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基本介紹

“千金買壁(bi)”這(zhe)一典故出自盛(sheng)唐(tang)時(shi)期詩(shi)仙(xian)李(li)白(bai)與梁(liang)園(yuan)才女(nv)前朝(chao)宰相宗楚(chu)客孫(sun)女(nv)宗煜的(de)愛情故事，著名(ming)典故“千金買壁(bi)”源自李(li)白(bai)游(you)宋州（州治在(zai)今河南商丘）梁(liang)園(yuan)的(de)時(shi)候，于天寶三載(zai)（744年）在(zai)梁(liang)園(yuan)所(suo)作的(de)《梁(liang)園(yuan)吟》這(zhe)首七言(yan)律詩(shi)。

內容介紹

詩作解讀

梁(liang)園，又稱梁(liang)苑，西漢梁(liang)孝王所(suo)建；平(ping)臺，周朝春秋(qiu)時宋(song)(song)平(ping)公所(suo)建。這(zhe)兩個遺跡，都在唐(tang)(tang)朝時的宋(song)(song)州(zhou)（今商丘）。李(li)白是離(li)長安后來(lai)到這(zhe)一(yi)帶的。天寶元年(nian)，他得到唐(tang)(tang)玄宗的征(zheng)召，滿懷(huai)理想(xiang)，奔向長安。結(jie)果不僅(jin)抱負落空，立(li)腳也很艱難，終于被(bei)唐(tang)(tang)玄宗“賜金(jin)放還”（《新(xin)唐(tang)(tang)書》本傳）。由希望(wang)轉成失望(wang)，這(zhe)在一(yi)個感(gan)情(qing)強烈(lie)的浪(lang)漫主義詩人心中所(suo)引起的波濤(tao)，是可以想(xiang)見的。這(zhe)首詩的成功之(zhi)處(chu)，就是把這(zhe)一(yi)轉折中產生的激越而復雜的感(gan)情(qing)，真切而又生動形象地抒發出來(lai)。我們好(hao)像被(bei)帶入(ru)天寶年(nian)代，親耳聆(ling)聽詩人的傾訴。

開(kai)(kai)頭到“路遠”句為第一(yi)段，抒發(fa)作者(zhe)離(li)開(kai)(kai)長(chang)(chang)安后(hou)抑郁悲(bei)苦的(de)情(qing)懷。離(li)開(kai)(kai)長(chang)(chang)安，意味著政治理想的(de)挫折(zhe)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)(bu)使李白感到極(ji)度的(de)苦悶和(he)茫然(ran)。然(ran)而(er)這(zhe)種低沉(chen)迷(mi)惘(wang)的(de)情(qing)緒，詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)直接敘(xu)述出來(lai)，而(er)是(shi)融情(qing)于景(jing)(jing)，巧妙地結合登(deng)程(cheng)(cheng)景(jing)(jing)物的(de)描(miao)繪，自然(ran)地流露出來(lai)。“掛席(xi)欲進波連山”，滔滔巨(ju)浪如群峰綿亙起(qi)伏，多么使人(ren)厭憎(zeng)的(de)艱難(nan)行程(cheng)(cheng)，然(ran)而(er)這(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)也(ye)正(zheng)是(shi)作者(zhe)腳(jiao)下坎(kan)坷不(bu)(bu)(bu)(bu)平(ping)的(de)人(ren)生途(tu)程(cheng)(cheng)么。“天長(chang)(chang)水闊厭遠涉(she)”，萬里(li)長(chang)(chang)河直伸向縹緲無際的(de)天邊(bian)，多么遙(yao)遠的(de)前路，然(ran)而(er)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)希(xi)望和(he)追求(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)也(ye)正(zheng)像這(zhe)前路一(yi)樣遙(yao)遠和(he)渺(miao)茫么。在這(zhe)里(li)，情(qing)即是(shi)景(jing)(jing)，景(jing)(jing)即是(shi)情(qing)，情(qing)景(jing)(jing)相生，傳達出來(lai)的(de)情(qing)緒含蓄而(er)又強烈，一(yi)股失意厭倦的(de)情(qing)緒撲人(ren)，我們(men)幾乎可(ke)以(yi)感覺到詩(shi)(shi)人(ren)沉(chen)重(zhong)、疲憊(bei)的(de)步履。這(zhe)樣的(de)筆墨(mo)，使本屬平(ping)鋪直敘(xu)的(de)開(kai)(kai)頭，不(bu)(bu)(bu)(bu)僅不(bu)(bu)(bu)(bu)顯得平(ping)淡，而(er)且(qie)造成一(yi)種濃郁的(de)氣氛，籠罩全詩(shi)(shi)，奠定了基調，可(ke)謂起(qi)得有勢。

接著(zhu)詩(shi)(shi)筆層折而(er)下。詩(shi)(shi)人訪古(gu)(gu)以遣(qian)愁(chou)緒，而(er)訪古(gu)(gu)徒增憂(you)思(si)；作(zuo)歌以抒(shu)積(ji)郁，心(xin)頭卻又(you)浮現阮(ruan)籍的(de)哀(ai)吟：“羈旅無(wu)(wu)儔匹，俯仰懷哀(ai)傷。”（《詠懷詩(shi)(shi)》）今人古(gu)(gu)人，后先(xian)相望，遭(zao)遇何其相似(si)。更加觸動(dong)詩(shi)(shi)人的(de)心(xin)事，不(bu)禁由阮(ruan)詩(shi)(shi)的(de)蓬池洪波又(you)轉(zhuan)向浩蕩的(de)黃河，由浩蕩的(de)黃河又(you)引(yin)向迷茫不(bu)可見的(de)長安舊(jiu)國。“路(lu)遠西歸安可得。一(yi)聲慨嘆含(han)著(zhu)對理想(xiang)破(po)滅的(de)無(wu)(wu)限惋惜，道出了憂(you)思(si)糾結的(de)根源。短短六句詩(shi)(shi)，感情回(hui)環往復，百結千纏，表現出深沉的(de)憂(you)懷，為下文作(zuo)好了鋪墊。

從“人(ren)生”句(ju)到“分曹”句(ju)為(wei)第二段。由(you)(you)感情(qing)(qing)方面說(shuo)(shuo)，詩(shi)人(ren)更(geng)加激昂，苦(ku)(ku)悶之(zhi)(zhi)極(ji)(ji)轉而(er)為(wei)狂放。由(you)(you)詩(shi)的(de)徑路方面說(shuo)(shuo)，改從排解憂懷角度(du)著筆(bi)，由(you)(you)低徊(huai)掩抑(yi)一(yi)變而(er)為(wei)曠放豪縱，境界一(yi)新，是大開(kai)大闔的(de)章法。詩(shi)人(ren)以(yi)“達(da)命”者自(zi)居，對(dui)不(bu)合理的(de)人(ren)生遭(zao)遇采(cai)取藐(miao)視態(tai)度(du)，登高樓，飲美(mei)酒(jiu)，遣愁(chou)放懷，高視一(yi)切。奴(nu)子搖扇，暑熱成(cheng)秋(qiu)，環(huan)境宜(yi)人(ren)；玉盤鮮梅，吳鹽似(si)雪，飲饌精美(mei)。對(dui)此自(zi)可開(kai)懷，而(er)不(bu)必象(xiang)伯夷(yi)、叔齊那樣苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)拘(ju)執于“高潔(jie)”。夷(yi)齊以(yi)薇代糧，不(bu)食周(zhou)粟(su)，持志高潔(jie)，士(shi)大夫們常引以(yi)為(wei)同調。這里“莫學”兩字，正可看出詩(shi)人(ren)理想(xiang)破滅后極(ji)(ji)度(du)悲憤的(de)心情(qing)(qing)，他(ta)痛(tong)苦(ku)(ku)地否定(ding)了以(yi)往的(de)追(zhui)求，這就為(wei)下文火山爆發一(yi)般的(de)憤激之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)拉開(kai)了序(xu)幕。

“昔人”以(yi)下進入了(le)情感上(shang)(shang)劇烈(lie)的(de)(de)矛盾沖(chong)突中。李白痛苦的(de)(de)主觀根(gen)源(yuan)來自對(dui)功業的(de)(de)執著追(zhui)求，這里(li)的(de)(de)詩意(yi)便(bian)(bian)像(xiang)洶(xiong)涌的(de)(de)波濤(tao)一(yi)(yi)般激憤地(di)向功業思想沖(chong)刷過去。詩人即目抒懷(huai)，就(jiu)梁園史事落墨(mo)。看(kan)一(yi)(yi)看(kan)吧，豪(hao)(hao)貴一(yi)(yi)時的(de)(de)魏(wei)國公子無忌(ji)，已經(jing)丘墓(mu)不保；一(yi)(yi)代名王梁孝王，宮室已成陳跡；昔日上(shang)(shang)賓枚乘、司馬相如(ru)也已早作古(gu)人，不見蹤影(ying)。一(yi)(yi)切都不耐時間(jian)的(de)(de)沖(chong)刷，煙消(xiao)(xiao)云散，功業又(you)何足(zu)(zu)系戀。“荒(huang)城”二句(ju)極善造境，冷月荒(huang)城，高云古(gu)木，構成一(yi)(yi)種凄清冷寂的(de)(de)色調，為遺跡荒(huang)涼做了(le)很好(hao)的(de)(de)烘托。“舞(wu)影(ying)”二句(ju)以(yi)蓬池、汴水較為永恒的(de)(de)事物(wu)，同舞(wu)影(ying)歌聲人世易于(yu)消(xiao)(xiao)歇(xie)的(de)(de)事物(wu)對(dui)舉，將(jiang)人世飄(piao)忽之(zhi)意(yi)點染得(de)十分(fen)濃(nong)足(zu)(zu)。如(ru)果說(shuo)開始(shi)還只(zhi)是開懷(huai)暢(chang)飲(yin)，那么(me)，隨著感情的(de)(de)激越，到這里(li)便(bian)(bian)已近于(yu)縱酒(jiu)(jiu)顛狂。呼五(wu)縱六，分(fen)曹賭酒(jiu)(jiu)，簡單幾筆便(bian)(bian)勾(gou)畫出酣飲(yin)豪(hao)(hao)博的(de)(de)形象。“酣馳暉”三字寫出一(yi)(yi)似在同時間(jian)賽跑，更(geng)使汲汲如(ru)不及的(de)(de)狂飲(yin)情態躍(yue)然(ran)紙(zhi)上(shang)(shang)。

否(fou)定(ding)(ding)了(le)人(ren)生(sheng)積極(ji)的(de)(de)(de)事物(wu)，自不免消極(ji)頹(tui)唐(tang)。但這顯(xian)然(ran)是有(you)激而(er)然(ran)。狂放(fang)由苦悶而(er)生(sheng)，否(fou)定(ding)(ding)由執(zhi)著(zhu)而(er)來，狂放(fang)和(he)否(fou)定(ding)(ding)都是變態，而(er)非(fei)本志。因(yin)(yin)此(ci)，愈(yu)寫出(chu)狂放(fang)，愈(yu)顯(xian)出(chu)痛苦之(zhi)深；愈(yu)表(biao)現否(fou)定(ding)(ding)，愈(yu)見出(chu)系戀(lian)之(zhi)摯。劉熙載說得好：“太(tai)白詩(shi)言俠(xia)、言仙、言女、言酒，特借用樂府形體耳。讀(du)者或認作真(zhen)身，豈(qi)非(fei)皮(pi)相。”（《藝概》卷(juan)二）正因(yin)(yin)為如此(ci)，詩(shi)人(ren)感情的(de)(de)(de)旋(xuan)律并(bing)沒有(you)就此(ci)終結，而(er)是繼(ji)續旋(xuan)轉升(sheng)騰，導出(chu)末段四句(ju)的(de)(de)(de)高潮：總有(you)一天會像高臥東山的(de)(de)(de)謝安一樣(yang)，被請(qing)出(chu)山實(shi)現濟世的(de)(de)(de)宏愿。多么強烈的(de)(de)(de)期望，多么堅定(ding)(ding)的(de)(de)(de)信心。李白的(de)(de)(de)詩(shi)常夾雜一些消極(ji)成(cheng)分(fen)，但總體上

不使(shi)人消沉，就(jiu)在于他心(xin)中永遠燃燒著一團火，始終(zhong)沒有丟棄追求和信心(xin)，這是十分(fen)可貴的。

這首詩，善于形象(xiang)地(di)抒寫感(gan)情(qing)。詩人(ren)利用各種表情(qing)手段，從客(ke)觀景物到(dao)歷史(shi)遺事以至一些(xie)生活場(chang)景，把它(ta)如觸如見地(di)勾畫出(chu)來，使人(ren)感(gan)到(dao)一股強烈的感(gan)情(qing)激流。我們好(hao)像親(qin)眼看到(dao)一個正直靈魂的苦悶掙扎，沖擊抗爭，從而感(gan)受到(dao)社(she)會對(dui)他(ta)的無情(qing)摧殘和壓抑。

清人(ren)潘德輿(yu)說(shuo)：“長(chang)篇波瀾貴(gui)(gui)層疊，尤(you)貴(gui)(gui)陡變(bian)；貴(gui)(gui)陡變(bian)，尤(you)貴(gui)(gui)自(zi)在。”（《養一齋詩話》卷(juan)二）這首長(chang)篇歌行體詩可以說(shuo)是一個典范。它(ta)隨著(zhu)詩人(ren)感情(qing)的(de)(de)(de)自(zi)然奔瀉(xie)，詩境不(bu)停(ting)地轉(zhuan)換，一似夭矯的(de)(de)(de)游(you)龍(long)飛騰云霧之中，不(bu)可捉摸。從(cong)抑郁憂思變(bian)而為縱酒(jiu)狂(kuang)(kuang)放，從(cong)縱酒(jiu)狂(kuang)(kuang)放又轉(zhuan)而為充滿信心的(de)(de)(de)期(qi)望。波瀾起伏，陡轉(zhuan)奇兀，愈激愈高(gao)(gao)，好像(xiang)登泰山，通過十八盤，躍(yue)出南天門，踏上最高(gao)(gao)峰頭(tou)，高(gao)(gao)唱入云。

其他信息

典故來歷

唐天寶三(san)年，在京城名(ming)噪一時的(de)詩(shi)(shi)仙李白，因為政治上的(de)失意而離開長(chang)安，泛舟黃(huang)河東下。他在洛陽遇(yu)到詩(shi)(shi)圣杜(du)甫，二人(ren)神(shen)交(jiao)已久，相見恨晚，便相偕漫游宋州（今商丘）的(de)梁園。在這里(li)又遇(yu)到懷才不遇(yu)、浪跡天涯的(de)詩(shi)(shi)人(ren)高適。這年李白四(si)十(shi)四(si)歲(sui)，俠骨(gu)仙風(feng)，神(shen)采飄逸；杜(du)甫三(san)十(shi)三(san)歲(sui)，清癯有(you)神(shen)，老成持(chi)重；高適四(si)十(shi)五歲(sui)，氣宇(yu)軒昂，快人(ren)快語。文壇三(san)杰，風(feng)云際會，遍訪古城名(ming)勝，獵奇(qi)前朝(chao)遺跡，情趣盎然(ran)。

這天，三(san)人(ren)來到(dao)商丘梁園游(you)覽，樹叢之中不知誰(shui)在撫琴，樂聲悠揚，更加惹動游(you)子難以(yi)排遣的(de)情思。他們懷古思今，感(gan)慨(kai)萬端。高適笑道：“憑吊懷古，不可無酒(jiu)。”

杜甫道(dao)：“不可(ke)無(wu)酒，更(geng)不可(ke)無(wu)詩(shi)。”

正中李白下懷，拊掌大笑：“梁園景美，琴音絕(jue)妙，有酒(jiu)有詩，快哉快哉。”

他們(men)請僧人置(zhi)辦酒菜及(ji)筆(bi)墨(mo)紙(zhi)硯，借剛修繕(shan)一新的廂房，觥籌交錯(cuo)，開懷暢飲，說古論今(jin)，談笑風生(sheng)，抨(peng)擊時弊(bi)，披肝瀝(li)膽。酒至半酣，高(gao)適(shi)問道(dao)：“今(jin)賦詩(shi)以何為題。”

杜(du)甫敬重(zhong)地說：“請李(li)兄(xiong)定奪(duo)。”

李白道(dao)：“有感而發，隨心所欲(yu)，何(he)必命題。”

涼(liang)風(feng)陣陣，從窗口飄進來一陣抑揚(yang)頓挫、流暢歡(huan)快的(de)琴(qin)(qin)聲，使杜(du)甫、高適都(dou)陷(xian)入苦思之中。良久，李白依然旁若無(wu)人地自(zi)斟自(zi)飲，更有琴(qin)(qin)音助興，索性(xing)端起酒壺(hu)豪飲起來。

高適、杜甫的(de)詩作(zuo)已經完成(cheng)，李(li)白(bai)(bai)(bai)才醉眼惺(xing)忪地抓起(qi)一(yi)支斗筆(bi)，踉(liang)踉(liang)蹌蹌走(zou)(zou)到雪白(bai)(bai)(bai)的(de)粉壁前。窗外的(de)琴(qin)聲忽然激越昂(ang)揚，猶(you)如(ru)催陣的(de)戰鼓(gu)，撩人心魄。李(li)白(bai)(bai)(bai)雙眸頓(dun)時放射(she)出奇光(guang)異彩，胸(xiong)中溝(gou)壑驟(zou)起(qi)狂(kuang)瀾，筆(bi)酣墨飽，不假思索地在粉墻上寫(xie)下了“梁園吟”三個遒勁的(de)大字。接著他神采飛(fei)揚，筆(bi)走(zou)(zou)龍蛇，猶(you)如(ru)江河決堤(di)，一(yi)瀉千里。琴(qin)聲嘎然而止，他的(de)詩也一(yi)氣呵成(cheng)。

高(gao)適(shi)高(gao)聲(sheng)朗誦畢，贊(zan)(zan)嘆：“字字珠璣，擲地有聲(sheng)。”杜甫(fu)也(ye)贊(zan)(zan)美道：“真乃下筆驚風雨(yu)，詩成泣(qi)鬼神也(ye)。”

李(li)白看了他(ta)倆的詩作，更覺回腸(chang)蕩氣。原來三人(ren)都不(bu)約而同(tong)地以“梁園”為題(ti)，描述(shu)了這次(ci)壯游(you)。他(ta)脫下帽子，甩(shuai)掉靴子，斜臥(wo)在草榻上，道：“三人(ren)吟詠心相通(tong)，勝(sheng)似帝王賜宴情。”那神(shen)態使人(ren)想(xiang)起他(ta)在宮中藐視權貴，醉草嚇蠻書，讓權監高(gao)力士脫靴、奸相楊國忠研墨的情景。高(gao)適、杜(du)甫也(ye)受了他(ta)狂放不(bu)羈的感染，不(bu)拘形跡地席地而坐，把酒(jiu)論詩，直(zhi)抒胸臆，直(zhi)至盡興方歸。

黃(huang)昏(hun)，一個端莊的(de)姑娘(niang)帶著丫鬟走(zou)過(guo)來。她(ta)是游園撫(fu)琴(qin)后打道(dao)回府路過(guo)這里的(de)。透過(guo)窗戶看見墨跡(ji)未干(gan)的(de)白壁題詩，不(bu)由停下腳步。那造詣(yi)深厚、龍飛(fei)鳳舞的(de)書法深深吸引了她(ta)，見房(fang)中無人(ren)，便走(zou)進去觀賞。詩云：

我浮黃河去(qu)京闕(que)，掛席欲進波(bo)連(lian)山。

天長(chang)水闊厭遠(yuan)涉，訪古始及平臺(tai)間。

平臺(tai)為客憂思(si)多(duo)，對酒(jiu)遂作梁園歌。

卻憶蓬(peng)池阮公詠，因吟(yin)“綠水揚洪波”。

洪波浩蕩迷(mi)舊國，路遠西(xi)歸安(an)可得。

人(ren)生達命豈暇(xia)愁，且飲美酒登高樓(lou)。

平(ping)頭奴子(zi)搖大扇，五月不熱疑清秋。

玉盤(pan)楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。

持(chi)鹽(yan)把酒但(dan)飲之，莫學夷齊事高潔。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

荒城虛(xu)照碧山月，古木盡(jin)入蒼梧(wu)云。

梁王宮闕今安在，枚馬先歸不(bu)相(xiang)待。

舞影歌聲散淥(lu)池，空余(yu)汴水(shui)東流(liu)海。

沉吟(yin)此(ci)事淚滿衣，黃金買(mai)醉(zui)未(wei)能(neng)歸。

連呼(hu)五(wu)白行(xing)六博，分曹(cao)賭(du)酒(jiu)酣馳暉。

歌且謠(yao)，意(yi)方(fang)遠(yuan)，

東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚(wan)。

這首醉酒歌(ge)借詠梁(liang)園古跡，追懷商丘歷史(shi)上的名(ming)人(ren)盛事，抒(shu)發詩人(ren)欲(yu)濟(ji)蒼生的豪情(qing)壯志。姑(gu)娘低吟了一遍，頓覺(jue)心曠神怡。詩義氣勢磅礴，聚山川之奇秀，融天地之神韻，令(ling)人(ren)嘆為觀(guan)止。這時，僧人(ren)進來(lai)見剛粉刷的白壁(bi)被(bei)涂(tu)得(de)漆黑一團，很不耐煩，舉起抹布就(jiu)揩擦。姑(gu)娘回過神來(lai)，驚呼道：“休要(yao)動(dong)手。”

“宗小姐(jie)，不知何(he)處狂徒粉壁涂(tu)鴉，讓(rang)你見笑了。”

“任何人不(bu)得(de)碰墻上的題詩。”

僧人面露(lu)難(nan)色(se)：“這……”

“這面墻(qiang)我(wo)買了，你要(yao)妥(tuo)善(shan)保(bao)護。”

“小姐休要取笑，你買這堵墻何用，又搬不走。”

姑(gu)娘蹙起眉頭(tou)：“誰和你說笑話，你要多少銀兩(liang)。”

“小姐隨便賞點銀兩，老僧(seng)就感激不盡了。”

“粉壁不值分文，題(ti)了(le)這首詩(shi)就價值連城。我馬上派人送來一千(qian)兩銀(yin)子。”

僧人不(bu)禁目(mu)瞪口呆。宗小(xiao)姐千金買壁的美談不(bu)脛而走，飛(fei)快地傳遍了古城。

李白正要動身(shen)到名山大川去求仙訪(fang)道，聽說(shuo)此事，不由怦然心(xin)動。特別是(shi)(shi)他聽說(shuo)那天在平(ping)臺撫琴的人就(jiu)是(shi)(shi)宗氏時，更加心(xin)潮(chao)難平(ping)，便問杜甫(fu)：“賢弟(di)，你世居中原，可知這位宗小姐的來歷。”

杜甫道：“小弟略知(zhi)一二。她是(shi)已故宰相宗楚客的(de)孫女(nv)，知(zhi)音(yin)律，善操(cao)琴(qin)，是(shi)梁園有名(ming)的(de)才(cai)女(nv)。父母(mu)愛如掌上明珠，準許她自(zi)己擇婿，多少權(quan)門(men)顯貴、英俊公子上門(men)求親，都被婉言謝絕。商丘有句(ju)民謠：‘今人難娶宗氏女(nv)，除(chu)非(fei)神仙(xian)下凡來。’”

高適高興得手舞足蹈，道：“李(li)兄號(hao)稱天上謫(zhe)仙人，原來(lai)良(liang)緣應在你的身上。宗(zong)小姐一(yi)曲凰求鳳，難道李(li)兄還(huan)要退隱(yin)山林。”

李(li)白不久前(qian)喪妻，本無意(yi)再娶(qu)。千金買壁(bi)之事深深觸(chu)動了(le)(le)他的(de)心(xin)弦，二人(ren)雖未謀面，但通過詩情琴韻交流心(xin)曲，已(yi)經互(hu)相引(yin)為(wei)(wei)知音。可又擔心(xin)一有家(jia)室(shi)羈絆，再也不能(neng)像過去那樣無牽無掛地(di)遨游四方了(le)(le)。他猶豫(yu)不決，懇切地(di)說(shuo)：“請二位賢弟(di)為(wei)(wei)我權衡(heng)權衡(heng)。”

杜(du)甫衷(zhong)心地說：“無(wu)情未(wei)必真豪(hao)杰。宗(zong)氏非尋常女子，李(li)(li)兄不必多慮。”高適(shi)見(jian)李(li)(li)白(bai)頷首微笑，便興沖沖地去(qu)宗(zong)府做媒了。

宗小姐早就(jiu)仰慕李(li)白(bai)的文才，毫無忸怩之態(tai)，當(dang)即應允。李(li)白(bai)以(yi)《梁園吟》作聘禮，宗氏以(yi)粉墻作嫁妝(zhuang)。高適、杜甫也把自己那天(tian)寫的詩箋獻上(shang)，作為賀儀。奇女子，偉丈夫，免卻一切俗套，不擇(ze)吉日，結為夫妻。

幾天之后，高(gao)適(shi)(shi)將(jiang)南游楚(chu)地，杜甫(fu)也要順河而下。李(li)白(bai)、宗(zong)氏(shi)在平臺(tai)設宴餞行(xing)。三位肝膽相照的(de)詩(shi)友情意殷切，依依惜別。宗(zong)氏(shi)奉(feng)上(shang)筆墨(mo)，恭請高(gao)、杜把他(ta)倆的(de)梁(liang)(liang)園(yuan)詩(shi)題在《梁(liang)(liang)園(yuan)吟》旁邊(bian)。他(ta)倆欣(xin)然(ran)從(cong)(cong)命，留下墨(mo)寶，又請宗(zong)氏(shi)作序。宗(zong)夫人也不推辭，在前(qian)面寫(xie)下了文壇(tan)三杰梁(liang)(liang)園(yuan)會詩(shi)的(de)始末。珠(zhu)聯璧合，相映生輝(hui)。高(gao)適(shi)(shi)、杜甫(fu)長揖拜別。李(li)白(bai)從(cong)(cong)此(ci)開始了“一朝去京(jing)闕，十載客梁(liang)(liang)園(yuan)”的(de)生活。