“千金買壁(bi)”這一典故(gu)(gu)出自(zi)盛唐時期詩仙李(li)白與梁(liang)園(yuan)才女前朝宰(zai)相宗(zong)楚(chu)客(ke)孫女宗(zong)煜(yu)的(de)(de)愛情故(gu)(gu)事,著名典故(gu)(gu)“千金買壁(bi)”源自(zi)李(li)白游(you)宋(song)州(zhou)(州(zhou)治在(zai)今河南商丘)梁(liang)園(yuan)的(de)(de)時候,于天寶三載(744年)在(zai)梁(liang)園(yuan)所作的(de)(de)《梁(liang)園(yuan)吟》這首七言律詩。
梁園,又(you)稱梁苑(yuan),西漢(han)梁孝王(wang)所建(jian);平臺,周(zhou)朝春秋時(shi)(shi)宋平公(gong)所建(jian)。這兩個遺(yi)跡,都在(zai)唐(tang)朝時(shi)(shi)的(de)宋州(今(jin)商(shang)丘)。李(li)白是(shi)離長安(an)后來到這一帶(dai)的(de)。天(tian)寶元年,他(ta)得到唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗的(de)征召,滿懷理想(xiang),奔向長安(an)。結(jie)果不(bu)僅抱負落空,立腳也很艱難,終(zhong)于(yu)被唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗“賜(si)金放還”(《新唐(tang)書》本(ben)傳)。由希望(wang)轉成(cheng)失望(wang),這在(zai)一個感(gan)情強烈的(de)浪漫(man)主(zhu)義詩人(ren)心中所引起(qi)的(de)波(bo)濤,是(shi)可(ke)以想(xiang)見(jian)的(de)。這首詩的(de)成(cheng)功之處,就是(shi)把這一轉折(zhe)中產生的(de)激越而(er)復雜的(de)感(gan)情,真切而(er)又(you)生動形象地抒發出來。我們好像被帶(dai)入(ru)天(tian)寶年代,親耳聆聽詩人(ren)的(de)傾訴。
開(kai)頭到“路遠”句為第一段,抒發作者離開(kai)長(chang)(chang)安后抑(yi)郁(yu)悲苦的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)懷。離開(kai)長(chang)(chang)安,意味著政治理想(xiang)的(de)(de)(de)挫(cuo)折,不(bu)能不(bu)使李(li)白感(gan)到極(ji)度的(de)(de)(de)苦悶和茫然。然而這(zhe)(zhe)種低沉(chen)迷惘的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒,詩(shi)人(ren)不(bu)是(shi)(shi)直(zhi)(zhi)接敘述出(chu)(chu)來,而是(shi)(shi)融情(qing)(qing)(qing)于景(jing),巧妙地結合登程(cheng)(cheng)景(jing)物的(de)(de)(de)描(miao)繪(hui),自然地流露出(chu)(chu)來。“掛席欲(yu)進(jin)波連(lian)山(shan)”,滔滔巨浪如群峰綿亙(gen)起伏,多(duo)么使人(ren)厭(yan)憎的(de)(de)(de)艱難行程(cheng)(cheng),然而這(zhe)(zhe)不(bu)也(ye)(ye)正是(shi)(shi)作者腳下(xia)坎坷不(bu)平(ping)的(de)(de)(de)人(ren)生途程(cheng)(cheng)么。“天長(chang)(chang)水闊厭(yan)遠涉”,萬里長(chang)(chang)河直(zhi)(zhi)伸向(xiang)縹緲無際的(de)(de)(de)天邊,多(duo)么遙遠的(de)(de)(de)前路,然而詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)希望和追求不(bu)也(ye)(ye)正像這(zhe)(zhe)前路一樣遙遠和渺茫么。在這(zhe)(zhe)里,情(qing)(qing)(qing)即(ji)是(shi)(shi)景(jing),景(jing)即(ji)是(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing),情(qing)(qing)(qing)景(jing)相生,傳(chuan)達(da)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒含蓄而又(you)強烈,一股失意厭(yan)倦的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒撲人(ren),我們幾(ji)乎可(ke)以感(gan)覺到詩(shi)人(ren)沉(chen)重、疲憊的(de)(de)(de)步履。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)筆(bi)墨,使本(ben)屬平(ping)鋪直(zhi)(zhi)敘的(de)(de)(de)開(kai)頭,不(bu)僅不(bu)顯得平(ping)淡,而且造成一種濃郁(yu)的(de)(de)(de)氣氛(fen),籠罩全詩(shi),奠定了基調,可(ke)謂起得有勢。
接(jie)著詩(shi)筆層折而下。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)訪(fang)古以遣愁緒,而訪(fang)古徒增憂(you)思;作(zuo)歌以抒積(ji)郁(yu),心頭卻又浮(fu)現(xian)阮籍的(de)哀(ai)吟:“羈旅無儔匹,俯(fu)仰懷(huai)(huai)(huai)哀(ai)傷。”(《詠(yong)懷(huai)(huai)(huai)詩(shi)》)今人(ren)(ren)(ren)古人(ren)(ren)(ren),后(hou)先相(xiang)望(wang),遭遇何其相(xiang)似。更加(jia)觸動詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)心事,不禁由阮詩(shi)的(de)蓬池洪波又轉向(xiang)浩(hao)(hao)蕩(dang)的(de)黃河(he),由浩(hao)(hao)蕩(dang)的(de)黃河(he)又引(yin)向(xiang)迷茫不可(ke)見的(de)長安舊國。“路遠(yuan)西歸(gui)安可(ke)得。一聲慨嘆(tan)含(han)著對理(li)想破滅的(de)無限惋惜,道出(chu)(chu)了憂(you)思糾結(jie)的(de)根源。短短六(liu)句詩(shi),感情回環往復,百結(jie)千纏,表現(xian)出(chu)(chu)深(shen)沉的(de)憂(you)懷(huai)(huai)(huai),為(wei)下文(wen)作(zuo)好了鋪墊(dian)。
從“人(ren)生(sheng)”句到“分曹”句為(wei)(wei)第二段。由感情方(fang)(fang)面說(shuo),詩(shi)人(ren)更加激(ji)昂,苦悶之(zhi)極轉而為(wei)(wei)狂放(fang)。由詩(shi)的徑路方(fang)(fang)面說(shuo),改從排解憂懷(huai)角度(du)著筆,由低徊掩抑一變而為(wei)(wei)曠(kuang)放(fang)豪縱,境界(jie)一新(xin),是大開大闔的章法。詩(shi)人(ren)以“達(da)命”者自居,對不(bu)合理(li)的人(ren)生(sheng)遭遇采取藐視態(tai)度(du),登高(gao)樓,飲(yin)美(mei)酒,遣(qian)愁放(fang)懷(huai),高(gao)視一切。奴子搖扇(shan),暑熱成秋,環境宜(yi)人(ren);玉盤鮮梅,吳鹽似雪(xue),飲(yin)饌(zhuan)精美(mei)。對此自可(ke)開懷(huai),而不(bu)必象(xiang)伯(bo)夷、叔(shu)齊那樣苦苦拘執于(yu)“高(gao)潔”。夷齊以薇(wei)代糧,不(bu)食(shi)周粟,持志高(gao)潔,士大夫們(men)常引以為(wei)(wei)同調。這(zhe)里“莫學”兩字,正可(ke)看(kan)出(chu)詩(shi)人(ren)理(li)想破滅后極度(du)悲憤(fen)的心情,他(ta)痛苦地否(fou)定了(le)(le)以往(wang)的追(zhui)求,這(zhe)就為(wei)(wei)下文火山爆發(fa)一般的憤(fen)激(ji)之(zhi)情拉開了(le)(le)序幕。
“昔人(ren)”以(yi)下進(jin)入了情感上劇烈的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖(chong)突中。李白痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)主觀根(gen)源(yuan)來自對功業的(de)(de)(de)(de)執著(zhu)追求,這里的(de)(de)(de)(de)詩意便(bian)像洶涌(yong)的(de)(de)(de)(de)波濤一(yi)(yi)般激(ji)憤地向功業思想沖(chong)刷過去。詩人(ren)即目抒懷,就梁(liang)園史事(shi)落墨。看(kan)一(yi)(yi)看(kan)吧,豪(hao)貴一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)魏國公子無(wu)忌,已(yi)(yi)經丘墓不(bu)保(bao);一(yi)(yi)代名王(wang)梁(liang)孝王(wang),宮(gong)室已(yi)(yi)成陳跡;昔日(ri)上賓枚乘、司馬相如(ru)也(ye)已(yi)(yi)早作古(gu)人(ren),不(bu)見(jian)蹤(zong)影(ying)。一(yi)(yi)切都不(bu)耐時間(jian)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)刷,煙消云散,功業又何(he)足系戀。“荒城”二句(ju)極(ji)善造境,冷(leng)月荒城,高(gao)云古(gu)木,構成一(yi)(yi)種凄清(qing)冷(leng)寂的(de)(de)(de)(de)色調,為遺(yi)跡荒涼做了很好的(de)(de)(de)(de)烘托。“舞(wu)(wu)影(ying)”二句(ju)以(yi)蓬池、汴水較為永恒的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu),同舞(wu)(wu)影(ying)歌聲人(ren)世(shi)易于消歇的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)對舉(ju),將人(ren)世(shi)飄忽之意點染得十分(fen)濃足。如(ru)果說開(kai)始還只是開(kai)懷暢(chang)飲(yin)(yin),那么,隨著(zhu)感情的(de)(de)(de)(de)激(ji)越,到(dao)這里便(bian)已(yi)(yi)近于縱酒(jiu)顛狂。呼五縱六,分(fen)曹賭酒(jiu),簡單幾筆便(bian)勾畫(hua)出酣飲(yin)(yin)豪(hao)博(bo)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。“酣馳暉”三字(zi)寫(xie)出一(yi)(yi)似(si)在同時間(jian)賽(sai)跑,更使(shi)汲汲如(ru)不(bu)及的(de)(de)(de)(de)狂飲(yin)(yin)情態躍然紙上。
否(fou)定(ding)(ding)了人生積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)事物,自不免消極(ji)頹唐。但(dan)這顯然(ran)是(shi)有激(ji)而(er)然(ran)。狂放由苦悶而(er)生,否(fou)定(ding)(ding)由執著而(er)來,狂放和否(fou)定(ding)(ding)都是(shi)變(bian)態,而(er)非本(ben)志。因此(ci)(ci)(ci),愈寫出(chu)狂放,愈顯出(chu)痛(tong)苦之深(shen);愈表現(xian)否(fou)定(ding)(ding),愈見出(chu)系戀之摯。劉熙載(zai)說得好:“太白詩言俠、言仙、言女(nv)、言酒(jiu),特借用(yong)樂府形體(ti)耳。讀者或認作真身,豈非皮相(xiang)。”(《藝概》卷二)正因為如此(ci)(ci)(ci),詩人感情的(de)(de)(de)旋律并沒有就此(ci)(ci)(ci)終結,而(er)是(shi)繼續旋轉(zhuan)升騰,導(dao)出(chu)末段四句(ju)的(de)(de)(de)高(gao)潮:總有一天會像高(gao)臥東(dong)山的(de)(de)(de)謝安一樣(yang),被請出(chu)山實現(xian)濟世的(de)(de)(de)宏愿(yuan)。多么強烈(lie)的(de)(de)(de)期望(wang),多么堅(jian)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)信心。李白的(de)(de)(de)詩常夾雜一些消極(ji)成分,但(dan)總體(ti)上(shang)
不使人消沉,就在于他心(xin)中(zhong)永遠燃(ran)燒著一團火,始終沒(mei)有(you)丟棄追求和(he)信心(xin),這是(shi)十分可貴的。
這首詩,善于形象地抒(shu)寫感情(qing)(qing)。詩人利用各(ge)種表情(qing)(qing)手段,從客觀景(jing)(jing)物到(dao)歷(li)史遺(yi)事以至一(yi)些(xie)生活(huo)場景(jing)(jing),把它如觸如見(jian)地勾畫出來,使(shi)人感到(dao)一(yi)股強烈的(de)感情(qing)(qing)激流(liu)。我們好像親眼看(kan)到(dao)一(yi)個正(zheng)直(zhi)靈魂的(de)苦悶掙扎,沖擊抗爭,從而感受到(dao)社會對他的(de)無情(qing)(qing)摧殘和壓(ya)抑。
清人(ren)潘(pan)德輿說:“長篇(pian)波瀾(lan)貴(gui)層疊,尤(you)貴(gui)陡變(bian)(bian);貴(gui)陡變(bian)(bian),尤(you)貴(gui)自(zi)在。”(《養(yang)一齋詩(shi)(shi)話》卷二)這首長篇(pian)歌行體詩(shi)(shi)可以(yi)說是一個典范(fan)。它隨著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)感情的(de)自(zi)然奔(ben)瀉,詩(shi)(shi)境(jing)不(bu)停(ting)地(di)轉(zhuan)換,一似夭矯的(de)游龍(long)飛騰云霧之中(zhong),不(bu)可捉摸。從(cong)抑郁憂思變(bian)(bian)而(er)(er)為(wei)縱酒狂放,從(cong)縱酒狂放又轉(zhuan)而(er)(er)為(wei)充(chong)滿(man)信(xin)心的(de)期望。波瀾(lan)起伏,陡轉(zhuan)奇兀,愈激愈高,好像登泰山(shan),通過十(shi)八(ba)盤,躍(yue)出南天門,踏上最高峰頭,高唱入云。
唐天寶(bao)三(san)(san)年,在(zai)(zai)京城名噪一(yi)時的詩(shi)仙李(li)白,因為(wei)政治上(shang)的失意而(er)離開長安,泛舟黃河東下。他在(zai)(zai)洛(luo)陽遇到詩(shi)圣(sheng)杜甫,二人神(shen)交(jiao)已久,相見恨晚(wan),便(bian)相偕(xie)漫游宋州(zhou)(今(jin)商丘)的梁(liang)園。在(zai)(zai)這里(li)又(you)遇到懷(huai)才不遇、浪跡天涯(ya)的詩(shi)人高適(shi)(shi)。這年李(li)白四(si)十四(si)歲(sui)(sui),俠骨(gu)仙風(feng),神(shen)采飄逸(yi);杜甫三(san)(san)十三(san)(san)歲(sui)(sui),清癯有(you)神(shen),老成持(chi)重;高適(shi)(shi)四(si)十五(wu)歲(sui)(sui),氣宇軒(xuan)昂,快人快語。文壇三(san)(san)杰,風(feng)云(yun)際(ji)會(hui),遍訪古(gu)城名勝,獵奇(qi)前朝遺跡,情趣盎然。
這天,三人(ren)來到商丘梁園游(you)覽,樹叢(cong)之中不知誰在撫琴,樂聲悠揚(yang),更(geng)加惹動游(you)子難以排遣的情(qing)思(si)。他們(men)懷古(gu)(gu)思(si)今,感慨萬端。高適笑(xiao)道(dao):“憑吊懷古(gu)(gu),不可(ke)無酒(jiu)。”
杜甫道:“不(bu)可無酒,更不(bu)可無詩。”
正(zheng)中李白下懷,拊掌大笑:“梁園景(jing)美,琴(qin)音絕妙,有(you)酒有(you)詩,快(kuai)哉快(kuai)哉。”
他們請(qing)僧人置辦酒菜及筆墨紙硯(yan),借剛(gang)修繕(shan)一新(xin)的廂房,觥籌交(jiao)錯,開懷暢飲,說古(gu)論今,談(tan)笑(xiao)風生,抨擊時弊,披(pi)肝瀝膽。酒至半(ban)酣,高(gao)適(shi)問(wen)道:“今賦詩以何(he)為題。”
杜甫(fu)敬重地說:“請李兄定奪。”
李白道(dao):“有感(gan)而發,隨心所欲,何必命題。”
涼風陣(zhen)陣(zhen),從窗口飄(piao)進來(lai)(lai)一陣(zhen)抑揚頓(dun)挫(cuo)、流暢歡(huan)快的琴(qin)聲,使杜甫、高適(shi)都陷(xian)入苦思之中。良久,李(li)白依然旁若無人地自斟自飲(yin),更有琴(qin)音助興,索性端起(qi)酒壺豪飲(yin)起(qi)來(lai)(lai)。
高適、杜甫(fu)的(de)詩(shi)作已經完(wan)成,李白(bai)才醉(zui)眼惺忪地(di)抓起(qi)一(yi)支斗筆,踉踉蹌(qiang)蹌(qiang)走到雪白(bai)的(de)粉(fen)壁(bi)前(qian)。窗(chuang)外的(de)琴(qin)(qin)聲忽然激越昂揚,猶如催(cui)陣(zhen)的(de)戰鼓,撩人心魄。李白(bai)雙眸頓(dun)時放(fang)射(she)出奇光(guang)異彩,胸中溝壑驟起(qi)狂瀾,筆酣(han)墨飽,不假思索地(di)在粉(fen)墻(qiang)上寫下了“梁(liang)園吟”三個遒勁的(de)大字。接(jie)著他神采飛(fei)揚,筆走龍蛇(she),猶如江河決堤,一(yi)瀉千里。琴(qin)(qin)聲嘎(ga)然而(er)止,他的(de)詩(shi)也一(yi)氣呵成。
高適(shi)高聲(sheng)朗誦畢,贊(zan)嘆:“字(zi)(zi)字(zi)(zi)珠璣,擲(zhi)地有聲(sheng)。”杜甫也贊(zan)美道:“真(zhen)乃下筆(bi)驚風(feng)雨,詩成泣鬼神也。”
李(li)白(bai)看了(le)他(ta)(ta)倆的(de)詩作,更(geng)覺回腸蕩氣。原來三人都不約(yue)而(er)同地以“梁園(yuan)”為題,描述了(le)這次壯游。他(ta)(ta)脫(tuo)下帽子,甩掉(diao)靴子,斜臥在草(cao)榻上,道:“三人吟詠心相通,勝似帝王賜宴情(qing)。”那神態使人想(xiang)起他(ta)(ta)在宮中藐視權貴,醉草(cao)嚇(xia)蠻(man)書,讓權監高力士脫(tuo)靴、奸(jian)相楊國忠研墨(mo)的(de)情(qing)景。高適、杜甫也受(shou)了(le)他(ta)(ta)狂放不羈(ji)的(de)感染,不拘形(xing)跡地席(xi)地而(er)坐(zuo),把酒論(lun)詩,直(zhi)抒胸臆,直(zhi)至盡興方歸。
黃昏,一(yi)個端莊的(de)(de)姑(gu)娘帶著丫鬟(huan)走過來。她是游園(yuan)撫(fu)琴(qin)后(hou)打(da)道(dao)回府路過這(zhe)里的(de)(de)。透過窗戶看見墨跡未(wei)干的(de)(de)白壁題詩(shi),不由(you)停(ting)下腳步。那造詣深(shen)厚、龍飛鳳舞的(de)(de)書法深(shen)深(shen)吸(xi)引(yin)了她,見房中無人,便走進去觀(guan)賞。詩(shi)云:
我浮(fu)黃河去京闕,掛席欲進波連山(shan)。
天長水闊厭遠涉,訪古始及平臺(tai)間。
平臺為(wei)客憂思多,對(dui)酒遂作梁園歌。
卻(que)憶(yi)蓬(peng)池阮公(gong)詠,因吟“綠水揚洪(hong)波”。
洪波(bo)浩(hao)蕩(dang)迷舊國,路遠西歸安(an)可得。
人生達命(ming)豈暇愁,且飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇,五月不熱疑清秋。
玉盤楊梅為君設,吳鹽如花(hua)皎白(bai)雪。
持鹽把酒但飲(yin)之,莫學夷齊事高潔(jie)。
昔人(ren)豪(hao)貴信陵君,今人(ren)耕種信陵墳(fen)。
荒城虛照碧山月(yue),古木(mu)盡入蒼(cang)梧云(yun)。
梁王宮闕今安在,枚馬先歸不相待。
舞影歌聲散淥池,空(kong)余汴水(shui)東流海。
沉吟此事淚滿衣,黃(huang)金買醉未能歸。
連呼五白行(xing)六博,分曹賭酒酣(han)馳暉。
歌且謠,意方遠(yuan),
東山(shan)高臥時(shi)起(qi)來,欲濟蒼(cang)生(sheng)未(wei)應晚。
這(zhe)首(shou)醉酒歌借詠(yong)梁(liang)園古跡,追懷商(shang)丘歷(li)史(shi)上的名人盛事(shi),抒發詩(shi)人欲(yu)濟(ji)蒼生的豪情壯(zhuang)志。姑(gu)娘(niang)低吟了一(yi)遍,頓覺心曠神(shen)怡。詩(shi)義(yi)氣勢磅(bang)礴,聚山川之(zhi)奇秀(xiu),融(rong)天地之(zhi)神(shen)韻,令人嘆為觀止。這(zhe)時,僧人進來見剛粉刷的白(bai)壁被涂得漆黑一(yi)團,很不耐煩,舉起抹布就揩擦。姑(gu)娘(niang)回過神(shen)來,驚呼道:“休要動手。”
“宗小姐,不知何處(chu)狂徒粉壁涂鴉,讓(rang)你(ni)見(jian)笑(xiao)了(le)。”
“任何人(ren)不得碰墻上的題詩。”
僧人面露(lu)難色:“這(zhe)……”
“這面墻我(wo)買了,你要妥(tuo)善保(bao)護。”
“小(xiao)姐休要取(qu)笑(xiao),你買這堵(du)墻何用,又搬不走。”
姑娘蹙起眉頭(tou):“誰(shui)和(he)你說笑話,你要多(duo)少銀(yin)兩。”
“小姐隨便賞點銀兩,老僧就感(gan)激不盡了。”
“粉壁不值分文,題了(le)這首詩就價值連城。我馬上派人送(song)來一千兩銀子。”
僧人不(bu)禁(jin)目(mu)瞪口呆。宗小姐千(qian)金(jin)買壁的美(mei)談不(bu)脛(jing)而走,飛快(kuai)地傳遍了古城。
李白正要動(dong)(dong)身到名山大川去求仙訪道,聽說(shuo)此(ci)事,不由(you)怦然心動(dong)(dong)。特別是(shi)他聽說(shuo)那天(tian)在(zai)平臺(tai)撫琴(qin)的(de)人就是(shi)宗(zong)氏時(shi),更加心潮難平,便問杜(du)甫:“賢(xian)弟,你世(shi)居中原,可知這位宗(zong)小姐的(de)來歷。”
杜(du)甫道:“小(xiao)弟略知一二。她是(shi)已故(gu)宰相宗(zong)楚客的(de)孫女(nv),知音律,善操(cao)琴,是(shi)梁(liang)園有名(ming)的(de)才女(nv)。父母愛如掌(zhang)上(shang)明珠,準許她自己擇婿,多少權門顯貴、英俊公子上(shang)門求親,都被婉言謝絕。商丘有句民謠:‘今(jin)人難娶宗(zong)氏女(nv),除非神仙(xian)下凡來。’”
高適高興得手舞足(zu)蹈(dao),道(dao):“李兄(xiong)號稱天(tian)上(shang)謫仙人(ren),原(yuan)來良緣應在(zai)你的身(shen)上(shang)。宗小姐一(yi)曲凰求鳳(feng),難道(dao)李兄(xiong)還要退(tui)隱山林。”
李白(bai)不(bu)久前喪妻,本無意再娶。千金買壁(bi)之事(shi)深(shen)深(shen)觸動了他(ta)(ta)的(de)心(xin)弦(xian),二(er)人雖(sui)未謀面,但通過(guo)詩情(qing)琴韻(yun)交流心(xin)曲,已經互相引為知音。可又擔(dan)心(xin)一有(you)家(jia)室羈絆,再也不(bu)能像過(guo)去那樣(yang)無牽(qian)無掛地(di)遨游四方了。他(ta)(ta)猶(you)豫不(bu)決,懇切地(di)說:“請二(er)位(wei)賢弟為我權衡權衡。”
杜甫衷心地說:“無情未必真(zhen)豪杰(jie)。宗氏非尋常女子,李(li)(li)兄不必多(duo)慮。”高適見李(li)(li)白頷(han)首(shou)微(wei)笑,便興沖沖地去宗府做媒了。
宗小姐早就(jiu)仰慕李(li)白的(de)文才,毫無忸怩(ni)之態,當即(ji)應允(yun)。李(li)白以《梁園吟(yin)》作聘禮,宗氏以粉墻作嫁妝(zhuang)。高適、杜甫也把自(zi)己那天寫的(de)詩(shi)箋獻上(shang),作為賀儀。奇女子,偉丈(zhang)夫,免(mian)卻一切俗套(tao),不(bu)擇吉日,結(jie)為夫妻。
幾天之后,高(gao)適將(jiang)南游楚地,杜甫(fu)也要順(shun)河而下(xia)。李(li)白、宗氏在平臺設宴餞行。三(san)位肝膽相(xiang)照的詩(shi)友情意殷切,依依惜(xi)別(bie)。宗氏奉上筆墨,恭(gong)請高(gao)、杜把他倆的梁(liang)園(yuan)詩(shi)題在《梁(liang)園(yuan)吟》旁邊。他倆欣然從命,留下(xia)墨寶,又請宗氏作序。宗夫人也不推辭,在前(qian)面寫(xie)下(xia)了文壇三(san)杰梁(liang)園(yuan)會詩(shi)的始末。珠聯璧合,相(xiang)映生(sheng)(sheng)輝。高(gao)適、杜甫(fu)長(chang)揖拜別(bie)。李(li)白從此開始了“一朝(chao)去京闕,十載(zai)客梁(liang)園(yuan)”的生(sheng)(sheng)活。