芒果视频下载《寒切帖》简介寒切帖鉴赏寒切帖价值→MAIGOO百科

《寒切帖》是東晉書(shu)法家王羲(xi)之創作的一(yi)幅(fu)書(shu)法作品。

法帖簡介

《寒切帖(tie)(tie)》又名《廿(nian)七帖(tie)(tie)》、《謝(xie)司馬帖(tie)(tie)》。唐(tang)代(dai)勾填本，有烏(wu)絲欄。收刻于(yu)《淳化(hua)閣(ge)帖(tie)(tie)》卷七、《大觀(guan)帖(tie)(tie)》卷七、《澄清堂(tang)帖(tie)(tie)》、《二(er)王帖(tie)(tie)》、《寶賢堂(tang)集古法帖(tie)(tie)》、《玉煙堂(tang)帖(tie)(tie)》、《鄰蘇園(yuan)帖(tie)(tie)》。著錄于(yu)《清河書(shu)畫(hua)舫》。古書(shu)畫(hua)鑒定(ding)專(zhuan)家張珩鑒定(ding)為唐(tang)代(dai)勾填本。

《寒切帖》為王羲(xi)之中晚年所書(shu)寫(xie)。紙本墨跡(ji)，草書(shu)，5行，50字。唐(tang)代勾填摹本，先勾再填以淡墨。勾摹精細(xi)，筆(bi)鋒(feng)轉(zhuan)折(zhe)分明，書(shu)風遒勁腴潤，沉著流動。墨色斑斕，筆(bi)意神采超(chao)逸(yi)，書(shu)風從容豐腴。卷尾(wei)有董其昌、婁堅題記，現藏于天津博物館(guan)。

法帖內容

原文

十(shi)一月廿七日羲之報(bao)：得十(shi)四、十(shi)八日二(er)書(shu)(shu)，知問為慰。寒切①，比各(ge)佳(jia)不？念憂勞②，久懸情③。吾食至少，劣劣！力④因⑤謝司馬⑥書(shu)(shu)，不具。羲之報(bao)。

注解

①切(qie)：深(shen)，深(shen)切(qie)。②憂(you)勞：憂(you)慮勞苦。③懸情：掛念。④力(li)(li)：體(ti)力(li)(li)。“力(li)(li)”與后文的“不具(ju)”在(zai)東晉(jin)翰札中多見，如王(wang)徽之《新(xin)月帖》“力(li)(li)不具(ju)”等。⑤因：順(shun)，順(shun)應(ying)。⑥謝(xie)司(si)馬：未詳，一說(shuo)謝(xie)安。

大意

十一月二十七日(ri)(ri)(ri)王(wang)羲之答：得到十四(si)、十八日(ri)(ri)(ri)兩封來信(xin)，為你的問候感到欣慰。天氣寒冷日(ri)(ri)(ri)深，近來各位都可好？心內憂(you)傷辛勞，長久掛念懸心。我服食(shi)很(hen)少，不是很(hen)好。費(fei)力(li)回應謝(xie)司馬(ma)書，不再多敘。羲之答。

其他信息

法帖文中“吾(wu)(wu)食至少(shao)”的(de)“食”之(zhi)意(yi)，是指“服(fu)食”而言的(de)。王羲之(zhi)好服(fu)食養(yang)性之(zhi)術，在(zai)(zai)(zai)其(qi)去官之(zhi)后而益(yi)甚。王羲之(zhi)在(zai)(zai)(zai)《旃罽胡桃帖》中，曾向周撫索戎鹽，云：“為(wei)服(fu)食之(zhi)需”，在(zai)(zai)(zai)《服(fu)食帖》中，也說：“吾(wu)(wu)服(fu)食久，猶為(wei)劣劣”。

賞析學習

平和簡淡

《寒(han)切帖(tie)》平和簡(jian)(jian)淡。許多字(zi)(zi)如(ru)‘得’、‘保’、‘謝’等字(zi)(zi)，筆(bi)畫并無(wu)過多的轉(zhuan)折、頓(dun)挫。雖(sui)簡(jian)(jian)化(hua)卻(que)是高(gao)度概(gai)括，做到了點畫處意韻十足。法帖(tie)殘破較(jiao)重，許多字(zi)(zi)，如(ru)‘月’、‘羲’、‘勞’字(zi)(zi)等雖(sui)殘破，而氣勢仍(reng)然豐滿。整體來說，筆(bi)畫比(bi)較(jiao)妍(yan)潤(run)，但有些筆(bi)畫，如(ru)第一個‘之’字(zi)(zi)，‘寒(han)切’等字(zi)(zi)，潤(run)中含(han)樸，非常耐人尋(xun)味。

章草古意

《寒切帖(tie)》豐潤靈和，筆勢流(liu)暢，體態圓麗(li)，其(qi)韻致頗近于西(xi)晉陸機(ji)《平復帖(tie)》，區(qu)別在(zai)于《寒切帖(tie)》流(liu)利豐潤，《平復帖(tie)》則沉樸蒼(cang)渾，明顯有章草(cao)遺意。

《寒切帖》具有章草古(gu)意(yi)(yi)(yi)(yi)。章草，因趨急而(er)(er)將(jiang)隸書(shu)(shu)快寫(xie)，后(hou)(hou)草式漸趨規范(fan)，成(cheng)為一種(zhong)獨(du)立的(de)(de)字體(ti)與書(shu)(shu)體(ti)。王羲之善隸書(shu)(shu)，舊(jiu)(jiu)體(ti)章學得心(xin)應手（從《姨母(mu)帖》、《初(chu)月帖》及《寒切帖》等的(de)(de)一些用筆(bi)(bi)與結體(ti)可(ke)以窺見），故其草書(shu)(shu)時(shi)呈(cheng)舊(jiu)(jiu)中(zhong)見新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)或新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)帶舊(jiu)(jiu)，兩者(zhe)交(jiao)融默(mo)契。《寒切帖》為羲之晚年所作(zuo)(zuo)，對今(jin)草新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)體(ti)的(de)(de)書(shu)(shu)寫(xie)已嫻(xian)熟，但作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)章草書(shu)(shu)風，可(ke)視為嘗試與探索。作(zuo)(zuo)為一位知舊(jiu)(jiu)而(er)(er)能(neng)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)書(shu)(shu)家，在新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)法變(bian)革以后(hou)(hou)從舊(jiu)(jiu)的(de)(de)體(ti)式中(zhong)再(zai)發(fa)掘出新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)鮮的(de)(de)因素，或者(zhe)將(jiang)舊(jiu)(jiu)式改新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，成(cheng)為一種(zhong)處于新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)舊(jiu)(jiu)交(jiao)融的(de)(de)形式。這種(zhong)實踐也是創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)一種(zhong)手法。《寒切帖》的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)意(yi)(yi)(yi)(yi)，正在于作(zuo)(zuo)者(zhe)將(jiang)章草進(jin)行了再(zai)創(chuang)造，或在新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)體(ti)中(zhong)間入章草的(de)(de)筆(bi)(bi)意(yi)(yi)(yi)(yi)，使新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)體(ti)不失古(gu)意(yi)(yi)(yi)(yi)。

晚年書風

祁(qi)小(xiao)春《關(guan)于王(wang)羲之(zhi)晚(wan)年書跡問題》認為(wei)：“王(wang)羲之(zhi)晚(wan)年不(bu)僅能寫(xie)出(chu)(chu)《初月帖(tie)(tie)》、《寒切帖(tie)(tie)》（若兩帖(tie)(tie)確(que)為(wei)晚(wan)年書的(de)話）、《十七(qi)帖(tie)(tie)》、《衰老帖(tie)(tie)》、《鶻等帖(tie)(tie)》等類型的(de)草書體(ti)，也(ye)能寫(xie)出(chu)(chu)如《喪亂帖(tie)(tie)》、《二(er)孫女帖(tie)(tie)》這(zhe)類風格的(de)行楷書，這(zhe)就為(wei)尋求其晚(wan)年書風提供(gong)了一個可信的(de)參照依(yi)據(ju)與更為(wei)寬廣(guang)的(de)書體(ti)書風范圍。”

法帖學習

對于《寒切帖》的(de)學習，主要是掌握側鋒(feng)用(yong)筆(bi)的(de)方法，筆(bi)勢爽利而渾(hun)厚(hou)，其間包含幾個要素：1、注意觀察(cha)和(he)分析用(yong)筆(bi)中(zhong)(zhong)鋒(feng)、側鋒(feng)的(de)比例關系、調和(he)手段(duan)、轉換(huan)方向。2、側鋒(feng)用(yong)筆(bi)的(de)線條中(zhong)(zhong)爽勁、鋒(feng)利與沉著(zhu)、圓厚(hou)的(de)矛盾統一，不可偏頗。3、中(zhong)(zhong)、側鋒(feng)在速度、節奏上(shang)的(de)變化規律。

法帖評價

董其昌(chang)于《寒切帖(tie)(tie)》卷(juan)后題(ti)跋云(yun)：“右軍真跡(ji)世不多見(jian)(jian)，唯吾鄉陸文(wen)裕公家《月半(ban)帖(tie)(tie)》、吳門王文(wen)恪家《此事(shi)帖(tie)(tie)》與此而三耳(er)。所謂(wei)山陰衣缽，非具眼者，不可與傳也。”婁(lou)堅在1604年(nian)（明(ming)萬歷三十二年(nian)）題(ti)跋云(yun)：“此右軍《廿七(qi)帖(tie)(tie)》為(wei)長洲韓宗伯收藏，去年(nian)春始獲(huo)見(jian)(jian)之。今又從(cong)辰玉內翰索(suo)觀，尋繹(yi)再(zai)三，往往得其異趣，真所謂(wei)從(cong)容中道者。米元章云(yun)：‘世人以努(nu)(nu)張為(wei)筋(jin)(jin)骨，不知不努(nu)(nu)張自有筋(jin)(jin)骨焉。’余幸得再(zai)睹神物，益信此語之妙解。”

雖然《寒切帖》紙面墨色(se)磨(mo)損，仍可見此帖草書濃纖(xian)折衷，骨肉和暢，書體遒美(mei)俊逸，勾填精密(mi)，形神俱到(dao)，悠煥自(zi)然。藝丁《談王羲之寒切帖》評價：“意緩字舒，不激不厲，山(shan)陰(yin)遺(yi)意，猶可相接，洵為可寶(bao)。”

《寒切帖》紙墨(mo)斑斕，但頗見精(jing)神。因(yin)用筆以側勢為主，鋒棱峻(jun)利而勢厚，結字多(duo)有橫張之(zhi)勢，更(geng)顯古樸之(zhi)質。

歷代遞藏

《寒切帖(tie)(tie)》首(shou)行的右下(xia)角，有(you)“僧(seng)權”押字。帖(tie)(tie)尾(wei)有(you)：“紹興”朱文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“高陽李(li)霨(wei)”收藏印(yin)(yin)(yin)(yin)，“內府(fu)秘畫之(zhi)印(yin)(yin)(yin)(yin)”朱文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)各一(yi)方(fang)。連接隔水上有(you)：“王(wang)氏元(yuan)馭”朱文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“錫爵”白(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“王(wang)衡”白(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“王(wang)辰玉氏”白(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“王(wang)時敏印(yin)(yin)(yin)(yin)”白(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)，“遜之(zhi)”朱文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)各一(yi)方(fang)。次(ci)行有(you)“坦園”、“李(li)霨(wei)私印(yin)(yin)(yin)(yin)”白(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)各一(yi)方(fang)，騎縫并有(you)朱文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)。從隔水（其綾(ling)裱是宋代所制）上所鈐有(you)的各家(jia)收藏章中，可以看出(chu)法帖(tie)(tie)的收藏歷程(cheng)。

南宋(song)時(shi)收藏(zang)于(yu)紹興內府，明代(dai)時(shi)為(wei)韓(han)世(shi)能、相國文(wen)肅公王(wang)錫爵(jue)、萬歷進(jin)(jin)士(shi)(shi)王(wang)衡收藏(zang)，后轉為(wei)清初畫家王(wang)時(shi)敏祖孫三代(dai)所藏(zang)，之后又輾(zhan)轉歸清代(dai)順(shun)治進(jin)(jin)士(shi)(shi)李霨(wei)等(deng)收藏(zang)。

《寒切帖》二十世紀六十年代由劉光啟發(fa)現后，為(wei)天津市(shi)藝(yi)術(shu)博物(wu)館(guan)收藏。2004年12月20日(ri)，由天津市(shi)歷史博物(wu)館(guan)與(yu)天津市(shi)藝(yi)術(shu)博物(wu)館(guan)合并而成(cheng)的(de)天津博物(wu)館(guan)落(luo)成(cheng)開(kai)放，《寒切帖》成(cheng)為(wei)天津博物(wu)館(guan)所藏書法(fa)文物(wu)之一(yi)。

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