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峨眉山(shan)洗象池
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洗象池位于世界文化與自然遺產——峨眉山高山區,海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。“象池夜月”即是這里的景色。入夜,皓月當空,月光映入池中,水天一色,景色幽美。洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶,北距成都120公里,東距樂山38公里。原名初喜亭,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。
  • 所在地/隸屬: 四川省樂山市峨眉山市黃灣(wan)鄉洗象池11號
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介紹攻略(lve)

基本介紹

洗(xi)象(xiang)池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡(du)地帶,北(bei)距(ju)成(cheng)都120公(gong)里,東距(ju)樂山38公(gong)里。原名初喜亭,意(yi)為游人到此,以為快到頂(ding)了,心里歡喜。特產:竹葉青茶葉、峨(e)眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。

建筑規模較大,面(mian)積(ji)達3600平方米。屋頂為錫瓦、鉛皮覆(fu)蓋(gai)。殿(dian)內祀觀音、地藏、大勢至。衣(yi)紋飄逸,體(ti)態(tai)端莊。殿(dian)宇寓于一片冷杉林中,海拔約(yue)2100米。每當云(yun)收霧(wu)斂(lian),碧空萬(wan)里,月(yue)朗中天(tian),萬(wan)籟俱(ju)寂,宛(wan)若置身霄漢。唐詩人李(li)白有《峨眉山月(yue)歌(ge)》詠贊峨眉月(yue)。“象地夜月(yue)”素稱(cheng)“峨眉十景(jing)”之一。這一帶又系猴群棲(qi)居(ju)處,常沿路邊甚至入寺向游人索(suo)食,野趣無窮(qiong)。

雷洞(dong)坪至洗(xi)象池(chi)(chi)之(zhi)間的(de)猴群常結(jie)隊出沒,老猴居前,態度不卑不亢,游客行經(jing)此(ci)路段時先備(bei)好(hao)食(shi)(shi)物(wu)和(he)竹杖(兩(liang)手(shou)準備(bei)),即可取得通行資格。洗(xi)象池(chi)(chi)地(di)熱獨特,古寺一面(mian)依山,三面(mian)下(xia)臨深谷,云層常在保間浮(fu)動。此(ci)地(di)海(hai)拔2070米,是賞(shang)月勝地(di)。寺名得自于佛門的(de)傳(chuan)說(shuo),相(xiang)傳(chuan)普(pu)賢菩(pu)薩曾經(jing)在這里的(de)水(shui)池(chi)(chi)中汲水(shui)洗(xi)浴所乘(cheng)的(de)象。游客可將這里作為上下(xia)金頂的(de)老一個食(shi)(shi)宿點,洗(xi)象池(chi)(chi)客房(fang)數量較多。如果(guo)正適(shi)農(nong)歷的(de)月中,游客不妨(fang)專程到(dao)此(ci)小住,欣賞(shang)天清氣爽(shuang)、月色(se)如玉(yu)的(de)絕美夜(ye)景(jing)。

景點景觀

主要景點

鉆天坡

登上(shang)1800多級陡峭如壁的(de)鉆(zhan)天(tian)坡(po),就(jiu)是象(xiang)(xiang)鼻巖(yan)下的(de)金剛嘴(zui)上(shang)。此(ci)處海拔2070米。這(zhe)坡(po)又高又散,“拂衣白云散,仰(yang)面青霄逼”。鉆(zhan)天(tian)坡(po)這(zhe)個(ge)命(ming)名太恰當不(bu)過了。坡(po)上(shang)有(you)(you)寺名“天(tian)花禪(chan)院(yuan)”,公(gong)元1600年開建。寺側有(you)(you)一(yi)天(tian)然水池,傳(chuan)說當年普賢大士(shi)騎象(xiang)(xiang)登山曾在池中汲水洗(xi)象(xiang)(xiang),所以名叫洗(xi)象(xiang)(xiang)池。在這(zhe)高岡之(zhi)上(shang),地(di)(di)下水源枯(ku)竭的(de)地(di)(di)方,有(you)(you)此(ci)清泉一(yi)泓,確是難得(de)。池的(de)地(di)(di)理位(wei)置也十分奇妙,月明(ming)之(zhi)夜,月光(guang)映入池中,西落東升,均能得(de)見。“象(xiang)(xiang)池夜月”,確確實(shi)實(shi)有(you)(you)著許多不(bu)同凡俗之(zhi)處。

洗象池

洗(xi)象(xiang)(xiang)池,明僅(jin)為(wei)(wei)(wei)一(yi)亭,稱(cheng)初喜亭,后改建(jian)為(wei)(wei)(wei)庵,名初喜庵。清康熙(公元1699年(nian)(nian)(nian))建(jian)寺(si)。乾隆(long)初年(nian)(nian)(nian)(公元1736年(nian)(nian)(nian))月正和尚擴建(jian),因寺(si)前有(you)一(yi)小池,傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)普賢菩薩每逢此(ci)過,必先浴象(xiang)(xiang),故改名洗(xi)象(xiang)(xiang)池,又稱(cheng)天花禪院(yuan)。咸豐、同治年(nian)(nian)(nian)間(jian)建(jian)觀(guan)音殿、彌勒殿、大雄殿。民國33年(nian)(nian)(nian)(1944年(nian)(nian)(nian))遍(bian)祥(xiang)和尚重建(jian)大雄殿。1953年(nian)(nian)(nian)培修,1984年(nian)(nian)(nian)再(zai)次維修,并在觀(guan)音殿后新建(jian)映(ying)月樓,又增(zeng)建(jian)客(ke)寮。現為(wei)(wei)(wei)峨眉(mei)山(shan)全國重點寺(si)廟之一(yi)。上行(xing)五里,曾(ceng)有(you)大乘(cheng)寺(si),傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)西域阿婆多羅尊者,晉時(shi)入蜀禮峨眉(mei)山(shan)時(shi)開(kai)建(jian),名化(hua)城寺(si),因以木皮蓋殿,又名木皮殿。再(zai)上行(xing)曾(ceng)有(you)明代(dai)創建(jian)的白云寺(si)(又名白云殿、云壇(tan)殿)。

弓背山

這兒前有(you)橫亙百里的(de)(de)弓(gong)背山,后有(you)高出(chu)云(yun)表的(de)(de)“峨眉山峰(feng)”千佛(fo)頂、金頂、萬佛(fo)頂,下有(you)華(hua)嚴(yan)頂和九老峰(feng),四山環合,儼如綿延萬里的(de)(de)長(chang)城。月明之夜,有(you)著“山圍(wei)玉城月如霜”的(de)(de)直(zhi)感。往往使(shi)人聯想(xiang)到(dao)遼海的(de)(de)邊(bian)月,守邊(bian)疆的(de)(de)親人。在如霜的(de)(de)寒意(yi)中,又(you)散發出(chu)縷縷的(de)(de)溫馨。依依戀(lian)戀(lian),縈思遐遠,不愿(yuan)離去。

這兒的(de)月(yue)色(se),披戴著枝干挺拓(tuo)矯(jiao)健(jian)的(de)冷杉林叢,和掛在西(xi)湖(hu)柳(liu)梢(shao)上的(de)月(yue)亮,大不一樣。月(yue)本屬陰(yin),在這兒卻展(zhan)示(shi)出(chu)兒分(fen)陽(yang)剛之美。能使(shi)你(ni)舉起杯(bei)來,吟唱出(chu)“明(ming)月(yue)幾時有?把酒問青天”的(de)豪情。

藍天(tian)的(de)(de)明(ming)月(yue)(yue)(yue),在(zai)(zai)(zai)這(zhe)兒竟浸在(zai)(zai)(zai)杯泉似(si)的(de)(de)象池之中,能惹起人(ren)們哼(heng)唱(chang)出;“天(tian)上一(yi)個月(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang),水里(li)一(yi)亮(liang)(liang):天(tian)上的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)在(zai)(zai)(zai)水里(li),水里(li)的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)在(zai)(zai)(zai)天(tian)上……”思戀(lian)家鄉親太(tai)的(de)(de)曲兒,正(zheng)是(shi)譚鐘岳先生詩(shi)中的(de)(de)“月(yue)(yue)(yue)明(ming)池靜寄幽思”。

猿嘯月明

這兒(er)常有(you)猴群出沒,也有(you)上千年的(de)歷史。它們已經和人(ren)混得(de)夠熟了。見人(ren)不(bu)驚,與(yu)人(ren)不(bu)驚,與(yu)人(ren)相親,儇依在(zai)人(ren)們的(de)身旁(pang),共賞“象池(chi)夜(ye)月(yue)”,不(bu)時高興地發出噓(xu)唏之聲。“猿嘯月(yue)明(ming)”,成了象池(chi)一絕。

如(ru)果(guo)遇上(shang)如(ru)眉的新月(yue),如(ru)鉤的殘月(yue),月(yue)光雖然暗淡(dan),正好又是(shi)一(yi)番(fan)景況。從石筍峰(feng)下隨著(zhu)氣流(liu)魚貫而出(chu)徐徐升起(qi)的“圣燈(deng)”,星(xing)星(xing)點(dian)點(dian),閃閃爍(shuo)爍(shuo),百點(dian)、千點(dian)、萬點(dian)……灑滿了洗象(xiang)池(chi)周圍(wei)的山山嶺(ling)嶺(ling),天(tian)上(shang)的星(xing)光和地(di)上(shang)的燈(deng)光聯成一(yi)片,使人感到“此身是(shi)在(zai)(zai)天(tian)上(shang)還是(shi)在(zai)(zai)人間(jian)?”

巖谷靈光

洗(xi)象池下邊有一天(tian)然洞(dong)穴,傳說(shuo)三國時(shi)曾醉戲(xi)曹操的左慈(ci)隱居(ju)在這里,每當月(yue)明之夜揮舞著(zhu)寶劍長(chang)嘯抒懷(huai)。他將象池夜月(yue)稱為精靈(ling)之光,還用寶劍在洞(dong)口深深地刻上了“巖谷(gu)靈(ling)光”四字,至今清晰可見。

池(chi)(chi)月共賞,卻又各抒其情(qing)。明代詩(shi)(shi)人(ren)顧(gu)炎(yan)武婉婉約約地吟(yin)唱出(chu):“洗象池(chi)(chi)邊(bian)秋(qiu)夜半(ban),常留明月照寒(han)林”。清(qing)代詩(shi)(shi)人(ren)黃云鵠卻在詩(shi)(shi)中(zhong)寫道:“木羊巖(yan)上(shang)餐霞久,香象池(chi)(chi)邊(bian)洗月來”。篤(du)信佛法的詩(shi)(shi)人(ren)梁叔(shu)子,在詩(shi)(shi)中(zhong)又是這(zhe)么寫的:“片石孤云突窺(kui)色相,象池(chi)(chi)皓月映禪心(xin)“。

總的(de)說來,“象池(chi)夜”月(yue)(yue)(yue)(yue)有著豐富的(de)文化含量,這和(he)青(qing)城(cheng)山月(yue)(yue)(yue)(yue),西昌月(yue)(yue)(yue)(yue),秦準月(yue)(yue)(yue)(yue),西湖月(yue)(yue)(yue)(yue),洞(dong)庭月(yue)(yue)(yue)(yue),月(yue)(yue)(yue)(yue)落烏(wu)啼滿天的(de)蘇(su)州月(yue)(yue)(yue)(yue),氣吞亂云的(de)長城(cheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)……都是各領風騷的(de)。

第一(yi)殿為(wei)彌勒殿,殿內(nei)供(gong)奉彌勒佛像高2米,殿后為(wei)金身護法韋(wei)馱菩薩像。殿兩旁為(wei)客(ke)堂,內(nei)有(you)民國(guo)(guo)時期愛國(guo)(guo)將(jiang)(jiang)領馮玉祥(xiang)將(jiang)(jiang)軍贈送(song)的楠木椅(yi)12把,椅(yi)背上題字“提倡佛教,改善人心(xin),精誠團結,實現和平”。

第二(er)殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書。殿內供奉(feng)普(pu)賢菩(pu)薩騎象(xiang)金(jin)身(shen),兩(liang)旁為脫紗十(shi)八(ba)羅漢。殿后供奉(feng)西方(fang)三圣(sheng),金(jin)身(shen)站立蓮(lian)臺之上,高(gao)約(yue)3米。

第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩(liang)壁懸(xuan)掛(gua)20幅(fu)(fu)觀世音菩薩像,每(mei)幅(fu)(fu)高1.2米,寬0.8米。

洗象(xiang)池的寺藏(zang)文(wen)物(wu)比較豐富,藏(zang)經樓上(shang)供有(you)一瓷制觀世音菩薩像,帶座高(gao)約尺余(yu),制作精良(liang)。同時,還有(you)其它(ta)珍貴文(wen)物(wu)。

寺(si)周(zhou)冷(leng)杉枝繁(fan)葉茂。至寺(si)前石砌(qi)半圓形月臺(tai),可看猴(hou)于附近(jin)嬉(xi)戲打鬧。

實用信息

交通信息

峨(e)眉山(shan)(shan)距(ju)成都雙流國際機場一個半小(xiao)時(shi)的車程(cheng)(cheng),全程(cheng)(cheng)高速,交通便利(li)。距(ju)離(li)樂山(shan)(shan)大佛38公里,樂山(shan)(shan)到(dao)峨(e)眉山(shan)(shan)之間常年均為旅游熱線,平均每10分(fen)鐘就有一班車發往峨(e)眉山(shan)(shan),單(dan)邊車程(cheng)(cheng)不(bu)足一小(xiao)時(shi)。

歷史沿革

清康(kang)熙年間(jian)建寺(si)(si),傳說古時佛教始祖(zu)釋(shi)迦牟(mou)尼的(de)(de)大弟子(zi)普賢菩薩(sa)騎象登山時,曾在寺(si)(si)前一六(liu)方池中汲水(shui)洗象,而(er)以(yi)得名。此(ci)(ci)處屬高寒(han)地帶(dai),雨雪較重(zhong),故而(er)其殿矮小(xiao),且(qie)用鉛皮蓋房,其中有彌勒(le)殿、大雄(xiong)寶殿和觀(guan)音(yin)殿。由于此(ci)(ci)地是游(you)人必(bi)經之(zhi)地,1982年國家投(tou)資在寺(si)(si)外新建客舍四(si)幢(chuang),成為(wei)山中大寺(si)(si)之(zhi)一。這一帶(dai)常有猴(hou)群出沒,并向游(you)人伸(shen)手要(yao)食。洗象池有著(zhu)重(zhong)要(yao)的(de)(de)歷史文化價值(zhi)以(yi)及豐(feng)富(fu)的(de)(de)旅游(you)資源(yuan)。

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