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木梯寺簡介

木梯寺石窟(ku)在武山縣城(cheng)南(nan)35公里(li)石渭(wei)山。山勢南(nan)北(bei)走向，崛起一峰(feng)，高千米。三面懸(xuan)崖絕壁(bi)，沙河(he)繞流(liu)北(bei)去入渭(wei)水。洞(dong)窟(ku)開在距山基200米的懸(xuan)崖峭壁(bi)上(shang)，橫跨(kua)九梁十溝，長500米。

有(you)崖(ya)窟(ku)、摩崖(ya)龕、走廊(lang)、自然(ran)崖(ya)龕，均置木(mu)(mu)構遮(zhe)檐(yan)，北側(ce)鑿(zao)山門(men)。現(xian)沿(yan)盤(pan)山小徑(jing)登(deng)(deng)山門(men)。尚(shang)存洞窟(ku)18個、殿堂4座(zuo)(zuo)、塑像80余(yu)身、壁(bi)畫(hua)2100平方米。始(shi)建于(yu)北魏，后經歷代(dai)重(zhong)修。大(da)佛閣有(you)唐(tang)代(dai)彩塑大(da)佛，高14米，又名(ming)大(da)佛寺(si)(si)。峰巒遍(bian)生林木(mu)(mu)野花。寺(si)(si)北5里屏風(feng)山有(you)一窟(ku)，壁(bi)畫(hua)具有(you)唐(tang)代(dai)畫(hua)風(feng)。木(mu)(mu)梯寺(si)(si)石窟(ku)位于(yu)武山縣城西南35公里處的馬(ma)力鄉石渭山。該寺(si)(si)依山建造，石窟(ku)開鑿(zao)在離(li)地面千余(yu)尺(chi)的半山腰上(shang)，三(san)面為懸(xuan)崖(ya)絕壁(bi)，僅北側(ce)設鐵山門(men)一處可通寺(si)(si)內。原于(yu)絕壁(bi)處置木(mu)(mu)梯，供人們(men)攀登(deng)(deng)入寺(si)(si)，故(gu)名(ming)木(mu)(mu)梯寺(si)(si)。木(mu)(mu)梯寺(si)(si)明洪武初年(nian)重(zhong)建。從現(xian)存窟(ku)龕造像風(feng)格(ge)來(lai)看，有(you)一部(bu)分頗具北魏、唐(tang)代(dai)風(feng)格(ge)。其(qi)中五號(hao)窟(ku)高4.9米，寬6.7米，深5.4米，方楣穹官窿頂。全寺(si)(si)以古(gu)窟(ku)龕為主的建筑群還有(you)主皇閣、三(san)官殿等(deng)10余(yu)座(zuo)(zuo)建筑。1981年(nian)被列為省級文(wen)物保護單位，2006年(nian)被列為全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。

建造年代

木梯(ti)寺石窟具體建造(zao)年代已(yi)無籍可考，據明代重建寺序（木牌）載(zai)：“隴(long)川東北有山，曰(yue)林(lin)(lin)寺，又曰(yue)木梯(ti)寺。”初建于漢，自漢迄(qi)唐300余年，歷代有經(jing)營。“明洪武(wu)初年經(jing)林(lin)(lin)僧黨郁剛重建。”“自萬歷十(shi)五年，有平涼府隆德縣(xian)居士任演(yan)明捐資重修。”據研究木梯(ti)寺在明代前已(yi)有石窟造(zao)像，從現(xian)存窟龕造(zao)像風格看，有一部分頗具北魏(wei)、唐代塑像風格，是研究我國石窟藝(yi)術的寶貴實物資料。

石窟特點

木(mu)梯(ti)(ti)(ti)寺(si)石窟(ku)開鑿在(zai)半(ban)山(shan)腰上，四(si)周如天(tian)塹(qian)，離地(di)千余(yu)尺(chi)，南(nan)北橫跨九(jiu)道梁十(shi)條溝，長約500多米。這里三面都是懸崖峭壁(bi)，只有(you)(you)(you)北側有(you)(you)(you)山(shan)門(men)能入寺(si)內，相傳原在(zai)絕壁(bi)上架有(you)(you)(you)長達數丈的高(gao)大(da)木(mu)梯(ti)(ti)(ti)。木(mu)梯(ti)(ti)(ti)寺(si)石窟(ku)究竟建(jian)于(yu)(yu)哪個年代(dai)還(huan)需(xu)要考(kao)證，但明代(dai)重建(jian)寺(si)序卻這樣(yang)記(ji)載：隴川(chuan)東北有(you)(you)(you)山(shan)，曰(yue)林寺(si)，又曰(yue)木(mu)梯(ti)(ti)(ti)寺(si)。初建(jian)于(yu)(yu)漢，自漢迄(qi)今三百余(yu)載，歷代(dai)經(jing)營，內有(you)(you)(you)十(shi)殿(dian)九(jiu)洞二磚(zhuan)塔。二塔已無跡可考(kao)，最西有(you)(you)(you)天(tian)然石佛一尊，較甘谷(gu)大(da)佛略小。明洪武初年經(jing)林僧(seng)黨都剛重建(jian)。萬(wan)歷十(shi)五年，有(you)(you)(you)平涼府隆德縣居士任演(yan)明捐(juan)資重修。 木(mu)梯(ti)(ti)(ti)寺(si)現存石窟(ku)十(shi)八個，殿(dian)堂(tang)四(si)座，內有(you)(you)(you)彩(cai)塑(su)神像八十(shi)余(yu)身，壁(bi)畫(hua)234幅，繪畫(hua)面積400平方米。其中七(qi)個窟(ku)室(shi)面貌古樸，藝術價(jia)值較高(gao)。

木梯寺內(nei)以(yi)古窟(ku)龕(kan)為主的(de)(de)(de)建筑群還有玉皇(huang)閣、三官(guan)殿(dian)(dian)(dian)、無量殿(dian)(dian)(dian)、雷神(shen)殿(dian)(dian)(dian)、魁星(xing)閣、南海菩(pu)薩殿(dian)(dian)(dian)等(deng)10余(yu)處建筑。所有建筑都(dou)(dou)(dou)依山而建，因山體陡(dou)峭(qiao)，佛殿(dian)(dian)(dian)都(dou)(dou)(dou)較小，且采(cai)用(yong)窟(ku)殿(dian)(dian)(dian)結(jie)合的(de)(de)(de)建筑形式，每一廟宇(yu)都(dou)(dou)(dou)匠(jiang)心(xin)獨運，別具風格。佛像(xiang)從大佛殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)的(de)(de)(de)釋迦牟尼像(xiang)到小佛龕(kan)中(zhong)的(de)(de)(de)佛、菩(pu)薩、金剛、力(li)士、飛(fei)天等(deng)，都(dou)(dou)(dou)栩(xu)栩(xu)如生，其中(zhong)以(yi)“翹腳(jiao)菩(pu)薩”最為著名，身稍左側，右手撫撐(cheng)在石上，左手放在膝蓋上，五指自然下垂；一雙秀麗的(de)(de)(de)赤腳(jiao)，右腳(jiao)踩(cai)在地(di)上，像(xiang)是(shi)輕(qing)輕(qing)踏著花蕊，左腿彎(wan)曲上翹踩(cai)在石頭上，仿(fang)佛是(shi)一位風姿(zi)綽(chuo)約，溫(wen)柔瀟(xiao)灑的(de)(de)(de)妙齡女(nv)郎。與那(nei)些莊嚴肅穆的(de)(de)(de)佛像(xiang)不(bu)同，生活氣息(xi)極濃(nong)，既具少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)嫵媚，又具女(nv)神(shen)的(de)(de)(de)儀容，讓(rang)人感到十(shi)分親切。

其中(zhong)第5、7、9三窟(ku)(ku)規模較大，保持較好，7號窟(ku)(ku)有塑(su)(su)像(xiang)(xiang)8尊，風(feng)格(ge)別具(ju)(ju)中(zhong)唐到五代特點，而與此迥異的是(shi)16窟(ku)(ku)則具(ju)(ju)有濃郁的唐塑(su)(su)風(feng)格(ge)，其余各窟(ku)(ku)均具(ju)(ju)典(dian)型的宋(song)塑(su)(su)風(feng)格(ge)，為全寺的精華，具(ju)(ju)有相當高的藝術價(jia)值。每窟(ku)(ku)都有方形平頂(ding)、方楣(mei)窿(long)頂(ding)、四面(mian)坡(po)頂(ding)和(he)矩形等(deng)。窟(ku)(ku)內塑(su)(su)體技巧精超拔俗，以(yi)其獨具(ju)(ju)古風(feng)兼承傳統的形式(shi)，為木梯寺現存塑(su)(su)像(xiang)(xiang)中(zhong)的珍品(pin)。

五號窟

五號窟高米(mi)，寬米(mi)，深米(mi)，平(ping)頂，規模宏大。窟內大型(xing)造像十一(yi)尊，燃燈主(zhu)佛(fo)身(shen)(shen)高米(mi)，結跏(jia)趺坐(zuo)于須彌座(zuo)上(shang)，作演法定印(yin)，其余為如來佛(fo)、明(ming)王佛(fo)、文殊、普賢、弟子迦葉、阿難、侍(shi)女(nv)，最(zui)后兩尊牛(niu)王和土地神，是典型(xing)的(de)宋(song)(song)代塑(su)作。其余九(jiu)身(shen)(shen)都是石胎泥塑(su)，與洞窟同出一(yi)世，呈現出濃厚的(de)唐(tang)宋(song)(song)遺風(feng)，只(zhi)不過宋(song)(song)人(ren)做過修飾而已。只(zhi)有站立在主(zhu)佛(fo)身(shen)(shen)邊的(de)羅(luo)漢(han)、供養人(ren)、侍(shi)女(nv)的(de)造型(xing)更(geng)(geng)為生(sheng)動、耐看、富有人(ren)情(qing)(qing)(qing)味。這尊供養人(ren)，兩腿并立，雙(shuang)手捧缽(bo)，面(mian)帶溫(wen)(wen)情(qing)(qing)(qing)，身(shen)(shen)姿秀美，動態自如，與其說她是一(yi)位(wei)虔(qian)誠的(de)教徒，不如說她是一(yi)位(wei)溫(wen)(wen)情(qing)(qing)(qing)而樸實的(de)民(min)間少女(nv)。這位(wei)護法牛(niu)王神，頭(tou)戴窮生(sheng)帽(mao)，身(shen)(shen)穿素旗袍，外貌視(shi)之，活像一(yi)成年書生(sheng)，但從他緊(jin)束的(de)腰帶、雙(shuang)手反握(wo)拳(quan)頭(tou)的(de)架(jia)勢，卻(que)顯示出她威(wei)力無窮，氣(qi)狀山河，渾身(shen)(shen)是勁的(de)剛健形(xing)象。進一(yi)步(bu)表(biao)明(ming)民(min)間藝(yi)人(ren)與供養人(ren)、侍(shi)女(nv)、力士的(de)感情(qing)(qing)(qing)比(bi)那縹緲的(de)天神更(geng)(geng)加深切。

七號窟

七(qi)號窟略小于五號窟，形(xing)制類同，可以(yi)看作是繼五號窟之后開鑿的。內有塑像(xiang)八尊(zun)，坐(zuo)五立(li)三，主佛釋迦牟尼(ni)結跏趺坐(zuo)須彌(mi)座上(shang)，作大(da)無(wu)畏定(ding)印，其余為(wei)彌(mi)勒佛、迷陀(tuo)佛、四菩薩(sa)、一羅漢。尤以(yi)菩薩(sa)單腿(tui)盤(pan)坐(zuo)于束腰仰俯蓮(lian)座間(jian)，一腿(tui)伸下蓮(lian)臺，足踩蓮(lian)蒂，身軀側仰，泰然自(zi)如(ru)。她那閑雅坦然的神情在肥大(da)坐(zuo)佛的襯托下竟產生了(le)異樣的藝術效果。

九號窟

九(jiu)號窟長、寬(kuan)、高(gao)均為米，穹廬頂，雖規模不大，卻在木梯寺中別有風度，獨具(ju)一格。內塑座(zuo)佛三尊，菩薩(sa)四尊，羅漢三尊。主佛高(gao)髪髻，面部豐盈清秀，眼若(ruo)纖月，眉作半弧，嘴(zui)角(jiao)上翹，是(shi)北魏(wei)后(hou)期的(de)(de)造像風格。尤(you)其是(shi)那以穹廬頂作成的(de)(de)寶蓋形(xing)，浮(fu)雕的(de)(de)天花藻井正(zheng)是(shi)北魏(wei)后(hou)期帝佛同一的(de)(de)標(biao)志(zhi)。

十六號窟

十(shi)六號窟(ku)(ku)也就(jiu)是大(da)佛(fo)(fo)(fo)閣(ge)，位于松樹灣最(zui)高處(chu)，為(wei)天然(ran)(ran)敞開窟(ku)(ku)。內塑大(da)佛(fo)(fo)(fo)一(yi)尊，菩(pu)薩(sa)兩尊，這尊唐代(dai)大(da)佛(fo)(fo)(fo)身高8米(mi)有余。基(ji)本保持了原貌(mao)，是甘肅(su)省十(shi)大(da)佛(fo)(fo)(fo)像之一(yi)。木梯(ti)寺(si)大(da)佛(fo)(fo)(fo)比例(li)勻稱，結構(gou)(gou)合理(li)，大(da)佛(fo)(fo)(fo)垂腿(tui)端坐(zuo)，雙目(mu)微含，凝視著遠方，佛(fo)(fo)(fo)的慈善、恢弘大(da)度全(quan)然(ran)(ran)可(ke)感。木梯(ti)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)龕的分布依山(shan)就(jiu)勢，一(yi)般(ban)都(dou)是先(xian)在(zai)峭壁(bi)開鑿空地，然(ran)(ran)后在(zai)空地上鑲(xiang)嵌建造而(er)成。其寺(si)內窟(ku)(ku)龕設計獨特(te)，構(gou)(gou)造精巧，塑像神(shen)態逼真，生動含蓄；塑作內容(rong)廣(guang)泛(fan)，取(qu)材(cai)豐(feng)富。塑作技法(fa)靈活多(duo)變，以石(shi)胎泥塑居(ju)多(duo)。四周(zhou)及天花板繪(hui)(hui)有佛(fo)(fo)(fo)教故事，傳(chuan)神(shen)地描繪(hui)(hui)出古代(dai)人(ren)的生活與精神(shen)追求。

除(chu)這些石窟塑像外，木梯寺內還有玉皇(huang)閣、祖師殿、三宮殿、藥(yao)王(wang)殿、魁星(xing)閣、靈官(guan)殿等明清(qing)建筑(zhu)。它(ta)們散建在絕壁松林間，為千(qian)年(nian)古(gu)剎平添了神秘和(he)靈秀(xiu)。

“追溯木梯越秦漢，魯班輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)雕佛仙，風(feng)光(guang)無限廬(lu)山遜，疑是(shi)五岳聚隴(long)天(tian)，”雖(sui)然人們至今對(dui)木梯寺始建的(de)確(que)切年(nian)代沒有完全考證清(qing)楚，但其巍峨秀(xiu)麗的(de)山色，宋代的(de)典(dian)型塑(su)作卻絲(si)毫不減當年(nian)“寧遠八景(jing)”的(de)雄(xiong)風(feng)，也正是(shi)這些(xie)保(bao)存完好，北魏(wei)、唐、宋、元、明、清(qing)各代風(feng)格(ge)具全，創作手(shou)法精湛、文(wen)化內涵豐富(fu)的(de)石(shi)窟塑(su)像，使木梯寺成為武山縣(xian)又(you)一(yi)處“國(guo)家(jia)級文(wen)物保(bao)護單位”。