有(you)研究(jiu)指(zhi)(zhi)出火(huo)藥(yao)始見于(yu)秦朝(chao)(公元前221-206年),但是(shi)因(yin)為文(wen)獻(xian)不足以及當時(shi)只(zhi)是(shi)因(yin)為煉丹(dan)時(shi)偶爾做出的(de)副產品,并沒有(you)制式紀錄制作方法。其(qi)中一種相傳最(zui)初火(huo)藥(yao)紀錄原因(yin),則為煉丹(dan)術文(wen)獻(xian)中的(de)記載,警(jing)告千萬不可(ke)(ke)混和一些指(zhi)(zhi)定物品,不然就(jiu)會引起爆炸。可(ke)(ke)是(shi)現在可(ke)(ke)追(zhui)尋的(de)文(wen)獻(xian)中,亦可(ke)(ke)看出當時(shi)的(de)混合(he)物混有(you)多種不能燃燒的(de)材料(liao),甚至(zhi)有(you)混進人類精液(ye)。亦有(you)推(tui)測火(huo)藥(yao)始用于(yu)方便點火(huo)。
一(yi)直(zhi)到19世(shi)紀為(wei)止,火藥都是唯一(yi)知道(dao)存在的推(tui)進燃料(liao)以及炸藥。火藥一(yi)般被中國人認為(wei)是中國古代(dai)四(si)大發(fa)(fa)明之一(yi),西方國家(jia)并(bing)沒有中國古代(dai)四(si)大發(fa)(fa)明一(yi)說,但是多(duo)承認火藥為(wei)中國最先發(fa)(fa)明并(bing)使用。一(yi)般認為(wei)11世(shi)紀宋朝時,中國開(kai)始把其使用為(wei)戰爭工(gong)具(ju),以火箭和投石機(ji)搭載的炸彈(dan)形(xing)式(shi)出(chu)現。最早可追尋的紀錄(lu)為(wei)1259年,竹(zhu)枝被使用來(lai)發(fa)(fa)射瓦土彈(dan)頭。此類火箭大都只(zhi)是驚嚇作用,并(bing)不實際構成巨大威脅。
倒是初期火藥有不少有毒混合物,例如汞和砷,因此可以被視為一種化學武器。現時找到最古早的金屬制(zhi)大(da)炮(pao)(pao)約制(zhi)作于(yu)1323年(nian)。但(dan)是元朝(1279~1368)之前的(de)(de)(de)蒙(meng)古人(ren)有使用大(da)炮(pao)(pao)來對抗當(dang)時的(de)(de)(de)俄羅斯人(ren),當(dang)時歐(ou)(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)RogerBacon于(yu)1248年(nian)就有記載(zai)于(yu)其著作中(zhong)(zhong)。歐(ou)(ou)洲(zhou)方面,最早有大(da)炮(pao)(pao)的(de)(de)(de)紀(ji)錄則為(wei)1313年(nian)于(yu)比(bi)利時根特市出口的(de)(de)(de)大(da)炮(pao)(pao)。而(er)于(yu)14世(shi)紀(ji)中(zhong)(zhong)期(qi),不(bu)論是歐(ou)(ou)洲(zhou)還(huan)是中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)文獻也(ye)有非(fei)常多的(de)(de)(de)大(da)炮(pao)(pao)使用紀(ji)錄。不(bu)過(guo),是歐(ou)(ou)洲(zhou)人(ren)先發現,其實火(huo)藥(yao)中(zhong)(zhong)只(zhi)有三種成份是有用的(de)(de)(de),亦是最先明白(bai)主要有效成份為(wei)硝酸鉀(jia)(KNO3)。
火(huo)藥(yao)發明時(shi)間的三種爭議
第一(yi)種看法認(ren)為我國漢(han)(han)代(dai)已(yi)發(fa)明(ming)了(le)火(huo)藥(yao)。持(chi)這(zhe)種觀點的(de)(de)人的(de)(de)根據是(shi)(shi),在(zai)我國漢(han)(han)代(dai),煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)家(jia)在(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)家(jia)在(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)實踐中(zhong)已(yi)經(jing)使(shi)用(yong)(yong)(yong)硝(xiao)石(shi)和三(san)(san)黃(huang)(huang)共煉(lian)(lian)(lian),因(yin)為在(zai)現存漢(han)(han)代(dai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)的(de)(de)古籍(ji)《黃(huang)(huang)帝九鼎神丹(dan)(dan)經(jing)》這(zhe)本書(shu)(shu)中(zhong),雖記(ji)述(shu)不甚(shen)詳(xiang)細,卻(que)都(dou)是(shi)(shi)講火(huo)法煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)的(de)(de),沒有一(yi)個用(yong)(yong)(yong)硝(xiao)石(shi)、硫(liu)黃(huang)(huang)水(shui)煉(lian)(lian)(lian)的(de)(de)記(ji)載;而在(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)家(jia)編著的(de)(de)《三(san)(san)十(shi)六水(shui)法》中(zhong),有我國也是(shi)(shi)世界上(shang)最早見(jian)諸書(shu)(shu)籍(ji)的(de)(de)火(huo)藥(yao)名稱和軍用(yong)(yong)(yong)火(huo)藥(yao)的(de)(de)配方。但是(shi)(shi),漢(han)(han)代(dai)并(bing)非33個丹(dan)(dan)方在(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)中(zhong)都(dou)采(cai)(cai)用(yong)(yong)(yong)了(le)硝(xiao)石(shi),但卻(que)都(dou)是(shi)(shi)采(cai)(cai)用(yong)(yong)(yong)水(shui)煉(lian)(lian)(lian),而沒有彩用(yong)(yong)(yong)火(huo)煉(lian)(lian)(lian)。因(yin)此,很(hen)可能當時的(de)(de)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)家(jia)在(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)時有意在(zai)回避火(huo)燒硝(xiao)石(shi)、硫(liu)黃(huang)(huang)的(de)(de)混合物了(le),也就是(shi)(shi)說,漢(han)(han)代(dai)的(de)(de)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)家(jia)可能已(yi)經(jing)掌(zhang)握(wo)了(le)火(huo)藥(yao)。
第二種看(kan)法是(shi)(shi),火藥(yao)是(shi)(shi)在我國晉代發(fa)(fa)明的。我國晉代的著名煉(lian)(lian)丹家葛洪的《抱(bao)樸子·內篇》卷十一《仙藥(yao)》中(zhong)寫道:“又雄黃……餌(er)服(fu)之(zhi)法,或(huo)以(yi)(yi)蒸煮之(zhi),或(huo)以(yi)(yi)酒餌(er),或(huo)先(xian)以(yi)(yi)硝石(shi)(shi)化(hua)為水乃凝之(zhi),或(huo)以(yi)(yi)玄(xuan)胴腸裹蒸之(zhi)于赤土之(zhi)下(xia),或(huo)以(yi)(yi)松脂和之(zhi)。或(huo)以(yi)(yi)三物(wu)煉(lian)(lian)之(zhi),引(yin)之(zhi)如(ru)布(bu),白(bai)如(ru)冰”。從這段文字中(zhong),我們可(ke)以(yi)(yi)看(kan)出,晉代煉(lian)(lian)丹家在煉(lian)(lian)制丹藥(yao)的過程中(zhong),已經使用(yong)硝石(shi)(shi)、硫黃、炭(tan)三物(wu)進(jin)行火煉(lian)(lian)了。而當三物(wu)火煉(lian)(lian)時,在有些情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)(如(ru)硝石(shi)(shi)含量小),則(ze)可(ke)以(yi)(yi)得到氧化(hua)砷和單質(zhi)砷(即(ji)“引(yin)之(zhi)如(ru)布(bu),白(bai)如(ru)冰”);在有些情(qing)(qing)況(kuang)(如(ru)硝石(shi)(shi)量加(jia)大,并猛火加(jia)熱)下(xia),則(ze)會發(fa)(fa)生爆炸(zha),這種爆炸(zha)物(wu)就是(shi)(shi)原始(shi)的火電廠藥(yao)。據(ju)此,有人(ren)認為我國的火藥(yao)發(fa)(fa)明始(shi)于晉代。
第三種看法認為,我國在唐代才發明火藥,因為我國唐代,煉丹家煉丹時,常常采用伏火法,即采取一定措施,去掉或改變金石藥料的毒性(伏去火毒)、易燃易爆性(伏火)、流動性、揮發性、升華性(成伏)等等。“伏火”一詞雖然最早在西漢書中出現,但到了唐代才有關金石藥料伏火的明確而詳細的文字記載。唐代《諸家神品丹法》上記載了一種“伏火硫黃法”,做法是取二兩硫黃和二兩硝石,研成粉末,放入鍋內,并將三個皂角子逐個點著,夾入鍋內,使硫黃和硝石燒燃。當木炭消去三分之一時,就馬上用水一起來冷卻并取出混合物,這就是“伏火”。等量的硝石、硫黃加上一定量的炭,不正是火藥的配方嗎?唐代丹書中
火藥是誰發明的
火(huo)藥是(shi)中(zhong)國古(gu)代(dai)煉丹家(jia)在(zai)煉丹過(guo)程中(zhong)發明(ming)的。我國古(gu)代(dai)著(zhu)名(ming)的煉丹家(jia)葛洪等,都曾在(zai)洛陽長期(qi)逗留過(guo),偉大的醫藥學(xue)(xue)(xue)家(jia)孫思邈(miao)生活在(zai)隋代(dai)和(he)唐代(dai)早期(qi),京兆華原(今陜西省耀縣)人。他博涉經史百家(jia)學(xue)(xue)(xue)術,通達道經佛典,總(zong)結了唐以前的臨床攻理論,收(shou)集方(fang)藥、針炙等內容,編著(zhu)為(wei)《千金要方(fang)》、《千金翼方(fang)》等書,在(zai)醫學(xue)(xue)(xue)上(shang)有(you)較(jiao)大貢(gong)獻,被(bei)后(hou)(hou)世(shi)尊(zun)為(wei)"藥王"。他不僅是(shi)偉大的醫藥學(xue)(xue)(xue)家(jia),而且是(shi)著(zhu)名(ming)的煉丹家(jia),自號"孫真人"。他是(shi)總(zong)結以前煉丹家(jia)經驗基(ji)礎上(shang)收(shou)集河洛地(di)區和(he)關中(zhong)地(di)區煉丹家(jia)的配(pei)方(fang),最后(hou)(hou)提(ti)出(chu)硫磺伏火(huo)法這種較(jiao)為(wei)管(guan)用(yong)的配(pei)方(fang)。總(zong)之(zhi),火(huo)藥的發明(ming)與傳播,和(he)孫思邈(miao)有(you)著(zhu)千絲(si)萬縷的聯系。
火藥發明對世界的意義
其一,火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)被應(ying)用(yong)于(yu)(yu)醫藥(yao)(yao)(yao)。明(ming)代(dai)(dai)大醫學家李時(shi)珍(zhen)在《本草綱(gang)目(mu)》中明(ming)確記載(zai),火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)可以治療皮膚(fu)病(bing),可以做殺(sha)蟲(chong)劑等。現(xian)代(dai)(dai)《中藥(yao)(yao)(yao)臨床手冊》也(ye)記載(zai)“銀硝,又名硝石(shi)、火(huo)(huo)硝,為(wei)天然硝酸(suan)(suan)鉀加工而成的(de)結晶體,性味辛苦微咸溫(wen)。功能被結軟堅(jian)、利尿、瀉下。適(shi)用(yong)于(yu)(yu)黃(huang)膽、水(shui)腫、砂淋、便(bian)秘、伏暑、瀉痢(li)等癥(zheng)……”“硫黃(huang)、酸(suan)(suan)、溫(wen)。有毒,殺(sha)蟲(chong),補火(huo)(huo)助(zhu)陽(yang)。用(yong)于(yu)(yu)疥癬、陰疽等癥(zheng);用(yong)于(yu)(yu)命門(men)火(huo)(huo)衰,腰(yao)膝冷,陽(yang)痿(wei),以及腎氣(qi)不納所致的(de)喘逆(ni)和虛寒(han)、腹痛(tong)等癥(zheng)。”火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)原(yuan)本是煉丹(dan)家為(wei)得(de)到而長(chang)生不老藥(yao)(yao)(yao)而用(yong)硝石(shi)、硫黃(huang)等金石(shi)藥(yao)(yao)(yao)料(liao)共(gong)煉而成,它(ta)固然不可以真正做長(chang)生不老的(de)仙丹(dan),但(dan)它(ta)被應(ying)用(yong)于(yu)(yu)治病(bing)卻是確信無疑的(de),現(xian)在中國民間(jian)還(huan)有用(yong)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)治病(bing)的(de)遺(yi)風和習(xi)慣。比(bi)如受輕(qing)傷止血(xue),農村急(ji)救(jiu)法便(bian)是撕下火(huo)(huo)柴(chai)匣上的(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)皮緊帖在傷口上,便(bian)可以立(li)即血(xue)止痛(tong)消,可謂神奇(qi),又臺民間(jian)用(yong)子彈里的(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)治胃痛(tong),效果也(ye)很理(li)想(xiang)。
其二(er),火(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)被(bei)應用于捕獵。火(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)易燃易爆性,古煉丹(dan)家早就(jiu)掌握了,聰明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)先人知道它的(de)(de)(de)(de)(de)威力以后,便用來防身,以對付猛獸長蟲的(de)(de)(de)(de)(de)襲擊。如(ru)設置陷阱,射殺獵物(wu)等等。據《續夷堅(jian)志(zhi)》記載,金(jin)(jin)大定(ding)(1161~1189)末年,也就(jiu)是南宋孝(xiao)宗乾道(1185~1189)年間,金(jin)(jin)朝陽(yang)曲(qu)(今山西太原(yuan))北(bei)鄭村有一(yi)個叫鐵(tie)李(li)的(de)(de)(de)(de)(de)獵人,專以捕狐(hu)為生,他在捕捉狐(hu)貍(li)時,使用一(yi)種叫“火(huo)罐(guan)(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)捕獵工具。一(yi)旦鐵(tie)李(li)發現狐(hu)貍(li)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)蹤,便在狐(hu)貍(li)必經(jing)之處張網埋伏,拴一(yi)只鴿(ge)子為誘(you)餌,自己則(ze)爬到樹上(shang)守候(hou)。二(er)更時分,狐(hu)群來到,鐵(tie)李(li)立刻(ke)將帶在腰間的(de)(de)(de)(de)(de)“火(huo)罐(guan)(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)“卷罐(guan)(guan)”點燃,投擲(zhi)到樹下,火(huo)罐(guan)(guan)中的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)著(zhu)火(huo),發出猛烈的(de)(de)(de)(de)(de)爆炸聲,狐(hu)貍(li)惶惶逃竄,被(bei)事(shi)行(xing)張好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)網網住(zhu)。鐵(tie)李(li)使用的(de)(de)(de)(de)(de)“火(huo)罐(guan)(guan)”肯定(ding)就(jiu)是火(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)制(zhi)品,火(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)確實(shi)也有驚嚇動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)威力。
其三(san)(san),火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)被應(ying)(ying)(ying)用于(yu)(yu)(yu)(yu)軍(jun)事(shi)。大概(gai)在唐代末(mo)年(nian),火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)被應(ying)(ying)(ying)用于(yu)(yu)(yu)(yu)軍(jun)事(shi)上(shang)(shang)(shang)。當時(shi)藩(fan)鎮割據,戰(zhan)爭(zheng)頻繁。唐昭宗(zong)天佑元年(nian)(904年(nian)),楊(yang)行(xing)密(mi)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)圍攻豫(yu)章(zhang)(今(jin)江(jiang)西(xi)南昌),在這次戰(zhan)爭(zheng)中(zhong),楊(yang)行(xing)密(mi)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)用拋石機(ji)發射“火(huo)(huo)炮”(一(yi)種用火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)砒黃、淀(dian)粉(fen)等(deng)成(cheng)分做(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)球(qiu)(qiu)狀(zhuang)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)團)焚燒(shao)豫(yu)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)龍沙門。(見《九國志》卷二(er))這是目前(qian)已知我國最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)兵(bing)器,也是我國火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)應(ying)(ying)(ying)用于(yu)(yu)(yu)(yu)寰事(shi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)早(zao)史料記(ji)載(zai)。也就是說,我國在公元9世紀(ji)末(mo)、10世紀(ji)初發明了火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)兵(bing)器,火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)第一(yi)次應(ying)(ying)(ying)用到軍(jun)事(shi)上(shang)(shang)(shang)。到了宋代,火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)在軍(jun)事(shi)上(shang)(shang)(shang)使(shi)用逐(zhu)漸多起來。據宋仁宗(zong)時(shi)編輯的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)百科武(wu)典籍《武(wu)經總要(yao)》記(ji)載(zai),北宋早(zao)中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)武(wu)器主(zhu)要(yao)有火(huo)(huo)炮(一(yi)種圓形(xing)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)團)、蒺藜火(huo)(huo)球(qiu)(qiu)、鐵咀(ju)火(huo)(huo)鷂、毒藥(yao)(yao)(yao)(yao)煙球(qiu)(qiu)、竹(zhu)(zhu)火(huo)(huo)鷂、火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)鞭箭、猛火(huo)(huo)油炬(ju)、火(huo)(huo)箭等(deng)十余(yu)種。例如霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)球(qiu)(qiu),其制作是取一(yi)根長(chang)三(san)(san)節,粗約4.95cm沒有裂縫的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子,不要(yao)去節,用鐵鑄的(de)(de)(de)(de)大小(xiao)不一(yi)的(de)(de)(de)(de)薄片(pian)(pian)30片(pian)(pian),加上(shang)(shang)(shang)1.5~2kg火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao),調(diao)合裹附(fu)于(yu)(yu)(yu)(yu)竹(zhu)(zhu)子上(shang)(shang)(shang)成(cheng)球(qiu)(qiu)狀(zhuang),兩頭各(ge)留出竹(zhu)(zhu)子寸許(xu),這樣,便成(cheng)了霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)球(qiu)(qiu)。對敵施放時(shi),用燒(shao)紅的(de)(de)(de)(de)“火(huo)(huo)錐”烙球(qiu)(qiu),爆(bao)炸聲如霹(pi)靂(li),煙焰猛烈。
其四,火(huo)(huo)藥被應用于驅邪祈福以及(ji)娛樂(le)等(deng)。這是火(huo)(huo)藥民用最(zui)廣泛的用途。
火(huo)藥(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)中國人(ren)(ren)發(fa)明(ming)的(de)(de)(de),距(ju)今已有一千(qian)多年(nian)(nian)(nian)了(le)(le)。火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)始(shi)于古(gu)代(dai)煉(lian)丹(dan)(dan)(dan)術(shu)。 中國是(shi)(shi)(shi)最(zui)早(zao)發(fa)明(ming)火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)國家(jia),隋代(dai)時(shi),誕生了(le)(le)硝(xiao)石、硫(liu)(liu)磺(huang)和(he)(he)木炭三元體(ti)系火(huo)藥(yao)(yao)。黑色火(huo)藥(yao)(yao)在(zai)(zai)唐代(dai)(9世紀末(mo))時(shi)候正式出(chu)(chu)現。火(huo)藥(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)由古(gu)代(dai)煉(lian)丹(dan)(dan)(dan)家(jia)發(fa)明(ming)的(de)(de)(de),從戰國至漢(han)初(chu),帝王貴族們(men)沉(chen)醉做神(shen)(shen)仙并長(chang)生不(bu)老的(de)(de)(de)幻想,驅使(shi)一些方士與道士煉(lian)"仙丹(dan)(dan)(dan)",在(zai)(zai)煉(lian)制(zhi)過程中逐漸發(fa)明(ming)了(le)(le)火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)配方。 古(gu)代(dai)煉(lian)丹(dan)(dan)(dan) 唐代(dai)煉(lian)丹(dan)(dan)(dan)家(jia)于唐高(gao)宗(zong)永(yong)淳元年(nian)(nian)(nian)(682年(nian)(nian)(nian))首創(chuang)了(le)(le)硫(liu)(liu)磺(huang)伏火(huo)法(fa),用(yong)硫(liu)(liu)磺(huang)、硝(xiao)石,研(yan)(yan)成(cheng)粉末(mo),再加皂角子(含炭素)。唐憲宗(zong)元和(he)(he)三年(nian)(nian)(nian)(808年(nian)(nian)(nian))又創(chuang)狀(zhuang)火(huo)磯(ji)法(fa),用(yong)硝(xiao)石、硫(liu)(liu)磺(huang)及馬(ma)兜鈴(含炭素)一起(qi)燒煉(lian)。這兩種(zhong)配方,都(dou)是(shi)(shi)(shi)把(ba)三種(zhong)藥(yao)(yao)料混合起(qi)來,已經初(chu)步(bu)具(ju)備火(huo)藥(yao)(yao)所含的(de)(de)(de)成(cheng)分。 火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)最(zui)初(chu)使(shi)用(yong)并非在(zai)(zai)軍(jun)事(shi)上(shang),而(er)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)宋(song)代(dai)諸軍(jun)馬(ma)戲(xi)的(de)(de)(de)雜(za)技演(yan)出(chu)(chu),以及木偶戲(xi)中的(de)(de)(de)煙火(huo)雜(za)技 ——藥(yao)(yao)發(fa)傀(kui)儡。宋(song)代(dai)演(yan)出(chu)(chu)“抱鑼”、“硬鬼”、“啞(ya)藝劇(ju)”等雜(za)技節目,都(dou)運用(yong)剛剛興(xing)起(qi)的(de)(de)(de)火(huo)藥(yao)(yao)制(zhi)品“爆仗”和(he)(he)“吐火(huo)”等,以制(zhi)造神(shen)(shen)秘氣氛。宋(song)人(ren)(ren)同時(shi)也以火(huo)藥(yao)(yao)表演(yan)幻術(shu),如噴(pen)出(chu)(chu)煙火(huo)云霧以遁人(ren)(ren)、變物(wu)等,以收神(shen)(shen)奇迷離之(zhi)效。
戰國(guo)至(zhi)漢(han)初期間發明(ming)的!距(ju)今已有一(yi)千多年(nian)了(le)。火(huo)藥的研究(jiu)始(shi)于古(gu)代(dai)(dai)煉(lian)丹術(shu)。 &中(zhong)國(guo)是(shi)最(zui)早發明(ming)火(huo)藥的國(guo)家,隋(sui)代(dai)(dai)時,誕生了(le)硝石、硫磺和(he)木炭(tan)三元體系(xi)火(huo)藥。黑色火(huo)藥在唐代(dai)(dai)(9世(shi)紀末)時候(hou)正式出現。火(huo)藥是(shi)由古(gu)代(dai)(dai)煉(lian)丹家發明(ming)的,從戰國(guo)至(zhi)漢(han)初,帝王貴族們沉(chen)醉做(zuo)神仙并長(chang)生不老的幻想,驅使一(yi)些(xie)方士與(yu)道士煉(lian)"仙丹",在煉(lian)制(zhi)過程(cheng)中(zhong)逐漸發明(ming)了(le)火(huo)藥的配方。
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