甘(gan)露禪寺位于大帽山(shan)農場(chang)北面,觀(guan)音山(shan)之南麓。觀(guan)音山(shan)海拔400多米,因西部陡峭處奇石(shi)狀若披紗的觀(guan)世音座,故名。
《同安(an)縣志》載(zai):“甘露(lu)(lu)禪(chan)寺(si)(si)(si)始建于唐時(shi),后廢。明末(mo)中(zhong)興祖師無(wu)疑(yi)和尚鳩(jiu)資重(zhong)修”。為(wei)(wei)二進三(san)開(kai)間,天井加拜亭的(de)(de)(de)宮殿(dian)式石木建筑。寺(si)(si)(si)中(zhong)原懸有(you)(you)宋(song)末(mo)宰相(xiang)(xiang)陸秀夫的(de)(de)(de)魏體寺(si)(si)(si)額“甘露(lu)(lu)禪(chan)寺(si)(si)(si)”和明大(da)書(shu)法家張(zhang)瑞圖(tu)的(de)(de)(de)木刻楹聯(lian)(lian),惜(xi)已(yi)毀佚(yi)。寺(si)(si)(si)右山坡有(you)(you)無(wu)疑(yi)禪(chan)師的(de)(de)(de)舍利塔(ta),塔(ta)為(wei)(wei)圓形蓮辮紋(wen)基(ji)座,為(wei)(wei)市(shi)級(ji)文保單位(wei),前年修葺一新(xin)。周圍有(you)(you)無(wu)疑(yi)和尚手植(zhi)的(de)(de)(de)茶樹和榕樹。據傳甘露(lu)(lu)寺(si)(si)(si)修建時(shi)遍山松竹皆滴甘露(lu)(lu),故名(ming)(ming)。相(xiang)(xiang)傳古(gu)時(shi)原有(you)(you)上下寺(si)(si)(si)九十九間,最盛時(shi)有(you)(you)百(bai)名(ming)(ming)和尚。甘露(lu)(lu)寺(si)(si)(si)奉祀三(san)世佛祖,兩旁為(wei)(wei)護法神。前殿(dian)為(wei)(wei)笑口(kou)常開(kai)喜迎八方(fang)善信的(de)(de)(de)彌(mi)勒菩(pu)薩。寺(si)(si)(si)內有(you)(you)楹聯(lian)(lian)十多對,均系古(gu)今佳(jia)作,富(fu)有(you)(you)哲理(li),書(shu)法精美。前殿(dian)柱聯(lian)(lian)為(wei)(wei)“碧嶺長(chang)流甘露(lu)(lu)水(shui),慧心徹悟梵天鐘(zhong)”。彌(mi)勒座聯(lian)(lian)為(wei)(wei)“大(da)肚包容了卻人間多少事,滿腔歡喜笑開(kai)天下古(gu)今愁(chou)”。大(da)門冠頭聯(lian)(lian)為(wei)(wei)“甘如佛果參真諦(di),露(lu)(lu)滴楊枝普大(da)千”。
這(zhe)里群峰環(huan)抱、爭(zheng)奇(qi)斗(dou)艷。北有(you)(you)虎頭(tou)山(shan),東北有(you)(you)大(da)埔(pu)山(shan)、大(da)帽山(shan)、寨仔山(shan)、鵝頭(tou)山(shan),東南有(you)(you)白云飛山(shan)、金(jin)排寨山(shan)、蜂腰山(shan)。山(shan)上蒼松翠柏(bo),鶯歌(ge)燕舞。寺廟屹立于萬綠叢中(zhong)(zhong),寺前阡陌(mo)縱(zong)橫,山(shan)下村莊(zhuang)錯落(luo)有(you)(you)致,炊煙縷縷,有(you)(you)世外桃源之味。清陳(chen)韜章有(you)(you)《重游甘露(lu)寺》詩(shi)云:“為憶春初挹翠風,朝來乘興復(fu)登(deng)探。千層峭壁(bi)螺炎簇(cu),百尺飛泉練影涵。色帶秋棪云抹(mo)淡,名傳(chuan)古剎(cha)露(lu)垂甘。憑高極(ji)目情無限(xian),落(luo)葉蕭蕭點碧潭”。周邊美境盡入詩(shi)中(zhong)(zhong)。
唐代肇建(jian)的大(da)帽(mao)山甘露寺(si),自古以(yi)來就是翔安(an)區的名(ming)剎(cha)。但因地處偏僻(pi)山區,交(jiao)通不(bu)便,人氣(qi)不(bu)旺,長(chang)期失修。開放改(gai)革以(yi)來,所(suo)屬五保各村才聯合成立(li)管委會,集資重修,再塑金身,古剎(cha)得(de)以(yi)復(fu)興。
明末清初(chu),無疑法(fa)師重興甘露寺(si)(si)。他因率徒清理同安、漳(zhang)州屠城后的積尸而善聲遠播,為避(bi)清兵追(zhui)殺(sha)而避(bi)居大(da)帽山甘露寺(si)(si),募資重修,并創制“甘露茶”驅疫濟世。上世紀四十年代釋心清(現梅山寺(si)(si)老主持)曾在甘露寺(si)(si)修持。
古(gu)寺(si)周圍多(duo)古(gu)跡。有(you)宋代北同安通(tong)往泉(quan)州的(de)捷道(dao)“古(gu)宅(zhai)十八(ba)彎(wan)”(宋景定元年鄭公祥和(he)僧(seng)妙謙所造,從新(xin)圩古(gu)宅(zhai)后壁山到云中雁(yan)共十八(ba)個回頭彎(wan),故名(ming)。)十八(ba)彎(wan)古(gu)道(dao)上(shang)達南山,下接遼野,可達豪嶺的(de)漳泉(quan)古(gu)道(dao)(形成于漢時)。這條古(gu)道(dao)對當時同安城(cheng)的(de)繁(fan)榮起了不可估量的(de)作用(yong)。
后爐村的(de)大(da)寮靈(ling)宮是臺(tai)(tai)灣眾多(duo)太(tai)子宮的(de)祖(zu)廟之一,幾(ji)年(nian)來有臺(tai)(tai)南善化普安宮,臺(tai)(tai)北士林無(wu)極殿,內湖區護安宮,嘉義(yi)奉行(xing)宮、圣(sheng)清宮,南投(tou)天(tian)法宮,臺(tai)(tai)中妙(miao)天(tian)宮,高雄中圣(sheng)宮、王母宮、明月宮,彰化社頭的(de)太(tai)元宮,樸子的(de)玉圣(sheng)宮,新(xin)竹(zhu)妙(miao)圣(sheng)宮、圣(sheng)道宮、明濟壇,苗栗縣慈龍宮,桃園縣的(de)發清宮等十幾(ji)所(suo)宮廟來謁祖(zu)請火。
大帽山(shan)廣(guang)(guang)袤十多里,傳說神奇。相傳金(jin)排寨山(shan)是(shi)宋揚(yang)文(wen)(wen)廣(guang)(guang)所(suo)征服的(de)“閩(min)南十八(ba)洞”之一。山(shan)上(shang)有(you)六(liu)角井,據(ju)說是(shi)揚(yang)文(wen)(wen)廣(guang)(guang)用金(jin)槍鑿成(cheng)的(de)。井底巖石(shi)有(you)林希元之篆刻(現已毀(hui))。白云(yun)飛山(shan)蜈蚣侖有(you)蘇氏入閩(min)始祖蘇益陵園,現為(wei)市級文(wen)(wen)保(bao)單位。山(shan)下金(jin)柄村為(wei)唐(tang)代(dai)由(you)泉州入遷(qian)同安(an)的(de)黃姓望族。甘露寺(si)集宗教信(xin)仰、旅游觀(guan)光、避暑休(xiu)閑(xian)于一體,是(shi)一個尚待(dai)開發的(de)旅游點。
大帽(mao)山(shan)地勢險要,崇山(shan)峻嶺(ling)重疊,解(jie)放(fang)戰爭期間是(shi)(shi)閩西(xi)南同安(an)工委(wei)武工隊的(de)根據(ju)地。1949年解(jie)放(fang)同安(an)時(shi)解(jie)放(fang)軍先遣部(bu)隊就(jiu)是(shi)(shi)從十八彎奔襲同安(an)城(cheng)的(de)。這(zhe)里農民古(gu)時(shi)就(jiu)開辟(pi)茶園,以甘露寺(si)命名(ming)的(de)“甘露茶”,遠銷(xiao)海內外(wai)。山(shan)上(shang)茶寮有(you)對楹聯曰:“古(gu)宅十八彎盤上(shang)云中雁,茶葉天(tian)下有(you)甘露世上(shang)無”。寺(si)前路(lu)口設(she)有(you)奉茶處。讓過路(lu)旅客品嘗。古(gu)宅的(de)大蒜聞名(ming)中外(wai),歷千年而(er)不(bu)衰,是(shi)(shi)出口創匯(hui)的(de)土特產。