一、中國人禁忌哪些顏色
1、貴色忌
中國人以(yi)(yi)黃(huang)(huang)(huang)色(se)、紫(zi)色(se)、香色(se)等為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)貴色(se)。這些顏色(se)曾經一(yi)度是皇(huang)室或權貴人士的專用(yong)(yong)色(se),民間(jian)百姓禁(jin)忌(ji)用(yong)(yong)于服(fu)飾。黃(huang)(huang)(huang)色(se)常令人聯想到金(jin)子的顏色(se),因(yin)有(you)(you)尊貴的寓意。歷代皇(huang)帝大都喜尚黃(huang)(huang)(huang)色(se),俗稱登基做皇(huang)帝為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“黃(huang)(huang)(huang)袍(pao)加身”。據《清(qing)稗類抄》云:“皇(huang)子得服(fu)金(jin)黃(huang)(huang)(huang)蟒(mang)袍(pao),諸王非特賜者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)能(neng)服(fu)。”民間(jian)就更是禁(jin)忌(ji)有(you)(you)黃(huang)(huang)(huang)色(se)的衣服(fu)了,否則,視為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“要造反(fan)”、“想篡(cuan)位”。歷來(lai)(lai)不(bu)乏(fa)以(yi)(yi)此來(lai)(lai)判刑定罪的實例。宋朝時,黝紫(zi)色(se)和(he)赤紫(zi)色(se)一(yi)度成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)貴色(se),民間(jian)禁(jin)用(yong)(yong)。據《燕翼貽謀錄》云:“仁宗(zong)時,有(you)(you)染工自(zi)南(nan)方來(lai)(lai),以(yi)(yi)山礬葉燒灰,染紫(zi)以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)黝,獻之(zhi)官者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)洎諸王,無(wu)不(bu)愛(ai)之(zhi),乃用(yong)(yong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)朝袍(pao)。乍見者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)皆(jie)駭(hai)觀(guan)。士大夫雖慕之(zhi),不(bu)敢為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也。而婦女有(you)(you)以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)衫禐者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),言者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)亟論(lun)之(zhi),以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)奇褒(bao)之(zhi)服(fu),寢不(bu)可長。至和(he)七年(nian)十(shi)月(yue)己丑,詔(zhao)嚴為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)禁(jin),犯者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)罪之(zhi)。中興(xing)以(yi)(yi)后,駐蹕南(nan)方,貴賤皆(jie)衣黝紫(zi),反(fan)以(yi)(yi)赤紫(zi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)御(yu)愛(ai)紫(zi),亦(yi)無(wu)敢以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)袍(pao)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),獨婦人以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)衫禐爾。”(轉引自(zi)《中國民俗與民俗學》第79頁)
到(dao)了(le)清朝,又有(you)香(xiang)色(降紗,次(ci)(ci)明(ming)(ming)黃一類)為(wei)貴(gui)的(de)(de)(de)習尚,民(min)間也(ye)曾一度禁(jin)用(yong)。據(ju)《清稗類抄》云:“國初(chu),皇太子朝衣服(fu)(fu)飾(shi)(shi),皆用(yong)香(xiang)色,例禁(jin)庶(shu)人服(fu)(fu)用(yong)。后儲位久虛,遂忘其制,嘉慶時,庶(shu)民(min)習用(yong)香(xiang)色,至(zhi)于(yu)車幃巾(jin)櫛,無(wu)不濫用(yong),有(you)司初(chu)無(wu)禁(jin)遏之者。”由于(yu)皇室(shi)、官(guan)宦上(shang)(shang)層社(she)會喜(xi)好的(de)(de)(de)變幻和高貴(gui)專有(you)的(de)(de)(de)等次(ci)(ci)不一,民(min)間服(fu)(fu)飾(shi)(shi)顏(yan)(yan)色禁(jin)忌(ji)還不止如此(ci),據(ju)明(ming)(ming)代(dai)何孟春《馀冬序(xu)錄》內篇云:“庶(shu)民(min)妻(qi)女用(yong)袍衫止黑、紫、桃花及諸淺淡顏(yan)(yan)色。其大紅、青、黃色悉禁(jin)勿(wu)用(yong)。”這(zhe)里(li)民(min)間禁(jin)用(yong)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色,至(zhi)少有(you)一部分(fen)是(shi)由于(yu)顏(yan)(yan)色的(de)(de)(de)尊(zun)貴(gui)性質而使然(ran)的(de)(de)(de)。服(fu)(fu)飾(shi)(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色可以(yi)標明(ming)(ming)穿著者的(de)(de)(de)身份。因此(ci),服(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)高貴(gui)顏(yan)(yan)色的(de)(de)(de)禁(jin)忌(ji)實(shi)質上(shang)(shang)仍(reng)是(shi)身居高位的(de)(de)(de)人體禁(jin)忌(ji)的(de)(de)(de)變形。普通的(de)(de)(de)人們禁(jin)忌(ji)服(fu)(fu)用(yong)某(mou)些顏(yan)(yan)色,實(shi)際(ji)上(shang)(shang)亦是(shi)他們禁(jin)忌(ji)接觸某(mou)些大人物的(de)(de)(de)“禁(jin)忌(ji)體”的(de)(de)(de)表現,換一種說法(fa)講,即(ji)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)顏(yan)(yan)色禁(jin)忌(ji),在這(zhe)里(li),實(shi)際(ji)上(shang)(shang)是(shi)把顏(yan)(yan)色當(dang)成了(le)人體禁(jin)忌(ji)的(de)(de)(de)隔離(li)物——“絕緣體”了(le)。
2、賤色忌
民(min)間(jian)常(chang)(chang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)、碧(bi)色(se)(se)(se)、青(qing)(qing)(qing)色(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)賤(jian)(jian)色(se)(se)(se),元(yuan)、明、清(qing)(qing)時(shi)只(zhi)有(you)娼妓(ji)、優(you)伶等(deng)“賤(jian)(jian)業(ye)”中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才用(yong)(yong)于服(fu)飾。據《中(zhong)(zhong)國(guo)娼妓(ji)史》云(yun)(yun):“后代(dai)(dai)(元(yuan)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)后)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)龜(gui)(gui)頭(tou)為(wei)(wei)(wei)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se),遂目著(zhu)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)龜(gui)(gui)頭(tou)。樂戶(hu)妻(qi)(qi)女(nv)大(da)半為(wei)(wei)(wei)妓(ji),故(gu)又(you)叫(jiao)開設妓(ji)院以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)妻(qi)(qi)女(nv)賣淫(yin)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)龜(gui)(gui),或叫(jiao)當(dang)龜(gui)(gui)。又(you)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官妓(ji)皆(jie)(jie)籍隸教坊(fang),后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)呼妻(qi)(qi)女(nv)賣淫(yin)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)戴綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin),或叫(jiao)戴綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)帽(mao)子。”明代(dai)(dai)也有(you)此說,并且從制(zhi)度上加以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)定,如(ru)郎(lang)瑛《七類(lei)修(xiu)稿》云(yun)(yun):“吳(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)妻(qi)(qi)有(you)淫(yin)者為(wei)(wei)(wei)‘綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)’,今樂人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),朝制(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)碧(bi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)裹頭(tou)……”又(you)沈德符(fu)《萬歷野(ye)獲編(bian)》云(yun)(yun):“按祖制(zhi),樂工(gong)俱載(zai)巾(jin)(jin)(jin)(jin),系(xi)紅綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)搭膊,常(chang)(chang)服(fu)則(ze)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin),以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)別(bie)于士庶(shu),此《會典》所戴也。”何孟春《馀冬序錄(lu)(lu)》云(yun)(yun):“教坊(fang)司伶人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)制(zhi),常(chang)(chang)服(fu)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se)巾(jin)(jin)(jin)(jin),以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)別(bie)士庶(shu)之(zhi)(zhi)服(fu)。”可見明代(dai)(dai)樂人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、伶人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、樂工(gong)必(bi)得“常(chang)(chang)服(fu)”綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)。清(qing)(qing)代(dai)(dai)亦有(you)此類(lei)記載(zai),翟灝《通俗(su)編(bian)》云(yun)(yun):“又(you)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)妻(qi)(qi)之(zhi)(zhi)外(wai)淫(yin)者,目其(qi)(qi)(qi)夫為(wei)(wei)(wei)烏(wu)龜(gui)(gui),蓋龜(gui)(gui)不能性交(jiao),縱牝者與蛇交(jiao)也……國(guo)初(chu)之(zhi)(zhi)制(zhi),綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)其(qi)(qi)(qi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)示辱(ru),蓋古(gu)赭(zhe)衣(yi)(yi)之(zhi)(zhi)意。至(zhi)今里闬,尚(shang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)相戲也。”《清(qing)(qing)稗類(lei)抄(chao)(chao)》云(yun)(yun):“嘉慶(qing)時(shi),優(you)伶皆(jie)(jie)用(yong)(yong)青(qing)(qing)(qing)色(se)(se)(se)倭緞(duan)、漳絨等(deng)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)衣(yi)(yi)邊,以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)美飾,如(ru)古(gu)深衣(yi)(yi)。”清(qing)(qing)代(dai)(dai)優(you)伶,以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)(qing)衣(yi)(yi)、綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)衣(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)美飾,或是常(chang)(chang)服(fu)而不察其(qi)(qi)(qi)辱(ru),反以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)美吧。但從更遠(yuan)古(gu)時(shi)代(dai)(dai)的習(xi)尚(shang)看,碧(bi)、綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、青(qing)(qing)(qing)等(deng)色(se)(se)(se),也仍然是輕(qing)賤(jian)(jian)不尊(zun)貴(gui)(gui)的標志,漢代(dai)(dai)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)巾(jin)(jin)(jin)(jin)雖不限于淫(yin)業(ye),“王八”戴,也是賤(jian)(jian)服(fu),當(dang)時(shi)只(zhi)有(you)庖(pao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(宰夫)、賣珠人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等(deng)戴綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)幘。顏師古(gu)說:“綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)幘,賤(jian)(jian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)服(fu)也。”唐(tang)代(dai)(dai)碧(bi)巾(jin)(jin)(jin)(jin)甚至(zhi)是侮辱(ru)囚犯(fan)的一(yi)種刑(xing)罰(fa)(fa)。據《封演聞見錄(lu)(lu)》云(yun)(yun):“李封為(wei)(wei)(wei)延陵(ling)令(ling),吏人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)罪,不加杖罰(fa)(fa),但令(ling)裹碧(bi)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)辱(ru)之(zhi)(zhi),隨所犯(fan)輕(qing)重以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)數為(wei)(wei)(wei)等(deng),日(ri)滿(man)乃(nai)釋,吳(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)著(zhu)此服(fu)出入州(zhou)鄉以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)大(da)恥。”宋代(dai)(dai)也以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)著(zhu)青(qing)(qing)(qing)巾(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)不肖子弟、屠沽之(zhi)(zhi)徒(tu),如(ru)沈括(kuo)《夢溪筆談》云(yun)(yun):“蘇州(zhou)有(you)不逞子弟,紗帽(mao)下著(zhu)青(qing)(qing)(qing)巾(jin)(jin)(jin)(jin)。孫伯(bo)純知州(zhou)判云(yun)(yun):‘巾(jin)(jin)(jin)(jin)帽(mao)為(wei)(wei)(wei)青(qing)(qing)(qing),屠沽何異?’”可見歷來(lai)青(qing)(qing)(qing)、綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、碧(bi)色(se)(se)(se)均為(wei)(wei)(wei)賤(jian)(jian)色(se)(se)(se),士庶(shu)黎尼皆(jie)(jie)避忌(ji)用(yong)(yong)于服(fu)飾。皇(huang)室貴(gui)(gui)族(zu)就更忌(ji)服(fu)用(yong)(yong)了(le)。即便與此等(deng)顏色(se)(se)(se)接(jie)近的,也很忌(ji)諱。據《清(qing)(qing)稗類(lei)抄(chao)(chao)》云(yun)(yun):“襯服(fu)初(chu)尚(shang)白色(se)(se)(se),嘉慶(qing)時(shi),尚(shang)玉色(se)(se)(se),又(you)有(you)油(you)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)色(se)(se)(se),國(guo)初(chu)皆(jie)(jie)衣(yi)(yi)之(zhi)(zhi),殆(dai)沿前代(dai)(dai)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)袍之(zhi)(zhi)義。高宗惡其(qi)(qi)(qi)黯然近青(qing)(qing)(qing)色(se)(se)(se),禁之(zhi)(zhi)。”
除此(ci)以外,還有(you)其他一些顏色(se)(se),也與賤(jian)業、賤(jian)民相聯(lian)系著。如清代奴隸有(you)以紅白鹿革(ge)為(wei)背子(zi)的(de)服飾習俗。但紅白色(se)(se)并不是(shi)奴隸的(de)專(zhuan)用色(se)(se),它只(zhi)是(shi)與背子(zi)的(de)服飾款式(shi)相結合而常用于奴隸輩的(de),所(suo)以,紅、白色(se)(se)不作賤(jian)色(se)(se)論。
凡屬于賤色的(de),民間(jian)普通人(ren)(ren)士皆禁(jin)忌(ji)服用。如前文(wen)所引,賤色屬古來慣習養就的(de)成見,又如之附會(hui)地(di)傳說,用以特(te)指某些賤業人(ren)(ren)等(deng)的(de)身(shen)份(fen)。這些人(ren)(ren)實際(ji)也有“不潔”、“污穢”的(de)性質(zhi),因而賤色禁(jin)忌(ji)仍然是一種賤人(ren)(ren)(不潔)人(ren)(ren)體禁(jin)忌(ji)的(de)轉換(huan)形式。
3、兇色忌
中(zhong)國(guo)人以為白(bai)色(se)(se)(se)、黑(hei)色(se)(se)(se)等為兇(xiong)色(se)(se)(se),在(zai)服(fu)飾(shi)方面都有所忌諱。黑(hei)、白(bai)兩色(se)(se)(se)都與死人的(de)事相關聯,或者能(neng)夠令(ling)人想起陰間(jian)的(de)勾魂鬼(gui)——黑(hei)無常(chang)、白(bai)無常(chang)來。現(xian)時期,舉(ju)辦喪事,都戴黑(hei)紗,或穿(chuan)白(bai)色(se)(se)(se)孝服(fu),佩戴白(bai)紙花等。所以白(bai)色(se)(se)(se)、黑(hei)色(se)(se)(se)都容易使(shi)人聯想到兇(xiong)禍(huo)喪葬等不祥之事,故而一般(ban)人忌諱穿(chuan)著,尤其在(zai)婚嫁(jia)、生育、過年、過節等喜慶日子(zi)里更(geng)是忌諱穿(chuan)純白(bai)、純黑(hei)的(de)衣裳(shang),唯恐大(da)不吉(ji)利。
二、外國顏色禁忌有哪些
1、日本人忌(ji)諱綠色(se),認為(wei)綠色(se)象征不(bu)祥。
2、土(tu)耳其人非常忌諱茄花(hua)色(se),認為茄花(hua)色(se)是兇兆(zhao)之色(se),尤其不吉利。
3、印度大(da)多喜歡鮮(xian)艷的(de)顏色(se),白色(se)是他們國家大(da)部分(fen)地區最(zui)不受(shou)歡迎的(de)顏色(se)。
4、巴(ba)西人認為,紫色代表(biao)悲傷,黃色代表(biao)兇(xiong)喪(sang),這兩種顏色混在一起(qi),必(bi)定會(hui)引出噩兆。
5、伊拉克(ke)國家視藍(lan)色為(wei)惡魔一樣的存在(zai),在(zai)日常生(sheng)活(huo)中堅決(jue)不(bu)使用藍(lan)色。
6、泰(tai)國人平時絕對(dui)不用紅筆簽(qian)字(zi),因為(wei)在(zai)他們國家,紅色的(de)筆是人在(zai)死亡過后,在(zai)棺材上(shang)寫(xie)上(shang)死者(zhe)名字(zi)的(de)時候才用的(de)。
7、蒙(meng)古人最討厭(yan)黑色(se)(se),蒙(meng)古語(yu)稱黑色(se)(se)為“哈爾”,他們認為黑色(se)(se)象征(zheng)不(bu)幸、貧窮、威脅、背叛、嫉妒(du)、暴虐等(deng)等(deng),特(te)別不(bu)吉(ji)利。
8、比利時人忌諱藍色,以藍色作為不吉利的標志,在他們國家,藍色是(shi)魔鬼的象征。
9、摩(mo)洛(luo)哥人忌諱(hui)白(bai)色(se)(se),以(yi)白(bai)色(se)(se)代表貧(pin)窮的象征(zheng),如果穿白(bai)色(se)(se)的衣(yi)服上門做客的話,可能會被(bei)人攆出門。
10、埃塞俄比(bi)亞人(ren)視淡(dan)(dan)黃色為(wei)哀喪(sang)之色,只有在哀悼逝者得(de)到實時候才(cai)穿淡(dan)(dan)黃色的衣物(wu)。
11、烏拉圭人忌諱青色,因為(wei)他(ta)們認為(wei),青色意味(wei)著黑暗(an)的前夕,給人一種壓抑的感受,令人不愉快,他(ta)們也不喜黃色,認為(wei)黃色代表黑暗(an)。
12、埃及人忌諱黃色,視黃色為(wei)不(bu)(bu)幸(xing)之色,平常生活(huo)中(zhong)一般都(dou)不(bu)(bu)會出現黃色物品的存在。
13、歐(ou)美人視黑色為哀喪之色,平(ping)日(ri)里十分忌諱。