有(you)(you)研究指出(chu)(chu)火藥(yao)始(shi)見(jian)于(yu)秦朝(公(gong)元前221-206年),但是(shi)因為文獻不足以(yi)及(ji)當(dang)時(shi)只是(shi)因為煉丹(dan)時(shi)偶爾做(zuo)出(chu)(chu)的副(fu)產品(pin),并沒(mei)有(you)(you)制式紀錄(lu)制作方法。其中(zhong)一(yi)種(zhong)相傳(chuan)最初火藥(yao)紀錄(lu)原因,則為煉丹(dan)術(shu)文獻中(zhong)的記載,警(jing)告千萬不可混和(he)一(yi)些指定物品(pin),不然就(jiu)會引起爆炸(zha)。可是(shi)現(xian)在可追尋(xun)的文獻中(zhong),亦可看出(chu)(chu)當(dang)時(shi)的混合物混有(you)(you)多種(zhong)不能燃(ran)燒(shao)的材料,甚(shen)至(zhi)有(you)(you)混進人類精液。亦有(you)(you)推測火藥(yao)始(shi)用于(yu)方便點火。

一(yi)直(zhi)到19世紀(ji)為(wei)止,火(huo)(huo)(huo)藥都(dou)是(shi)(shi)唯(wei)一(yi)知道存在(zai)的(de)(de)推進燃料以及(ji)炸藥。火(huo)(huo)(huo)藥一(yi)般被(bei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)認為(wei)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代四大(da)發(fa)(fa)明之(zhi)一(yi),西(xi)方國(guo)(guo)(guo)家(jia)并(bing)沒有中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代四大(da)發(fa)(fa)明一(yi)說,但是(shi)(shi)多(duo)承認火(huo)(huo)(huo)藥為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最先發(fa)(fa)明并(bing)使(shi)(shi)用。一(yi)般認為(wei)11世紀(ji)宋朝(chao)時(shi),中(zhong)國(guo)(guo)(guo)開始把(ba)其使(shi)(shi)用為(wei)戰爭(zheng)工(gong)具,以火(huo)(huo)(huo)箭(jian)和投石機搭載(zai)的(de)(de)炸彈(dan)形式(shi)出現。最早可追尋的(de)(de)紀(ji)錄為(wei)1259年(nian),竹枝被(bei)使(shi)(shi)用來發(fa)(fa)射瓦土彈(dan)頭。此類火(huo)(huo)(huo)箭(jian)大(da)都(dou)只是(shi)(shi)驚嚇作用,并(bing)不(bu)實際構成(cheng)巨大(da)威脅。

倒是初期火藥有不少有毒混合物,例如汞和砷,因此可以被視為一種化學武器。現時找到最古早的金屬制大(da)(da)(da)(da)炮(pao)約制作于(yu)(yu)1323年。但是(shi)(shi)(shi)元朝(1279~1368)之前的蒙古人(ren)有(you)使用大(da)(da)(da)(da)炮(pao)來對抗當時(shi)的俄(e)羅斯(si)人(ren),當時(shi)歐(ou)(ou)洲(zhou)的RogerBacon于(yu)(yu)1248年就有(you)記載于(yu)(yu)其(qi)(qi)著作中(zhong)(zhong)。歐(ou)(ou)洲(zhou)方面,最早有(you)大(da)(da)(da)(da)炮(pao)的紀(ji)錄(lu)則(ze)為1313年于(yu)(yu)比利(li)時(shi)根特市出口(kou)的大(da)(da)(da)(da)炮(pao)。而于(yu)(yu)14世紀(ji)中(zhong)(zhong)期(qi),不(bu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)歐(ou)(ou)洲(zhou)還是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國的文獻也有(you)非常多(duo)的大(da)(da)(da)(da)炮(pao)使用紀(ji)錄(lu)。不(bu)過,是(shi)(shi)(shi)歐(ou)(ou)洲(zhou)人(ren)先(xian)發現,其(qi)(qi)實火藥中(zhong)(zhong)只有(you)三種成(cheng)份(fen)是(shi)(shi)(shi)有(you)用的,亦(yi)是(shi)(shi)(shi)最先(xian)明(ming)白主要有(you)效成(cheng)份(fen)為硝酸(suan)鉀(KNO3)。

火藥發明時間(jian)的(de)三種爭議

第一(yi)(yi)種(zhong)看(kan)法認(ren)為我(wo)國(guo)(guo)漢代(dai)(dai)已發明了(le)(le)火(huo)(huo)藥(yao)。持這種(zhong)觀點的(de)(de)人(ren)的(de)(de)根據是(shi)(shi)，在(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)漢代(dai)(dai)，煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)實踐中(zhong)已經使用(yong)(yong)(yong)硝(xiao)(xiao)(xiao)石和三黃共煉(lian)(lian)，因(yin)為在(zai)(zai)現存漢代(dai)(dai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)的(de)(de)古籍(ji)(ji)《黃帝九鼎神丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)經》這本書(shu)中(zhong)，雖(sui)記述不甚詳(xiang)細，卻都(dou)(dou)是(shi)(shi)講(jiang)火(huo)(huo)法煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)的(de)(de)，沒有(you)一(yi)(yi)個用(yong)(yong)(yong)硝(xiao)(xiao)(xiao)石、硫黃水(shui)煉(lian)(lian)的(de)(de)記載；而(er)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)編著的(de)(de)《三十六水(shui)法》中(zhong)，有(you)我(wo)國(guo)(guo)也是(shi)(shi)世界(jie)上最(zui)早見諸書(shu)籍(ji)(ji)的(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)名(ming)稱和軍用(yong)(yong)(yong)火(huo)(huo)藥(yao)的(de)(de)配方(fang)。但是(shi)(shi)，漢代(dai)(dai)并非33個丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)方(fang)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)中(zhong)都(dou)(dou)采用(yong)(yong)(yong)了(le)(le)硝(xiao)(xiao)(xiao)石，但卻都(dou)(dou)是(shi)(shi)采用(yong)(yong)(yong)水(shui)煉(lian)(lian)，而(er)沒有(you)彩用(yong)(yong)(yong)火(huo)(huo)煉(lian)(lian)。因(yin)此，很可能當時(shi)的(de)(de)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)時(shi)有(you)意在(zai)(zai)回避火(huo)(huo)燒硝(xiao)(xiao)(xiao)石、硫黃的(de)(de)混合物了(le)(le)，也就是(shi)(shi)說(shuo)，漢代(dai)(dai)的(de)(de)煉(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)可能已經掌(zhang)握(wo)了(le)(le)火(huo)(huo)藥(yao)。

第二種看法是(shi)，火藥(yao)(yao)是(shi)在我(wo)(wo)國晉(jin)代(dai)發明的(de)(de)(de)。我(wo)(wo)國晉(jin)代(dai)的(de)(de)(de)著名煉丹(dan)家(jia)葛洪(hong)的(de)(de)(de)《抱樸(pu)子(zi)·內(nei)篇》卷十一(yi)《仙藥(yao)(yao)》中(zhong)(zhong)寫道：“又(you)雄黃……餌服之法，或以(yi)(yi)(yi)蒸煮之，或以(yi)(yi)(yi)酒餌，或先以(yi)(yi)(yi)硝(xiao)石(shi)(shi)化為水(shui)乃凝之，或以(yi)(yi)(yi)玄胴腸裹蒸之于赤土之下，或以(yi)(yi)(yi)松脂和之。或以(yi)(yi)(yi)三(san)物煉之，引(yin)之如(ru)布，白如(ru)冰(bing)”。從這(zhe)(zhe)段文字中(zhong)(zhong)，我(wo)(wo)們(men)可(ke)以(yi)(yi)(yi)看出，晉(jin)代(dai)煉丹(dan)家(jia)在煉制丹(dan)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，已經(jing)使用硝(xiao)石(shi)(shi)、硫黃、炭三(san)物進行火煉了。而當三(san)物火煉時，在有些(xie)情況(kuang)下（如(ru)硝(xiao)石(shi)(shi)含量小(xiao)），則可(ke)以(yi)(yi)(yi)得到(dao)氧化砷和單質砷（即“引(yin)之如(ru)布，白如(ru)冰(bing)”）；在有些(xie)情況(kuang)（如(ru)硝(xiao)石(shi)(shi)量加(jia)(jia)大，并猛火加(jia)(jia)熱）下，則會發生爆炸(zha)，這(zhe)(zhe)種爆炸(zha)物就(jiu)是(shi)原始(shi)的(de)(de)(de)火電廠藥(yao)(yao)。據此(ci)，有人認為我(wo)(wo)國的(de)(de)(de)火藥(yao)(yao)發明始(shi)于晉(jin)代(dai)。

第三種看法認為，我國在唐代才發明火藥，因為我國唐代，煉丹家煉丹時，常常采用伏火法，即采取一定措施，去掉或改變金石藥料的毒性（伏去火毒）、易燃易爆性（伏火）、流動性、揮發性、升華性（成伏）等等。“伏火”一詞雖然最早在西漢書中出現，但到了唐代才有關金石藥料伏火的明確而詳細的文字記載。唐代《諸家神品丹法》上記載了一種“伏火硫黃法”，做法是取二兩硫黃和二兩硝石，研成粉末，放入鍋內，并將三個皂角子逐個點著，夾入鍋內，使硫黃和硝石燒燃。當木炭消去三分之一時，就馬上用水一起來冷卻并取出混合物，這就是“伏火”。等量的硝石、硫黃加上一定量的炭，不正是火藥的配方嗎？唐代丹書中

火藥是誰發明的

火(huo)(huo)藥(yao)是(shi)中(zhong)國(guo)古代(dai)煉(lian)丹(dan)家(jia)在煉(lian)丹(dan)過程中(zhong)發明的(de)。我國(guo)古代(dai)著名(ming)的(de)煉(lian)丹(dan)家(jia)葛洪等，都(dou)曾在洛陽長期(qi)逗留過，偉(wei)大(da)(da)的(de)醫藥(yao)學家(jia)孫(sun)思(si)邈生活(huo)在隋代(dai)和唐代(dai)早(zao)期(qi)，京兆華(hua)原(今陜西省耀縣)人。他博(bo)涉經(jing)史(shi)百家(jia)學術，通(tong)達(da)道經(jing)佛典，總(zong)結了(le)唐以(yi)前的(de)臨床(chuang)攻理(li)論，收集方藥(yao)、針炙等內容(rong)，編著為《千(qian)金要方》、《千(qian)金翼方》等書，在醫學上有(you)較大(da)(da)貢獻，被后世尊為"藥(yao)王(wang)"。他不僅(jin)是(shi)偉(wei)大(da)(da)的(de)醫藥(yao)學家(jia)，而且是(shi)著名(ming)的(de)煉(lian)丹(dan)家(jia)，自號"孫(sun)真人"。他是(shi)總(zong)結以(yi)前煉(lian)丹(dan)家(jia)經(jing)驗基礎上收集河洛地區和關中(zhong)地區煉(lian)丹(dan)家(jia)的(de)配方，最(zui)后提出硫磺伏(fu)火(huo)(huo)法這種(zhong)較為管用的(de)配方。總(zong)之，火(huo)(huo)藥(yao)的(de)發明與(yu)傳播，和孫(sun)思(si)邈有(you)著千(qian)絲萬縷(lv)的(de)聯系。

火藥發明對(dui)世(shi)界(jie)的意義

其一，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)被(bei)應用(yong)(yong)于(yu)(yu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)。明代(dai)大醫(yi)學(xue)家李時珍在《本草(cao)綱目(mu)》中明確(que)(que)記(ji)載，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)可(ke)以(yi)(yi)治(zhi)療皮膚病，可(ke)以(yi)(yi)做殺(sha)蟲(chong)劑等。現代(dai)《中藥(yao)(yao)(yao)臨(lin)床手(shou)冊》也(ye)記(ji)載“銀硝(xiao)(xiao)(xiao)，又名硝(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)、火(huo)(huo)硝(xiao)(xiao)(xiao)，為天(tian)然(ran)硝(xiao)(xiao)(xiao)酸鉀加工而成(cheng)的(de)(de)結晶(jing)體，性味辛(xin)苦微(wei)咸溫。功(gong)能被(bei)結軟堅、利尿、瀉下。適用(yong)(yong)于(yu)(yu)黃(huang)(huang)膽、水腫、砂淋、便(bian)秘、伏暑、瀉痢(li)等癥……”“硫黃(huang)(huang)、酸、溫。有毒，殺(sha)蟲(chong)，補火(huo)(huo)助陽(yang)。用(yong)(yong)于(yu)(yu)疥癬、陰(yin)疽等癥；用(yong)(yong)于(yu)(yu)命門火(huo)(huo)衰，腰膝冷(leng)，陽(yang)痿，以(yi)(yi)及腎氣不納所致的(de)(de)喘逆(ni)和虛寒、腹痛(tong)等癥。”火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)原本是煉丹家為得(de)到而長生不老(lao)藥(yao)(yao)(yao)而用(yong)(yong)硝(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)、硫黃(huang)(huang)等金(jin)石(shi)藥(yao)(yao)(yao)料共(gong)煉而成(cheng)，它固然(ran)不可(ke)以(yi)(yi)真正(zheng)做長生不老(lao)的(de)(de)仙丹，但它被(bei)應用(yong)(yong)于(yu)(yu)治(zhi)病卻是確(que)(que)信無疑(yi)的(de)(de)，現在中國民(min)間還有用(yong)(yong)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)治(zhi)病的(de)(de)遺風和習(xi)慣。比(bi)如受輕傷止(zhi)血，農村急救法便(bian)是撕(si)下火(huo)(huo)柴匣上的(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)皮緊帖在傷口上，便(bian)可(ke)以(yi)(yi)立即血止(zhi)痛(tong)消，可(ke)謂神奇，又臺(tai)民(min)間用(yong)(yong)子彈里(li)的(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)治(zhi)胃痛(tong)，效果也(ye)很理想(xiang)。

其二，火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應用(yong)(yong)于捕(bu)獵。火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)易(yi)燃易(yi)爆性(xing)，古煉丹家早就掌握了，聰明的(de)(de)先人知道它的(de)(de)威力以(yi)后，便用(yong)(yong)來防身(shen)，以(yi)對付猛(meng)(meng)獸長蟲的(de)(de)襲(xi)擊。如設(she)置陷阱，射(she)殺獵物等(deng)等(deng)。據《續(xu)夷(yi)堅志》記載，金大(da)定(ding)（1161～1189）末年，也就是南宋孝(xiao)宗乾(qian)道（1185～1189）年間(jian)，金朝陽曲（今山西太(tai)原(yuan)）北鄭村有一(yi)個叫鐵(tie)李的(de)(de)獵人，專以(yi)捕(bu)狐為生，他在(zai)捕(bu)捉狐貍(li)時，使用(yong)(yong)一(yi)種叫“火(huo)(huo)(huo)罐(guan)”的(de)(de)捕(bu)獵工具。一(yi)旦鐵(tie)李發現狐貍(li)的(de)(de)行蹤，便在(zai)狐貍(li)必(bi)經之處(chu)張網埋(mai)伏，拴(shuan)一(yi)只(zhi)鴿子(zi)為誘餌，自己則(ze)爬到(dao)(dao)樹上守候。二更時分，狐群來到(dao)(dao)，鐵(tie)李立刻(ke)將帶在(zai)腰間(jian)的(de)(de)“火(huo)(huo)(huo)罐(guan)”的(de)(de)“卷罐(guan)”點(dian)燃，投(tou)擲到(dao)(dao)樹下，火(huo)(huo)(huo)罐(guan)中的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)著火(huo)(huo)(huo)，發出猛(meng)(meng)烈的(de)(de)爆炸聲，狐貍(li)惶惶逃竄(cuan)，被事(shi)行張好的(de)(de)網網住。鐵(tie)李使用(yong)(yong)的(de)(de)“火(huo)(huo)(huo)罐(guan)”肯定(ding)就是火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)制品，火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)確實也有驚嚇動物的(de)(de)威力。

其(qi)三(san)，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應用(yong)(yong)于軍(jun)事(shi)。大(da)(da)概在唐(tang)代末年，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應用(yong)(yong)于軍(jun)事(shi)上。當時(shi)(shi)藩鎮割據(ju)，戰爭頻繁。唐(tang)昭宗天佑元年（904年），楊行密的(de)軍(jun)隊圍攻(gong)豫章（今江西南(nan)昌），在這(zhe)(zhe)次戰爭中(zhong)，楊行密的(de)軍(jun)隊用(yong)(yong)拋石(shi)機(ji)發射“火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炮”（一(yi)種(zhong)用(yong)(yong)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)和砒黃(huang)、淀粉(fen)等(deng)成(cheng)分做成(cheng)的(de)球(qiu)(qiu)狀火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)團）焚燒豫章的(de)龍(long)沙門(men)。（見《九國志》卷二）這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)目前(qian)已知我國最早(zao)的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)兵器，也(ye)是(shi)(shi)(shi)我國火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)應用(yong)(yong)于寰事(shi)的(de)最早(zao)史料記載。也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說，我國在公(gong)元9世紀末、10世紀初發明了(le)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)兵器，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)第一(yi)次應用(yong)(yong)到(dao)軍(jun)事(shi)上。到(dao)了(le)宋代，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)在軍(jun)事(shi)上使用(yong)(yong)逐漸(jian)多起來。據(ju)宋仁宗時(shi)(shi)編輯(ji)的(de)軍(jun)事(shi)百科武(wu)典籍《武(wu)經總要(yao)》記載，北(bei)宋早(zao)中(zhong)期(qi)的(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)武(wu)器主要(yao)有火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炮（一(yi)種(zhong)圓形火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)團）、蒺藜火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)(qiu)、鐵咀火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)鷂、毒藥(yao)(yao)煙(yan)(yan)球(qiu)(qiu)、竹火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)鷂、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)鞭箭、猛火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)油炬、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)箭等(deng)十余種(zhong)。例如(ru)霹(pi)靂(li)(li)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)(qiu)，其(qi)制作(zuo)是(shi)(shi)(shi)取一(yi)根長三(san)節，粗約4.95cm沒有裂(lie)縫的(de)竹子(zi)，不(bu)要(yao)去節，用(yong)(yong)鐵鑄的(de)大(da)(da)小不(bu)一(yi)的(de)薄片30片，加(jia)上1.5～2kg火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)，調合裹附于竹子(zi)上成(cheng)球(qiu)(qiu)狀，兩頭各留出竹子(zi)寸許，這(zhe)(zhe)樣，便成(cheng)了(le)霹(pi)靂(li)(li)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)(qiu)。對敵施放(fang)時(shi)(shi)，用(yong)(yong)燒紅的(de)“火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)錐”烙球(qiu)(qiu)，爆炸聲如(ru)霹(pi)靂(li)(li)，煙(yan)(yan)焰猛烈。

其四，火藥被(bei)應(ying)用于(yu)驅邪祈(qi)福(fu)以及娛樂等。這是火藥民用最廣泛的用途。