“千(qian)金(jin)買壁(bi)”這一典(dian)故出自(zi)盛(sheng)唐時(shi)期詩仙(xian)李(li)白(bai)與(yu)梁園才女(nv)前朝宰相(xiang)宗(zong)楚客孫女(nv)宗(zong)煜的愛情故事，著名典(dian)故“千(qian)金(jin)買壁(bi)”源自(zi)李(li)白(bai)游宋(song)州（州治在今河南商丘(qiu)）梁園的時(shi)候，于天寶三載（744年(nian)）在梁園所(suo)作的《梁園吟》這首七言(yan)律(lv)詩。
梁(liang)園(yuan)，又(you)稱梁(liang)苑，西漢梁(liang)孝王所(suo)建；平臺，周朝(chao)春秋(qiu)時宋(song)(song)平公所(suo)建。這(zhe)兩個遺跡，都在唐(tang)朝(chao)時的(de)宋(song)(song)州（今商丘）。李白是離長安后來到(dao)這(zhe)一帶(dai)的(de)。天寶(bao)元年，他得到(dao)唐(tang)玄宗(zong)的(de)征召(zhao)，滿懷理想，奔(ben)向長安。結果(guo)不僅抱(bao)負落空，立腳也很艱難，終于(yu)被唐(tang)玄宗(zong)“賜金放(fang)還”（《新唐(tang)書(shu)》本傳）。由希望轉(zhuan)成失望，這(zhe)在一個感情(qing)強(qiang)烈的(de)浪(lang)漫主義詩人心中所(suo)引起的(de)波濤，是可以想見的(de)。這(zhe)首詩的(de)成功之處，就是把這(zhe)一轉(zhuan)折中產生(sheng)的(de)激越而(er)(er)復雜(za)的(de)感情(qing)，真切而(er)(er)又(you)生(sheng)動形象地抒(shu)發出來。我們(men)好像(xiang)被帶(dai)入天寶(bao)年代，親(qin)耳聆聽詩人的(de)傾訴(su)。
開(kai)(kai)頭到(dao)“路遠”句為第一(yi)(yi)段，抒發(fa)作(zuo)者離開(kai)(kai)長安(an)后抑郁悲苦的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷(huai)。離開(kai)(kai)長安(an)，意(yi)味著(zhu)政治理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)挫折，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)使李(li)白感到(dao)極度的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶和茫然。然而這(zhe)(zhe)種低沉(chen)迷惘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)，詩人不(bu)(bu)(bu)是直接敘(xu)述出來(lai)(lai)，而是融情(qing)(qing)于景(jing)，巧(qiao)妙地(di)結合登程(cheng)景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)，自然地(di)流露出來(lai)(lai)。“掛(gua)席(xi)欲進(jin)波連山(shan)”，滔滔巨浪(lang)如群峰綿(mian)亙起伏，多么使人厭(yan)憎的(de)(de)(de)(de)(de)艱難行程(cheng)，然而這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)也(ye)正是作(zuo)者腳下坎坷不(bu)(bu)(bu)平的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)途程(cheng)么。“天長水(shui)闊厭(yan)遠涉”，萬里(li)長河(he)直伸向縹(piao)緲(miao)無(wu)際的(de)(de)(de)(de)(de)天邊，多么遙(yao)遠的(de)(de)(de)(de)(de)前路，然而詩人的(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)和追求不(bu)(bu)(bu)也(ye)正像這(zhe)(zhe)前路一(yi)(yi)樣遙(yao)遠和渺茫么。在這(zhe)(zhe)里(li)，情(qing)(qing)即(ji)(ji)是景(jing)，景(jing)即(ji)(ji)是情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景(jing)相生(sheng)，傳達(da)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)含(han)蓄而又強烈，一(yi)(yi)股失意(yi)厭(yan)倦(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)撲人，我們幾(ji)乎可以感覺(jue)到(dao)詩人沉(chen)重、疲憊(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)步履(lv)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨(mo)，使本屬平鋪(pu)直敘(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)頭，不(bu)(bu)(bu)僅不(bu)(bu)(bu)顯得平淡，而且造成一(yi)(yi)種濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，籠罩全(quan)詩，奠定了基調，可謂起得有勢。
接著(zhu)(zhu)詩(shi)筆(bi)層折而下。詩(shi)人(ren)訪(fang)古以遣愁緒(xu)，而訪(fang)古徒增憂(you)思；作(zuo)歌以抒積(ji)郁，心(xin)頭卻(que)又浮(fu)現(xian)阮籍的(de)(de)(de)(de)哀吟(yin)：“羈旅無儔匹，俯(fu)仰懷(huai)哀傷。”（《詠懷(huai)詩(shi)》）今人(ren)古人(ren)，后先相望，遭遇何其相似。更加(jia)觸動(dong)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)事，不禁由阮詩(shi)的(de)(de)(de)(de)蓬池洪波又轉向(xiang)(xiang)浩蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)黃河，由浩蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)黃河又引(yin)向(xiang)(xiang)迷茫(mang)不可見的(de)(de)(de)(de)長安舊國。“路(lu)遠西歸安可得。一聲慨嘆含著(zhu)(zhu)對理想破滅的(de)(de)(de)(de)無限惋惜，道出了憂(you)思糾結(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)根源。短短六句詩(shi)，感情回環(huan)往復，百結(jie)(jie)千(qian)纏，表現(xian)出深沉的(de)(de)(de)(de)憂(you)懷(huai)，為(wei)下文作(zuo)好(hao)了鋪墊。
從“人(ren)(ren)生”句到(dao)“分(fen)曹”句為(wei)(wei)第二段。由感情(qing)方面(mian)說(shuo)(shuo)，詩人(ren)(ren)更加激昂，苦(ku)悶(men)之極轉而(er)為(wei)(wei)狂(kuang)放。由詩的(de)(de)(de)徑路方面(mian)說(shuo)(shuo)，改(gai)從排(pai)解憂懷(huai)角度(du)著筆，由低徊掩抑一(yi)(yi)變而(er)為(wei)(wei)曠放豪(hao)縱，境界一(yi)(yi)新，是大(da)開大(da)闔的(de)(de)(de)章法。詩人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)“達(da)命”者自(zi)(zi)居，對不(bu)合理的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生遭遇采(cai)取藐視(shi)態度(du)，登高(gao)(gao)樓(lou)，飲美酒(jiu)，遣愁(chou)放懷(huai)，高(gao)(gao)視(shi)一(yi)(yi)切。奴子搖扇，暑熱成秋(qiu)，環境宜(yi)人(ren)(ren)；玉盤(pan)鮮梅，吳鹽似雪，飲饌精美。對此自(zi)(zi)可開懷(huai)，而(er)不(bu)必象伯夷、叔(shu)齊(qi)那樣苦(ku)苦(ku)拘(ju)執于“高(gao)(gao)潔”。夷齊(qi)以(yi)(yi)(yi)薇代糧(liang)，不(bu)食周粟(su)，持志高(gao)(gao)潔，士(shi)大(da)夫們常(chang)引以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)同(tong)調。這里“莫學”兩字，正可看出詩人(ren)(ren)理想破滅(mie)后極度(du)悲憤的(de)(de)(de)心情(qing)，他(ta)痛苦(ku)地(di)否定了(le)以(yi)(yi)(yi)往的(de)(de)(de)追求(qiu)，這就為(wei)(wei)下文火山(shan)爆發一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)憤激之情(qing)拉開了(le)序幕。
“昔人(ren)”以下進入了(le)情(qing)感(gan)上劇烈的(de)(de)矛盾沖突中(zhong)。李白痛苦的(de)(de)主觀根(gen)源來自對功(gong)業(ye)的(de)(de)執著(zhu)追求，這里的(de)(de)詩(shi)意便像洶涌的(de)(de)波濤一(yi)般(ban)激(ji)憤地向功(gong)業(ye)思想沖刷過(guo)去。詩(shi)人(ren)即目抒懷，就梁園史事落墨(mo)。看一(yi)看吧，豪貴(gui)一(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)魏國公子(zi)無忌，已(yi)經丘墓不保；一(yi)代名王(wang)(wang)梁孝王(wang)(wang)，宮室(shi)已(yi)成(cheng)陳跡(ji)；昔日上賓枚(mei)乘、司馬相如也(ye)已(yi)早作古人(ren)，不見蹤(zong)影。一(yi)切都不耐時(shi)(shi)間的(de)(de)沖刷，煙消云(yun)散，功(gong)業(ye)又何足系戀(lian)。“荒城(cheng)”二句(ju)極(ji)善造(zao)境，冷(leng)月荒城(cheng)，高云(yun)古木，構成(cheng)一(yi)種(zhong)凄清冷(leng)寂的(de)(de)色調，為遺跡(ji)荒涼做了(le)很(hen)好的(de)(de)烘托。“舞(wu)影”二句(ju)以蓬池、汴水較為永恒的(de)(de)事物，同(tong)舞(wu)影歌聲(sheng)人(ren)世易于(yu)消歇的(de)(de)事物對舉，將人(ren)世飄忽之意點染(ran)得(de)十分(fen)濃(nong)足。如果說開始還只是開懷暢飲，那么，隨著(zhu)感(gan)情(qing)的(de)(de)激(ji)越，到這里便已(yi)近于(yu)縱(zong)酒(jiu)顛狂。呼五縱(zong)六，分(fen)曹賭酒(jiu)，簡單幾筆(bi)便勾畫出酣飲豪博的(de)(de)形(xing)象。“酣馳(chi)暉”三(san)字寫出一(yi)似在同(tong)時(shi)(shi)間賽跑，更使(shi)汲汲如不及的(de)(de)狂飲情(qing)態躍然紙(zhi)上。
否定(ding)了人(ren)生積(ji)極的(de)(de)事物，自不(bu)免消(xiao)極頹唐。但這顯然是有激而(er)(er)然。狂放(fang)由(you)苦(ku)悶而(er)(er)生，否定(ding)由(you)執(zhi)著而(er)(er)來，狂放(fang)和否定(ding)都是變態，而(er)(er)非本志。因此，愈寫(xie)出(chu)(chu)狂放(fang)，愈顯出(chu)(chu)痛(tong)苦(ku)之深；愈表現(xian)否定(ding)，愈見出(chu)(chu)系(xi)戀(lian)之摯(zhi)。劉熙載(zai)說得好：“太白(bai)詩言俠、言仙、言女、言酒，特(te)借用(yong)樂府形體耳。讀者或認作真身，豈非皮相。”（《藝(yi)概》卷二）正因為(wei)如此，詩人(ren)感情的(de)(de)旋律(lv)并沒(mei)有就(jiu)此終結，而(er)(er)是繼續(xu)旋轉(zhuan)升騰，導出(chu)(chu)末段(duan)四句的(de)(de)高潮(chao)：總(zong)有一(yi)天會像高臥東山(shan)(shan)的(de)(de)謝安一(yi)樣，被請出(chu)(chu)山(shan)(shan)實現(xian)濟世的(de)(de)宏(hong)愿。多么(me)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)期望(wang)，多么(me)堅定(ding)的(de)(de)信心。李白(bai)的(de)(de)詩常夾雜一(yi)些消(xiao)極成分，但總(zong)體上(shang)
不使人消沉，就在于他心中(zhong)永遠燃燒著(zhu)一團(tuan)火，始終沒(mei)有丟棄追求和信(xin)心，這是十分可(ke)貴的。
這(zhe)首詩(shi)，善于(yu)形象地(di)抒寫(xie)感(gan)情(qing)。詩(shi)人(ren)利用各(ge)種表情(qing)手段，從(cong)客(ke)觀(guan)景物到(dao)(dao)歷史遺事(shi)以至一些生活場景，把它如觸(chu)如見地(di)勾畫出來，使人(ren)感(gan)到(dao)(dao)一股強(qiang)烈的(de)感(gan)情(qing)激流。我們(men)好像親眼看到(dao)(dao)一個正直(zhi)靈魂(hun)的(de)苦悶掙扎，沖擊抗爭(zheng)，從(cong)而感(gan)受到(dao)(dao)社會對(dui)他的(de)無情(qing)摧殘(can)和壓抑。
清人潘(pan)德輿說：“長(chang)(chang)篇(pian)波瀾貴(gui)層疊，尤貴(gui)陡(dou)變(bian)；貴(gui)陡(dou)變(bian)，尤貴(gui)自在。”（《養一(yi)齋詩話(hua)》卷二(er)）這(zhe)首長(chang)(chang)篇(pian)歌(ge)行體詩可以(yi)說是(shi)一(yi)個典范。它隨著(zhu)詩人感情的自然奔瀉，詩境(jing)不停地(di)轉(zhuan)換(huan)，一(yi)似夭矯的游(you)龍飛(fei)騰云(yun)霧之中(zhong)，不可捉摸(mo)。從(cong)(cong)抑(yi)郁憂(you)思變(bian)而(er)為(wei)縱酒(jiu)(jiu)狂(kuang)放，從(cong)(cong)縱酒(jiu)(jiu)狂(kuang)放又(you)轉(zhuan)而(er)為(wei)充滿(man)信心的期望。波瀾起(qi)伏，陡(dou)轉(zhuan)奇兀(wu)，愈(yu)激(ji)愈(yu)高，好像登(deng)泰(tai)山，通過(guo)十八盤，躍出南天門，踏上(shang)最高峰頭(tou)，高唱入(ru)云(yun)。
唐天寶三年(nian)，在京城名噪一時的(de)詩(shi)仙李(li)白，因為政治上的(de)失意而(er)離(li)開長安，泛舟黃(huang)河(he)東下(xia)。他在洛陽(yang)遇(yu)到詩(shi)圣杜甫，二人(ren)(ren)(ren)神交已久，相(xiang)見恨晚，便相(xiang)偕漫游宋州（今商(shang)丘(qiu)）的(de)梁(liang)園。在這里又遇(yu)到懷才不遇(yu)、浪跡(ji)天涯的(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)高適(shi)。這年(nian)李(li)白四(si)十四(si)歲，俠骨仙風，神采飄逸；杜甫三十三歲，清癯有神，老成持重；高適(shi)四(si)十五歲，氣宇軒昂，快(kuai)人(ren)(ren)(ren)快(kuai)語(yu)。文壇三杰(jie)，風云(yun)際會(hui)，遍訪古城名勝(sheng)，獵奇前朝遺跡(ji)，情趣盎然。
這天，三人(ren)來到(dao)商丘梁園游(you)覽，樹叢之中不知誰在撫琴(qin)，樂聲悠揚(yang)，更加惹動游(you)子難以排遣的情思(si)。他(ta)們懷(huai)古思(si)今，感慨(kai)萬(wan)端。高適(shi)笑道(dao)：“憑吊懷(huai)古，不可無(wu)酒。”
杜(du)甫道：“不可無酒，更不可無詩。”
正中李白下懷，拊掌大笑：“梁園景美，琴音絕妙，有酒有詩，快哉(zai)快哉(zai)。”
他們請僧人(ren)置(zhi)辦酒菜及筆(bi)墨紙(zhi)硯(yan)，借剛修繕一(yi)新的廂房(fang)，觥籌交錯(cuo)，開懷暢飲(yin)，說古論今，談(tan)笑風生，抨擊時弊(bi)，披肝瀝膽。酒至(zhi)半酣，高適問道：“今賦詩以何為題。”
杜甫敬重地說(shuo)：“請李兄定奪。”
李(li)白道(dao)：“有感(gan)而(er)發，隨(sui)心所欲，何必命題(ti)。”
涼風陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，從窗口(kou)飄進來一(yi)陣(zhen)(zhen)抑(yi)揚頓挫、流暢歡快的琴聲，使杜甫、高(gao)適(shi)都陷入苦思之中。良久，李白依然(ran)旁若無人地自(zi)斟自(zi)飲(yin)，更有琴音助興(xing)，索(suo)性端起酒(jiu)壺豪飲(yin)起來。
高適、杜(du)甫的(de)詩(shi)(shi)作已經完成，李(li)白(bai)才醉眼惺(xing)忪地抓起一支斗筆(bi)(bi)，踉踉蹌蹌走到雪白(bai)的(de)粉壁前(qian)。窗外的(de)琴聲(sheng)忽(hu)然激越(yue)昂揚，猶(you)如(ru)催陣(zhen)的(de)戰鼓，撩人心魄。李(li)白(bai)雙眸(mou)頓時放(fang)射出奇光異彩，胸(xiong)中溝壑驟起狂瀾(lan)，筆(bi)(bi)酣墨飽，不假思索地在粉墻上寫下了(le)“梁(liang)園吟”三個遒(qiu)勁的(de)大字。接著他神采飛(fei)揚，筆(bi)(bi)走龍蛇，猶(you)如(ru)江河(he)決堤，一瀉千里。琴聲(sheng)嘎然而(er)止，他的(de)詩(shi)(shi)也(ye)一氣呵成。
高(gao)(gao)適高(gao)(gao)聲朗誦畢，贊嘆：“字字珠璣，擲地有(you)聲。”杜甫也贊美道(dao)：“真乃下(xia)筆(bi)驚風雨，詩成泣鬼(gui)神也。”
李白看了他(ta)(ta)倆的詩(shi)作，更覺回(hui)腸蕩氣。原來(lai)三人都(dou)不(bu)約而同地以“梁(liang)園”為題(ti)，描述了這次壯游。他(ta)(ta)脫下帽(mao)子，甩掉(diao)靴子，斜臥在(zai)草(cao)榻上(shang)，道：“三人吟詠心相通，勝似(si)帝王賜宴情。”那神態使(shi)人想起他(ta)(ta)在(zai)宮(gong)中藐視權(quan)貴，醉草(cao)嚇蠻書，讓權(quan)監高力士脫靴、奸(jian)相楊國忠研(yan)墨的情景。高適、杜甫也受了他(ta)(ta)狂放不(bu)羈的感(gan)染，不(bu)拘形跡地席地而坐(zuo)，把酒(jiu)論詩(shi)，直抒胸臆(yi)，直至盡興方歸。
黃昏，一個端莊(zhuang)的姑娘帶著丫鬟走過來。她(ta)是(shi)游園撫琴后(hou)打道回(hui)府路(lu)過這里(li)的。透過窗戶看見(jian)墨跡未干的白壁題詩，不由(you)停下腳步。那造(zao)詣深(shen)厚、龍飛鳳舞的書法深(shen)深(shen)吸引(yin)了她(ta)，見(jian)房(fang)中無人，便(bian)走進去觀賞。詩云：
我(wo)浮黃河去京闕，掛席欲進(jin)波連山(shan)。
天(tian)長水闊厭遠涉，訪古始及(ji)平臺間。
平臺為客憂思多，對(dui)酒遂作(zuo)梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因(yin)吟(yin)“綠水揚洪波”。
洪波浩蕩迷舊國，路遠西(xi)歸安可得。
人生(sheng)達命豈暇愁，且(qie)飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇(shan)，五月不熱疑清秋。
玉盤楊梅(mei)為(wei)君設，吳(wu)鹽(yan)如花皎白雪。
持鹽把酒但飲之，莫(mo)學夷齊(qi)事高潔。
昔人豪貴信陵(ling)君，今人耕種信陵(ling)墳(fen)。
荒城虛照碧(bi)山月，古木盡入蒼(cang)梧云。
梁王宮(gong)闕今安在，枚馬(ma)先歸不相待(dai)。
舞影歌聲散淥池，空余汴水東流海。
沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。
連呼五(wu)白行六博，分曹賭酒酣馳暉。
歌(ge)且謠，意(yi)方遠(yuan)，
東山(shan)高臥時起來(lai)，欲濟蒼生未應晚。
這首醉酒歌借詠梁園古跡，追懷商丘歷(li)史上(shang)的(de)名人(ren)(ren)盛事，抒發詩人(ren)(ren)欲濟蒼(cang)生的(de)豪情(qing)壯(zhuang)志(zhi)。姑(gu)娘(niang)低吟了一遍(bian)，頓覺(jue)心曠神怡(yi)。詩義氣(qi)勢磅(bang)礴，聚(ju)山川之(zhi)奇(qi)秀，融天地之(zhi)神韻，令人(ren)(ren)嘆為觀止。這時，僧人(ren)(ren)進來(lai)(lai)見剛粉刷的(de)白壁被涂得(de)漆黑一團，很(hen)不(bu)耐煩(fan)，舉起抹布就揩擦。姑(gu)娘(niang)回過神來(lai)(lai)，驚(jing)呼道：“休要動(dong)手。”
“宗小(xiao)姐，不知(zhi)何(he)處狂徒粉壁涂(tu)鴉，讓你見笑了。”
“任何人不得碰墻上的(de)題詩。”
僧人面露(lu)難(nan)色：“這……”
“這面墻我買了，你要妥善(shan)保護。”
“小姐休要取笑，你(ni)買這堵墻(qiang)何用(yong)，又搬(ban)不走(zou)。”
姑娘(niang)蹙起眉頭(tou)：“誰和(he)你說笑話，你要多少銀兩。”
“小姐隨便賞點銀兩，老僧就(jiu)感(gan)激不盡了。”
“粉壁(bi)不值(zhi)分文，題(ti)了這首詩就價值(zhi)連城。我馬上派(pai)人送來(lai)一千兩銀子。”
僧人不禁(jin)目瞪口呆。宗(zong)小姐千金買壁的美談(tan)不脛而(er)走，飛快(kuai)地傳遍了古城。
李白正要動身到(dao)名山大川去求仙訪(fang)道，聽說(shuo)此事，不(bu)由怦(peng)然心(xin)動。特(te)別是他(ta)聽說(shuo)那天在(zai)平臺撫(fu)琴的人(ren)就是宗氏時，更加心(xin)潮難(nan)平，便問(wen)杜甫：“賢弟，你世(shi)居中原，可知(zhi)這位(wei)宗小(xiao)姐的來歷。”
杜(du)甫道：“小(xiao)弟略知(zhi)一二。她是(shi)已故宰相宗楚客(ke)的孫女，知(zhi)音律(lv)，善操琴(qin)，是(shi)梁園(yuan)有(you)名的才女。父母(mu)愛如掌(zhang)上明(ming)珠，準許她自己擇婿，多少權門(men)顯貴、英(ying)俊公子上門(men)求親，都被婉言謝絕(jue)。商丘有(you)句民謠：‘今人難娶宗氏女，除非神仙下凡來。’”
高適高興得手舞足蹈，道：“李兄號稱天上(shang)謫仙人，原來(lai)良緣應(ying)在你的身上(shang)。宗小(xiao)姐一曲凰求鳳(feng)，難道李兄還(huan)要(yao)退(tui)隱山林。”
李白(bai)不久(jiu)前喪妻，本無意(yi)再(zai)娶。千金買壁之事深深觸(chu)動了他的(de)心(xin)弦，二人雖未謀面，但通過詩情琴韻交流心(xin)曲，已經互相引為知音。可又(you)擔(dan)心(xin)一有家室(shi)羈絆(ban)，再(zai)也不能像過去那樣(yang)無牽(qian)無掛地遨游四方了。他猶豫不決(jue)，懇切(qie)地說：“請二位賢弟為我權衡權衡。”
杜甫衷心地說：“無情未必真(zhen)豪杰。宗氏非尋常女子，李(li)兄不必多慮。”高適見李(li)白(bai)頷首微(wei)笑，便興沖沖地去(qu)宗府做媒了。
宗(zong)小姐(jie)早(zao)就(jiu)仰慕李白的文才(cai)，毫無忸怩之態，當(dang)即應允。李白以(yi)《梁園吟》作聘禮(li)，宗(zong)氏(shi)以(yi)粉墻(qiang)作嫁妝。高適(shi)、杜甫也把自己那天(tian)寫(xie)的詩(shi)箋(jian)獻上，作為賀儀。奇女子，偉丈夫，免(mian)卻一切(qie)俗套(tao)，不擇吉日，結為夫妻。
幾天之后，高(gao)適(shi)將南(nan)游楚地，杜甫也(ye)(ye)要順(shun)河而下(xia)。李白、宗氏(shi)在平臺設(she)宴餞(jian)行。三(san)位肝膽相照的(de)詩友(you)情意殷切(qie)，依(yi)(yi)依(yi)(yi)惜別。宗氏(shi)奉上(shang)筆(bi)墨，恭請(qing)高(gao)、杜把(ba)他(ta)(ta)倆的(de)梁園(yuan)詩題在《梁園(yuan)吟》旁邊。他(ta)(ta)倆欣然從命，留(liu)下(xia)墨寶，又請(qing)宗氏(shi)作(zuo)序(xu)。宗夫人也(ye)(ye)不推辭，在前面寫下(xia)了文(wen)壇三(san)杰梁園(yuan)會詩的(de)始末(mo)。珠聯璧合，相映生輝。高(gao)適(shi)、杜甫長(chang)揖拜別。李白從此開始了“一朝去京闕(que)，十載客梁園(yuan)”的(de)生活。
精靈世(shi)界
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