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《力(li)士脫(tuo)靴(xue)》是(shi)詩人李白與宦(huan)官(guan)高力(li)士之(zhi)間的(de)一段(duan)有趣的(de)故(gu)事(shi)，因其獨(du)特的(de)形象，一直(zhi)為人津(jin)津(jin)樂道(dao)。但(dan)這(zhe)個故(gu)事(shi)只是(shi)一個故(gu)事(shi)，借用(yong)了李白和(he)高力(li)士，甚至還增加了楊貴妃和(he)唐(tang)玄宗。

這個故事可以在晚唐(tang)的各(ge)種野史小(xiao)說和(he)詩歌中找(zhao)到。《松窗(chuang)(chuang)雜錄》和(he)《酉(you)陽雜俎》中的記(ji)(ji)錄最為(wei)詳細和(he)夸(kua)張。根(gen)據(ju)《松窗(chuang)(chuang)雜錄》記(ji)(ji)載：

開(kai)(kai)元中，唐玄宗楊(yang)玉(yu)環賞牡丹花(hua)，命李龜年邀李白，然后李白用《清平調(diao)》贊美了楊(yang)玉(yu)環之美。不過出(chu)現了一個小插曲，李白伸出(chu)腳，請高力士幫他脫(tuo)下(xia)靴子(zi)，高力士沒(mei)有拒絕因為唐玄宗就在附近，但從此也開(kai)(kai)始討厭李白，第二天(tian)就在楊(yang)玉(yu)環那說了李白的壞話，這最終導致李白沒(mei)有被唐玄宗重(zhong)用。

然(ran)(ran)而段成式在《酉(you)陽雜俎》中的(de)記錄更加夸張，說唐玄(xuan)宗遇到了李(li)白，被他的(de)神(shen)采迷住了，而李(li)白伸出(chu)腳讓高力(li)士為他脫靴子。然(ran)(ran)而，他離開(kai)后，唐玄(xuan)宗立即醒來對高力(li)士說：“此人固窮相(xiang)。”

其他野史(shi)記(ji)(ji)載(zai)相當簡略(lve)，但(dan)一般都提到“力(li)士脫靴”，但(dan)其實(shi)看(kan)上面(mian)的(de)記(ji)(ji)載(zai)，是經不起考證的(de)。

我們來看看《松窗雜(za)錄》的(de)記(ji)錄，時(shi)間設定在開元(yuan)(yuan)，開元(yuan)(yuan)時(shi)期為(wei)(wei)29年(nian)(nian)，從713年(nian)(nian)到741年(nian)(nian)，而開元(yuan)(yuan)中的(de)范圍大致可(ke)以(yi)分為(wei)(wei)724年(nian)(nian)到730年(nian)(nian)。

而這一次(ci)，唐玄宗(zong)最愛的武惠(hui)妃還(huan)健在，楊(yang)玉環(huan)還(huan)沒有(you)(you)(you)嫁(jia)給壽王李瑁，李白(bai)還(huan)沒有(you)(you)(you)進(jin)入京因此，所(suo)以(yi)李白(bai)和楊(yang)玉環(huan)不(bu)可(ke)能在開元見面(mian)。事實上(shang)，楊(yang)玉環(huan)最早進(jin)宮應該在738年，因為武惠(hui)妃死(si)于737年12月，去世后唐玄宗(zong)茶飯不(bu)思，然(ran)后有(you)(you)(you)人提(ti)到壽王妃楊(yang)玉環(huan)很(hen)漂亮，于是唐玄宗(zong)把他的兒媳婦(fu)楊(yang)玉環(huan)叫進(jin)宮。

然而，當時(shi)唐(tang)玄宗(zong)還(huan)沒有完全獲得楊玉(yu)環，740年，唐(tang)玄宗(zong)讓楊玉(yu)環出家為(wei)太(tai)后(hou)(hou)祈禱，直(zhi)到745年秋天，唐(tang)玄宗(zong)給李瑁封(feng)了(le)一個(ge)(ge)新壽王(wang)妃，僅(jin)僅(jin)一個(ge)(ge)月后(hou)(hou)就取(qu)名為(wei)楊玉(yu)環楊貴妃。從那以后(hou)(hou)，兩人真正幸福(fu)地(di)在(zai)一起(qi)了(le)。

雖然高(gao)力士是(shi)宦官，但他真(zhen)的(de)很強大。他的(de)官職已經(jing)是(shi)正(zheng)三(san)品的(de)右(you)衛將軍(jun)，后來(lai)，他甚至有(you)了從一品的(de)武散官驃騎(qi)大將軍(jun)。而且很受的(de)歡迎唐玄宗的(de)喜(xi)愛。地(di)方的(de)奏(zou)折都是(shi)高(gao)力士先看，大事交(jiao)給唐玄宗看。許多大臣包括李林甫，楊國忠等，都是(shi)因為高(gao)力士的(de)提點才之身居高(gao)位。

所(suo)以，力士脫靴的(de)故事是不存在(zai)的(de)，而民間(jian)喜歡(huan)這個故事，是因(yin)為(wei)它所(suo)表達的(de)蔑視權(quan)貴的(de)精神被人們所(suo)喜歡(huan)。