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戰國青玉“行氣銘”文飾是典藏于天津博物(wu)館的一件(jian)戰國時期玉器。

文物歷史

湖南長沙(sha)馬王(wang)堆(dui)西漢墓(mu)的(de)發掘，是20世(shi)紀70年代(dai)轟(hong)動(dong)國(guo)內(nei)外(wai)的(de)考古(gu)發現(xian)。其(qi)中(zhong)出土的(de)帛(bo)畫(hua)《導引圖》，繪(hui)有44幅圖像，每圖均繪(hui)有一(yi)個運動(dong)姿(zi)態各異的(de)人物(wu)圖形。該(gai)圖是我國(guo)現(xian)存(cun)最早的(de)氣(qi)功（即導引）圖譜。歷史文(wen)物(wu)中(zhong)，時(shi)代(dai)最早談到行氣(qi)者，則是天(tian)津博物(wu)館所珍藏的(de)“行氣(qi)”銘玉杖首。

“行氣”銘玉杖(zhang)首，是(shi)迄(qi)今所見戰(zhan)國(guo)時期(qi)玉器(qi)中不(bu)可多得的精品，它不(bu)僅有(you)精湛的制(zhi)作(zuo)技(ji)巧，而且那俊秀挺健的篆書(shu)文(wen)字以及優(you)美(mei)流暢的文(wen)體，也都是(shi)歷代古(gu)玉文(wen)中首屈(qu)一指的。銘文(wen)記述了行氣的要領，這是(shi)我(wo)國(guo)古(gu)代關于(yu)氣功修煉(lian)養生的最早記錄，有(you)極(ji)高的科學價(jia)值和文(wen)字學價(jia)值。

文物特征

戰國青玉“行氣銘”文飾(shi)，高5.4厘米，外徑(jing)3.4厘米，屬(shu)戰國時期玉器(qi)精品，具有極高的科(ke)學價(jia)值和文字學價(jia)值。

此玉原(yuan)為(wei)合(he)肥李(li)木公舊藏。其拓片(pian)20世紀50年代(dai)最早刊(kan)印在(zai)(zai)《藝賸(sheng)》。20年后(hou)(hou)又收在(zai)(zai)《三代(dai)吉金(jin)文(wen)(wen)存》（誤名為(wei)“銅珌”）中。該器高5.2厘米、底徑3.4厘米。玉蒼綠色，有雜斑。器呈12面棱筒狀(zhuang)，中空，內頂部留有鉆鑿痕跡，器身(shen)下(xia)(xia)部有一穿孔與(yu)中空部相通。器表磨制光滑，陰刻(ke)篆體(ti)文(wen)(wen)字(zi)，每面3字(zi)，凡36字(zi)，另有重文(wen)(wen)符(fu)號(hao)8個。按文(wen)(wen)理分(fen)(fen)析，在(zai)(zai)第七(qi)行首字(zi)下(xia)(xia)漏刻(ke)一重文(wen)(wen)符(fu)號(hao)，故(gu)總計45字(zi)。過去不少學者對這(zhe)(zhe)些銘文(wen)(wen)進行了(le)解釋。郭沫若先生(sheng)釋為(wei)：“行氣，深(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)蓄(xu)，蓄(xu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)伸(shen)，伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)，下(xia)(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)定，定則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)固(gu)，固(gu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)萌(meng)(meng)，萌(meng)(meng)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)長，長則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)退，退則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天。天幾舂在(zai)(zai)上，地(di)幾舂在(zai)(zai)下(xia)(xia)。順(shun)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)生(sheng)，逆(ni)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)死。”這(zhe)(zhe)篇銘文(wen)(wen)，從(cong)它的(de)(de)(de)結構來看，可(ke)以分(fen)(fen)為(wei)兩節(jie)，上節(jie)十句(ju)(ju)，下(xia)(xia)節(jie)四句(ju)(ju)。上節(jie)說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)吸(xi)氣與(yu)呼(hu)氣的(de)(de)(de)過程，是(shi)(shi)呼(hu)吸(xi)的(de)(de)(de)一個回(hui)合(he)。“深(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)蓄(xu)，蓄(xu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)伸(shen)，伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)，下(xia)(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)定”，是(shi)(shi)說(shuo)吸(xi)氣后(hou)(hou)自上而下(xia)(xia)逐漸運行至(zhi)下(xia)(xia)腹(fu)。“固(gu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)萌(meng)(meng)，萌(meng)(meng)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)長，長則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)退，退則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天”，是(shi)(shi)說(shuo)行至(zhi)下(xia)(xia)腹(fu)的(de)(de)(de)氣，自下(xia)(xia)而上逐漸返回(hui)到頭(tou)頂，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)呼(hu)氣。“定則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)固(gu)”，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)吸(xi)氣與(yu)呼(hu)氣過程中的(de)(de)(de)轉(zhuan)折(zhe)。下(xia)(xia)節(jie)四句(ju)(ju)兩兩相對，前兩句(ju)(ju)說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)天與(yu)地(di)之本，實際說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)吸(xi)氣與(yu)呼(hu)氣的(de)(de)(de)要(yao)點(dian)，吸(xi)氣至(zhi)下(xia)(xia)腹(fu)，呼(hu)氣要(yao)行至(zhi)頭(tou)頂。這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)也是(shi)(shi)承上文(wen)(wen)“伸(shen)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)下(xia)(xia)”，和(he)“退則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天”而說(shuo)的(de)(de)(de)。后(hou)(hou)兩句(ju)(ju)說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)行氣順(shun)逆(ni)不能顛(dian)倒，因(yin)關(guan)乎生(sheng)死之別。