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基本介紹

鐵(tie)林寺(si)東(dong)側有玄武廟一座，與(yu)寺(si)為(wei)同期(qi)建筑，內(nei)有“帝(di)德(de)光(guang)天(tian)”匾(bian)額一塊，傳說系北宋文豪(hao)蘇軾于紹圣二年事已高（1095年）遠貶惠州，路(lu)過此地時親(qin)筆所(suo)書。廟門(men)外，放眼兩側山頂，各(ge)有奇石(shi)一塊，東(dong)靈(ling)龜，西螣蛇,栩(xu)栩(xu)如(ru)生，令人(ren)嘆為(wei)觀止。

殿堂西側(ce)山(shan)頂(ding)，有摩崖(ya)山(shan)巖(yan)刻(ke)觀音(yin)一尊，高16米，由整塊山(shan)巖(yan)依山(shan)傍勢細(xi)琢(zhuo)而成，其(qi)工(gong)藝(yi)堪稱“鮀島(dao)獨尊”。妙相莊嚴，常有靈驗(yan)。其(qi)下方有通(tong)寶(bao)佛座像(xiang)一尊，也系整塊山(shan)巖(yan)精細(xi)雕成，其(qi)“手捧金元寶(bao)，笑迎八方客”的形象，憨態(tai)可掬(ju)，令人歡喜滿懷。

從寺前拾級而下，有雅境“情人(ren)谷”，山花(hua)爛(lan)漫，綠樹成(cheng)蔭，身外其(qi)境，超塵脫俗，油(you)然而生。其(qi)間，有“桃花(hua)洞”藏隱其(qi)中，洞內曲徑(jing)通幽，步步登高，直達(da)峰頂(ding)后，極目遠(yuan)眺，無線風光，盡(jin)收眼底。會當此(ci)時(shi)，每每令人(ren)身心(xin)皆(jie)忘，頓入豁然開朗、心(xin)曠(kuang)神怡(yi)之境。尤(you)其(qi)晚間，靜佇山門，睹萬家(jia)燈(deng)火似(si)蒼穹(qiong)繁星(xing)，觀大千世(shi)界如滾滾紅塵，念蕓蕓眾生畢竟法性同佛即(ji)祖，悟目目諸色(se)終究(jiu)無性如露似(si)電(dian)。佛地(di)暢想(xiang)，心(xin)生慈悲，臨風品法，法喜充滿，實(shi)莫能(neng)狀也(ye)。

嗚呼！山(shan)之(zhi)(zhi)鐘靈，贅言難敘；水之(zhi)(zhi)毓秀，妙筆難書。青山(shan)梵宇(yu)繪勝境，草木無字(zi)示文章。信奉履斯地，皆是(shi)圣緣也。

鐵林寺(si)主殿很高，直(zhi)望到(dao)山頂，但還不(bu)是(shi)，山頂的(de)(de)(de)地方(fang)，會有(you)(you)(you)另(ling)外規劃的(de)(de)(de)佛塔，這(zhe)座(zuo)山的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)面(mian)就(jiu)是(shi)汕頭大(da)(da)(da)學。鐵林寺(si)里(li)(li)，有(you)(you)(you)一(yi)路走來的(de)(de)(de)第四座(zuo)“大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿”了。這(zhe)是(shi)一(yi)處開發得比較(jiao)早的(de)(de)(de)佛教(jiao)景(jing)觀，至今大(da)(da)(da)約有(you)(you)(you)十(shi)年了吧。規劃圖上，我(wo)們(men)可(ke)以按圖索驥尋到(dao)每一(yi)座(zuo)建筑、每一(yi)處風景(jing)，主殿坐西(xi)向東，右側有(you)(you)(you)鑿(zao)石(shi)(shi)露出(chu)(chu)的(de)(de)(de)巨型觀音(yin)石(shi)(shi)像，面(mian)貌十(shi)分(fen)慈祥；觀音(yin)石(shi)(shi)像前方(fang)有(you)(you)(you)一(yi)口(kou)(kou)養生池，下方(fang)滿(man)是(shi)大(da)(da)(da)塊大(da)(da)(da)塊的(de)(de)(de)花崗巖石(shi)(shi)頭，直(zhi)到(dao)養生池邊，池邊的(de)(de)(de)這(zhe)塊巉巖蓋(gai)著(zhu)一(yi)個(ge)天然的(de)(de)(de)石(shi)(shi)洞(dong)，洞(dong)里(li)(li)常年陰濕，洞(dong)口(kou)(kou)處，有(you)(you)(you)人(ren)別出(chu)(chu)心裁(cai)題上（大(da)(da)(da)意）“宋帝趙昺足跡處”，到(dao)底宋帝趙昺當年如何路過這(zhe)里(li)(li)，誰(shui)(shui)都無法查明(ming)和考證？特別是(shi)對(dui)于那些落(luo)魄江湖的(de)(de)(de)朝(chao)官來說，行(xing)走神神秘(mi)秘(mi)，野史可(ke)以留，正史無法說。誰(shui)(shui)說誰(shui)(shui)有(you)(you)(you)理(li)的(de)(de)(de)事還是(shi)不(bu)要在這(zhe)里(li)(li)辯論(lun)，如若宋朝(chao)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)能留下GPS的(de)(de)(de)導航資料，或(huo)許(xu)大(da)(da)(da)家無需(xu)在此理(li)論(lun)。

不(bu)過，感覺良(liang)好(hao)的還是開(kai)發(fa)者(zhe)有(you)這(zhe)樣(yang)的童(tong)心，粗(cu)略(lve)曉得有(you)一位名人路(lu)過的假設(she)，至少(shao)可以給缺少(shao)內涵的小山留下千古(gu)絕唱(chang)！

鐵林寺寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)的(de)(de)前面(mian)是一個(ge)巨大的(de)(de)香爐，但見煙火渺(miao)渺(miao)，一副挺旺(wang)的(de)(de)樣子，寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)上面(mian)左右兩側，各有二個(ge)匾，分別寫著(zhu)“佛(fo)(fo)法圓(yuan)融”和(he)“心即是佛(fo)(fo)”簡單的(de)(de)八個(ge)字(zi)，卻(que)意味深(shen)長，淺顯卻(que)很深(shen)奧。殿(dian)(dian)里有三(san)尊形(xing)態(tai)慈祥而(er)莊嚴(yan)的(de)(de)佛(fo)(fo)相。資(zi)料上有提到有釋迦牟尼佛(fo)(fo)，三(san)尊佛(fo)(fo)相的(de)(de)左側，有一面(mian)鼓，上面(mian)寫著(zhu)“音雷法鼓”，寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)左右兩邊是神態(tai)各異的(de)(de)十八羅(luo)漢(han)。