《寒(han)切帖》是東晉書(shu)法家王羲之(zhi)創作(zuo)的一幅(fu)書(shu)法作(zuo)品。
《寒切帖(tie)(tie)》又名《廿(nian)七(qi)(qi)帖(tie)(tie)》、《謝(xie)司馬帖(tie)(tie)》。唐代勾填(tian)本(ben),有(you)烏(wu)絲欄。收刻于(yu)《淳化閣帖(tie)(tie)》卷七(qi)(qi)、《大觀帖(tie)(tie)》卷七(qi)(qi)、《澄清堂帖(tie)(tie)》、《二王帖(tie)(tie)》、《寶賢(xian)堂集古法帖(tie)(tie)》、《玉煙(yan)堂帖(tie)(tie)》、《鄰蘇(su)園帖(tie)(tie)》。著錄(lu)于(yu)《清河書(shu)畫(hua)舫》。古書(shu)畫(hua)鑒定專家張珩鑒定為唐代勾填(tian)本(ben)。
《寒切帖》為王羲之中晚年所書(shu)寫(xie)。紙本(ben)墨(mo)跡,草書(shu),5行,50字。唐代勾填摹(mo)本(ben),先勾再填以淡墨(mo)。勾摹(mo)精細,筆鋒轉折分(fen)明,書(shu)風遒勁腴潤,沉著(zhu)流動(dong)。墨(mo)色(se)斑斕,筆意神(shen)采超(chao)逸(yi),書(shu)風從(cong)容豐(feng)腴。卷(juan)尾(wei)有董其昌、婁堅題記,現藏于(yu)天津(jin)博物館。
十(shi)一月廿七日羲(xi)之報(bao):得(de)十(shi)四、十(shi)八日二(er)書,知問為慰。寒切①,比各佳不?念憂勞②,久懸情③。吾食至少,劣劣!力④因⑤謝司馬⑥書,不具。羲(xi)之報(bao)。
①切(qie):深,深切(qie)。②憂勞:憂慮勞苦。③懸情:掛(gua)念。④力(li)(li):體力(li)(li)。“力(li)(li)”與后文的“不具(ju)”在(zai)東晉(jin)翰札中(zhong)多見,如王徽之(zhi)《新月(yue)帖》“力(li)(li)不具(ju)”等。⑤因:順,順應。⑥謝司(si)馬:未詳,一說謝安。
十(shi)(shi)一月二十(shi)(shi)七日(ri)(ri)王羲之(zhi)(zhi)答:得到十(shi)(shi)四(si)、十(shi)(shi)八日(ri)(ri)兩封來(lai)信,為你的問(wen)候感到欣慰。天氣寒冷(leng)日(ri)(ri)深,近來(lai)各位都可好?心內憂傷(shang)辛勞,長久掛(gua)念懸心。我(wo)服食(shi)很(hen)少(shao),不是很(hen)好。費力回(hui)應謝(xie)司馬書,不再(zai)多敘。羲之(zhi)(zhi)答。
法帖(tie)(tie)文中“吾食(shi)至少”的“食(shi)”之意,是指(zhi)“服(fu)食(shi)”而言的。王(wang)羲(xi)之好服(fu)食(shi)養性(xing)之術(shu),在(zai)(zai)其去官之后而益甚。王(wang)羲(xi)之在(zai)(zai)《旃罽胡桃(tao)帖(tie)(tie)》中,曾向周撫(fu)索(suo)戎(rong)鹽(yan),云:“為服(fu)食(shi)之需”,在(zai)(zai)《服(fu)食(shi)帖(tie)(tie)》中,也說:“吾服(fu)食(shi)久,猶(you)為劣(lie)劣(lie)”。
《寒切帖》平(ping)和簡淡。許多字如(ru)‘得’、‘保’、‘謝(xie)’等(deng)字,筆(bi)畫并(bing)無過多的轉(zhuan)折、頓挫。雖(sui)簡化卻(que)是(shi)高度概括(kuo),做到了點畫處意韻十足。法帖殘破(po)較重,許多字,如(ru)‘月’、‘羲’、‘勞’字等(deng)雖(sui)殘破(po),而(er)氣勢仍然豐(feng)滿(man)。整體(ti)來說,筆(bi)畫比較妍潤(run),但有些筆(bi)畫,如(ru)第一個‘之(zhi)’字,‘寒切’等(deng)字,潤(run)中含樸(pu),非常(chang)耐(nai)人(ren)尋味。
《寒(han)切帖(tie)》豐潤(run)靈和,筆勢流(liu)暢,體(ti)態圓麗,其韻致頗(po)近于西晉陸機(ji)《平復帖(tie)》,區(qu)別在于《寒(han)切帖(tie)》流(liu)利豐潤(run),《平復帖(tie)》則沉樸蒼渾,明顯有章草遺意。
《寒(han)切帖(tie)(tie)(tie)》具(ju)有章(zhang)草(cao)(cao)古意(yi)。章(zhang)草(cao)(cao),因趨(qu)急而將隸書(shu)快寫,后草(cao)(cao)式(shi)漸趨(qu)規范,成(cheng)為一(yi)(yi)種獨立的(de)(de)(de)字體(ti)(ti)與書(shu)體(ti)(ti)。王(wang)羲之善隸書(shu),舊(jiu)體(ti)(ti)章(zhang)學得心應手(從《姨母帖(tie)(tie)(tie)》、《初月帖(tie)(tie)(tie)》及(ji)《寒(han)切帖(tie)(tie)(tie)》等的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些用筆(bi)(bi)與結體(ti)(ti)可以(yi)窺(kui)見),故(gu)其草(cao)(cao)書(shu)時(shi)呈舊(jiu)中(zhong)(zhong)見新(xin)(xin)或(huo)新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)帶舊(jiu),兩者(zhe)交融默契。《寒(han)切帖(tie)(tie)(tie)》為羲之晚年所作(zuo),對(dui)今草(cao)(cao)新(xin)(xin)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)書(shu)寫已嫻(xian)熟,但(dan)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)章(zhang)草(cao)(cao)書(shu)風(feng),可視為嘗(chang)試與探索。作(zuo)為一(yi)(yi)位知舊(jiu)而能新(xin)(xin)的(de)(de)(de)書(shu)家(jia),在新(xin)(xin)法變革以(yi)后從舊(jiu)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)式(shi)中(zhong)(zhong)再(zai)發掘出(chu)新(xin)(xin)鮮的(de)(de)(de)因素,或(huo)者(zhe)將舊(jiu)式(shi)改(gai)新(xin)(xin),成(cheng)為一(yi)(yi)種處于(yu)新(xin)(xin)舊(jiu)交融的(de)(de)(de)形式(shi)。這種實踐(jian)也是(shi)創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種手法。《寒(han)切帖(tie)(tie)(tie)》的(de)(de)(de)新(xin)(xin)意(yi),正在于(yu)作(zuo)者(zhe)將章(zhang)草(cao)(cao)進行了再(zai)創造,或(huo)在新(xin)(xin)體(ti)(ti)中(zhong)(zhong)間入章(zhang)草(cao)(cao)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)意(yi),使新(xin)(xin)體(ti)(ti)不失古意(yi)。
祁小春(chun)《關于王羲之晚(wan)(wan)年(nian)(nian)書(shu)跡問題》認為:“王羲之晚(wan)(wan)年(nian)(nian)不(bu)僅能寫出《初月帖(tie)(tie)》、《寒切帖(tie)(tie)》(若兩帖(tie)(tie)確(que)為晚(wan)(wan)年(nian)(nian)書(shu)的(de)(de)話(hua))、《十(shi)七帖(tie)(tie)》、《衰老帖(tie)(tie)》、《鶻(gu)等帖(tie)(tie)》等類型的(de)(de)草書(shu)體,也能寫出如(ru)《喪(sang)亂帖(tie)(tie)》、《二孫女(nv)帖(tie)(tie)》這類風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)行楷書(shu),這就(jiu)為尋求其晚(wan)(wan)年(nian)(nian)書(shu)風(feng)(feng)提供了一(yi)個可信的(de)(de)參(can)照依(yi)據與(yu)更為寬廣的(de)(de)書(shu)體書(shu)風(feng)(feng)范圍。”
對(dui)于《寒切帖(tie)》的(de)(de)學(xue)習,主要是掌握側(ce)(ce)鋒(feng)(feng)(feng)用(yong)筆的(de)(de)方法(fa),筆勢(shi)爽(shuang)(shuang)利(li)而(er)渾厚,其間包含幾個要素(su):1、注(zhu)意觀(guan)察和(he)分析用(yong)筆中(zhong)鋒(feng)(feng)(feng)、側(ce)(ce)鋒(feng)(feng)(feng)的(de)(de)比(bi)例關系(xi)、調和(he)手段(duan)、轉換方向。2、側(ce)(ce)鋒(feng)(feng)(feng)用(yong)筆的(de)(de)線(xian)條中(zhong)爽(shuang)(shuang)勁、鋒(feng)(feng)(feng)利(li)與(yu)沉(chen)著、圓厚的(de)(de)矛盾(dun)統一,不可偏(pian)頗。3、中(zhong)、側(ce)(ce)鋒(feng)(feng)(feng)在(zai)速度、節奏(zou)上的(de)(de)變化(hua)規律。
董其(qi)(qi)昌于《寒切帖(tie)(tie)》卷后題跋云:“右(you)軍(jun)真跡世不(bu)多(duo)見,唯吾(wu)鄉(xiang)陸(lu)文裕公家(jia)《月半帖(tie)(tie)》、吳門王文恪家(jia)《此(ci)事(shi)帖(tie)(tie)》與此(ci)而三(san)耳。所謂山陰衣缽,非具眼者,不(bu)可(ke)與傳也。”婁(lou)堅在1604年(nian)(nian)(明萬歷三(san)十(shi)二(er)年(nian)(nian))題跋云:“此(ci)右(you)軍(jun)《廿七帖(tie)(tie)》為(wei)長洲韓宗伯(bo)收藏(zang),去年(nian)(nian)春始獲見之。今又(you)從辰玉內翰索觀,尋(xun)繹再(zai)三(san),往往得其(qi)(qi)異趣,真所謂從容中道(dao)者。米元章云:‘世人(ren)以努張為(wei)筋骨,不(bu)知不(bu)努張自有筋骨焉。’余幸(xing)得再(zai)睹神物,益信此(ci)語之妙解。”
雖然《寒切(qie)帖(tie)》紙(zhi)面墨色磨損,仍可見此(ci)帖(tie)草書濃纖折衷,骨肉和(he)暢,書體遒美俊(jun)逸,勾填精密,形神俱到(dao),悠煥自然。藝丁(ding)《談王(wang)羲之寒切(qie)帖(tie)》評(ping)價:“意(yi)(yi)緩(huan)字舒,不激不厲,山陰(yin)遺意(yi)(yi),猶可相接,洵(xun)為(wei)可寶。”
《寒切(qie)帖》紙墨(mo)斑斕,但頗見(jian)精(jing)神(shen)。因用筆以側勢為主,鋒棱峻(jun)利而勢厚,結(jie)字多有橫張之(zhi)(zhi)勢,更顯古(gu)樸之(zhi)(zhi)質(zhi)。
《寒切帖(tie)(tie)》首行(xing)的右下(xia)角,有(you)“僧權(quan)”押字。帖(tie)(tie)尾(wei)有(you):“紹興(xing)”朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“高(gao)陽李霨(wei)”收(shou)(shou)藏(zang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“內(nei)府秘畫之印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)各(ge)一方(fang)。連(lian)接隔(ge)水上有(you):“王(wang)氏元馭”朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“錫爵”白文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“王(wang)衡”白文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“王(wang)辰玉氏”白文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“王(wang)時敏印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”白文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),“遜(xun)之”朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)各(ge)一方(fang)。次行(xing)有(you)“坦園(yuan)”、“李霨(wei)私印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”白文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)各(ge)一方(fang),騎縫(feng)并有(you)朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。從隔(ge)水(其綾裱是宋代(dai)所制)上所鈐有(you)的各(ge)家收(shou)(shou)藏(zang)章中(zhong),可以看出(chu)法(fa)帖(tie)(tie)的收(shou)(shou)藏(zang)歷程。
南宋(song)時(shi)收(shou)藏于紹(shao)興(xing)內府,明(ming)代(dai)時(shi)為韓世能、相(xiang)國文肅(su)公(gong)王(wang)(wang)錫爵、萬歷進士(shi)(shi)王(wang)(wang)衡(heng)收(shou)藏,后轉(zhuan)為清(qing)初(chu)畫家王(wang)(wang)時(shi)敏祖孫三代(dai)所藏,之后又輾轉(zhuan)歸(gui)清(qing)代(dai)順(shun)治(zhi)進士(shi)(shi)李霨等收(shou)藏。
《寒(han)切(qie)帖(tie)》二十世(shi)紀六(liu)十年代由劉光啟發(fa)現后,為(wei)天(tian)(tian)(tian)津市(shi)藝術博(bo)(bo)物館(guan)收藏。2004年12月(yue)20日,由天(tian)(tian)(tian)津市(shi)歷史博(bo)(bo)物館(guan)與天(tian)(tian)(tian)津市(shi)藝術博(bo)(bo)物館(guan)合(he)并(bing)而成的天(tian)(tian)(tian)津博(bo)(bo)物館(guan)落(luo)成開放(fang),《寒(han)切(qie)帖(tie)》成為(wei)天(tian)(tian)(tian)津博(bo)(bo)物館(guan)所藏書法文物之一。
《寒(han)切帖(tie)》被(bei)劉光啟于二(er)十(shi)世紀六十(shi)年代(dai)在(zai)位于天津(jin)市河西區(qu)太湖路(lu)的(de)一個廢(fei)品(pin)收(shou)(shou)購(gou)(gou)站所發(fa)現。收(shou)(shou)購(gou)(gou)站的(de)熔爐(lu)前有(you)一捆(kun)紙引(yin)起(qi)劉光啟的(de)注(zhu)意,紙又黃又脆,好奇心(xin)(xin)讓他(ta)將(jiang)這捆(kun)紙打(da)開,從落(luo)款而認定出這是王羲之的(de)《寒(han)切帖(tie)》。“這張帖(tie)子當年差點在(zai)廢(fei)品(pin)收(shou)(shou)購(gou)(gou)站的(de)熔爐(lu)里化為紙漿。”劉光啟回憶起(qi)來仍感心(xin)(xin)有(you)余悸。