一、中國人禁忌哪些顏色

1、貴色忌

中國人以(yi)(yi)黃色(se)、紫(zi)(zi)色(se)、香色(se)等為(wei)(wei)貴(gui)色(se)。這些顏(yan)色(se)曾經一(yi)度(du)是皇(huang)(huang)室或權貴(gui)人士的(de)(de)專用色(se)，民(min)間百姓禁(jin)(jin)忌用于服(fu)飾。黃色(se)常(chang)令人聯想(xiang)到金子的(de)(de)顏(yan)色(se)，因有(you)(you)(you)尊貴(gui)的(de)(de)寓意。歷代(dai)皇(huang)(huang)帝(di)大都喜尚黃色(se)，俗稱登(deng)基做皇(huang)(huang)帝(di)為(wei)(wei)“黃袍加身”。據《清(qing)稗類(lei)抄》云(yun)：“皇(huang)(huang)子得服(fu)金黃蟒袍，諸(zhu)王(wang)(wang)非特(te)賜者(zhe)不(bu)(bu)能服(fu)。”民(min)間就(jiu)更是禁(jin)(jin)忌有(you)(you)(you)黃色(se)的(de)(de)衣服(fu)了(le)，否則(ze)，視為(wei)(wei)“要造反”、“想(xiang)篡位”。歷來(lai)(lai)不(bu)(bu)乏以(yi)(yi)此來(lai)(lai)判刑定罪的(de)(de)實例。宋朝時，黝(you)(you)紫(zi)(zi)色(se)和(he)赤(chi)紫(zi)(zi)色(se)一(yi)度(du)成為(wei)(wei)貴(gui)色(se)，民(min)間禁(jin)(jin)用。據《燕翼貽(yi)謀錄》云(yun)：“仁(ren)宗(zong)時，有(you)(you)(you)染工自南方(fang)來(lai)(lai)，以(yi)(yi)山礬葉燒灰，染紫(zi)(zi)以(yi)(yi)為(wei)(wei)黝(you)(you)，獻之(zhi)官者(zhe)洎諸(zhu)王(wang)(wang)，無不(bu)(bu)愛之(zhi)，乃用為(wei)(wei)朝袍。乍見者(zhe)皆(jie)駭(hai)觀。士大夫雖(sui)慕之(zhi)，不(bu)(bu)敢(gan)為(wei)(wei)也。而婦女有(you)(you)(you)以(yi)(yi)為(wei)(wei)衫(shan)禐(yuan)者(zhe)，言(yan)者(zhe)亟論之(zhi)，以(yi)(yi)為(wei)(wei)奇褒(bao)之(zhi)服(fu)，寢不(bu)(bu)可長。至和(he)七年十月己丑，詔嚴為(wei)(wei)之(zhi)禁(jin)(jin)，犯(fan)者(zhe)罪之(zhi)。中興以(yi)(yi)后，駐蹕南方(fang)，貴(gui)賤皆(jie)衣黝(you)(you)紫(zi)(zi)，反以(yi)(yi)赤(chi)紫(zi)(zi)為(wei)(wei)御愛紫(zi)(zi)，亦無敢(gan)以(yi)(yi)為(wei)(wei)袍者(zhe)，獨婦人以(yi)(yi)為(wei)(wei)衫(shan)禐(yuan)爾。”（轉(zhuan)引自《中國民(min)俗與民(min)俗學》第79頁）

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到了(le)清(qing)朝，又(you)有(you)香(xiang)色(se)(se)(se)（降(jiang)紗，次明(ming)(ming)(ming)黃(huang)一(yi)類(lei)）為貴的(de)(de)(de)習(xi)尚，民間也(ye)曾一(yi)度禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)用(yong)(yong)(yong)。據(ju)《清(qing)稗類(lei)抄》云：“國初，皇(huang)太子朝衣(yi)服(fu)(fu)飾(shi)，皆用(yong)(yong)(yong)香(xiang)色(se)(se)(se)，例禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)庶(shu)人(ren)服(fu)(fu)用(yong)(yong)(yong)。后儲位久虛，遂忘其制，嘉慶(qing)時，庶(shu)民習(xi)用(yong)(yong)(yong)香(xiang)色(se)(se)(se)，至于車幃巾櫛，無不濫用(yong)(yong)(yong)，有(you)司初無禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)遏之者。”由于皇(huang)室、官宦(huan)上(shang)(shang)層社會喜好的(de)(de)(de)變幻(huan)和高貴專有(you)的(de)(de)(de)等次不一(yi)，民間服(fu)(fu)飾(shi)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)還不止如此(ci)，據(ju)明(ming)(ming)(ming)代何孟春《馀冬序錄》內篇云：“庶(shu)民妻(qi)女用(yong)(yong)(yong)袍衫止黑、紫、桃花及諸淺淡顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)。其大(da)紅、青(qing)、黃(huang)色(se)(se)(se)悉禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)勿(wu)用(yong)(yong)(yong)。”這(zhe)里民間禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)，至少有(you)一(yi)部分是(shi)(shi)由于顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)尊貴性質而使然的(de)(de)(de)。服(fu)(fu)飾(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)可(ke)以標明(ming)(ming)(ming)穿著者的(de)(de)(de)身份。因此(ci)，服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)高貴顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)實(shi)質上(shang)(shang)仍是(shi)(shi)身居高位的(de)(de)(de)人(ren)體禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)變形(xing)。普通的(de)(de)(de)人(ren)們(men)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)服(fu)(fu)用(yong)(yong)(yong)某些(xie)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)，實(shi)際(ji)上(shang)(shang)亦(yi)是(shi)(shi)他(ta)們(men)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)接(jie)觸某些(xie)大(da)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)“禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)體”的(de)(de)(de)表現(xian)，換(huan)一(yi)種說法講，即服(fu)(fu)飾(shi)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，在這(zhe)里，實(shi)際(ji)上(shang)(shang)是(shi)(shi)把顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)色(se)(se)(se)當成(cheng)了(le)人(ren)體禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)隔離(li)物(wu)——“絕緣體”了(le)。

2、賤色忌

民(min)間常(chang)以(yi)為(wei)(wei)(wei)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)、碧(bi)(bi)色(se)(se)(se)(se)、青(qing)色(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)賤色(se)(se)(se)(se)，元(yuan)、明(ming)、清(qing)時(shi)只(zhi)有(you)娼(chang)妓、優(you)伶等“賤業”中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)才用于(yu)服(fu)(fu)飾(shi)。據《中(zhong)國娼(chang)妓史(shi)》云(yun)(yun)(yun)：“后代(dai)(dai)(dai)（元(yuan)以(yi)后）人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)龜頭(tou)為(wei)(wei)(wei)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)，遂(sui)目著綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)龜頭(tou)。樂(le)(le)戶妻(qi)女(nv)大半(ban)為(wei)(wei)(wei)妓，故又(you)叫開設(she)妓院以(yi)妻(qi)女(nv)賣淫(yin)的人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)龜，或(huo)叫當龜。又(you)以(yi)官妓皆(jie)籍隸教坊，后人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)呼(hu)妻(qi)女(nv)賣淫(yin)的人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)戴綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，或(huo)叫戴綠(lv)(lv)(lv)帽(mao)子。”明(ming)代(dai)(dai)(dai)也(ye)(ye)有(you)此(ci)說(shuo)，并且從制(zhi)(zhi)度上(shang)加以(yi)規定，如(ru)郎瑛《七類修稿》云(yun)(yun)(yun)：“吳人(ren)(ren)(ren)(ren)稱人(ren)(ren)(ren)(ren)妻(qi)有(you)淫(yin)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)‘綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)’，今樂(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)，朝(chao)制(zhi)(zhi)以(yi)碧(bi)(bi)綠(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)裹頭(tou)……”又(you)沈德(de)符《萬歷野獲(huo)編》云(yun)(yun)(yun)：“按祖制(zhi)(zhi)，樂(le)(le)工(gong)俱載巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，系(xi)紅綠(lv)(lv)(lv)搭膊，常(chang)服(fu)(fu)則(ze)綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，以(yi)別于(yu)士庶，此(ci)《會典》所(suo)戴也(ye)(ye)。”何孟春(chun)《馀冬序錄》云(yun)(yun)(yun)：“教坊司伶人(ren)(ren)(ren)(ren)制(zhi)(zhi)，常(chang)服(fu)(fu)綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，以(yi)別士庶之(zhi)(zhi)服(fu)(fu)。”可見(jian)(jian)明(ming)代(dai)(dai)(dai)樂(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)、伶人(ren)(ren)(ren)(ren)、樂(le)(le)工(gong)必(bi)得“常(chang)服(fu)(fu)”綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。清(qing)代(dai)(dai)(dai)亦(yi)有(you)此(ci)類記載，翟灝《通俗編》云(yun)(yun)(yun)：“又(you)以(yi)妻(qi)之(zhi)(zhi)外淫(yin)者(zhe)，目其(qi)夫(fu)為(wei)(wei)(wei)烏龜，蓋龜不(bu)(bu)能性(xing)交，縱牝者(zhe)與(yu)蛇交也(ye)(ye)……國初(chu)(chu)之(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)，綠(lv)(lv)(lv)其(qi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)示(shi)辱，蓋古(gu)(gu)赭(zhe)衣(yi)之(zhi)(zhi)意(yi)。至(zhi)今里闬，尚(shang)(shang)以(yi)綠(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)相戲也(ye)(ye)。”《清(qing)稗類抄》云(yun)(yun)(yun)：“嘉(jia)慶(qing)時(shi)，優(you)伶皆(jie)用青(qing)色(se)(se)(se)(se)倭緞、漳絨等綠(lv)(lv)(lv)衣(yi)邊(bian)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)美飾(shi)，如(ru)古(gu)(gu)深(shen)衣(yi)。”清(qing)代(dai)(dai)(dai)優(you)伶，以(yi)青(qing)衣(yi)、綠(lv)(lv)(lv)衣(yi)為(wei)(wei)(wei)美飾(shi)，或(huo)是常(chang)服(fu)(fu)而不(bu)(bu)察(cha)其(qi)辱，反以(yi)為(wei)(wei)(wei)美吧。但從更(geng)(geng)遠古(gu)(gu)時(shi)代(dai)(dai)(dai)的習尚(shang)(shang)看，碧(bi)(bi)、綠(lv)(lv)(lv)、青(qing)等色(se)(se)(se)(se)，也(ye)(ye)仍(reng)然(ran)是輕賤不(bu)(bu)尊貴的標志，漢代(dai)(dai)(dai)綠(lv)(lv)(lv)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)雖不(bu)(bu)限(xian)于(yu)淫(yin)業，“王八(ba)”戴，也(ye)(ye)是賤服(fu)(fu)，當時(shi)只(zhi)有(you)庖人(ren)(ren)(ren)(ren)（宰夫(fu)）、賣珠人(ren)(ren)(ren)(ren)等戴綠(lv)(lv)(lv)幘(ze)。顏師(shi)古(gu)(gu)說(shuo)：“綠(lv)(lv)(lv)幘(ze)，賤人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)服(fu)(fu)也(ye)(ye)。”唐代(dai)(dai)(dai)碧(bi)(bi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)甚(shen)至(zhi)是侮(wu)辱囚犯的一種刑罰(fa)。據《封(feng)演聞見(jian)(jian)錄》云(yun)(yun)(yun)：“李封(feng)為(wei)(wei)(wei)延陵(ling)令，吏人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)罪，不(bu)(bu)加杖罰(fa)，但令裹碧(bi)(bi)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)辱之(zhi)(zhi)，隨所(suo)犯輕重以(yi)日(ri)數為(wei)(wei)(wei)等，日(ri)滿乃釋，吳人(ren)(ren)(ren)(ren)著此(ci)服(fu)(fu)出入州鄉(xiang)以(yi)為(wei)(wei)(wei)大恥。”宋(song)代(dai)(dai)(dai)也(ye)(ye)以(yi)著青(qing)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)肖子弟(di)、屠沽之(zhi)(zhi)徒，如(ru)沈括(kuo)《夢溪筆談》云(yun)(yun)(yun)：“蘇州有(you)不(bu)(bu)逞(cheng)子弟(di)，紗帽(mao)下著青(qing)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。孫(sun)伯純知州判(pan)云(yun)(yun)(yun)：‘巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)帽(mao)為(wei)(wei)(wei)青(qing)，屠沽何異？’”可見(jian)(jian)歷來青(qing)、綠(lv)(lv)(lv)、碧(bi)(bi)色(se)(se)(se)(se)均為(wei)(wei)(wei)賤色(se)(se)(se)(se)，士庶黎尼皆(jie)避忌(ji)(ji)(ji)用于(yu)服(fu)(fu)飾(shi)。皇室貴族就更(geng)(geng)忌(ji)(ji)(ji)服(fu)(fu)用了(le)。即便與(yu)此(ci)等顏色(se)(se)(se)(se)接近的，也(ye)(ye)很忌(ji)(ji)(ji)諱。據《清(qing)稗類抄》云(yun)(yun)(yun)：“襯服(fu)(fu)初(chu)(chu)尚(shang)(shang)白色(se)(se)(se)(se)，嘉(jia)慶(qing)時(shi)，尚(shang)(shang)玉色(se)(se)(se)(se)，又(you)有(you)油綠(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)，國初(chu)(chu)皆(jie)衣(yi)之(zhi)(zhi)，殆沿前(qian)代(dai)(dai)(dai)綠(lv)(lv)(lv)袍之(zhi)(zhi)義。高宗惡其(qi)黯然(ran)近青(qing)色(se)(se)(se)(se)，禁之(zhi)(zhi)。”

除此以外，還有(you)其他一些(xie)顏(yan)色，也與(yu)(yu)賤業(ye)、賤民(min)相聯(lian)系著。如清代奴隸(li)有(you)以紅白鹿(lu)革為背子的(de)(de)服飾(shi)習(xi)俗。但紅白色并(bing)不是奴隸(li)的(de)(de)專(zhuan)用色，它只(zhi)是與(yu)(yu)背子的(de)(de)服飾(shi)款(kuan)式相結合而常用于奴隸(li)輩的(de)(de)，所以，紅、白色不作賤色論。

凡屬于(yu)賤色的(de)(de)，民間普通人士皆禁忌服用(yong)(yong)。如前文所引，賤色屬古來(lai)慣習養就的(de)(de)成見，又如之附會(hui)地傳(chuan)說，用(yong)(yong)以特指某(mou)些(xie)賤業人等的(de)(de)身份。這些(xie)人實(shi)際也有“不潔”、“污(wu)穢”的(de)(de)性質(zhi)，因而賤色禁忌仍然是(shi)一種賤人（不潔）人體禁忌的(de)(de)轉換形式。

3、兇色忌

中國人(ren)以(yi)為(wei)(wei)白(bai)色(se)、黑(hei)(hei)色(se)等(deng)為(wei)(wei)兇(xiong)色(se)，在(zai)服(fu)(fu)飾方面(mian)都有所忌諱。黑(hei)(hei)、白(bai)兩(liang)色(se)都與死(si)人(ren)的事相關(guan)聯，或(huo)者能夠令人(ren)想起陰間的勾魂鬼(gui)——黑(hei)(hei)無(wu)常(chang)、白(bai)無(wu)常(chang)來。現(xian)時期(qi)，舉辦喪事，都戴(dai)黑(hei)(hei)紗，或(huo)穿白(bai)色(se)孝服(fu)(fu)，佩戴(dai)白(bai)紙(zhi)花等(deng)。所以(yi)白(bai)色(se)、黑(hei)(hei)色(se)都容易使人(ren)聯想到兇(xiong)禍(huo)喪葬等(deng)不祥之(zhi)事，故而一般人(ren)忌諱穿著，尤其在(zai)婚嫁、生(sheng)育、過年、過節等(deng)喜慶(qing)日子(zi)里更是忌諱穿純白(bai)、純黑(hei)(hei)的衣裳，唯恐大(da)不吉利。

二、外國顏色禁忌有哪些

1、日(ri)本人忌諱綠色(se)，認為(wei)綠色(se)象征不祥。

2、土耳其人(ren)非常忌諱茄花色(se)，認為茄花色(se)是(shi)兇兆之色(se)，尤其不吉利。

3、印度大多喜歡鮮艷的顏色，白(bai)色是他(ta)們國家大部分地區最(zui)不受歡迎(ying)的顏色。

4、巴西(xi)人認為，紫(zi)色(se)代表悲傷，黃(huang)色(se)代表兇喪，這(zhe)兩種顏(yan)色(se)混在(zai)一(yi)起，必定會引出噩(e)兆。

5、伊(yi)拉克國家視藍色為惡魔一(yi)樣的存在(zai)，在(zai)日常(chang)生活(huo)中堅決不使(shi)用(yong)藍色。

6、泰國人平時絕對(dui)不用(yong)紅(hong)筆簽字，因為(wei)在(zai)他們國家(jia)，紅(hong)色的筆是人在(zai)死亡過后(hou)，在(zai)棺材上寫上死者名字的時候才用(yong)的。

7、蒙(meng)古人(ren)最討(tao)厭黑色，蒙(meng)古語稱(cheng)黑色為“哈爾”，他們認為黑色象征(zheng)不(bu)幸、貧(pin)窮、威脅、背叛、嫉妒、暴虐等等，特別不(bu)吉利。

8、比(bi)利時人忌諱(hui)藍色(se)(se)，以藍色(se)(se)作為不吉利的標志，在他們國(guo)家，藍色(se)(se)是魔鬼(gui)的象征。

9、摩洛哥人忌(ji)諱白色(se)(se)(se)，以白色(se)(se)(se)代(dai)表貧窮的(de)象征，如果穿白色(se)(se)(se)的(de)衣服上(shang)門做客(ke)的(de)話，可能(neng)會被人攆出門。

10、埃塞俄比亞人視淡黃色(se)為哀(ai)喪(sang)之色(se)，只(zhi)有在哀(ai)悼逝者(zhe)得到實(shi)時(shi)候才穿淡黃色(se)的衣物(wu)。

11、烏拉圭人忌諱青色，因(yin)為(wei)他們認(ren)(ren)為(wei)，青色意味著黑暗的前夕，給人一種壓(ya)抑的感受，令(ling)人不愉快，他們也不喜黃色，認(ren)(ren)為(wei)黃色代表(biao)黑暗。

12、埃及人忌諱黃(huang)色(se)，視黃(huang)色(se)為不幸(xing)之色(se)，平常生活中一般都不會出(chu)現(xian)黃(huang)色(se)物品的存在(zai)。

13、歐(ou)美(mei)人(ren)視黑色(se)為哀(ai)喪之(zhi)色(se)，平(ping)日里(li)十(shi)分忌諱。