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寺廟歷史

夏魯寺(si)是西(xi)藏(zang)較大(da)的佛教(jiao)寺(si)廟(miao)之一(yi)，也是藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)夏魯派的祖寺(si)。

1998年(nian)（北宋咸平元年(nian)），西(xi)藏(zang)(zang)佛教進入后弘期(qi)，當時佛教徒魯(lu)梅·楚臣喜(xi)饒等(deng)衛(wei)藏(zang)(zang)十人(ren)(ren)（即：魯(lu)梅·楚臣喜(xi)繞、章·益(yi)西(xi)云丹(dan)、熱西(xi)·楚臣郡(jun)勒、巴(ba)·楚臣羅哲(zhe)、松(song)巴(ba)·益(yi)西(xi)羅哲(zhe)等(deng)前(qian)藏(zang)(zang)五人(ren)(ren)；洛敦·多杰(jie)(jie)旺秀、村尊(zun)·喜(xi)繞僧(seng)格、珀東(dong)巴(ba)·德噶(ga)等(deng)后藏(zang)(zang)三人(ren)(ren)；阿里俄杰(jie)(jie)兄弟二人(ren)(ren)）在朗達(da)瑪禁(jin)佛以后，聽說(shuo)從西(xi)藏(zang)(zang)逃(tao)亡(wang)到青海的大喇嘛欽·貢巴(ba)繞賽(sai)（約891～975）是(shi)位高僧(seng)，便前(qian)去拜他為師(shi)。

1087年(nian)（北宋(song)元祐二年(nian)），十人(ren)中有一人(ren)叫做(zuo)洛敦(dun)·多杰(jie)(jie)旺秀的(de)(de)學(xue)成(cheng)回藏(zang)，就在(zai)日喀則東南的(de)(de)甲措建(jian)了(le)一座寺廟名“堅孔”，收了(le)一名徒弟叫“吉(ji)(ji)(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)”。吉(ji)(ji)(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)后去(qu)印(yin)度求(qiu)學(xue)，成(cheng)為(wei)知識淵博的(de)(de)佛(fo)學(xue)家。為(wei)了(le)發展(zhan)佛(fo)教，吉(ji)(ji)(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)欲建(jian)寺廟，便請求(qiu)大師洛敦(dun)·多杰(jie)(jie)旺秋(qiu)身箭(jian)(jian)定址，箭(jian)(jian)落在(zai)莊稼剛長出來(lai)的(de)(de)青(qing)(qing)苗(miao)地里，“青(qing)(qing)苗(miao)”，藏(zang)語(yu)意為(wei)“夏魯”，故取名為(wei)“夏魯寺”。布頓·仁欽珠（1290～1364）是(shi)(shi)夏魯派（亦稱“布頓派”）的(de)(de)創始人(ren)，他是(shi)(shi)藏(zang)傳教薩迦派中綽浦系的(de)(de)一位知識淵博的(de)(de)學(xue)者(zhe)，其(qi)父勝幢吉(ji)(ji)(ji)祥賢、母福意都是(shi)(shi)密宗的(de)(de)軌師（阿闍黎）。

1320年（元延祐七年）夏魯寺(si)(si)重建后(hou)，布(bu)頓(dun)·仁欽珠在(zai)任住持期間，廣傳(chuan)四部(bu)（事密(mi)、行密(mi)、瑜伽(jia)、無上瑜伽(jia)）密(mi)法，校(xiao)訂了大藏(zang)經(jing)，編有大藏(zang)經(jing)目錄，其著述(shu)有28函共計一百余(yu)部(bu)。1322年寫出了《布(bu)頓(dun)佛(fo)教(jiao)史》 （即“善(shan)逝教(jiao)法源(yuan)流”），這部(bu)歷史著述(shu)中一部(bu)分(fen)是記述(shu)佛(fo)教(jiao)在(zai)印度(du)、尼泊(bo)爾(er)(er)傳(chuan)播的(de)史實(shi)；另一部(bu)分(fen)是記述(shu)佛(fo)教(jiao)在(zai)西(xi)藏(zang)及(ji)藏(zang)族地區的(de)傳(chuan)播與(yu)發殿情況，包括西(xi)藏(zang)佛(fo)教(jiao)“后(hou)弘期”初(chu)的(de)歷史；最(zui)后(hou)一部(bu)分(fen)是《甘珠爾(er)(er)》、《丹珠爾(er)(er)》大藏(zang)經(jing)的(de)總(zong)目錄，這是研究西(xi)藏(zang)佛(fo)教(jiao)史的(de)主要參考書(shu)之一。夏魯寺(si)(si)始建時只有少數(shu)僧侶，歷經(jing)三(san)次(ci)修葺和擴建，僧侶不斷增多，布(bu)頓(dun)大師任寺(si)(si)主時為鼎盛(sheng)時期，僧眾達三(san)千多人。

1329年(nian)，日喀則地(di)(di)震時(shi)(shi)夏(xia)魯寺(si)(si)遭到毀滅性破壞。當(dang)時(shi)(shi)吉(ji)載正在(zai)北(bei)京，元(yuan)帝(di)得知夏(xia)魯寺(si)(si)毀于地(di)(di)震時(shi)(shi)即命吉(ji)載返藏重新修(xiu)復，并賜給(gei)大(da)量(liang)錢財(cai)作修(xiu)復之資(zi)。于是吉(ji)載從內地(di)(di)請來大(da)批漢(han)族工匠(jiang)，并運來琉璃磚瓦(wa)等物資(zi)，于1333年(nian)動工，由漢(han)藏工匠(jiang)合作共同(tong)建造了(le)這座(zuo)具(ju)有特殊(shu)風(feng)格的(de)漢(han)藏混合式結構的(de)寺(si)(si)廟(miao)。1333年(nian)，在(zai)元(yuan)朝(chao)皇(huang)帝(di)的(de)大(da)力資(zi)助下，布頓大(da)興土(tu)木(mu)，對(dui)原(yuan)寺(si)(si)加以擴建維修(xiu)，元(yuan)朝(chao)皇(huang)帝(di)給(gei)予大(da)量(liang)資(zi)助，并派去了(le)漢(han)族工匠(jiang)。重建了(le)這一規模的(de)寺(si)(si)院。因此這座(zuo)建筑具(ju)有濃郁的(de)元(yuan)代風(feng)格，而寺(si)(si)院的(de)墻體和庭(ting)院，又都(dou)是傳統的(de)西藏風(feng)格，屬于典(dian)型的(de)漢(han)藏全璧的(de)建筑。

1981年和1989年政府先后撥(bo)巨款進行了(le)維修，恢復了(le)它原有的風貌(mao)和特(te)色。現有僧(seng)侶六十多人。

建筑格局

夏魯寺(si)以藏(zang)(zang)漢(han)結(jie)合的建(jian)筑(zhu)風(feng)格聞名(ming)西藏(zang)(zang)，它是用(yong)藏(zang)(zang)式殿樓(lou)(lou)配以漢(han)式宮(gong)殿樓(lou)(lou)閣式的琉璃(li)磚(zhuan)瓦房頂，飛檐獸吻，加上(shang)木架(jia)斗栱支撐，兩種(zhong)不同建(jian)筑(zhu)風(feng)貌(mao)融合得體，這(zhe)充(chong)分顯示了(le)藏(zang)(zang)漢(han)兄弟民族的能工巧匠(jiang)們親密的協作關系。

夏魯寺(si)的主體建筑是一座有(you)三層樓房高的措欽大(da)殿(dian)，包括大(da)經(jing)(jing)堂(tang)、轉經(jing)(jing)回(hui)廊和十多個(ge)神殿(dian)。大(da)殿(dian)坐西(xi)朝東，面(mian)對一個(ge)巨大(da)的廣(guang)場(chang)，廣(guang)場(chang)東、南(nan)、北(bei)、三面(mian)被兩層樓房的僧舍和倉(cang)庫(ku)包圍(wei)著，顯得疏密有(you)致。

誦(song)經堂里間的(de)(de)神殿供奉著(zhu)釋(shi)迦牟尼(ni)及(ji)(ji)其(qi)八(ba)大(da)弟(di)子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)，左右兩(liang)個配殿分(fen)別供奉著(zhu)無量光佛和慈悲觀(guan)音的(de)(de)塑(su)像(xiang)。兩(liang)側的(de)(de)殿堂則醒(xing)目地存放著(zhu)布(bu)頓大(da)師編修的(de)(de)大(da)藏(zang)經《甘珠(zhu)爾(er)》和《丹珠(zhu)爾(er)》的(de)(de)古老(lao)木刻版本，是夏(xia)魯寺的(de)(de)鎮寺之寶。二樓的(de)(de)神殿除了(le)釋(shi)迦牟尼(ni)及(ji)(ji)其(qi)十六羅(luo)漢、宗喀(ka)巴(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟(di)子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)外(wai)，最(zui)突出的(de)(de)也是布(bu)頓大(da)師的(de)(de)塑(su)像(xiang)及(ji)(ji)其(qi)銅質(zhi)靈塔。宗喀(ka)巴(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟(di)子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)是格魯派占(zhan)據統治地位以(yi)后增添上去的(de)(de)。

墻體和(he)(he)布(bu)(bu)局系藏(zang)式(shi)建筑(zhu)(zhu)，屋頂為漢(han)式(shi)琉璃歇山頂，由金殿(dian)(dian)(dian)、回廊、護法(fa)神殿(dian)(dian)(dian)、般若母殿(dian)(dian)(dian)和(he)(he)東西南北(bei)無量宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)等(deng)主要建筑(zhu)(zhu)單元組成。主殿(dian)(dian)(dian)上下有房49間，占地面積1500平(ping)方(fang)米。底層大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)奉(feng)釋(shi)迦(jia)牟尼佛像和(he)(he)八大(da)(da)(da)隨佛弟子塑(su)像，西邊經堂(tang)內(nei)分別供(gong)奉(feng)《甘珠爾(er)(er)》和(he)(he)《丹(dan)珠爾(er)(er)》大(da)(da)(da)藏(zang)經；第二層供(gong)奉(feng)釋(shi)迦(jia)牟尼佛和(he)(he)布(bu)(bu)頓大(da)(da)(da)師塑(su)像，其左右為壇(tan)城殿(dian)(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)(dian)供(gong)奉(feng)慈尊佛像和(he)(he)十六羅漢(han)像。

大殿

夏魯(lu)寺的(de)大(da)殿(dian)(dian)，分前后(hou)正殿(dian)(dian)及左右配殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)的(de)底層(ceng)是合成一(yi)體(ti)，二層(ceng)以上(shang)則四殿(dian)(dian)分立(li)。皆為木構梁架琉璃瓦(wa)頂。這是一(yi)座(zuo)具有西藏(zang)傳統形(xing)式(shi)與內地結構造型相結合的(de)，特殊風格的(de)古建(jian)筑(zhu)群。

大(da)殿(dian)建筑的(de)(de)總體面積雖不(bu)很大(da)，但是(shi)(shi)殿(dian)中(zhong)造像之(zhi)(zhi)精美，壁畫(hua)(hua)內(nei)(nei)容(rong)之(zhi)(zhi)豐(feng)富，造型藝(yi)術之(zhi)(zhi)精致，是(shi)(shi)極為少(shao)見(jian)的(de)(de)。在大(da)殿(dian)經(jing)堂后側的(de)(de)左轉回廊(lang)(lang)內(nei)(nei)，墻(qiang)壁的(de)(de)上部繪(hui)滿了(le)壁畫(hua)(hua)，回廊(lang)(lang)的(de)(de)里壁墻(qiang)面，畫(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)千佛(fo)；外壁墻(qiang)面則多為佛(fo)傳故事、聽經(jing)圖(tu)等等。畫(hua)(hua)中(zhong)有(you)(you)許多生活(huo)活(huo)動的(de)(de)形象，壁畫(hua)(hua)的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)極為豐(feng)富，形態生動活(huo)潑，筆法精美有(you)(you)力。在壁畫(hua)(hua)作風上有(you)(you)很多地(di)(di)方吸取了(le)尼泊(bo)爾或印度的(de)(de)藝(yi)術作風，但也(ye)有(you)(you)許多畫(hua)(hua)面與敦(dun)煌石(shi)窟的(de)(de)宋元壁畫(hua)(hua)相似，并且畫(hua)(hua)中(zhong)人物的(de)(de)服(fu)裝、飾物、家具以及建筑等，也(ye)有(you)(you)很多地(di)(di)方具有(you)(you)內(nei)(nei)地(di)(di)風格。這(zhe)種作風的(de)(de)壁畫(hua)(hua)，在西藏(zang)的(de)(de)一(yi)般寺廟中(zhong)是(shi)(shi)比較少(shao)見(jian)的(de)(de)。

主殿

在(zai)夏魯(lu)寺(si)主殿殿頂，高(gao)三層，長約8米(mi)，寬(kuan)5約5米(mi)。鋪(pu)蓋的(de)(de)琉璃(li)瓦、瓷雕(diao)、方磚，使人一眼(yan)便能看出是內(nei)(nei)地(di)產(chan)品，如(ru)果把偏殿仿(fang)造(zao)內(nei)(nei)地(di)瓦燒鑄而成的(de)(de)產(chan)品進行一番比較(jiao)，能讓人一眼(yan)看出仿(fang)制的(de)(de)痕(hen)跡。主殿內(nei)(nei)，古(gu)老(lao)的(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)修繕(shan)一新。壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)內(nei)(nei)容豐(feng)富，畫(hua)(hua)工精美，畫(hua)(hua)面(mian)故事生(sheng)(sheng)動，渲染強烈(lie)，頗有元代壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)風(feng)格。在(zai)此僅舉一例，夏魯(lu)寺(si)的(de)(de)菩薩畫(hua)(hua)像，別(bie)于其它寺(si)廟。在(zai)藝術風(feng)格上，較(jiao)多(duo)地(di)吸收了內(nei)(nei)地(di)作風(feng)，顯得純樸生(sheng)(sheng)動，也摻雜(za)了尼泊(bo)爾、印度作風(feng)，顯得活潑婀娜；更多(duo)的(de)(de)則是后藏畫(hua)(hua)風(feng)，顯得典雅莊重。

夏魯大殿

夏魯(lu)寺的(de)主體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是夏魯(lu)大(da)殿(dian)，也即(ji)“夏魯(lu)拉康”。其(qi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)十分(fen)特殊，殿(dian)頂高脊斗拱，琉璃瓦槽，翹著飛檐，如(ru)翼(yi)如(ru)飛。檐下是疊木雕刻(ke)，沒有鐵件聯結(jie)(jie)，造型(xing)結(jie)(jie)構全是仿(fang)照內地建(jian)(jian)(jian)(jian)寺的(de)風格。醒目的(de)紅墻(qiang)，坯石壘(lei)砌，殿(dian)堂緊連，又體(ti)(ti)現(xian)了西藏建(jian)(jian)(jian)(jian)寺的(de)特點。該寺的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，是藏漢民族建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)組合(he)的(de)結(jie)(jie)晶。除此而外，寺里有四個扎(zha)(zha)侖，即(ji)卡瓦扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)，熱巴(ba)結(jie)(jie)扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)，安寧扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)。保(bao)存(cun)的(de)僅是大(da)殿(dian)部分(fen)，其(qi)余扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)已被村落民居所占據。

夏魯大(da)殿(dian)(dian)(dian)坐西朝(chao)東，兩(liang)層，底層主殿(dian)(dian)(dian)為(wei)集會大(da)殿(dian)(dian)(dian)，面積 1500平方米左(zuo)右，供有釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼和(he)(he)八大(da)弟子塑(su)像(xiang)，兩(liang)則各有一(yi)經堂，供奉著《甘(gan)珠爾》和(he)(he)《丹珠爾》經卷。大(da)殿(dian)(dian)(dian)二層完全是漢(han)式四(si)合(he)院的布(bu)局，設(she)有正殿(dian)(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)(dian)和(he)(he)前殿(dian)(dian)(dian)，軸線(xian)分明，左(zuo)右對稱。四(si)個殿(dian)(dian)(dian)堂均設(she)有琉璃歇山頂和(he)(he)飛檐(yan)翹角，檐(yan)下(xia)斗拱，樣(yang)式古樸(pu)，圖案多樣(yang)，有飛天(tian)、仕女、獅虎及花卉，栩(xu)栩(xu)如生。正殿(dian)(dian)(dian)有釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼像(xiang)和(he)(he)布(bu)頓大(da)師的塑(su)像(xiang)，還有各種大(da)小不同的銅質噶當塔。

四大寺寶

夏(xia)魯寺內(nei)珍藏著(zhu)大量的壁畫、佛像、經書、唐卡(ka)、法器等歷(li)史文物，其中(zhong)以四大寺寶著(zhu)稱：

第一(yi)件寶(bao)是“拉字(zi)經板(ban)”：在建寺時(shi)期采用了108塊小(xiao)木板(ban)拼成方形，每塊木板(ban)上都(dou)刻有一(yi)個經文字(zi)。由108塊字(zi)板(ban)組(zu)成了一(yi)段經文。信教群(qun)眾去朝拜時(shi)，都(dou)希望得到一(yi)張由拼字(zi)板(ban)印(yin)成的(de)“消(xiao)災降(jiang)福(fu)”經文。

第二件寶(bao)是“圣水(shui)壇”：大(da)經堂(tang)東南角陳(chen)列著(zhu)一個(ge)直徑80厘米的大(da)銅(tong)壇。傳(chuan)說此壇十二年(nian)換水(shui)一次，換水(shui)時(shi)，原裝的凈水(shui)不(bu)增不(bu)減，人能得到此壇中(zhong)的“圣水(shui)”便一生吉祥，還可(ke)洗凈10種污垢。

第三件寶是(shi)“天(tian)生六(liu)(liu)字真言(yan)石(shi)”：該石(shi)傳說是(shi)建寺挖地(di)基時出(chu)土的，挖出(chu)時，石(shi)上(shang)便有六(liu)(liu)字真言(yan)字跡，四角并有4個(ge)小佛塔，因(yin)而傳為(wei)天(tian)生六(liu)(liu)字真言(yan)石(shi)。殃在(zai)寺墻(qiang)腳下，作為(wei)該寺的基石(shi)。

第四件寶是(shi)(shi)“石頭臉盆”：據(ju)說是(shi)(shi)建寺(si)人吉(ji)尊·西繞瓊乃當(dang)時苦行洗(xi)臉盆，陳放在(zai)大殿(dian)前面。雨水(shui)積滿后不外(wai)溢，甚(shen)為(wei)神奇。

公交線路

在日(ri)喀則(ze)上(shang)海中路的客運總站(zhan)有班車(che)去，車(che)費5元(yuan)。如果租車(che)的話大約100元(yuan)往返，也可以乘坐江孜方(fang)向的班車(che)，在夏魯(lu)寺路牌處下車(che)，然后徒步三四公里即到。