian)革(ge)的(de)確鑿實證材料。
從盟(meng)(meng)書(shu)中(zhong)反映參(can)盟(meng)(meng)人(ren)表白誠信(xin)要請(qing)已故先(xian)君及神(shen)明(ming)(ming)鑒(jian)察,還說明(ming)(ming)其(qi)(qi)時(shi)(shi)尚(shang)存有(you)遠古(gu)遺留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼神(shen)觀念(nian)(nian)占據(ju)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦。不過在(zai)趙鞅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai),鬼神(shen)觀念(nian)(nian)只是一(yi)種(zhong)敬畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理因素,是軟約(yue)束(shu)。盟(meng)(meng)書(shu)中(zhong)強(qiang)調(diao)參(can)盟(meng)(meng)人(ren)要以(yi)(yi)身(shen)家性(xing)命擔保,才(cai)是最強(qiang)有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保證,是硬約(yue)束(shu)。這(zhe)(zhe)又說明(ming)(ming)鬼神(shen)觀念(nian)(nian)服務于現實利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要,這(zhe)(zhe)已同(tong)殷商時(shi)(shi)代(dai)(dai)動輒(zhe)卜(bu)筮,凡事遵從神(shen)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)大(da)(da)不同(tong),是故產(chan)生有(you)鄭國(guo)(guo)(guo)子(zi)產(chan)所言“國(guo)(guo)(guo)之(zhi)興,聽于民(min);國(guo)(guo)(guo)之(zhi)亡,聽于神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian)(nian)。在(zai)趙鞅時(shi)(shi)代(dai)(dai),鬼神(shen)觀念(nian)(nian)開(kai)始動搖,這(zhe)(zhe)與社(she)(she)會(hui)意(yi)識(shi)(shi)由“以(yi)(yi)德(de)配天”向“重民(min)輕(qing)天”觀念(nian)(nian)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)趨勢相一(yi)致。從侯馬(ma)盟(meng)(meng)書(shu)現有(you)材(cai)料(liao)分析(xi),其(qi)(qi)中(zhong)宗盟(meng)(meng)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)514件(jian)(jian)(jian)、委質類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)75件(jian)(jian)(jian)、納室類(lei)58件(jian)(jian)(jian)、詛咒類(lei)僅4件(jian)(jian)(jian)、卜(bu)筮類(lei)3件(jian)(jian)(jian),鮮明(ming)(ming)地(di),人(ren)事方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容大(da)(da)大(da)(da)超(chao)過詛咒、卜(bu)筮這(zhe)(zhe)類(lei)與超(chao)現實鬼神(shen)觀念(nian)(nian)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,可見,“輕(qing)神(shen)重人(ren)”已成(cheng)(cheng)為參(can)盟(meng)(meng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)意(yi)識(shi)(shi),這(zhe)(zhe)反映了社(she)(she)會(hui)意(yi)識(shi)(shi)隨(sui)著經濟(ji)政治發(fa)展(zhan)有(you)了相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)(bu)。另外,對侯馬(ma)盟(meng)(meng)書(shu)還可以(yi)(yi)從多層(ceng)次、多角度(du)深入研究。盟(meng)(meng)書(shu)提供了晉(jin)國(guo)(guo)(guo)末期(qi)規范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官方(fang)文(wen)(wen)(wen)獻盟(meng)(meng)書(shu)文(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法(fa)文(wen)(wen)(wen)本,是古(gu)代(dai)(dai)官方(fang)文(wen)(wen)(wen)體(ti)源流發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個環節,是古(gu)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)、文(wen)(wen)(wen)體(ti)學(xue)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物材(cai)料(liao);還可以(yi)(yi)從文(wen)(wen)(wen)字學(xue)、書(shu)法(fa)藝術、歷(li)法(fa)、社(she)(she)會(hui)學(xue)、風俗習(xi)慣等多側面(mian)(mian)(mian)進(jin)一(yi)步(bu)(bu)探討。侯馬(ma)盟(meng)(meng)書(shu)遺址面(mian)(mian)(mian)積很大(da)(da),未發(fa)掘出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資料(liao)一(yi)定還有(you)很多,相信(xin)日后將(jiang)會(hui)有(you)更(geng)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍貴材(cai)料(liao)發(fa)現。進(jin)一(yi)步(bu)(bu)對之(zhi)進(jin)行(xing)(xing)科學(xue)研究,便會(hui)對已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)果有(you)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補充、豐富(fu)和完(wan)善,故而(er)可以(yi)(yi)說對這(zhe)(zhe)里大(da)(da)批珍貴文(wen)(wen)(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究具有(you)多方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和意(yi)義,今日研究晉(jin)文(wen)(wen)(wen)化者倘(tang)舍此而(er)不談,將(jiang)是很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺憾。期(qi)其(qi)(qi)更(geng)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創獲,尚(shang)有(you)待(dai)于同(tong)行(xing)(xing)及后人(ren)。
盟書筆鋒清麗,其書法犀利簡率,提按有致,舒展(zhan)而有韻律。
1965年(nian)12月,在(zai)(zai)侯馬(ma)(ma)市(shi)東郊澮河北岸的(de)臺(tai)地上(shang),距秦村(cun)約0.5公里的(de)侯馬(ma)(ma)發電廠基(ji)建(jian)工地,考古(gu)(gu)發掘(jue)出土了大(da)量的(de)盟(meng)(meng)書(shu),出土盟(meng)(meng)書(shu)的(de)這片遺(yi)(yi)址被(bei)稱為“盟(meng)(meng)誓遺(yi)(yi)址”,面積約3800余平(ping)方米(mi)。經過鉆探(tan)在(zai)(zai)遺(yi)(yi)址范圍內共(gong)發現長(chang)方形豎3800余平(ping)方米(mi)。結實鉆控在(zai)(zai)遺(yi)(yi)址范圍內共(gong)發現長(chang)方形豎坑(keng)(keng)(keng)(keng)400余個(ge),考古(gu)(gu)發掘(jue)326個(ge)(包(bao)括橢(tuo)園(yuan)形豎坑(keng)(keng)(keng)(keng)2個(ge)),這些(xie)坑(keng)(keng)(keng)(keng)就是我(wo)國古(gu)(gu)代瘞埋(mai)(mai)(mai)犧(xi)牲(sheng)及盟(meng)(meng)書(shu)的(de)“坎”。在(zai)(zai)這些(xie)豎坑(keng)(keng)(keng)(keng)底部(bu)一般都埋(mai)(mai)(mai)有(you)犧(xi)牲(sheng),大(da)坑(keng)(keng)(keng)(keng)埋(mai)(mai)(mai)羊、牛和馬(ma)(ma);小(xiao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)埋(mai)(mai)(mai)羊和盟(meng)(meng)書(shu),其中(zhong)偶有(you)埋(mai)(mai)(mai)牛、馬(ma)(ma)者。絕大(da)部(bu)分豎坑(keng)(keng)(keng)(keng)底部(bu)有(you)個(ge)步壁龕,壁龕中(zhong)存放一件(jian)玉幣(bi)。在(zai)(zai)發掘(jue)時可看出,當年(nian)瘞埋(mai)(mai)(mai)時先在(zai)(zai)小(xiao)壁龕中(zhong)存放玉幣(bi),然后再埋(mai)(mai)(mai)犧(xi)牲(sheng)。但是,埋(mai)(mai)(mai)有(you)盟(meng)(meng)書(shu)的(de)小(xiao)豎坑(keng)(keng)(keng)(keng)中(zhong)都沒有(you)發現小(xiao)壁龕和玉幣(bi)。
考古工作(zuo)者將盟(meng)(meng)誓(shi)遺(yi)(yi)址分為(wei)甲區(qu)(qu)(qu)和(he)乙區(qu)(qu)(qu)兩個(ge)(ge)(ge)區(qu)(qu)(qu)域(yu)(yu)。甲區(qu)(qu)(qu)集中在(zai)遺(yi)(yi)址西北部,分布的(de)(de)豎坑一(yi)般都較(jiao)小(xiao),而(er)且密集,有(you)(you)(you)(you)開(kai)挖早、晚打破(po)的(de)(de)現象,盟(meng)(meng)書(shu)都是在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)區(qu)(qu)(qu)域(yu)(yu)里出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)。在(zai)面(mian)(mian)積約132平(ping)方米(mi)范(fan)圍內,共有(you)(you)(you)(you)39個(ge)(ge)(ge)坑出(chu)(chu)(chu)土盟(meng)(meng)書(shu)。在(zai)和(he)盟(meng)(meng)書(shu)相伴出(chu)(chu)(chu)土埋(mai)犧(xi)(xi)牲(sheng)的(de)(de)坑里有(you)(you)(you)(you)羊(yang)者30具(ju)、牛者2具(ju)、馬(ma)者1具(ju),只(zhi)有(you)(you)(you)(you)盟(meng)(meng)書(shu)沒有(you)(you)(you)(you)犧(xi)(xi)牲(sheng)的(de)(de)坑是6個(ge)(ge)(ge)。這(zhe)片出(chu)(chu)(chu)土盟(meng)(meng)書(shu)的(de)(de)區(qu)(qu)(qu)域(yu)(yu)稱(cheng)為(wei)“埋(mai)書(shu)區(qu)(qu)(qu)”。乙區(qu)(qu)(qu)坑位比較(jiao)分散,面(mian)(mian)積稍大,重疊情況少,埋(mai)葬的(de)(de)犧(xi)(xi)牲(sheng)不僅有(you)(you)(you)(you)羊(yang),還有(you)(you)(you)(you)牛、馬(ma)等(deng),唯獨不見有(you)(you)(you)(you)盟(meng)(meng)書(shu),但發(fa)(fa)現3個(ge)(ge)(ge)坑的(de)(de)玉幣上有(you)(you)(you)(you)卜(bu)筮辭文(wen),這(zhe)個(ge)(ge)(ge)區(qu)(qu)(qu)域(yu)(yu)稱(cheng)為(wei)“坎牲(sheng)區(qu)(qu)(qu)”。盟(meng)(meng)誓(shi)遺(yi)(yi)址已發(fa)(fa)掘的(de)(de)326個(ge)(ge)(ge)坎中所(suo)埋(mai)犧(xi)(xi)牲(sheng)有(you)(you)(you)(you)羊(yang)177頭,牛63頭,馬(ma)19頭,有(you)(you)(you)(you)67個(ge)(ge)(ge)坎沒有(you)(you)(you)(you)發(fa)(fa)現犧(xi)(xi)牲(sheng)骨架(jia)。所(suo)埋(mai)犧(xi)(xi)牲(sheng)葬姿(zi)不一(yi),有(you)(you)(you)(you)俯(fu)身(shen)(shen)(shen)、仰身(shen)(shen)(shen)、側身(shen)(shen)(shen)或左右(you)前后(hou)腳(jiao)分別捆綁(bang)在(zai)一(yi)起的(de)(de)側身(shen)(shen)(shen)葬,也有(you)(you)(you)(you)部分是活埋(mai)的(de)(de)。
盟誓遺(yi)址出土文(wen)物(wu)較(jiao)為豐富(fu)。盟書,是(shi)這次(ci)發掘中(zhong)的(de)主要(yao)文(wen)物(wu),共(gong)有5000余(yu)件(jian)(包括斷殘(can)、字(zi)跡(ji)不清和脫落無字(zi)者),其(qi)中(zhong)可以辯識,并(bing)能(neng)臨摹者有653件(jian)。同時(shi),還有數量與種類(lei)眾多(duo)用作祭祀的(de)玉(yu)幣。這些出土的(de)玉(yu)幣,按形(xing)(xing)(xing)狀分有壁(bi)、環、瑗、璜(huang)、瓏、圭、璋、鏟(chan)(中(zhong)間有孔)戈、刀等,還有呈不規則狀,是(shi)加(jia)工(gong)玉(yu)器后剩(sheng)余(yu)的(de)材料,也有長方形(xing)(xing)(xing)、龜(gui)形(xing)(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)(xing)、角形(xing)(xing)(xing)等。其(qi)中(zhong)制作精美的(de)壁(bi)、圭、璋等被切割成薄(bo)片(pian),其(qi)薄(bo)如(ru)紙,體現了古人高超的(de)工(gong)藝水(shui)平。
數以千(qian)計的(de)(de)侯馬(ma)盟書,其完(wan)整(zheng)而有系統(tong)的(de)(de)盟辭內(nei)容,在我(wo)國歷史(shi)文(wen)獻中(zhong)是非常罕見的(de)(de)。侯馬(ma)盟書這批珍貴(gui)的(de)(de)歷史(shi)文(wen)物,為我(wo)們(men)研究春(chun)秋后(hou)期奴隸(li)(li)制社會(hui)向(xiang)封(feng)建制社會(hui),奴隸(li)(li)主專政(zheng)向(xiang)地主階(jie)級(ji)專政(zheng)轉變過程中(zhong)的(de)(de)政(zheng)治(zhi),以及(ji)經濟、文(wen)化、軍事等方(fang)面(mian),都提(ti)供了重要的(de)(de)實物資料。
出土“盟書”的(de)(de)侯(hou)(hou)(hou)馬,正(zheng)相當晉國(guo)晚期(qi)都城“新(xin)田”所在的(de)(de)汾(fen)澮(kuai)兩河之交地區。“侯(hou)(hou)(hou)馬盟書”正(zheng)是(shi)晉國(guo)遷都到新(xin)田以(yi)后的(de)(de)產物(wu)。侯(hou)(hou)(hou)馬盟書這批珍(zhen)貴歷史文物(wu)的(de)(de)發現,證明(ming)了(le)(le)今(jin)天(tian)侯(hou)(hou)(hou)馬地區,就是(shi)“晉都”的(de)(de)宗廟“上宮(gong)(gong)”所在地,“定宮(gong)(gong)”一(yi)詞的(de)(de)出現,也進一(yi)步證明(ming)侯(hou)(hou)(hou)馬晉國(guo)遺址晉國(guo)晚期(qi)都城“新(xin)田”有著密切(qie)的(de)(de)關系,為(wei)確認(ren)古(gu)“新(xin)田”,即是(shi)今(jin)日侯(hou)(hou)(hou)馬,提供了(le)(le)可靠(kao)的(de)(de)文字證據。
侯馬出土的盟書多達5000余件,能辯識文(wen)字(zi)(zi)的就有(you)653件,其總字(zi)(zi)數約3000余字(zi)(zi)。除去重(zhong)復,單字(zi)(zi)也有(you)近500個。這批珍貴的文(wen)物(wu),為研(yan)究東周文(wen)字(zi)(zi)提供了可(ke)靠資料(liao),就研(yan)究我(wo)國書法藝術(shu)歷史方(fang)面,它無疑也是一批寶(bao)貴的實(shi)物(wu)資料(liao)。
侯馬盟(meng)書(shu)(shu)是我(wo)國春秋晚(wan)期晉國的(de)(de)官方(fang)文(wen)書(shu)(shu)。盟(meng)書(shu)(shu)文(wen)字是用毛筆朱色或(huo)是墨色書(shu)(shu)寫在(zai)石(shi)片和玉(yu)片上的(de)(de)盟(meng)辭(ci)誓言。這一批文(wen)字是我(wo)國目(mu)前所發現的(de)(de)古(gu)代文(wen)字中用毛筆書(shu)(shu)寫而篇(pian)章完整的(de)(de)古(gu)人(ren)手書(shu)(shu)真跡。
朱(zhu)書的侯馬盟(meng)書盟(meng)辭文字,其(qi)風格(ge)與(yu)銅器《欒書缶》、《晉公》有相(xiang)似之處,其(qi)筆法與(yu)戰(zhan)國楚之帛書,信(xin)陽簡書亦有相(xiang)同(tong)之處,但(dan)是,略具渾厚風格(ge)。
侯馬盟書文字(zi),書法非(fei)常(chang)熟練,有(you)的纖巧,有(you)的灑脫,均出自(zi)“詛祝”人之手,不(bu)是(shi)一個人的筆法。有(you)的字(zi)跡小到0.2公分,但是(shi),筆鋒(feng)仍然非(fei)常(chang)清晰,可知其(qi)文字(zi)必然是(shi)用柔(rou)軟而有(you)彈(dan)性毛筆書寫,這是(shi)無疑(yi)的。
侯(hou)馬盟(meng)(meng)書(shu)(shu)的書(shu)(shu)法藝術(shu)獨具(ju)風采,別具(ju)一格(ge)。盟(meng)(meng)書(shu)(shu)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的時代,晚于甲(jia)骨文(wen)(wen)(wen)(wen),與(yu)金(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)時代大體相(xiang)同。經(jing)考古研究侯(hou)馬盟(meng)(meng)書(shu)(shu)辭文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)法與(yu)甲(jia)骨文(wen)(wen)(wen)(wen)、金(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)不相(xiang)同。甲(jia)骨文(wen)(wen)(wen)(wen)是我國最(zui)早的能夠(gou)記(ji)錄語言的成(cheng)熟文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi),是契(qi)刻(ke)在(zai)“龜甲(jia)、牛胛骨、鹿頭(tou)骨”等甲(jia)骨上的文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi),有用(yong)土紅(hong)色書(shu)(shu)寫(xie)而(er)后契(qi)刻(ke)的,也有直接契(qi)刻(ke)成(cheng)的。有前(qian)期(qi)和后期(qi)之分,前(qian)期(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)線條僵(jiang)挺粗獷(guang),后期(qi)漸趨(qu)秀麗。但是,甲(jia)骨文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)筆(bi)畫(hua)多為(wei)表示“刻(ke)意(yi)(yi)”,很少有書(shu)(shu)寫(xie)的“筆(bi)意(yi)(yi)”。金(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)有“商、西(xi)周(zhou)、春(chun)秋、戰國”之分,但是金(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)皆為(wei)范鑄銘(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen),缺少書(shu)(shu)寫(xie)的風韻。
侯馬盟(meng)書辭(ci)文(wen)(wen),是(shi)晉國人用毛(mao)筆(bi)手(shou)書的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)真(zhen)跡,最能直接地,真(zhen)實反映(ying),春秋時代(dai)古人書寫藝術(shu)的(de)(de)(de)一批書法珍(zhen)品。盟(meng)書文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi),字(zi)(zi)(zi)形古雅(ya),運筆(bi)流(liu)暢,書體章法自然是(shi)其特(te)色(se)。由(you)于盟(meng)書辭(ci)文(wen)(wen)書寫是(shi)出自多人之手(shou)筆(bi),故其字(zi)(zi)(zi)體風(feng)格呈現出有(you)的(de)(de)(de)渾厚凝重(zhong)(zhong),有(you)的(de)(de)(de)飄逸灑脫(tuo)。盟(meng)書辭(ci)文(wen)(wen)在(zai)書寫運筆(bi)中強烈(lie)展示出柔軟毛(mao)筆(bi)特(te)有(you)的(de)(de)(de)彈性韻律,行筆(bi)輕(qing)重(zhong)(zhong)有(you)度,具瀟灑秀勁(jing)之風(feng)格,又不失古樸典雅(ya),變化繁雜,是(shi)其文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)又一特(te)色(se)。它反映(ying)了盟(meng)書是(shi)秦統一之前,文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)風(feng)格,屬(shu)大篆體系。
侯(hou)(hou)馬盟書文(wen)(wen)字(zi)書寫(xie)筆(bi)(bi)法特點是,運(yun)筆(bi)(bi)出(chu)鋒。即侯(hou)(hou)馬盟書文(wen)(wen)字(zi)運(yun)筆(bi)(bi)之筆(bi)(bi)鋒外露(lu)明顯,它區(qu)別于向左右(you)的斜筆(bi)(bi)畫,經常出(chu)現有收筆(bi)(bi)自然(ran)回勾的筆(bi)(bi)意,它是毛筆(bi)(bi)手寫(xie)熟練快(kuai)速自然(ran)形成的。這種運(yun)筆(bi)(bi)方法在盟書中十分多見,反(fan)映東周(zhou)時代文(wen)(wen)字(zi)的風貌。
侯馬盟書(shu)為(wei)寫在石、玉片(pian)上的朱書(shu)文字(zi)。我國古(gu)代(dai)有殺牲取血(xue)、血(xue)寫誓辭(ci)之說。侯馬盟書(shu)文字(zi)卻是(shi)用紅色(se)礦(kuang)物質(zhi)顏料寫成(cheng)的。這是(shi)血(xue)書(shu)盟辭(ci)習俗的延(yan)續與改進,既保持(chi)了盟書(shu)的內涵,又突出了北(bei)方文化的特(te)色(se)。
侯馬(ma)盟書辭文書法(fa)是古代先民創(chuang)造的精(jing)美藝術(shu)(shu)品,是晉文化發(fa)展到一(yi)定階段的必然產物,也是中(zhong)國(guo)古代書法(fa)藝術(shu)(shu)中(zhong)的一(yi)枝奇葩。
這(zhe)批資料已全部收(shou)入《侯(hou)馬(ma)盟(meng)書》一書,可供(gong)查(cha)閱研究。
中(zhong)新(xin)網4月29日(ri)電(劉(liu)士斌(bin)秦(qin)明忠(zhong))記者29日(ri)上午獲(huo)悉,由山(shan)西省(sheng)委宣傳部、臨汾市(shi)(shi)委、市(shi)(shi)政府(fu)主(zhu)辦的第(di)六(liu)屆“山(shan)西侯(hou)馬·晉國古都文(wen)化節”將于5月26日(ri)開幕。
此次文化節的主題為:“傳承、合作、發(fa)展(zhan)”,活(huo)動(dong)內容(rong)精彩紛呈:譚晶、蔡國(guo)慶、屠洪綱(gang)等著名歌手在出開幕式(shi)上亮相(xiang)演出。主辦方將舉辦“晉國(guo)古都與(yu)區域性中心城市發(fa)展(zhan)研討會”、秦晉豫黃(huang)河金三角古玩交易會,“裴氏后人書畫巡回展(zhan)首展(zhan)”、“晉南七縣市書法展(zhan)”,彭真(zhen)銅像落成典禮等活(huo)動(dong)。
山西(xi)侯馬,古稱(cheng)“新田(tian)(tian)”,是(shi)二千五百多(duo)年(nian)前春秋時期晉(jin)國(guo)晚期的(de)(de)都城。據(ju)《左(zuo)傳(chuan)》記載,公元前585年(nian),晉(jin)景(jing)公以(yi)“土厚水深、居之(zhi)不疾”而遷都新田(tian)(tian),傳(chuan)位(wei)十三世(shi),歷時209年(nian)。晉(jin)國(guo)的(de)(de)起源,是(shi)山西(xi)省簡(jian)稱(cheng)“晉(jin)”的(de)(de)由來。在新田(tian)(tian),韓(han)、趙、魏三家分晉(jin),結束了晉(jin)國(guo)的(de)(de)歷史,揭開了戰國(guo)七雄逐鹿(lu)華(hua)夏的(de)(de)序幕。
悠(you)久的(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)國歷史,為(wei)侯(hou)(hou)(hou)馬留下(xia)豐富的(de)(de)文(wen)(wen)化資源。“侯(hou)(hou)(hou)馬晉(jin)(jin)(jin)國遺址”,1961年(nian)被國務院列為(wei)第一(yi)批全國重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位,此間出土的(de)(de)具有重(zhong)大考(kao)古(gu)(gu)價(jia)值的(de)(de)“侯(hou)(hou)(hou)馬盟(meng)書(shu)(shu)”、“晉(jin)(jin)(jin)侯(hou)(hou)(hou)鼎”、“空首布幣(bi)”等(deng)晉(jin)(jin)(jin)國文(wen)(wen)物世(shi)人罕見,其中(zhong),“侯(hou)(hou)(hou)馬盟(meng)書(shu)(shu)”震驚中(zhong)外史學界,1995年(nian)被評為(wei)建國以來(lai)全國十大考(kao)古(gu)(gu)發(fa)現之(zhi)一(yi)。輝煌燦爛的(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)國古(gu)(gu)都文(wen)(wen)化,成為(wei)三(san)晉(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)化乃至(zhi)華夏文(wen)(wen)化的(de)(de)發(fa)祥地(di)之(zhi)一(yi)。
近幾(ji)年(nian),侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)市委、市政(zheng)府強(qiang)力打造(zao)綠色侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)、人文(wen)(wen)侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)、和諧(xie)侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)、富裕侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)、宜居(ju)侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma),努力使侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)成(cheng)為區(qu)域經濟核心區(qu)、城(cheng)(cheng)(cheng)鄉統籌示范(fan)區(qu)、社會和諧(xie)樣板區(qu)。侯(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)(ma)連續8次奪得“全(quan)國(guo)衛生(sheng)城(cheng)(cheng)(cheng)市”桂(gui)冠,連續5次獲得“全(quan)國(guo)雙擁模范(fan)城(cheng)(cheng)(cheng)”,先后被評為“全(quan)國(guo)環境優美(mei)城(cheng)(cheng)(cheng)市”、“全(quan)國(guo)生(sheng)態示范(fan)區(qu)”、“國(guo)家園林城(cheng)(cheng)(cheng)市”、“全(quan)國(guo)文(wen)(wen)化工作(zuo)先進市”、“全(quan)國(guo)物流重鎮”、“全(quan)國(guo)最具投資潛力中小城(cheng)(cheng)(cheng)市百(bai)強(qiang)”、“山(shan)西省小康建設十強(qiang)市”、“山(shan)西省文(wen)(wen)明(ming)城(cheng)(cheng)(cheng)市”、“山(shan)西省文(wen)(wen)明(ming)和諧(xie)城(cheng)(cheng)(cheng)市”等(deng)榮譽稱號。
從2003年以(yi)來,在山西省(sheng)委宣傳部(bu)積極倡導(dao)支持下,侯馬市已成(cheng)功舉辦五屆文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie),先后建起(qi)了“晉國(guo)古(gu)都博(bo)物館”、“新田文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廣場”、“廟寢(qin)遺(yi)址公園(yuan)(yuan)”、“鑄(zhu)銅(tong)遺(yi)址公園(yuan)(yuan)”、“晉國(guo)寶鼎公園(yuan)(yuan)”等(deng)4個以(yi)晉文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為主體的廣場、公園(yuan)(yuan)。廣場消夏(xia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、農村文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、芒果视频下载(zai)、社(she)區文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、校園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等(deng)群眾性的文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動蓬勃開展。廉振華皮影圖譜、趙翠蓮皮影雕刻(ke)、仿古(gu)青(qing)銅(tong)器鑄(zhu)造、白店秧歌、喬村麒麟舞、蝴蝶(die)杯制作(zuo)等(deng)優(you)秀的民(min)間(jian)藝術種(zhong)類得到挖掘和(he)發(fa)(fa)展,分別入選為國(guo)家(jia)級和(he)省(sheng)級非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產,并逐步(bu)走上規模化(hua)(hua)(hua)、產業化(hua)(hua)(hua)道路,為全省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展起(qi)到示范帶動作(zuo)用(yong)。