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戰(zhan)國(guo)青玉“行氣銘”文飾是典藏于天津博物館(guan)的一件(jian)戰(zhan)國(guo)時期玉器。

文物歷史

湖南長沙馬王堆西漢墓的發掘，是(shi)20世紀70年代轟(hong)動(dong)(dong)國內外的考(kao)古發現。其中出土的帛畫(hua)《導引(yin)圖(tu)》，繪(hui)(hui)有44幅圖(tu)像，每圖(tu)均繪(hui)(hui)有一個運動(dong)(dong)姿態各(ge)異的人(ren)物(wu)(wu)圖(tu)形。該(gai)圖(tu)是(shi)我國現存最早的氣(qi)功（即(ji)導引(yin)）圖(tu)譜。歷史文物(wu)(wu)中，時(shi)代最早談(tan)到(dao)行(xing)氣(qi)者，則(ze)是(shi)天津博物(wu)(wu)館(guan)所珍藏的“行(xing)氣(qi)”銘(ming)玉杖首。

“行(xing)氣”銘玉杖首(shou)，是(shi)迄今所見戰國(guo)時期玉器中不(bu)可多得的(de)(de)(de)(de)精品，它不(bu)僅有精湛的(de)(de)(de)(de)制作技(ji)巧，而且(qie)那俊(jun)秀挺健的(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)書文(wen)字以及優美流暢的(de)(de)(de)(de)文(wen)體，也都是(shi)歷代古玉文(wen)中首(shou)屈(qu)一指的(de)(de)(de)(de)。銘文(wen)記(ji)述了行(xing)氣的(de)(de)(de)(de)要領(ling)，這是(shi)我(wo)國(guo)古代關于氣功修煉養生的(de)(de)(de)(de)最早記(ji)錄，有極高(gao)的(de)(de)(de)(de)科學價(jia)(jia)值和文(wen)字學價(jia)(jia)值。

文物特征

戰(zhan)國青(qing)玉“行(xing)氣(qi)銘”文(wen)飾，高5.4厘米，外徑3.4厘米，屬(shu)戰(zhan)國時期(qi)玉器(qi)精品，具有極(ji)高的科學價(jia)(jia)值(zhi)和文(wen)字學價(jia)(jia)值(zhi)。

此玉原(yuan)為合肥李(li)木(mu)公舊(jiu)藏。其拓片(pian)20世紀50年代最早刊印(yin)在(zai)《藝賸》。20年后(hou)又收在(zai)《三(san)代吉金文存》（誤名為“銅珌”）中(zhong)。該器(qi)(qi)高5.2厘(li)(li)米、底(di)徑3.4厘(li)(li)米。玉蒼綠色，有(you)雜(za)斑。器(qi)(qi)呈12面棱筒狀，中(zhong)空，內頂(ding)部(bu)留有(you)鉆鑿痕跡，器(qi)(qi)身下(xia)(xia)(xia)部(bu)有(you)一穿孔(kong)與中(zhong)空部(bu)相通。器(qi)(qi)表磨制光滑，陰刻(ke)(ke)篆(zhuan)體(ti)文字(zi)(zi)，每面3字(zi)(zi)，凡36字(zi)(zi)，另有(you)重(zhong)文符號8個。按文理分析，在(zai)第七行(xing)(xing)首字(zi)(zi)下(xia)(xia)(xia)漏刻(ke)(ke)一重(zhong)文符號，故總計45字(zi)(zi)。過(guo)去不少(shao)學者對(dui)這些銘文進行(xing)(xing)了解釋。郭沫若先生釋為：“行(xing)(xing)氣(qi)(qi)，深則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)蓄，蓄則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)伸(shen)，伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)(xia)，下(xia)(xia)(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)定(ding)，定(ding)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)固(gu)，固(gu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)萌，萌則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)長，長則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)退(tui)(tui)，退(tui)(tui)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)。天(tian)幾舂(chong)在(zai)上(shang)(shang)，地幾舂(chong)在(zai)下(xia)(xia)(xia)。順則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)生，逆(ni)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)死。”這篇銘文，從(cong)它的(de)(de)(de)結構來看，可(ke)以分為兩節，上(shang)(shang)節十句(ju)(ju)，下(xia)(xia)(xia)節四(si)句(ju)(ju)。上(shang)(shang)節說的(de)(de)(de)是(shi)(shi)吸(xi)氣(qi)(qi)與呼(hu)(hu)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，是(shi)(shi)呼(hu)(hu)吸(xi)的(de)(de)(de)一個回合。“深則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)蓄，蓄則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)伸(shen)，伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)(xia)，下(xia)(xia)(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)定(ding)”，是(shi)(shi)說吸(xi)氣(qi)(qi)后(hou)自(zi)上(shang)(shang)而(er)(er)(er)下(xia)(xia)(xia)逐漸運(yun)行(xing)(xing)至(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)腹(fu)。“固(gu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)萌，萌則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)長，長則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)退(tui)(tui)，退(tui)(tui)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)”，是(shi)(shi)說行(xing)(xing)至(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)腹(fu)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)，自(zi)下(xia)(xia)(xia)而(er)(er)(er)上(shang)(shang)逐漸返回到(dao)頭(tou)頂(ding)，這是(shi)(shi)呼(hu)(hu)氣(qi)(qi)。“定(ding)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)固(gu)”，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)吸(xi)氣(qi)(qi)與呼(hu)(hu)氣(qi)(qi)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)轉折。下(xia)(xia)(xia)節四(si)句(ju)(ju)兩兩相對(dui)，前兩句(ju)(ju)說的(de)(de)(de)是(shi)(shi)天(tian)與地之本，實(shi)際說的(de)(de)(de)是(shi)(shi)吸(xi)氣(qi)(qi)與呼(hu)(hu)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)要點，吸(xi)氣(qi)(qi)至(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)腹(fu)，呼(hu)(hu)氣(qi)(qi)要行(xing)(xing)至(zhi)(zhi)(zhi)頭(tou)頂(ding)。這兩句(ju)(ju)也是(shi)(shi)承上(shang)(shang)文“伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)(xia)”，和“退(tui)(tui)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)”而(er)(er)(er)說的(de)(de)(de)。后(hou)兩句(ju)(ju)說的(de)(de)(de)是(shi)(shi)行(xing)(xing)氣(qi)(qi)順逆(ni)不能顛(dian)倒，因關乎生死之別(bie)。