第一(yi)(yi)個(ge)原因(yin)(yin):宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)情(qing)結(jie)。基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)世界(jie)上流傳最廣、信教(jiao)(jiao)(jiao)人(ren)數(shu)最多的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。在(zai)歐(ou)洲,特別是(shi)西(xi)歐(ou),人(ren)們普遍信仰基(ji)督(du)耶穌(su)。雖說基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)經典《圣經》之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)《舊約全書》原是(shi)猶(you)(you)(you)太(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)經典,兩教(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)間有著密切的(de)歷史(shi)淵(yuan)源(yuan),但基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義認為(wei),是(shi)耶穌(su)的(de)12門(men)徒(tu)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)猶(you)(you)(you)大為(wei)了(le)30塊銀幣而(er)出賣了(le)上帝之(zhi)(zhi)子,是(shi)猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)將(jiang)耶穌(su)釘死(si)在(zai)十字架上,這就造(zao)成了(le)基(ji)督(du)徒(tu)們在(zai)情(qing)感(gan)上對猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)的(de)仇視。另(ling)外,早在(zai)14世紀(ji),鼠疫在(zai)歐(ou)洲流行,歐(ou)洲有超過1/3的(de)人(ren)死(si)于這場瘟(wen)疫。這時(shi)就有人(ren)認為(wei)瘟(wen)疫是(shi)猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)造(zao)成的(de),目的(de)是(shi)要摧毀基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)世界(jie)。種(zhong)種(zhong)原因(yin)(yin)使得信奉(feng)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)歐(ou)洲人(ren)在(zai)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)感(gan)情(qing)上很難接納(na)猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)。當政治借此大做文(wen)章時(shi),多年(nian)來積蓄的(de)仇恨感(gan)就會(hui)像(xiang)火(huo)山一(yi)(yi)樣噴發,成為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)瘋狂(kuang)的(de)社會(hui)驅動力。
第二個原因:經濟上的動因。猶太人歷來善于經商,經濟活動也都相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。而20世紀20年代末30年代初,爆發了世界性經濟危機,嚴重打擊了德國,不僅使經濟倒退,同時也激化了國內的階級矛盾,而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。而在國力衰落的情況下,把手伸向富有的猶太人成為了德國統治階層理所當然的選擇。
第(di)三個原因:政(zheng)治(zhi)因素。在歷史上猶(you)太人參加革(ge)命是(shi)(shi)(shi)比較積極的,納(na)粹政(zheng)權更是(shi)(shi)(shi)對(dui)馬克思主義是(shi)(shi)(shi)“國(guo)際猶(you)太財團”的政(zheng)治(zhi)學說深信不(bu)疑,因而他們把反猶(you)跟迫害共(gong)產黨和社(she)會(hui)民(min)主黨聯(lian)系起(qi)來,以穩固其法西(xi)斯(si)統治(zhi)。
第四個(ge)原因(yin):希特(te)(te)(te)(te)勒(le)的(de)個(ge)人經(jing)歷(li)。據說,希特(te)(te)(te)(te)勒(le)在(zai)沒有(you)(you)崛(jue)起之前,曾經(jing)吃(chi)了很多猶(you)(you)太(tai)人的(de)虧(kui)或是(shi)受過(guo)其奇恥大辱。希特(te)(te)(te)(te)勒(le)是(shi)一個(ge)有(you)(you)嚴重病(bing)(bing)態心(xin)理(li)的(de)政治(zhi)狂人。有(you)(you)個(ge)別學者從心(xin)理(li)分(fen)析的(de)角度分(fen)析了希特(te)(te)(te)(te)勒(le)個(ge)人經(jing)歷(li)對(dui)(dui)屠猶(you)(you)政策的(de)影響。美(mei)國(guo)心(xin)理(li)學家比尼恩在(zai)所著《希特(te)(te)(te)(te)勒(le)與德國(guo)人》中(zhong),根據為(wei)希特(te)(te)(te)(te)勒(le)母親治(zhi)病(bing)(bing)的(de)猶(you)(you)太(tai)醫(yi)生(sheng)(sheng)布(bu)洛(luo)施(shi)的(de)病(bing)(bing)歷(li)資(zi)料,以及為(wei)希特(te)(te)(te)(te)勒(le)治(zhi)病(bing)(bing)的(de)醫(yi)生(sheng)(sheng)所提供的(de)材料,對(dui)(dui)“希特(te)(te)(te)(te)勒(le)內心(xin)受到的(de)創(chuang)傷(shang)”進行(xing)分(fen)析。他認(ren)為(wei),希特(te)(te)(te)(te)勒(le)在(zai)一次大戰曾因(yin)英國(guo)施(shi)放芥子氣中(zhong)毒,福斯特(te)(te)(te)(te)爾醫(yi)生(sheng)(sheng)以催眠療法治(zhi)療他的(de)傷(shang)痛(tong)(tong)。希特(te)(te)(te)(te)勒(le)治(zhi)療時(shi)在(zai)幻(huan)覺中(zhong)想(xiang)到他的(de)患(huan)有(you)(you)癌癥(zheng)的(de)母親是(shi)被(bei)猶(you)(you)太(tai)醫(yi)生(sheng)(sheng)誤診而(er)痛(tong)(tong)苦地死去,于是(shi),希特(te)(te)(te)(te)勒(le)不自覺地把母親的(de)死歸咎于猶(you)(you)太(tai)醫(yi)生(sheng)(sheng)布(bu)洛(luo)施(shi),同時(shi)他又在(zai)幻(huan)覺中(zhong)把對(dui)(dui)一個(ge)猶(you)(you)太(tai)人的(de)恨與對(dui)(dui)全體猶(you)(you)太(tai)人的(de)恨聯系在(zai)一起。
首先在(zai)歐(ou)洲(zhou)歧(qi)視和迫(po)害猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)是(shi)一個長期的(de)(de)歷史問題。由(you)于經(jing)濟(ji)活動(dong)的(de)(de)成功(gong)以(yi)及宗教信仰的(de)(de)不同,猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)橫(heng)遭歧(qi)視。早在(zai)14世(shi)紀,鼠疫(yi)在(zai)歐(ou)洲(zhou)流行(xing),歐(ou)洲(zhou)有超過(guo)1/3的(de)(de)人(ren)(ren)死于這(zhe)場(chang)瘟疫(yi)。這(zhe)時就(jiu)有人(ren)(ren)認(ren)為瘟疫(yi)是(shi)猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)造成的(de)(de)。俄(e)國東正(zheng)教教會領袖還提出過(guo)一個解決俄(e)國猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)方案,1/3猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)皈(gui)依(yi)東正(zheng)教,放逐1/3,殺掉其余的(de)(de)1/3。1881年俄(e)國發生(sheng)了集體屠(tu)殺猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)事件。1911年3月(yue)12日(ri),在(zai)基(ji)輔附近的(de)(de)一個山(shan)洞(dong)里發現一具男孩(hai)(hai)的(de)(de)碎尸,俄(e)國司法大(da)臣認(ren)為這(zhe)是(shi)被當地猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)為殺生(sheng)祭(ji)祀(si)(si)弄(nong)死的(de)(de)。在(zai)古代就(jiu)有猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)要不時宰殺信基(ji)督教的(de)(de)小孩(hai)(hai)以(yi)祭(ji)祀(si)(si)的(de)(de)傳說。后來希(xi)特勒也拾人(ren)(ren)牙慧,鼓吹猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)有殺生(sheng)祭(ji)祀(si)(si)的(de)(de)習俗。希(xi)特勒利用歐(ou)洲(zhou)長期存在(zai)的(de)(de)反(fan)猶(you)情緒,并將之推(tui)向極端。
另(ling)外還有(you)一(yi)個原因是(shi),納(na)(na)粹政權(quan)認為猶(you)(you)太(tai)人(ren)傾(qing)向于(yu)革(ge)(ge)命,馬克思主(zhu)義(yi)是(shi)“國際(ji)猶(you)(you)太(tai)財團(tuan)”的(de)(de)(de)政治學(xue)說(shuo),因而把反(fan)猶(you)(you)跟迫害共(gong)產黨和社會(hui)民主(zhu)黨聯系起(qi)(qi)來(lai),以穩固(gu)其法(fa)西(xi)(xi)斯統治。在(zai)(zai)歷史(shi)上猶(you)(you)太(tai)人(ren)參(can)加革(ge)(ge)命是(shi)比(bi)較積極(ji)的(de)(de)(de)。19世紀時俄國內政大(da)臣普列(lie)韋說(shuo)過,革(ge)(ge)命幾乎(hu)是(shi)一(yi)種猶(you)(you)太(tai)現(xian)象。第一(yi)次大(da)戰(zhan)以后猶(you)(you)太(tai)人(ren)在(zai)(zai)歐洲各地的(de)(de)(de)革(ge)(ge)命中起(qi)(qi)了(le)重要的(de)(de)(de)作用,如俄國的(de)(de)(de)托洛茨基、斯維爾德(de)洛夫、加米(mi)涅夫,匈牙利(li)的(de)(de)(de)貝拉·庫(ku)恩,長期(qi)在(zai)(zai)德(de)國生活(huo)的(de)(de)(de)波(bo)蘭人(ren)盧森堡等。在(zai)(zai)納(na)(na)粹統治時期(qi)的(de)(de)(de)德(de)國,猶(you)(you)太(tai)人(ren)由于(yu)備(bei)受(shou)歧(qi)視也積極(ji)參(can)加了(le)革(ge)(ge)命活(huo)動,因而希特勒聳人(ren)聽聞地散布猶(you)(you)太(tai)人(ren)正在(zai)(zai)暗中顛覆全世界,法(fa)西(xi)(xi)斯政權(quan)自然也就將反(fan)對(dui)猶(you)(you)太(tai)主(zhu)義(yi)和反(fan)對(dui)共(gong)產主(zhu)義(yi)聯系起(qi)(qi)來(lai)。
納粹(cui)德(de)國屠(tu)殺猶(you)(you)太(tai)人是(shi)德(de)國歷史上最(zui)黑暗的(de)一頁。在(zai)第二次(ci)世界大戰期間,納粹(cui)德(de)國變本(ben)加厲(li),從(cong)排猶(you)(you)轉向(xiang)屠(tu)猶(you)(you),在(zai)居住(zhu)有全歐一半猶(you)(you)太(tai)人的(de)波(bo)蘭、立陶宛和烏克蘭等(deng)地設立了許多猶(you)(you)太(tai)集中營。1941年(nian)6月德(de)軍入(ru)侵蘇聯后(hou),黨衛(wei)隊(dui)最(zui)早(zao)在(zai)侵占的(de) 蘇聯領土上開始滅絕猶(you)(you)太(tai)種族(zu)的(de)行動。從(cong)1941年(nian)夏(xia)至1943年(nian)2月,有360多萬(wan)猶(you)(you)太(tai)人被殺。
1942年1月,納(na)(na)粹官(guan)員在柏(bo)林附(fu)近的(de)萬(wan)(wan)湖開(kai)會,確定(ding)把(ba)能抓(zhua)到(dao)的(de)1100萬(wan)(wan)歐洲猶太人全部消滅(mie),對(dui)一半(ban)是猶太血(xue)統的(de)人,也要(yao)他們在“死亡和(he)絕育”之間選擇。滅(mie)絕行動主(zhu)要(yao)在波(bo)蘭(lan)的(de)特萊(lai)勃(bo)林卡、盧布(bu)林、奧(ao)斯威辛(xin)等集(ji)中(zhong)營進行。納(na)(na)粹把(ba)歐洲占領(ling)區和(he)仆從國(guo)的(de)猶太人一批批運到(dao)這些死亡集(ji)中(zhong)營,送到(dao)偽裝成(cheng)浴(yu)室的(de)毒(du)氣室里殺死,然后焚尸滅(mie)跡。同(tong)時還不斷(duan)地清洗猶太區。在整個第二(er)次世(shi)界大(da)戰期間,據納(na)(na)粹德國(guo)負(fu)責屠殺猶太人的(de)主(zhu)要(yao)官(guan)員艾希曼估計,被(bei)殺的(de)猶太人有600萬(wan)(wan)。紐倫堡國(guo)際(ji)軍事(shi)法庭起訴書上的(de)數字是570萬(wan)(wan)。到(dao)戰爭結束時,波(bo)蘭(lan)的(de)325萬(wan)(wan)猶太人只剩下12萬(wan)(wan)。
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