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基本介紹

《病起書懷》為宋代(dai)詩人陸游被(bei)免官后于淳熙(xi)三年（1176年）四月(yue)在成都所作(zuo)的(de)(de)詩作(zuo)。這(zhe)首詩從衰病起筆，以(yi)挑燈(deng)夜讀《出師表》結(jie)束(shu)，所表現的(de)(de)是百折不(bu)撓的(de)(de)精(jing)神和永不(bu)磨滅的(de)(de)意志。其中“位(wei)卑”句(ju)不(bu)但(dan)使詩歌(ge)思想(xiang)生輝，而且令(ling)這(zhe)首七律警策精(jing)粹、靈光獨(du)具，藝術(shu)境界拔(ba)人一籌。全詩表達了詩人的(de)(de)愛國情懷以(yi)及憂國憂民(min)之心。

內容介紹

作品原文

病起書懷⑴

病骨(gu)支離(li)紗帽寬(kuan)⑵，孤臣萬里客江干⑶。

位(wei)卑未敢忘憂(you)國⑷，事定猶(you)須待闔(he)棺(guan)⑸。

天(tian)地神靈扶廟社⑹，京華父老望和鑾⑺。

出師(shi)一表通今古⑻，夜半挑燈更細看⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴病起：病愈。

⑵病骨：指多病瘦損(sun)的身軀。支離(li)：憔悴；衰疲。

⑶孤(gu)臣(chen)：孤(gu)立無助或不(bu)受重用的遠臣(chen)。江(jiang)(jiang)干：江(jiang)(jiang)邊(bian)；江(jiang)(jiang)岸。

⑷忘憂(you)：忘卻憂(you)慮。

⑸闔（hé）棺(guan)：指死(si)亡，詩中(zhong)意指：蓋棺(guan)定論。

⑹廟(miao)社：宗廟(miao)和社稷，以喻國家。

⑺京(jing)華(hua)：京(jing)城之美(mei)稱。因京(jing)城是文物(wu)、人才(cai)匯集之地，故稱。和(he)鑾(luan)（luán）：同“和(he)鸞”。古代(dai)(dai)車(che)上(shang)(shang)的(de)鈴鐺。掛在車(che)前(qian)橫木上(shang)(shang)稱“和(he)”，掛在軛首或車(che)架上(shang)(shang)稱“鑾(luan)”。詩中代(dai)(dai)指(zhi)“君(jun)主御駕親征，收復祖國(guo)河山(shan)”的(de)美(mei)好景(jing)象。

⑻出師(shi)一表：指三國時期諸葛亮所作《出師(shi)表》。

⑼挑燈：撥動燈火，點燈。亦指在燈下。

白話譯文

病體虛弱消(xiao)瘦，以致(zhi)頭上的紗帽也顯得寬大(da)了(le)，孤單一人(ren)客居在萬里之外的成都江邊(bian)。

雖(sui)然(ran)職(zhi)位低微卻(que)從未敢忘記憂慮國事，但若(ruo)想實現統一(yi)理想，只有死后才能蓋棺定論。

希望天地(di)神(shen)靈保佑(you)國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主(zhu)御駕親征(zheng)收復失落的河山。

諸葛孔明的傳世之(zhi)作《出師表》忠(zhong)義之(zhi)氣(qi)萬(wan)古流芳，深(shen)夜(ye)難眠(mian)，還(huan)是挑燈細細品(pin)讀吧(ba)。

背景介紹

《病(bing)起(qi)書懷》作于宋(song)孝宗淳(chun)熙三年(nian)（1176）四月，陸游時年(nian)五十(shi)二歲。被免官后(hou)病(bing)了(le)二十(shi)多(duo)天，移居成都城西南(nan)的(de)浣花村，病(bing)愈之(zhi)后(hou)仍(reng)為國擔憂，為了(le)表現要效(xiao)法(fa)諸葛(ge)亮北伐，統一中國的(de)決(jue)心，挑燈(deng)夜讀《出(chu)師表》，揮筆潑墨，寫(xie)下此詩，"位卑(bei)“句成為后(hou)世許多(duo)憂國憂民的(de)寒素之(zhi)士用以(yi)自警自勵的(de)名(ming)言。

作者介紹

陸游（1125年—1210年），字務觀，號(hao)放翁(weng)，漢(han)族，越州山陰（今(jin)紹興）人(ren)，南宋(song)文(wen)(wen)學家、史學家、愛國詩人(ren)。陸游生逢北宋(song)滅(mie)亡之際(ji)，少年時即深受(shou)家庭(ting)愛國思(si)想的(de)(de)熏(xun)陶。乾道(dao)七年（1171年），投身(shen)軍旅，任職于南鄭幕府(fu)。次年，幕府(fu)解散，陸游奉(feng)詔入蜀，與(yu)范成大相知。嘉泰二(er)年（1202年），主持編修孝宗、光宗《兩(liang)朝實錄》和《三朝史》，至(zhi)寶章閣待制(zhi)。書(shu)成后(hou)，陸游長(chang)期(qi)蟄居山陰，嘉定二(er)年（1210年）與(yu)世長(chang)辭留絕筆《示兒》。陸游筆耕不輟，詩詞文(wen)(wen)有(you)很高成就(jiu)，詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白(bai)的(de)(de)雄奇與(yu)杜(du)甫的(de)(de)沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后(hou)世影響(xiang)深遠。陸游亦有(you)史才，他的(de)(de)《南唐書(shu)》，“簡核有(you)法”，史評(ping)色(se)彩鮮明，具有(you)很高的(de)(de)史料(liao)價(jia)值。

鑒賞評價

文學賞析

《病起書懷》載于《劍南(nan)詩稿》，此(ci)詩貫(guan)穿了(le)詩人(ren)憂(you)國(guo)(guo)憂(you)民(min)的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)情(qing)懷，表(biao)現了(le)中(zhong)華子民(min)熱愛(ai)祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)偉大精神(shen)，揭(jie)示(shi)了(le)百姓(xing)與國(guo)(guo)家的(de)(de)血(xue)肉關(guan)系。“位卑未敢(gan)忘憂(you)國(guo)(guo)”這(zhe)一(yi)(yi)傳世警句，是(shi)詩人(ren)內心的(de)(de)真(zhen)實(shi)寫(xie)照(zhao)，也是(shi)歷(li)代愛(ai)國(guo)(guo)志(zhi)士愛(ai)國(guo)(guo)之心的(de)(de)真(zhen)實(shi)寫(xie)照(zhao)，這(zhe)也是(shi)它(ta)能歷(li)盡滄桑，歷(li)久常新的(de)(de)原因所在。詩人(ren)想(xiang)到自(zi)己(ji)一(yi)(yi)生屢(lv)遭挫(cuo)折，壯志(zhi)難酬，而年已(yi)老大，自(zi)然有著深深的(de)(de)慨嘆和感傷；但他在詩中(zhong)說一(yi)(yi)個人(ren)蓋棺(guan)方能論定，表(biao)明詩人(ren)對前途仍然充(chong)滿著希望。

首聯“病(bing)骨支(zhi)離(li)紗(sha)帽(mao)寬，孤臣萬(wan)里客江(jiang)干”。敘事(shi)、點題，是(shi)詩人詩文(wen)自身的寫照“紗(sha)帽(mao)寬”，一語雙關，既言其病(bing)后瘦(shou)損，故(gu)感帽(mao)沿寬松。也暗含被貶官之(zhi)意，寫出了(le)現實，縱使有滿腔報(bao)國之(zhi)志(zhi)，也只能(neng)身處江(jiang)湖之(zhi)遠，客居江(jiang)邊(bian)，無(wu)力回(hui)天，心中(zhong)的痛苦與煩惱可見一斑。

頷聯“位卑未敢忘憂國(guo)，事(shi)定猶須(xu)待(dai)闔棺”。為(wei)全(quan)篇的(de)主旨所(suo)在，其中“位卑未敢忘憂國(guo)”同(tong)顧炎武(wu)的(de)“天下興亡，匹夫有(you)責“意(yi)(yi)思(si)相近，它的(de)主旨就(jiu)是熱愛(ai)祖國(guo)。這(zhe)兩句使我們看(kan)到詩人高尚(shang)的(de)人格和一顆忠心(xin)愛(ai)國(guo)的(de)赤子之心(xin)。正(zheng)因(yin)為(wei)詩人光明磊落、心(xin)地坦蕩，所(suo)以他對(dui)暫(zan)時遭遇的(de)挫折(zhe)并不介意(yi)(yi)。他堅信歷史(shi)是公正(zheng)的(de)，是一定會對(dui)一個(ge)人做出(chu)恰如其分的(de)評價的(de)。但是詩人并沒有(you)局限(xian)于抒(shu)寫自己的(de)情懷，而是以國(guo)家的(de)大事(shi)為(wei)己任(ren)。

頸聯“天(tian)地(di)神靈(ling)扶廟社，京華父老望(wang)和鑾”。宕開一筆，抒寫了對國家政局的憂慮同(tong)時呼吁朝廷北伐(fa)，重返(fan)故都，以慰京華父老之(zhi)望(wang)。在這里詩人寄托了殷切的期望(wang)：但愿天(tian)地(di)神靈(ling)扶持(chi)國家，使過大(da)民眾脫(tuo)離戰火，安(an)樂昌(chang)盛。

尾聯“出師(shi)一表通(tong)今古(gu)，夜半挑燈更細看”。采用典故抒發了詩人的愛國情懷，可收復河山對于詩人來說(shuo)毫無辦(ban)法。只能獨自一人挑燈細看諸葛(ge)亮的傳世之作(zuo)，希望皇(huang)帝能早日悟出“出師(shi)一表通(tong)古(gu)今”的道理。

名家點評

明(ming)代著名文(wen)學家楊慎：“纖麗處(chu)似淮海，雄(xiong)慨(kai)處(chu)似東(dong)坡(po)。”

中(zhong)共中(zhong)央總(zong)書記、國(guo)家主席、中(zhong)央軍委主席習近平《習近平用典》：“位卑(bei)未敢(gan)忘憂國(guo)”，正是要求每個公民都(dou)為國(guo)家富強(qiang)、民族復興盡一份力。”

中南大學教授、著名學者楊雨在《俠骨柔情(qing)(qing)陸放翁》中評價此詩(shi)：“陸游(you)的(de)悲情(qing)(qing)人生，有多少(shao)未了的(de)心愿和(he)志向。偏安一隅的(de)東南小朝廷，為(wei)了茍安，竟守著江南半壁，不(bu)去討伐金國(guo)、收(shou)復(fu)故土，天天歌舞升平，不(bu)知禍患，只圖安樂，豈能不(bu)亡！陸游(you)用他傳誦千(qian)古的(de)‘位(wei)卑未敢忘憂國(guo)’，向我們袒露出一顆(ke)赤(chi)誠忠貞的(de)心，愛國(guo)情(qing)(qing)懷伴隨著他的(de)終生。”