廣漢(han)市老君(jun)(jun)(jun)觀(guan)(guan)(guan)是在原(yuan)(yuan)有(you)清代建(jian)筑群“益蘭祠”內(nei)重建(jian)的(de)一座規(gui)模較大的(de)道觀(guan)(guan)(guan)。廣漢(han)市老君(jun)(jun)(jun)觀(guan)(guan)(guan)原(yuan)(yuan)址,在雒城下西街,原(yuan)(yuan)名玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)(guan)。清乾隆《漢(han)州(zhou)志(zhi)》載,玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)(guan)是漢(han)州(zhou)八景(jing)之(zhi)一的(de)“柏(bo)擁仙(xian)(xian)宮”,言廣漢(han)郡之(zhi)玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)(guan),前后(hou)環植以柏(bo),每(mei)逢晴(qing)霽,繞殿蒼陰,宛(wan)然仙(xian)(xian)景(jing)。據清代四川著名學者張邦伸所著的(de)《繩鄉紀略·古跡·玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)(guan)》中(zhong)說:“漢(han)州(zhou)玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)(guan),一名嚴(yan)真觀(guan)(guan)(guan),又名老君(jun)(jun)(jun)觀(guan)(guan)(guan)。相傳州(zhou)中(zhong)形勢南高北低,多火災,漢(han)代著名哲學家(jia)嚴(yan)君(jun)(jun)(jun)平(ping)隱居廣漢(han)時(shi),于觀(guan)(guan)(guan)中(zhong)鑿七星(xing)井,上應七星(xing),杓指南方,以壓勝之(zhi)。”可見廣漢(han)老君(jun)(jun)(jun)觀(guan)(guan)(guan)始(shi)建(jian)年代應當(dang)是漢(han)代。
老君觀今遷新址(zhi) “益(yi)蘭祠”。該祠原為張(zhang)(zhang)邦伸祖上住地,清(qing)乾隆年(nian)(nian)間府(fu)宅,于嘉慶十二年(nian)(nian)(1807年(nian)(nian))改(gai)建為張(zhang)(zhang)氏家族的宗祠,名“益(yi)蘭祠”,咸(xian)豐三年(nian)(nian)(1853年(nian)(nian))維修后,規(gui)模更為宏偉。1999年(nian)(nian),由道眾(zhong)申請,經廣(guang)漢市政(zheng)府(fu)民(min)族宗教(jiao)事務科協調,在此清(qing)代(dai)建筑群中,重建廣(guang)漢老君觀。
建筑(zhu)群原有(you)總面(mian)積7340平方米(mi),建筑(zhu)面(mian)積3340平方米(mi),坐北(bei)向南,有(you)大(da)門、戲臺(tai)、廊房(fang)、前后(hou)廳(ting)、東(dong)西廡等108間,南北(bei)軸線(xian)上(shang)有(you)三進主體建筑(zhu),大(da)門外(wai)影壁處為一段30多米(mi)長的(de)矮蕭墻(俗稱攔馬墻),墻外(wai)地勢較低,更(geng)顯得院落巍峨。觀(guan)內(nei)有(you)六根石柱上(shang)部陰刻有(you)抱柱楹(ying)聯,是清代(dai)著名廣漢書(shu)法家張懷泗的(de)手書(shu)。
老君觀現建立了三(san)清(qing)殿(dian)、老君殿(dian)、山門殿(dian)、東獄殿(dian)等。塑造了“三(san)清(qing)”、“四(si)御”、 “慈航”、“藥王”、“老君”、“八(ba)仙”、“財神”、“送子娘娘”等道觀神像八(ba)十余(yu)尊。