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華藏寺，全稱為“永明華藏寺”，始建于東漢，是峨眉山八大重點寺廟之一，也是全國重點寺廟之一。為四層兩重殿，包括金殿、大雄寶殿，總建筑面積為1614平方米，其中：金殿274平方米，是目前全國最大的金殿，大雄寶殿1340平方米。傳統寺院的主殿為大雄寶殿，而在金頂上，高達48米的十方普賢更能吸引人的視覺，所以十方普賢的正面像對著大雄寶殿，這是峨眉山作為普賢菩薩道場的特征。華藏寺內文物薈萃，金殿與銅殿交相輝映，凸顯出金頂厚重的佛教歷史文化地位。

洗象池位于世界文化與自然遺產——峨眉山高山區，峨眉山八大重點寺廟之一。位于海拔2070米的鉆天坡上，是峨眉山賞月好的地方。明時僅為一亭，稱初喜亭，后改建為庵，名初喜庵。清康熙建寺，稱天花禪院。乾隆初年月正和尚擴建，因寺前有一小池，相傳普賢菩薩騎象經過時，白象曾經在水池中沐浴，改名洗象池。現有初喜亭、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓等。

仙峰寺，古名延慈寺、慈佛院，又名仙峰禪院，峨眉山八大重點寺廟之一。明萬歷四十年擴建。明末毀于火。清乾隆年間再建。寺內有彌勒殿、大雄寶殿、舍利寶殿、餐秀山房等。寺宇屋面全為錫瓦、鋁皮所蓋，襯托于濃翠欲滴的蒼藤古樹之中，有“碧海圭玉”的美譽。是峨眉山道、佛兩教發展變遷的典型代表。仙峰寺外天皇臺上有一“仙皇臺”石，相傳軒轅黃帝曾來峨眉山訪道，在此遇天真皇人。

洪椿坪，始建于明朝，初稱千佛庵，峨眉山重點八大寺廟之一。清時重修，后因寺前有三棵洪椿古樹而得名。傳為寶掌和尚結茅處。分為觀音殿、大雄寶殿和普賢殿，殿后供有達摩祖師象。洪椿坪內珍貴文物數不勝數。一是楹聯眾多，且品位較高；二是寺內藏有清制千佛蓮燈，雕鏤精美；三是寺內存有清朝乾隆年間的木制“正明司碑”，具有很高的史料價值。寺院周圍山抱林擁，蔥郁幽靜，雨霧蒙蒙，千枝滴翠。

萬年寺創建于東晉，時名普賢寺，唐僖宗時慧通禪師重建，更名白水寺；宋代易名白水普賢寺；明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬年寺”，簡稱萬年寺，峨眉山八大重點寺廟之一。現有殿宇五重：山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。萬年寺磚殿為我國古代建筑一大奇觀，該建筑400年來經歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為我國古建筑史上的奇跡。殿內有宋代鑄造的普賢菩薩騎六牙白象銅鑄像一尊，高7.85米，重62噸。距今已有一千余年，堪稱稀世國寶。

清音閣，又稱臥云寺，唐時名牛心寺（現在的牛心寺為后牛心寺），明朝初年，僧人廣濟將其改名為“清音閣”，峨眉山重點八大寺廟之一。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢險峻。閣后閣側，林木密郁，翠色參天，特別是閣后一大片杉林，色如翡翠，把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅。以清音閣為中心，由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環境，是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。

伏虎寺，始建于唐代，南宋紹興年間改建，清順治年間，貫之和尚重建，歷時二十載，為全山最大寺廟之一，峨眉山八大寺廟之一。進入寺門便是彌勒殿，殿內供金身泥塑彌勒坐像，兩側分塑四大天王坐像。彌勒殿之上，為普賢殿，供奉普賢金身。最上一殿供三尊大佛，金身輝煌，法相莊嚴。雖為三身，實乃一佛。大雄寶殿左側，有華嚴塔亭，亭內有“華嚴寶塔”一座。大雄寶殿左后側山崖上，為全山最大之羅漢堂。

報國寺，建于明萬歷年間，原名會宗堂，取儒、釋、道三教會宗之意，峨眉山八大重點寺廟之一。清初遷建于此，順治九年重建。康熙四十二年本《釋氏要覽》“四恩四報”中“報國主恩”之意，御題“報國寺”匾額而易名。后幾經培修，1993年又新建鐘樓、鼓樓、茶園、法物流通處。殿宇五重，山門、彌勒殿、大雄寶殿、七佛殿、普賢殿。各殿佛像莊嚴，香煙繞繚，幡燈懸垂，佛教圣地的氣氛濃烈。墻外楠林簇擁，翠竹掩映；寺內花木滿目，亭榭點綴，環境優靜。