明朱砂荷魚(yu)澄泥硯是典藏于天津博物館(guan)的一(yi)件明代文房用(yong)具。
澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan),與端硯(yan)(yan)(yan)、歙硯(yan)(yan)(yan)、洮(tao)硯(yan)(yan)(yan)并(bing)稱為我國四大(da)名硯(yan)(yan)(yan),以其(qi)質地細膩(ni)、色澤多變、發墨如油、不(bu)損筆毫(hao)而(er)頗受歷代(dai)文人雅士的(de)(de)推崇(chong)。用澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)制(zhi)(zhi)硯(yan)(yan)(yan),起(qi)于(yu)唐代(dai),是以經過(guo)濾洗的(de)(de)細泥(ni)(ni)加入添加劑(ji)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)而(er)成(cheng),使用起(qi)來不(bu)亞(ya)于(yu)石。明代(dai)是澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)發展的(de)(de)成(cheng)熟階段,在(zai)制(zhi)(zhi)作(zuo)、雕刻方面均(jun)有極大(da)的(de)(de)飛躍。由于(yu)燒(shao)(shao)造技(ji)術(shu)的(de)(de)進步以及添加劑(ji)品類的(de)(de)創新,著(zhu)色技(ji)術(shu)已(yi)到達爐火純(chun)青的(de)(de)程度,工匠們(men)得以燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)出五彩繽紛(fen)的(de)(de)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)。朱砂(sha)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)即初見(jian)于(yu)此(ci)時,泥(ni)(ni)赤如朱,鮮艷奪(duo)目。《硯(yan)(yan)(yan)小史》有云:“澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)之(zhi)最上者為鱔魚黃,其(qi)次(ci)為綠豆(dou)砂(sha),又(you)次(ci)為玫(mei)瑰紫(zi)……然(ran)不(bu)若朱砂(sha)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)之(zhi)尤妙。”可見(jian),朱砂(sha)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)堪稱澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)中的(de)(de)稀世之(zhi)珍。
天(tian)津博物館(guan)“耀世奇(qi)珍(zhen)”館(guan)藏(zang)精(jing)(jing)品(pin)展中陳列有一方“明(ming)代荷(he)魚朱砂(sha)澄泥硯(yan)”,在燒造(zao)工藝和(he)雕琢構(gou)思上皆有獨到之處。此硯(yan)長24厘米,寬15.4厘米,高(gao)2.2厘米,作魚形硯(yan)身,呈朱紅色,泥質細膩,色澤鮮艷(yan)。硯(yan)背襯(chen)以荷(he)葉,荷(he)葉及魚周于燒制前均著黑色,黑紅相映(ying),荷(he)魚交輝,濃(nong)艷(yan)與沉著相得益彰。可謂造(zao)型生動活潑(po),雕刻精(jing)(jing)細傳神,線(xian)條流(liu)暢自然(ran),色彩(cai)鮮麗華美,技法高(gao)超,巧奪天(tian)工,是(shi)極為稀見的古代文房(fang)藝術(shu)精(jing)(jing)品(pin)。
此方硯(yan)(yan)臺不(bu)僅閃耀著古人(ren)(ren)燦爛的(de)藝(yi)術光輝,而(er)且(qie)所蘊含的(de)文(wen)化信息也頗值得回味。硯(yan)(yan)作魚形(xing),與(yu)“余(yu)”諧音,荷魚相配,寓(yu)意連年有(you)(you)余(yu),吉祥富(fu)貴。硯(yan)(yan)背上方隸書:“給諫公賞(shang)”;中間(jian)另(ling)刻(ke)(ke)楷書小字(zi)銘:“離(li)塵垢 伴文(wen)人(ren)(ren) 腹(fu)(fu)中書滿 同上龍門。”落款“宋(song)開(kai)(kai)蕤”;下(xia)方刻(ke)(ke)有(you)(you)銘文(wen)兩行:“初頤園大司馬贈宋(song)開(kai)(kai)萊藏(zang)”。“諫公”乃宋(song)澍,與(yu)初彭(peng)齡(頤園)同為(wei)清代乾(qian)嘉時(shi)期官員(yuan)、學者,亦(yi)為(wei)同鄉好友(you)。宋(song)開(kai)(kai)蕤,為(wei)宋(song)澍長子(zi),工詩(shi)文(wen),書畫、篆刻(ke)(ke)皆(jie)精妙。宋(song)開(kai)(kai)萊,為(wei)宋(song)澍三子(zi)。可見,此硯(yan)(yan)乃初彭(peng)齡贈予宋(song)氏(shi)家(jia)族,且(qie)頗為(wei)宋(song)氏(shi)父子(zi)珍賞(shang)。尤其是(shi)宋(song)開(kai)(kai)蕤所作硯(yan)(yan)銘,寄托出(chu)文(wen)人(ren)(ren)滿腹(fu)(fu)經綸,期待攜(xie)手(shou)出(chu)仕的(de)美好愿景。荷葉之襯(chen)托,象征出(chu)淤泥而(er)不(bu)染,亦(yi)如君子(zi)超凡脫(tuo)俗(su)、潔身自(zi)好的(de)高貴品質,使得硯(yan)(yan)的(de)文(wen)人(ren)(ren)氣息濃(nong)郁。今日(ri)賞(shang)之,當時(shi)文(wen)人(ren)(ren)以(yi)硯(yan)(yan)會友(you),佳硯(yan)(yan)相贈,結伴共賞(shang),揮毫潑墨的(de)情形(xing)仿佛躍然于(yu)方寸墨海(hai)之間(jian)。
此外,硯(yan)臺盒蓋之上亦刻(ke)銘文(wen)曰(yue):“澄(cheng)泥荷魚研 初頤園家(jia)(jia)(jia)舊物,河間吳棠湖購得(de)收藏(zang)(zang)”。可知該(gai)硯(yan)后被清末書畫家(jia)(jia)(jia)、收藏(zang)(zang)家(jia)(jia)(jia)吳潯(xun)源(yuan)先(xian)生收藏(zang)(zang)。1954年,明(ming)代荷魚朱砂(sha)澄(cheng)泥硯(yan)由天津(jin)(jin)著名(ming)文(wen)物收藏(zang)(zang)家(jia)(jia)(jia)徐世章先(xian)生的親屬捐(juan)獻給天津(jin)(jin)市藝術博物館。由此可考,此硯(yan)經多位名(ming)家(jia)(jia)(jia)收藏(zang)(zang)鑒賞,流傳有緒,實(shi)為難得(de)。