芒果视频下载

木梯寺簡介

木(mu)梯寺石窟在武山(shan)縣城南35公里石渭山(shan)。山(shan)勢(shi)南北走向，崛(jue)起(qi)一峰，高(gao)千米。三面懸崖(ya)絕(jue)壁，沙(sha)河繞流北去入渭水。洞(dong)窟開在距(ju)山(shan)基200米的懸崖(ya)峭壁上，橫(heng)跨九梁十溝，長500米。

有(you)崖(ya)(ya)窟(ku)、摩(mo)崖(ya)(ya)龕(kan)、走廊、自然(ran)崖(ya)(ya)龕(kan)，均置木(mu)構遮檐，北側鑿山(shan)(shan)門(men)。現沿盤(pan)山(shan)(shan)小徑登(deng)山(shan)(shan)門(men)。尚存洞窟(ku)18個、殿堂4座、塑像80余(yu)身(shen)、壁(bi)(bi)畫(hua)2100平(ping)方(fang)(fang)米(mi)。始建于(yu)北魏(wei)，后(hou)經歷代重修。大佛閣(ge)有(you)唐(tang)代彩塑大佛，高14米(mi)，又名大佛寺(si)(si)(si)(si)(si)。峰巒遍(bian)生(sheng)林(lin)木(mu)野花。寺(si)(si)(si)(si)(si)北5里屏風(feng)山(shan)(shan)有(you)一窟(ku)，壁(bi)(bi)畫(hua)具(ju)有(you)唐(tang)代畫(hua)風(feng)。木(mu)梯(ti)寺(si)(si)(si)(si)(si)石窟(ku)位于(yu)武(wu)山(shan)(shan)縣城西南35公里處(chu)(chu)的(de)馬力鄉石渭山(shan)(shan)。該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)依山(shan)(shan)建造，石窟(ku)開鑿在離地面千(qian)余(yu)尺的(de)半山(shan)(shan)腰上，三面為懸(xuan)崖(ya)(ya)絕(jue)壁(bi)(bi)，僅(jin)北側設鐵山(shan)(shan)門(men)一處(chu)(chu)可通寺(si)(si)(si)(si)(si)內。原于(yu)絕(jue)壁(bi)(bi)處(chu)(chu)置木(mu)梯(ti)，供(gong)人們攀登(deng)入寺(si)(si)(si)(si)(si)，故名木(mu)梯(ti)寺(si)(si)(si)(si)(si)。木(mu)梯(ti)寺(si)(si)(si)(si)(si)明(ming)洪武(wu)初年重建。從現存窟(ku)龕(kan)造像風(feng)格來(lai)看，有(you)一部分頗具(ju)北魏(wei)、唐(tang)代風(feng)格。其中五號(hao)窟(ku)高4.9米(mi)，寬6.7米(mi)，深5.4米(mi)，方(fang)(fang)楣穹官窿(long)頂(ding)。全寺(si)(si)(si)(si)(si)以古(gu)窟(ku)龕(kan)為主的(de)建筑群還有(you)主皇閣(ge)、三官殿等10余(yu)座建筑。1981年被(bei)列為省(sheng)級文(wen)物保(bao)護單位，2006年被(bei)列為全國重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

建造年代

木(mu)梯寺(si)(si)石(shi)窟(ku)具(ju)體建(jian)造年代(dai)已無(wu)籍可考，據明代(dai)重(zhong)建(jian)寺(si)(si)序（木(mu)牌）載：“隴川東(dong)北有(you)(you)山(shan)，曰林寺(si)(si)，又曰木(mu)梯寺(si)(si)。”初建(jian)于漢(han)，自(zi)漢(han)迄唐(tang)300余年，歷代(dai)有(you)(you)經(jing)營。“明洪武(wu)初年經(jing)林僧黨郁剛重(zhong)建(jian)。”“自(zi)萬歷十五年，有(you)(you)平(ping)涼府隆德縣居士任演明捐資(zi)重(zhong)修。”據研究(jiu)木(mu)梯寺(si)(si)在(zai)明代(dai)前(qian)已有(you)(you)石(shi)窟(ku)造像(xiang)，從現存窟(ku)龕造像(xiang)風格(ge)看，有(you)(you)一部分頗具(ju)北魏、唐(tang)代(dai)塑(su)像(xiang)風格(ge)，是(shi)研究(jiu)我國石(shi)窟(ku)藝術的寶貴實物資(zi)料。

石窟特點

木(mu)(mu)梯(ti)寺石窟開鑿在半山腰上，四周如天(tian)塹，離地(di)千余尺，南北(bei)(bei)橫跨九(jiu)道梁十(shi)條溝，長約500多米(mi)。這里三面(mian)都是懸崖峭壁，只(zhi)有(you)(you)北(bei)(bei)側有(you)(you)山門能入(ru)寺內，相傳(chuan)原(yuan)在絕壁上架有(you)(you)長達數(shu)丈的高大木(mu)(mu)梯(ti)。木(mu)(mu)梯(ti)寺石窟究(jiu)竟建(jian)于哪個(ge)年(nian)代還需(xu)要考(kao)證，但明(ming)代重建(jian)寺序卻這樣記載：隴川東北(bei)(bei)有(you)(you)山，曰林(lin)(lin)寺，又曰木(mu)(mu)梯(ti)寺。初建(jian)于漢(han)，自(zi)漢(han)迄今三百(bai)余載，歷代經(jing)營，內有(you)(you)十(shi)殿(dian)九(jiu)洞二(er)磚塔(ta)。二(er)塔(ta)已(yi)無跡可考(kao)，最西有(you)(you)天(tian)然石佛一(yi)尊，較(jiao)甘谷大佛略小。明(ming)洪武初年(nian)經(jing)林(lin)(lin)僧黨都剛重建(jian)。萬歷十(shi)五年(nian)，有(you)(you)平(ping)涼府(fu)隆德(de)縣(xian)居士(shi)任演(yan)明(ming)捐資重修。 木(mu)(mu)梯(ti)寺現存石窟十(shi)八(ba)個(ge)，殿(dian)堂四座，內有(you)(you)彩(cai)塑神像八(ba)十(shi)余身(shen)，壁畫234幅，繪畫面(mian)積(ji)400平(ping)方米(mi)。其中(zhong)七個(ge)窟室面(mian)貌(mao)古樸，藝術價值(zhi)較(jiao)高。

木梯(ti)寺內以古窟龕(kan)為(wei)主的(de)建(jian)筑(zhu)群(qun)還(huan)有(you)玉皇閣、三官殿、無量殿、雷神殿、魁(kui)星閣、南海菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)殿等(deng)10余(yu)處建(jian)筑(zhu)。所有(you)建(jian)筑(zhu)都(dou)依山(shan)而(er)建(jian)，因山(shan)體陡峭，佛殿都(dou)較小(xiao)，且采用窟殿結合的(de)建(jian)筑(zhu)形式，每一(yi)廟宇都(dou)匠心獨(du)運，別具(ju)風格。佛像(xiang)(xiang)從大佛殿中(zhong)的(de)釋迦牟(mou)尼像(xiang)(xiang)到小(xiao)佛龕(kan)中(zhong)的(de)佛、菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)、金剛(gang)、力士、飛天等(deng)，都(dou)栩(xu)栩(xu)如生，其中(zhong)以“翹腳菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)”最為(wei)著名(ming)，身稍左側(ce)，右手撫撐(cheng)在(zai)(zai)石(shi)上(shang)(shang)，左手放在(zai)(zai)膝蓋(gai)上(shang)(shang)，五指自然下(xia)垂；一(yi)雙(shuang)秀(xiu)麗的(de)赤腳，右腳踩在(zai)(zai)地上(shang)(shang)，像(xiang)(xiang)是輕輕踏著花蕊，左腿彎曲上(shang)(shang)翹踩在(zai)(zai)石(shi)頭上(shang)(shang)，仿佛是一(yi)位風姿綽約，溫柔瀟灑的(de)妙(miao)齡女郎(lang)。與(yu)那些莊嚴肅穆(mu)的(de)佛像(xiang)(xiang)不同，生活氣息極濃，既具(ju)少女的(de)嫵(wu)媚，又具(ju)女神的(de)儀(yi)容(rong)，讓人感到十分親(qin)切。

其(qi)中(zhong)第5、7、9三窟(ku)規模較大，保持較好，7號窟(ku)有(you)塑(su)(su)像(xiang)8尊，風格(ge)(ge)別具(ju)(ju)中(zhong)唐(tang)到五(wu)代特點(dian)，而與此迥異的(de)(de)(de)是16窟(ku)則具(ju)(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)唐(tang)塑(su)(su)風格(ge)(ge)，其(qi)余各窟(ku)均(jun)具(ju)(ju)典型的(de)(de)(de)宋塑(su)(su)風格(ge)(ge)，為全寺(si)的(de)(de)(de)精華，具(ju)(ju)有(you)相當(dang)高的(de)(de)(de)藝術價值。每(mei)窟(ku)都(dou)有(you)方形(xing)平頂、方楣窿頂、四面坡頂和矩(ju)形(xing)等。窟(ku)內(nei)塑(su)(su)體技巧(qiao)精超拔俗(su)，以(yi)其(qi)獨具(ju)(ju)古風兼承傳統的(de)(de)(de)形(xing)式，為木梯寺(si)現存塑(su)(su)像(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)珍品(pin)。

五號窟

五號窟高(gao)米，寬米，深米，平頂，規模(mo)宏大。窟內大型造像十(shi)一尊(zun)(zun)，燃(ran)燈主佛(fo)身高(gao)米，結(jie)跏趺(fu)坐(zuo)于須彌座(zuo)上，作演法(fa)(fa)定印，其余(yu)為如來(lai)佛(fo)、明(ming)王佛(fo)、文殊、普賢、弟子迦(jia)葉、阿(a)難、侍(shi)(shi)女(nv)，最后兩尊(zun)(zun)牛王和土地(di)神(shen)，是(shi)典型的(de)(de)宋代塑(su)作。其余(yu)九身都(dou)是(shi)石胎泥塑(su)，與(yu)(yu)洞窟同出(chu)一世，呈現出(chu)濃厚的(de)(de)唐宋遺(yi)風，只不過宋人(ren)做過修飾而已。只有站(zhan)立在主佛(fo)身邊的(de)(de)羅漢、供(gong)養人(ren)、侍(shi)(shi)女(nv)的(de)(de)造型更(geng)為生(sheng)動、耐看、富有人(ren)情(qing)味。這尊(zun)(zun)供(gong)養人(ren)，兩腿并(bing)立，雙手捧缽(bo)，面(mian)帶(dai)溫(wen)情(qing)，身姿秀美，動態自如，與(yu)(yu)其說(shuo)她是(shi)一位虔誠的(de)(de)教徒，不如說(shuo)她是(shi)一位溫(wen)情(qing)而樸實(shi)的(de)(de)民間少(shao)女(nv)。這位護法(fa)(fa)牛王神(shen)，頭戴窮生(sheng)帽，身穿素(su)旗袍，外貌視之，活像一成年書生(sheng)，但(dan)從他緊束的(de)(de)腰帶(dai)、雙手反握拳頭的(de)(de)架勢，卻顯(xian)示出(chu)她威力(li)無(wu)窮，氣狀山河(he)，渾身是(shi)勁的(de)(de)剛健形(xing)象(xiang)。進一步表明(ming)民間藝人(ren)與(yu)(yu)供(gong)養人(ren)、侍(shi)(shi)女(nv)、力(li)士的(de)(de)感(gan)情(qing)比那縹緲的(de)(de)天神(shen)更(geng)加深切。

七號窟

七(qi)號(hao)窟(ku)略小于(yu)五號(hao)窟(ku)，形制(zhi)類同(tong)，可以看作是繼五號(hao)窟(ku)之后開鑿的(de)。內有(you)塑像八尊，坐(zuo)(zuo)(zuo)五立三，主佛(fo)釋迦(jia)牟尼結跏趺坐(zuo)(zuo)(zuo)須彌(mi)座上，作大無畏定(ding)印，其余為彌(mi)勒佛(fo)、迷陀佛(fo)、四菩(pu)薩、一羅漢。尤以菩(pu)薩單(dan)腿盤(pan)坐(zuo)(zuo)(zuo)于(yu)束(shu)腰仰(yang)俯蓮座間，一腿伸(shen)下蓮臺，足踩(cai)蓮蒂，身軀(qu)側仰(yang)，泰然(ran)自如。她(ta)那閑雅坦然(ran)的(de)神情(qing)在肥(fei)大坐(zuo)(zuo)(zuo)佛(fo)的(de)襯托下竟產生了異樣的(de)藝(yi)術效(xiao)果。

九號窟

九號窟長(chang)、寬(kuan)、高(gao)(gao)均(jun)為(wei)米，穹(qiong)廬頂(ding)，雖規模(mo)不大，卻在(zai)木(mu)梯寺中別有風度，獨具一(yi)格。內塑座佛三尊(zun)，菩薩四尊(zun)，羅漢三尊(zun)。主佛高(gao)(gao)髪髻(ji)，面部豐盈清秀，眼若纖月，眉作(zuo)半弧，嘴角(jiao)上翹，是北魏后期(qi)的造(zao)像風格。尤其是那(nei)以(yi)穹(qiong)廬頂(ding)作(zuo)成(cheng)的寶蓋形，浮雕的天花藻井正是北魏后期(qi)帝(di)佛同一(yi)的標(biao)志。

十六號窟

十六號窟也(ye)就是大佛(fo)閣(ge)，位(wei)于(yu)松樹灣最高(gao)處，為(wei)天然敞開(kai)窟。內塑大佛(fo)一(yi)(yi)尊，菩薩兩(liang)尊，這尊唐代大佛(fo)身高(gao)8米有(you)余。基本(ben)保持了原貌，是甘(gan)肅(su)省(sheng)十大佛(fo)像之一(yi)(yi)。木(mu)梯(ti)(ti)寺大佛(fo)比例勻稱，結構(gou)合(he)理，大佛(fo)垂(chui)腿端坐，雙(shuang)目微含，凝視(shi)著遠方(fang)，佛(fo)的慈善(shan)、恢弘大度(du)全然可感。木(mu)梯(ti)(ti)寺石(shi)窟龕的分布依山就勢，一(yi)(yi)般都是先在(zai)峭壁開(kai)鑿空地，然后在(zai)空地上鑲嵌建(jian)造而(er)成。其寺內窟龕設計獨特(te)，構(gou)造精巧，塑像神(shen)態逼(bi)真，生動含蓄；塑作(zuo)內容廣泛，取材豐富。塑作(zuo)技法靈活多(duo)變，以石(shi)胎(tai)泥(ni)塑居多(duo)。四(si)周及天花板繪有(you)佛(fo)教故事(shi)，傳神(shen)地描(miao)繪出古代人的生活與精神(shen)追求。

除這些石窟(ku)塑像外，木梯(ti)寺(si)內(nei)還有玉皇閣(ge)、祖師殿(dian)、三(san)宮(gong)殿(dian)、藥王(wang)殿(dian)、魁星閣(ge)、靈(ling)官殿(dian)等明清建筑。它們散建在絕(jue)壁松林(lin)間，為千年古(gu)剎(cha)平(ping)添了(le)神秘和(he)靈(ling)秀。

“追溯木(mu)梯(ti)越秦漢，魯班(ban)輩輩雕佛仙(xian)，風(feng)光(guang)無限廬山遜(xun)，疑是五岳聚隴(long)天，”雖然人們至今(jin)對木(mu)梯(ti)寺始建的確切年(nian)代(dai)沒(mei)有(you)完全考證清(qing)楚，但(dan)其巍(wei)峨秀麗的山色，宋代(dai)的典型塑(su)作卻絲毫(hao)不減當年(nian)“寧遠八(ba)景”的雄(xiong)風(feng)，也正是這些保(bao)存完好，北(bei)魏、唐、宋、元、明、清(qing)各代(dai)風(feng)格具(ju)全，創作手法精(jing)湛、文化內涵豐富的石(shi)窟(ku)塑(su)像，使木(mu)梯(ti)寺成為武(wu)山縣又(you)一(yi)處(chu)“國家(jia)級文物保(bao)護單位”。