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錯金銀雙翼神獸是(shi)戰國時期的(de)鎮器(qi)。1977年平山縣三汲村戰國時期中(zhong)(zhong)山國王墓(mu)出土，在(zai)1號墓(mu)的(de)東西兩(liang)(liang)庫(ku)中(zhong)(zhong)各出土一對共四只，東庫(ku)兩(liang)(liang)件頭朝左，西庫(ku)兩(liang)(liang)件頭朝右。

雙(shuang)翼(yi)神獸(shou)長(chang)(chang)40厘(li)米。神獸(shou)曲(qu)頸昂首怒吼，兩肋生翼(yi)，臀部隆起(qi)，四肢(zhi)弓(gong)曲(qu)，躍躍欲起(qi)。通身(shen)錯銀(yin)(yin)，身(shen)軀為(wei)卷云紋(wen)，獸(shou)翼(yi)有(you)長(chang)(chang)羽(yu)紋(wen)。背部裝飾(shi)兩只左右對稱的錯銀(yin)(yin)鳥紋(wen)。底部鑄有(you)銘文，說明制作時間、工匠及監造官(guan)吏(li)。河北省博(bo)物館門前的鎮獸(shou)就是采用放大版的雙(shuang)翼(yi)神獸(shou)形象。

發掘過程

1974年河北省文(wen)物部門(men)接到(dao)報告，平(ping)山(shan)縣三汲(ji)鄉農(nong)民大(da)規模(mo)平(ping)整農(nong)田，不斷到(dao)附近兩(liang)座大(da)土(tu)丘上取(qu)(qu)土(tu)，一(yi)些古(gu)代文(wen)物已被挖出(chu)(chu)并造(zao)成(cheng)了(le)破壞，考古(gu)人員迅速趕到(dao)現(xian)場，對現(xian)場進行清理勘察。現(xian)場發掘的(de)(de)(de)中字形墓(mu)(mu)室(shi)格局證明這是(shi)一(yi)個(ge)(ge)王的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)，這個(ge)(ge)墓(mu)(mu)穴的(de)(de)(de)主墓(mu)(mu)室(shi)已經遭到(dao)了(le)嚴重(zhong)盜掘。在(zai)之后的(de)(de)(de)挖掘過程中，民工在(zai)取(qu)(qu)土(tu)時，一(yi)腳踩出(chu)(chu)了(le)個(ge)(ge)大(da)窟(ku)窿。對窟(ku)窿進行清理后，發現(xian)了(le)一(yi)個(ge)(ge)庫。庫與主墓(mu)(mu)室(shi)毫(hao)不相(xiang)連，這種墓(mu)(mu)葬(zang)形式被證明為是(shi)戰(zhan)國(guo)時期(qi)中山(shan)國(guo)陵(ling)墓(mu)(mu)所獨有的(de)(de)(de)。由于庫的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)使(shi)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)珍貴文(wen)物躲過盜劫(jie)，得以(yi)為世人所見。隨著1號(hao)墓(mu)(mu)兩(liang)側庫的(de)(de)(de)打開，發現(xian)了(le)數量(liang)眾多的(de)(de)(de)珍貴文(wen)物，出(chu)(chu)土(tu)了(le)大(da)量(liang)奇巧瑰麗(li)的(de)(de)(de)生(sheng)活用品。錯(cuo)(cuo)金銀雙翼(yi)神(shen)獸、戰(zhan)國(guo)錯(cuo)(cuo)金銀四龍四鳳銅(tong)(tong)方案、十五(wu)連盞(zhan)銅(tong)(tong)燈等相(xiang)繼(ji)出(chu)(chu)土(tu)。

文物特征

器物造型

“雙翼神獸”出土兩對共(gong)四件(jian)，四件(jian)神獸東庫(ku)兩件(jian)頭(tou)朝左(zuo)，西庫(ku)兩件(jian)頭(tou)朝右。神獸長(chang)40厘(li)(li)米、高24厘(li)(li)米、重11.45公斤，造型(xing)奇(qi)特，有點像(xiang)獅子，生(sheng)(sheng)有雙翼，昂首(shou)向左(zuo)或右，圓頸(jing)直豎，前(qian)胸寬闊(kuo)(kuo)而(er)低沉(chen)，兩肋生(sheng)(sheng)翼，身體修長(chang)，背部有脊，臀(tun)部渾(hun)圓隆起，足如鋼(gang)爪，后(hou)尾(wei)斜(xie)垂呈花鞭狀，尾(wei)尖(jian)(jian)上翹；頭(tou)微上揚，闊(kuo)(kuo)口微張，做咆哮狀，露八齒，長(chang)舌(she)上揚，如意云鉤形鼻(bi)，雙目圓睜(zheng)，桃形耳，雙耳中間有獨角后(hou)彎(wan)，角尖(jian)(jian)前(qian)勾；四肢弓曲，利爪抓地，兩翼貼(tie)于身側(ce)，躍(yue)躍(yue)欲(yu)起。

錯金銀紋飾

器物周身用(yong)銀(yin)線(xian)“錯”出口(kou)、眼(yan)、耳、鼻、毛、羽(yu)之(zhi)輪廓，體表以粗細不同(tong)的銀(yin)片、銀(yin)線(xian)“錯”出變化無窮的斑紋，神(shen)態(tai)雄奇而靈秀，尤其背部錯出兩只蟠(pan)曲于(yu)云中的龍雀(que)鳥紋，加之(zhi)兩翼長羽(yu)上揚的意態(tai)，更增加了威武(wu)兇猛神(shen)獸的靈動氣息。

文物研究

歷史背景

形象奇特(te)的(de)(de)雙(shuang)翼神獸，是戰國中山國一種特(te)有的(de)(de)青銅藝(yi)術(shu)品，在(zai)國內其它地(di)方(fang)尚(shang)未發現。雙(shuang)翼神獸的(de)(de)獨特(te)性，與(yu)其產(chan)地(di)戰國中山國“獨特(te)”的(de)(de)國情是分不開的(de)(de)。這個(ge)王國是由當(dang)時(shi)北方(fang)一個(ge)少數民(min)族(zu)部(bu)落(luo)———鮮虞部(bu)落(luo)，在(zai)燕(yan)、趙兩國之間(jian)建(jian)立(li)的(de)(de)。中山文化(hua)絢麗(li)奇特(te)，器(qi)物造(zao)型夸張而富想象力，與(yu)燕(yan)、趙兩地(di)深沉厚重的(de)(de)漢(han)族(zu)文化(hua)風格差異較為(wei)明顯。

制作工藝

在青銅制造業方面，更將錯金銀(yin)(yin)工(gong)藝發展(zhan)到(dao)了極致(zhi)(zhi)。所謂“錯金銀(yin)(yin)工(gong)藝”，是指先根據圖案(an)、花紋在器(qi)物表面刻出溝槽，再(zai)嵌入黃金或白銀(yin)(yin)，這樣，黑色青銅的(de)古樸凝重與(yu)金銀(yin)(yin)紋飾(shi)的(de)流(liu)暢(chang)秀(xiu)麗(li)交相輝(hui)映(ying)，形成了一種雅拙互見的(de)藝術韻致(zhi)(zhi)。

神獸身份

飛廉說

雙翼(yi)神獸(shou)的動態美是鮮明可感的———它前胸低沉(chen)，后臀隆(long)起，伸出于兩(liang)肋之(zhi)間(jian)的長翼(yi)呈欲展(zhan)(zhan)未(wei)展(zhan)(zhan)之(zhi)狀，似(si)乎(hu)隨時準備騰空而起。在遠古神話中，曾流傳過一種名為“飛(fei)廉”的“風(feng)神”。據說，“風(feng)神飛(fei)廉”身長長毛，并生有(you)雙翼(yi)，是一種善于飛(fei)走的神獸(shou)。李學勤認(ren)為其具有(you)中國北方民族以及斯基泰——西伯(bo)利(li)亞(ya)式藝術風(feng)格，于獸(shou)神鷹首的格里芬屬類(lei)似(si)的母題。

辟邪說

在(zai)(zai)我(wo)國一(yi)些(xie)地方(fang)還(huan)出土過東漢時期的神獸———辟(pi)邪，“辟(pi)邪”也是(shi)似(si)獅而(er)有翼，古代織物、軍旗(qi)、帶鉤、印鈕上(shang)面(mian)，就常以(yi)辟(pi)邪形(xing)象(xiang)作為裝飾。但是(shi)上(shang)述種種神獸，“似(si)”而(er)不“是(shi)”，可(ke)以(yi)說，它(ta)的存在(zai)(zai)，使(shi)一(yi)段獨特歷史得以(yi)再現。

器物銘文

在神獸腹底橫向鑄有銘文(wen)“十四(si)祀(si)，左使(shi)庫(ku)，嗇夫孫固，工隰，冢”13字。從銘文(wen)可以(yi)得知器物(wu)制作(zuo)于中山王厝(cuo)十四(si)年(nian)，負責制作(zuo)器物(wu)的部門是左使(shi)庫(ku)，工匠名為(wei)孫固，工長(chang)為(wei)隰。

文物價值

“雙(shuang)(shuang)翼(yi)(yi)神獸(shou)(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)造型極富強(qiang)(qiang)健(jian)矯捷的(de)(de)(de)(de)(de)力度美，在抽象、夸張、變形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術設計中(zhong)，將飛(fei)禽走獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點集(ji)于一身(shen)，展示(shi)出2000多年前古中(zhong)山國(guo)人(ren)(ren)豐富奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)想象力。這種形(xing)象奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)翼(yi)(yi)神獸(shou)(shou)，迄今為止，在國(guo)內其他地(di)方(fang)尚未發(fa)現。其高度的(de)(de)(de)(de)(de)造型藝(yi)術和工藝(yi)水平，首次(ci)面世的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)奇(qi)感，引起(qi)專家、學者們的(de)(de)(de)(de)(de)極大關注，也掀起(qi)了(le)普通(tong)人(ren)(ren)們渴望能(neng)一覽雙(shuang)(shuang)翼(yi)(yi)神獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)烈欲望。在此背景下，中(zhong)國(guo)貴金屬適時推出了(le)一套出土文物青銅器(qi)(第一組(zu))金幣(bi)，其中(zhong)一枚1/4盎司金幣(bi)背面圖案為“雙(shuang)(shuang)翼(yi)(yi)神獸(shou)(shou)”，中(zhong)國(guo)古代優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)文化遺產通(tong)過金幣(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)傳播，引起(qi)了(le)世人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)矚目，也讓人(ren)(ren)們得與一睹(du)雙(shuang)(shuang)翼(yi)(yi)神獸(shou)(shou)之(zhi)“神”貌。

“雙(shuang)翼(yi)神(shen)獸”是河北省博物館門前的(de)(de)(de)鎮守之(zhi)獸。在盧浮宮內也有許多帶(dai)翅(chi)膀(bang)的(de)(de)(de)神(shen)獸，如(ru)古埃及的(de)(de)(de)“羊頭猛(meng)禽墜子(zi)”，亞述帝(di)國的(de)(de)(de)“人面雙(shuang)翼(yi)公牛像”，古代伊朗的(de)(de)(de)“雙(shuang)翼(yi)羱羊”，這些他國的(de)(de)(de)獸形身上(shang)都(dou)附帶(dai)著翅(chi)膀(bang)，翅(chi)膀(bang)幾(ji)乎是神(shen)性、夢(meng)幻、理想的(de)(de)(de)代名詞(ci)，是一個個民(min)族(zu)想象力的(de)(de)(de)展(zhan)示。中(zhong)國的(de)(de)(de)雙(shuang)翼(yi)神(shen)于西方的(de)(de)(de)雕刻藝術不分伯仲，中(zhong)國華(hua)美(mei)的(de)(de)(de)青(qing)銅器同(tong)樣(yang)產生(sheng)奇跡(ji)天工(gong)。