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明朱(zhu)砂荷魚澄(cheng)泥硯是典藏于天津博物館(guan)的(de)一件明代文房用具。

文物歷史

澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)，與端硯(yan)(yan)、歙硯(yan)(yan)、洮硯(yan)(yan)并稱(cheng)為我國四大名(ming)硯(yan)(yan)，以其質地細(xi)(xi)膩(ni)、色(se)(se)澤多變、發墨如油、不損(sun)筆(bi)毫(hao)而頗受歷代文(wen)人雅士的(de)(de)(de)(de)(de)推崇。用澄(cheng)泥(ni)制硯(yan)(yan)，起于唐代，是以經過濾洗的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)泥(ni)加入添(tian)加劑燒制而成，使用起來不亞于石。明代是澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)發展的(de)(de)(de)(de)(de)成熟階段(duan)，在制作、雕刻方(fang)面均有(you)極大的(de)(de)(de)(de)(de)飛躍(yue)。由(you)于燒造技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步以及添(tian)加劑品類的(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)，著色(se)(se)技(ji)術(shu)已到達爐(lu)火純青的(de)(de)(de)(de)(de)程度，工匠們(men)得(de)以燒制出五(wu)彩繽紛(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)。朱(zhu)砂澄(cheng)泥(ni)即(ji)初見(jian)于此時，泥(ni)赤如朱(zhu)，鮮艷(yan)奪(duo)目。《硯(yan)(yan)小史》有(you)云：“澄(cheng)泥(ni)之(zhi)最(zui)上者為鱔(shan)魚黃，其次(ci)為綠(lv)豆砂，又次(ci)為玫瑰紫(zi)……然不若朱(zhu)砂澄(cheng)泥(ni)之(zhi)尤妙。”可見(jian)，朱(zhu)砂澄(cheng)泥(ni)堪稱(cheng)澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)中的(de)(de)(de)(de)(de)稀世(shi)之(zhi)珍。

文物特征

天(tian)(tian)津博物館“耀世奇珍”館藏精(jing)品(pin)展中陳列有一方(fang)“明代荷魚朱砂(sha)澄(cheng)泥(ni)硯(yan)”，在燒造工藝和雕(diao)琢構思上皆有獨到之處(chu)。此(ci)硯(yan)長24厘米，寬15.4厘米，高(gao)2.2厘米，作魚形硯(yan)身，呈朱紅(hong)色(se)，泥(ni)質細(xi)膩，色(se)澤鮮艷。硯(yan)背襯以(yi)荷葉(xie)，荷葉(xie)及(ji)魚周于燒制前均著黑色(se)，黑紅(hong)相(xiang)映，荷魚交輝，濃艷與沉著相(xiang)得益彰(zhang)。可謂造型生(sheng)動活潑(po)，雕(diao)刻精(jing)細(xi)傳神，線條流暢自然，色(se)彩鮮麗華美，技法高(gao)超，巧(qiao)奪天(tian)(tian)工，是極(ji)為稀見的(de)古代文(wen)房藝術精(jing)品(pin)。

文物鑒賞

此方(fang)(fang)硯(yan)臺不(bu)僅閃耀(yao)著古人燦爛的(de)(de)(de)藝術光輝(hui)，而(er)(er)且所蘊含的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化信(xin)息也(ye)頗(po)值得(de)回(hui)味。硯(yan)作(zuo)魚(yu)形，與“余”諧音，荷魚(yu)相配，寓(yu)意連年(nian)有(you)余，吉祥(xiang)富(fu)貴。硯(yan)背上方(fang)(fang)隸(li)書(shu)：“給諫公賞(shang)”；中(zhong)間另刻楷書(shu)小字銘：“離塵垢 伴(ban)文(wen)(wen)人 腹中(zhong)書(shu)滿 同上龍(long)門。”落款“宋(song)(song)開(kai)蕤(rui)”；下方(fang)(fang)刻有(you)銘文(wen)(wen)兩行：“初頤(yi)園(yuan)大司馬贈宋(song)(song)開(kai)萊藏”。“諫公”乃(nai)宋(song)(song)澍，與初彭(peng)齡(ling)（頤(yi)園(yuan)）同為清代乾嘉時期(qi)官員、學者，亦(yi)為同鄉好友(you)。宋(song)(song)開(kai)蕤(rui)，為宋(song)(song)澍長子(zi)，工詩文(wen)(wen)，書(shu)畫、篆(zhuan)刻皆精妙。宋(song)(song)開(kai)萊，為宋(song)(song)澍三子(zi)。可見(jian)，此硯(yan)乃(nai)初彭(peng)齡(ling)贈予宋(song)(song)氏(shi)家(jia)族，且頗(po)為宋(song)(song)氏(shi)父(fu)子(zi)珍賞(shang)。尤(you)其是(shi)宋(song)(song)開(kai)蕤(rui)所作(zuo)硯(yan)銘，寄(ji)托出文(wen)(wen)人滿腹經綸，期(qi)待(dai)攜手出仕的(de)(de)(de)美好愿景。荷葉之(zhi)襯托，象征(zheng)出淤泥而(er)(er)不(bu)染，亦(yi)如(ru)君子(zi)超凡脫俗、潔(jie)身自(zi)好的(de)(de)(de)高貴品質，使得(de)硯(yan)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)人氣(qi)息濃郁。今日(ri)賞(shang)之(zhi)，當(dang)時文(wen)(wen)人以硯(yan)會友(you)，佳硯(yan)相贈，結(jie)伴(ban)共賞(shang)，揮毫潑墨(mo)的(de)(de)(de)情形仿佛躍然(ran)于(yu)方(fang)(fang)寸墨(mo)海之(zhi)間。

此外，硯(yan)臺(tai)盒蓋之上亦刻銘文曰：“澄(cheng)泥荷魚研 初頤園家(jia)舊物(wu)，河間吳(wu)(wu)棠湖購得收(shou)(shou)(shou)藏(zang)”。可知該硯(yan)后被清末(mo)書畫家(jia)、收(shou)(shou)(shou)藏(zang)家(jia)吳(wu)(wu)潯源先生收(shou)(shou)(shou)藏(zang)。1954年，明代荷魚朱砂澄(cheng)泥硯(yan)由天(tian)津著(zhu)名文物(wu)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)家(jia)徐(xu)世章先生的(de)親屬捐獻(xian)給天(tian)津市藝術博物(wu)館(guan)。由此可考，此硯(yan)經多(duo)位(wei)名家(jia)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)鑒賞，流傳有緒，實為難得。