第一(yi)個原(yuan)因(yin):宗教(jiao)情(qing)結(jie)。基(ji)督(du)教(jiao)是(shi)(shi)世(shi)界上(shang)(shang)流傳(chuan)最(zui)廣、信(xin)教(jiao)人(ren)數最(zui)多的宗教(jiao)。在(zai)(zai)歐洲(zhou),特(te)別(bie)是(shi)(shi)西歐,人(ren)們普遍信(xin)仰基(ji)督(du)耶穌(su)(su)。雖說(shuo)基(ji)督(du)教(jiao)的經典(dian)《圣經》之一(yi)的《舊約(yue)全書》原(yuan)是(shi)(shi)猶太(tai)教(jiao)的經典(dian),兩教(jiao)之間有著密(mi)切的歷史淵源,但基(ji)督(du)教(jiao)教(jiao)義認為(wei),是(shi)(shi)耶穌(su)(su)的12門徒之一(yi)的猶大(da)為(wei)了30塊銀幣而出賣了上(shang)(shang)帝之子,是(shi)(shi)猶太(tai)人(ren)將耶穌(su)(su)釘(ding)死在(zai)(zai)十字(zi)架上(shang)(shang),這就(jiu)造成了基(ji)督(du)徒們在(zai)(zai)情(qing)感上(shang)(shang)對猶太(tai)人(ren)的仇視(shi)。另外(wai),早在(zai)(zai)14世(shi)紀,鼠疫在(zai)(zai)歐洲(zhou)流行,歐洲(zhou)有超過1/3的人(ren)死于這場瘟疫。這時就(jiu)有人(ren)認為(wei)瘟疫是(shi)(shi)猶太(tai)人(ren)造成的,目的是(shi)(shi)要摧毀(hui)基(ji)督(du)教(jiao)世(shi)界。種種原(yuan)因(yin)使得信(xin)奉(feng)基(ji)督(du)教(jiao)的歐洲(zhou)人(ren)在(zai)(zai)宗教(jiao)感情(qing)上(shang)(shang)很難接納(na)猶太(tai)人(ren)。當政治借(jie)此大(da)做文(wen)章(zhang)時,多年來積蓄的仇恨感就(jiu)會像火(huo)山一(yi)樣噴發,成為(wei)一(yi)種瘋狂的社會驅(qu)動(dong)力(li)。
第二個原因:經濟上的動因。猶太人歷來善于經商,經濟活動也都相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。而20世紀20年代末30年代初,爆發了世界性經濟危機,嚴重打擊了德國,不僅使經濟倒退,同時也激化了國內的階級矛盾,而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。而在國力衰落的情況下,把手伸向富有的猶太人成為了德國統治階層理所當然的選擇。
第三個原因:政治因素。在歷史上猶(you)太(tai)人參加(jia)革(ge)命是比較積極(ji)的,納粹政權更是對(dui)馬克思(si)主(zhu)義是“國際(ji)猶(you)太(tai)財團”的政治學說深信不(bu)疑,因而(er)他們(men)把反猶(you)跟迫害共(gong)產黨和社會民主(zhu)黨聯系起來(lai),以穩固其法西斯(si)統治。
第四個原因:希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)的(de)(de)個人(ren)經(jing)歷(li)(li)。據說,希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)在沒有(you)崛(jue)起之前(qian),曾經(jing)吃了很多猶(you)太(tai)人(ren)的(de)(de)虧(kui)或是受過其(qi)奇恥大辱。希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)是一(yi)個有(you)嚴(yan)重病(bing)(bing)態心(xin)(xin)理(li)(li)的(de)(de)政治狂(kuang)人(ren)。有(you)個別學者(zhe)從心(xin)(xin)理(li)(li)分(fen)析的(de)(de)角度(du)分(fen)析了希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)個人(ren)經(jing)歷(li)(li)對屠猶(you)政策(ce)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。美(mei)國(guo)心(xin)(xin)理(li)(li)學家(jia)比尼(ni)恩(en)在所(suo)著《希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)與(yu)德(de)國(guo)人(ren)》中(zhong),根據為希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)母(mu)親治病(bing)(bing)的(de)(de)猶(you)太(tai)醫(yi)生布洛施(shi)的(de)(de)病(bing)(bing)歷(li)(li)資料,以(yi)及(ji)為希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)治病(bing)(bing)的(de)(de)醫(yi)生所(suo)提(ti)供的(de)(de)材料,對“希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)內心(xin)(xin)受到的(de)(de)創傷”進行分(fen)析。他認為,希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)在一(yi)次(ci)大戰曾因英(ying)國(guo)施(shi)放芥子氣中(zhong)毒,福(fu)斯特(te)(te)(te)爾醫(yi)生以(yi)催眠療(liao)法治療(liao)他的(de)(de)傷痛。希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)治療(liao)時(shi)在幻覺(jue)中(zhong)想到他的(de)(de)患(huan)有(you)癌癥(zheng)的(de)(de)母(mu)親是被猶(you)太(tai)醫(yi)生誤診(zhen)而痛苦地死去,于(yu)是,希(xi)(xi)(xi)特(te)(te)(te)勒(le)不自覺(jue)地把母(mu)親的(de)(de)死歸(gui)咎于(yu)猶(you)太(tai)醫(yi)生布洛施(shi),同時(shi)他又(you)在幻覺(jue)中(zhong)把對一(yi)個猶(you)太(tai)人(ren)的(de)(de)恨(hen)與(yu)對全(quan)體猶(you)太(tai)人(ren)的(de)(de)恨(hen)聯(lian)系在一(yi)起。
首先在歐洲(zhou)歧視和(he)迫(po)害猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)是一個長期(qi)的(de)(de)(de)歷史(shi)問題(ti)。由于(yu)經濟活動的(de)(de)(de)成(cheng)功以及宗教(jiao)(jiao)信仰的(de)(de)(de)不(bu)同,猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)橫遭歧視。早(zao)在14世紀,鼠疫在歐洲(zhou)流行,歐洲(zhou)有(you)(you)超過1/3的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)死于(yu)這場瘟疫。這時就有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認(ren)為瘟疫是猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)。俄(e)國東正教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)會領袖還提出(chu)過一個解決俄(e)國猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)方案,1/3猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)皈依東正教(jiao)(jiao),放逐(zhu)1/3,殺(sha)掉其(qi)余的(de)(de)(de)1/3。1881年俄(e)國發(fa)生了集體屠殺(sha)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)。1911年3月12日,在基(ji)輔附近(jin)的(de)(de)(de)一個山(shan)洞里發(fa)現一具男孩(hai)的(de)(de)(de)碎尸,俄(e)國司(si)法大(da)臣認(ren)為這是被(bei)當(dang)地猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)為殺(sha)生祭(ji)祀(si)弄(nong)死的(de)(de)(de)。在古代就有(you)(you)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)要不(bu)時宰(zai)殺(sha)信基(ji)督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)小孩(hai)以祭(ji)祀(si)的(de)(de)(de)傳說。后來希特勒也拾(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)牙慧,鼓吹(chui)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)殺(sha)生祭(ji)祀(si)的(de)(de)(de)習俗。希特勒利用歐洲(zhou)長期(qi)存在的(de)(de)(de)反猶(you)(you)(you)情緒,并將(jiang)之(zhi)推向極端(duan)。
另外還有一(yi)個原因(yin)是(shi)(shi),納(na)(na)粹政權認為猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)傾(qing)向于革(ge)(ge)命(ming),馬(ma)克思主(zhu)義(yi)是(shi)(shi)“國(guo)(guo)際猶(you)(you)太(tai)(tai)財團”的政治學說,因(yin)而把反(fan)猶(you)(you)跟迫害共(gong)產黨和(he)社會(hui)民主(zhu)黨聯(lian)系起來,以(yi)穩固其(qi)法西斯統治。在歷史上猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)參(can)加(jia)革(ge)(ge)命(ming)是(shi)(shi)比較積極的。19世紀(ji)時俄國(guo)(guo)內政大臣普(pu)列(lie)韋說過,革(ge)(ge)命(ming)幾乎(hu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)猶(you)(you)太(tai)(tai)現象。第一(yi)次大戰以(yi)后猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)在歐(ou)洲各地的革(ge)(ge)命(ming)中起了(le)重要的作用(yong),如俄國(guo)(guo)的托洛茨基、斯維爾德洛夫、加(jia)米涅夫,匈牙利的貝拉·庫(ku)恩,長期(qi)在德國(guo)(guo)生活的波蘭人(ren)盧森堡(bao)等。在納(na)(na)粹統治時期(qi)的德國(guo)(guo),猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)由于備受歧視也積極參(can)加(jia)了(le)革(ge)(ge)命(ming)活動,因(yin)而希特勒聳人(ren)聽聞(wen)地散布(bu)猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)正在暗中顛覆全世界(jie),法西斯政權自(zi)然也就將(jiang)反(fan)對猶(you)(you)太(tai)(tai)主(zhu)義(yi)和(he)反(fan)對共(gong)產主(zhu)義(yi)聯(lian)系起來。
納粹德國(guo)屠殺猶太(tai)人(ren)是德國(guo)歷史上最(zui)黑暗的(de)一頁。在第二次世(shi)界大戰期間,納粹德國(guo)變本加厲(li),從排(pai)猶轉(zhuan)向(xiang)屠猶,在居住有全歐一半猶太(tai)人(ren)的(de)波(bo)蘭、立陶宛和烏(wu)克蘭等地設立了許多(duo)猶太(tai)集中營(ying)。1941年6月(yue)德軍入侵蘇聯后,黨衛(wei)隊最(zui)早(zao)在侵占的(de) 蘇聯領土上開始(shi)滅(mie)絕(jue)猶太(tai)種(zhong)族的(de)行(xing)動。從1941年夏至1943年2月(yue),有360多(duo)萬猶太(tai)人(ren)被殺。
1942年(nian)1月,納(na)粹官(guan)(guan)員在柏林(lin)(lin)附近的(de)(de)(de)萬湖開會(hui),確定把能抓到的(de)(de)(de)1100萬歐洲(zhou)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)全(quan)部消滅,對一半(ban)是(shi)猶(you)太血統(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),也(ye)要(yao)他(ta)們在“死(si)亡(wang)(wang)和(he)絕育”之間選(xuan)擇。滅絕行(xing)動主要(yao)在波蘭的(de)(de)(de)特萊勃林(lin)(lin)卡(ka)、盧布林(lin)(lin)、奧斯(si)威辛等集(ji)中(zhong)營進行(xing)。納(na)粹把歐洲(zhou)占領區(qu)(qu)和(he)仆從國的(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)一批批運(yun)到這些死(si)亡(wang)(wang)集(ji)中(zhong)營,送到偽裝成浴室的(de)(de)(de)毒氣室里殺(sha)(sha)死(si),然后焚尸滅跡。同時還不斷地清(qing)洗猶(you)太區(qu)(qu)。在整(zheng)個第二(er)次世界大戰期間,據納(na)粹德國負責(ze)屠殺(sha)(sha)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)主要(yao)官(guan)(guan)員艾(ai)希曼估計,被(bei)殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)有(you)600萬。紐倫堡國際軍事法庭起訴(su)書上的(de)(de)(de)數(shu)字是(shi)570萬。到戰爭結束(shu)時,波蘭的(de)(de)(de)325萬猶(you)太人(ren)(ren)(ren)只剩下12萬。
知識問答文章(zhang)內(nei)(nei)容的經驗方(fang)法源(yuan)(yuan)于程序系統索引或網(wang)民分享提供(gong),僅供(gong)您(nin)參考(kao)使用,不代表本(ben)網(wang)站的研究觀(guan)點,證明有效,請注意甄(zhen)別內(nei)(nei)容來源(yuan)(yuan)的真實性(xing)和權威性(xing),對于用戶(hu)言論及其它源(yuan)(yuan)網(wang)站的內(nei)(nei)容引發(fa)的全部責任,由用戶(hu)自行承擔,網(wang)站不承擔法律責任。