第一個原(yuan)因:宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)情(qing)結(jie)。基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)是世(shi)界上流傳最(zui)廣、信教(jiao)(jiao)(jiao)人(ren)(ren)數最(zui)多的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。在(zai)歐(ou)洲(zhou),特別是西歐(ou),人(ren)(ren)們普遍信仰基(ji)(ji)督耶穌(su)。雖說基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)經典《圣經》之(zhi)一的(de)(de)(de)《舊約全書》原(yuan)是猶(you)(you)(you)太(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)經典,兩教(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi)間有(you)著密切的(de)(de)(de)歷史淵源(yuan),但基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義認(ren)為,是耶穌(su)的(de)(de)(de)12門徒之(zhi)一的(de)(de)(de)猶(you)(you)(you)大為了(le)(le)30塊(kuai)銀(yin)幣(bi)而出賣了(le)(le)上帝(di)之(zhi)子(zi),是猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)(ren)將耶穌(su)釘(ding)死在(zai)十(shi)字(zi)架上,這(zhe)就造成了(le)(le)基(ji)(ji)督徒們在(zai)情(qing)感(gan)上對(dui)猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)仇視。另外,早(zao)在(zai)14世(shi)紀,鼠疫在(zai)歐(ou)洲(zhou)流行,歐(ou)洲(zhou)有(you)超過1/3的(de)(de)(de)人(ren)(ren)死于這(zhe)場瘟疫。這(zhe)時(shi)就有(you)人(ren)(ren)認(ren)為瘟疫是猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)(ren)造成的(de)(de)(de),目的(de)(de)(de)是要(yao)摧毀基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)世(shi)界。種種原(yuan)因使得信奉基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)歐(ou)洲(zhou)人(ren)(ren)在(zai)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)感(gan)情(qing)上很(hen)難接納猶(you)(you)(you)太(tai)人(ren)(ren)。當(dang)政治(zhi)借此大做文(wen)章時(shi),多年來(lai)積蓄的(de)(de)(de)仇恨感(gan)就會像火山一樣噴(pen)發,成為一種瘋(feng)狂(kuang)的(de)(de)(de)社會驅動力。
第二個原因:經濟上的動因。猶太人歷來善于經商,經濟活動也都相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。而20世紀20年代末30年代初,爆發了世界性經濟危機,嚴重打擊了德國,不僅使經濟倒退,同時也激化了國內的階級矛盾,而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。而在國力衰落的情況下,把手伸向富有的猶太人成為了德國統治階層理所當然的選擇。
第三(san)個原(yuan)因:政(zheng)(zheng)治因素。在歷史上猶太(tai)人參加革命是(shi)(shi)(shi)比較積極的(de),納粹政(zheng)(zheng)權更是(shi)(shi)(shi)對馬(ma)克思主(zhu)義是(shi)(shi)(shi)“國際猶太(tai)財團(tuan)”的(de)政(zheng)(zheng)治學說深信不疑,因而他們(men)把反猶跟迫害共產黨和(he)社會民主(zhu)黨聯系起來,以穩固(gu)其法西斯統治。
第四(si)個(ge)(ge)原因:希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人經歷。據說,希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)在(zai)沒有崛起之前,曾經吃了很多猶(you)(you)太(tai)(tai)人的(de)(de)(de)(de)虧或是受過其奇恥大(da)(da)辱。希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)是一(yi)個(ge)(ge)有嚴重病態心(xin)理的(de)(de)(de)(de)政治狂人。有個(ge)(ge)別學者(zhe)從心(xin)理分(fen)析的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度分(fen)析了希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)個(ge)(ge)人經歷對屠猶(you)(you)政策的(de)(de)(de)(de)影響。美(mei)國(guo)(guo)心(xin)理學家(jia)比尼恩(en)在(zai)所(suo)著《希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)與(yu)德(de)國(guo)(guo)人》中,根據為(wei)希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)母(mu)親(qin)治病的(de)(de)(de)(de)猶(you)(you)太(tai)(tai)醫生(sheng)(sheng)布(bu)洛(luo)施(shi)的(de)(de)(de)(de)病歷資料,以及為(wei)希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)治病的(de)(de)(de)(de)醫生(sheng)(sheng)所(suo)提(ti)供的(de)(de)(de)(de)材料,對“希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)內心(xin)受到(dao)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)傷”進行分(fen)析。他(ta)認為(wei),希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)在(zai)一(yi)次(ci)大(da)(da)戰曾因英國(guo)(guo)施(shi)放(fang)芥子氣中毒,福斯特(te)爾(er)醫生(sheng)(sheng)以催眠療法治療他(ta)的(de)(de)(de)(de)傷痛。希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)治療時在(zai)幻(huan)覺(jue)(jue)中想到(dao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)患(huan)有癌癥的(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)是被猶(you)(you)太(tai)(tai)醫生(sheng)(sheng)誤診而痛苦地死去,于(yu)是,希(xi)(xi)(xi)特(te)勒(le)(le)不自覺(jue)(jue)地把母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)死歸(gui)咎于(yu)猶(you)(you)太(tai)(tai)醫生(sheng)(sheng)布(bu)洛(luo)施(shi),同時他(ta)又在(zai)幻(huan)覺(jue)(jue)中把對一(yi)個(ge)(ge)猶(you)(you)太(tai)(tai)人的(de)(de)(de)(de)恨與(yu)對全體(ti)猶(you)(you)太(tai)(tai)人的(de)(de)(de)(de)恨聯系在(zai)一(yi)起。
首先在(zai)(zai)歐(ou)(ou)洲歧(qi)視和迫害(hai)猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)個長期的(de)(de)(de)歷(li)史問題。由于(yu)經濟活動的(de)(de)(de)成功以及宗(zong)教(jiao)信(xin)(xin)仰的(de)(de)(de)不(bu)同,猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)橫遭歧(qi)視。早(zao)在(zai)(zai)14世紀,鼠疫在(zai)(zai)歐(ou)(ou)洲流行,歐(ou)(ou)洲有超(chao)過1/3的(de)(de)(de)人(ren)(ren)死于(yu)這場瘟疫。這時(shi)就(jiu)有人(ren)(ren)認(ren)為瘟疫是(shi)猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)造成的(de)(de)(de)。俄(e)國(guo)(guo)(guo)東正(zheng)教(jiao)教(jiao)會領(ling)袖還提出過一(yi)(yi)個解決俄(e)國(guo)(guo)(guo)猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)方案,1/3猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)皈依東正(zheng)教(jiao),放逐1/3,殺掉其余的(de)(de)(de)1/3。1881年俄(e)國(guo)(guo)(guo)發生(sheng)了集體屠殺猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)事件。1911年3月12日,在(zai)(zai)基(ji)輔附近的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個山洞(dong)里(li)發現一(yi)(yi)具男孩(hai)的(de)(de)(de)碎尸,俄(e)國(guo)(guo)(guo)司法(fa)大臣認(ren)為這是(shi)被當地猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)為殺生(sheng)祭(ji)(ji)祀(si)(si)弄死的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)古代就(jiu)有猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)要不(bu)時(shi)宰殺信(xin)(xin)基(ji)督(du)教(jiao)的(de)(de)(de)小孩(hai)以祭(ji)(ji)祀(si)(si)的(de)(de)(de)傳說。后來希特勒也拾人(ren)(ren)牙慧(hui),鼓吹(chui)猶(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)(ren)有殺生(sheng)祭(ji)(ji)祀(si)(si)的(de)(de)(de)習(xi)俗(su)。希特勒利用歐(ou)(ou)洲長期存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)反(fan)猶(you)情緒,并將之推向極端。
另外(wai)還有一個原(yuan)因是(shi),納粹政(zheng)權認(ren)為猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人傾向于(yu)革命,馬克思主義(yi)是(shi)“國(guo)際猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)財團”的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治學說,因而把反(fan)(fan)猶(you)(you)跟迫害共產黨(dang)和社(she)會民主黨(dang)聯(lian)系起(qi)(qi)來(lai)(lai),以(yi)穩固其法西斯統治。在(zai)(zai)歷史(shi)上猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人參加(jia)(jia)革命是(shi)比較積(ji)極的(de)(de)(de)(de)。19世紀時(shi)(shi)俄國(guo)內政(zheng)大臣普(pu)列韋說過,革命幾乎(hu)是(shi)一種(zhong)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)現象。第一次大戰以(yi)后猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人在(zai)(zai)歐洲各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)革命中起(qi)(qi)了重要的(de)(de)(de)(de)作用(yong),如(ru)俄國(guo)的(de)(de)(de)(de)托洛茨基、斯維爾德洛夫(fu)、加(jia)(jia)米涅(nie)夫(fu),匈牙利的(de)(de)(de)(de)貝(bei)拉·庫恩,長(chang)期在(zai)(zai)德國(guo)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)波蘭人盧森堡等。在(zai)(zai)納粹統治時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)德國(guo),猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人由于(yu)備受歧視也(ye)積(ji)極參加(jia)(jia)了革命活(huo)動,因而希特勒聳人聽聞(wen)地(di)散布猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人正(zheng)在(zai)(zai)暗中顛覆(fu)全世界,法西斯政(zheng)權自(zi)然也(ye)就(jiu)將反(fan)(fan)對猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)主義(yi)和反(fan)(fan)對共產主義(yi)聯(lian)系起(qi)(qi)來(lai)(lai)。
納(na)(na)粹德(de)國屠(tu)殺(sha)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)是德(de)國歷(li)史上最(zui)黑暗的一頁(ye)。在(zai)(zai)第二次(ci)世界大戰(zhan)期(qi)間,納(na)(na)粹德(de)國變本加(jia)厲,從(cong)排猶(you)(you)(you)轉向屠(tu)猶(you)(you)(you),在(zai)(zai)居住有全歐一半猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)的波蘭、立陶宛和(he)烏克蘭等(deng)地設立了許多(duo)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)集中(zhong)營。1941年6月(yue)德(de)軍(jun)入侵蘇聯(lian)后,黨(dang)衛隊最(zui)早在(zai)(zai)侵占的 蘇聯(lian)領土上開(kai)始滅絕猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)種族的行動。從(cong)1941年夏至1943年2月(yue),有360多(duo)萬猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)被殺(sha)。
1942年1月(yue),納(na)(na)粹(cui)官(guan)員在(zai)柏林(lin)附近的(de)(de)萬湖開會,確(que)定(ding)把能(neng)抓到的(de)(de)1100萬歐(ou)洲(zhou)猶太(tai)人全部(bu)消滅(mie),對一半是猶太(tai)血統的(de)(de)人,也(ye)要(yao)他們(men)在(zai)“死(si)亡和(he)絕育”之間選擇。滅(mie)絕行動主要(yao)在(zai)波蘭的(de)(de)特萊(lai)勃林(lin)卡、盧布林(lin)、奧斯(si)威辛等集(ji)中營進(jin)行。納(na)(na)粹(cui)把歐(ou)洲(zhou)占(zhan)領(ling)區和(he)仆從國的(de)(de)猶太(tai)人一批批運(yun)到這些死(si)亡集(ji)中營,送到偽裝(zhuang)成浴(yu)室的(de)(de)毒氣室里殺(sha)死(si),然后焚(fen)尸滅(mie)跡(ji)。同時(shi)還不斷地(di)清洗猶太(tai)區。在(zai)整個第二次世界大戰(zhan)期間,據納(na)(na)粹(cui)德國負責屠殺(sha)猶太(tai)人的(de)(de)主要(yao)官(guan)員艾希曼估計,被殺(sha)的(de)(de)猶太(tai)人有600萬。紐(niu)倫(lun)堡國際軍事(shi)法(fa)庭起訴書上的(de)(de)數(shu)字(zi)是570萬。到戰(zhan)爭結束時(shi),波蘭的(de)(de)325萬猶太(tai)人只剩下12萬。
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