傳統節日

元宵節

時間(jian)：農歷(li)正(zheng)月十(shi)五

介紹：常德上(shang)元(yuan)(yuan)各(ge)家(jia)以椒為(wei)湯，加(jia)入韭菜儆果諸物款(kuan)待客人，稱為(wei)“時湯”。新田縣游(you)完龍燈后(hou)，將龍燈付(fu)之一(yi)炬，稱為(wei)“送災”。湖南郴州市(shi)蘇仙區(qu)正(zheng)源村的村民為(wei)即將到來的“火(huo)仙牛(niu)”鬧元(yuan)(yuan)宵進(jin)行(xing)最后(hou)的彩排。據村民介紹，牛(niu)是該村的守護(hu)神，“火(huo)仙牛(niu)”源于一(yi)個(ge)古老的神話故事，村民們在每年的正(zheng)月十五日，會(hui)用(yong)稻草扎(zha)成牛(niu)的形狀(zhuang)再插上(shang)香火(huo)與(yu)火(huo)龍一(yi)起(qi)鬧元(yuan)(yuan)宵，以此為(wei)本(ben)村保平安。

清明節

時間：公歷(li)4月5日前后

介紹：湖南長沙將掃(sao)墓(mu)稱(cheng)(cheng)為“掛(gua)(gua)山”，有“前(qian)三后七”之稱(cheng)(cheng)，即清明(ming)節的前(qian)三天后七天為掃(sao)墓(mu)期。掃(sao)墓(mu)祭祀(si)有先(xian)后順(shun)序，一般都要先(xian)將墓(mu)地清理干凈(jing)，拔除墓(mu)地雜(za)草，插上“掛(gua)(gua)山條子”在(zai)墓(mu)前(qian)拜祭。長沙府清明(ming)插柳，稱(cheng)(cheng)為“記(ji)年華(hua)”。永州府清明(ming)節凌(ling)晨汲水，經(jing)數月味色(se)不變，用以造酒尤(you)佳。新(xin)田縣農(nong)諺：“清明(ming)晴(qing)，萬物成”。

端午節

時間：農(nong)歷(li)五(wu)月(yue)初(chu)五(wu)

介紹(shao)：端午(wu)節(jie)是與年(nian)節(jie)、中秋并列的(de)民間重要節(jie)日。這(zhe)一(yi)日，長沙人(ren)(ren)民為(wei)了紀念(nian)屈原特意舉辦龍舟競(jing)(jing)渡比賽(sai)，人(ren)(ren)們從(cong)幾十里以外向(xiang)湘江、瀏陽河、撈刀(dao)河兩(liang)岸涌來，找有(you)利地形觀(guan)看(kan)。午(wu)飯后，賽(sai)船(chuan)將龍王接上船(chuan)頭，競(jing)(jing)渡開(kai)始。船(chuan)上健兒隨著鑼鼓節(jie)奏(zou)，振(zhen)臂(bei)揚波，奮(fen)勇爭先，兩(liang)岸如體育場之看(kan)臺，人(ren)(ren)頭攢動，銃(chong)炮喧天，喊聲(sheng)動地。賽(sai)事(shi)至傍晚猶酣，有(you)的(de)于初(chu)六日加賽(sai)，賽(sai)畢舉行送龍王儀式。民間以為(wei)劃(hua)龍船(chuan)可禳災(zai)（古人(ren)(ren)認為(wei)五(wu)月(yue)是惡月(yue)，多災(zai)）。瀏陽新開(kai)一(yi)帶，在端午(wu)前一(yi)個月(yue)，即戰鼓催人(ren)(ren)，謂龍舟鼓，村民歡聚演練，龍舟競(jing)(jing)渡氣氛提前到來。

中元節

時間：農歷七月十五(wu)

介紹(shao)：邵陽人于農歷(li)七(qi)月(yue)十(shi)二前后“接老客”，于農歷(li)七(qi)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)晚(wan)焚(fen)化紙包、燒(shao)香拜祖，曰“送老客”。紙包內包有寸厚紙錢(qian)，紙包正面(mian)書(shu)祖上名(ming)諱(hui)，包好后須在背面(mian)書(shu)“封”字。十(shi)五(wu)(wu)當晚(wan)，焚(fen)燒(shao)封包越(yue)多，火勢越(yue)大，表示家族越(yue)發興旺。

中秋節

時間(jian)：農歷八(ba)月十(shi)五

介紹(shao)：長沙城鄉(xiang)有(you)拜節之俗，亦名送節，由出嫁(jia)女兒向娘家饋贈月(yue)(yue)餅、菱藕(ou)等(deng)物。娘家則(ze)將已嫁(jia)姑娘接回家團圓(yuan)過節，有(you)“八月(yue)(yue)桂花(hua)香(xiang)，家家接姑娘”之諺。長沙還有(you)中秋(qiu)“偷瓜(gua)送子”之俗，月(yue)(yue)光下，青(qing)少年(nian)到人家菜園偷南瓜(gua)或(huo)冬瓜(gua)，送到相好的(de)新婚夫(fu)婦或(huo)久婚不育夫(fu)婦床上，叫“摸(mo)秋(qiu)”，取瓜(gua)內多子之義。而土(tu)家族不興賞月(yue)(yue)，吃(chi)月(yue)(yue)餅則(ze)是土(tu)漢(han)共(gong)有(you)的(de)習俗。

白族年節

時間：農(nong)歷(li)正月初一

地址：張家界市

介(jie)紹：白(bai)族過(guo)年(nian)(nian)自農歷正月初一(yi)開(kai)(kai)始到十五日止，家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)從頭年(nian)(nian)臘月下旬開(kai)(kai)始做(zuo)(zuo)節前(qian)準(zhun)備工作，如打(da)掃灰塵、做(zuo)(zuo)糍肥、殺(sha)年(nian)(nian)豬、寫春聯、在(zai)天井里栽年(nian)(nian)松等(deng)。除夕下午，開(kai)(kai)始放鞭炮，用雞、肉(rou)、酒(jiu)敬天地神和祖(zu)(zu)先，晚(wan)上(shang)全家(jia)(jia)(jia)成員團(tuan)聚宴樂，守歲送歲。初一(yi)用素食供祭天地和祖(zu)(zu)先，飯(fan)后上(shang)墳或到親友家(jia)(jia)(jia)拜年(nian)(nian)。初二(er)開(kai)(kai)始選擇一(yi)天請(qing)春客，接出嫁的女兒、女婿回家(jia)(jia)(jia)過(guo)年(nian)(nian)，在(zai)這期間，到處是耍獅、舞龍等(deng)娛樂表(biao)演。正月十五是元宵節，家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)戶戶殺(sha)雞煮(zhu)肉(rou)，祭祀(si)祖(zu)(zu)宗，年(nian)(nian)節也到此(ci)結束(shu)。

社巴節

時間：農歷正月初三

地址：湘(xiang)西土家族苗族自(zi)治(zhi)州

介紹(shao)：為土(tu)家族(zu)的傳(chuan)統節(jie)日(ri)，每年都在正月(yue)初三(san)到十(shi)七舉行。在節(jie)日(ri)里，姑娘(niang)們(men)穿上(shang)節(jie)日(ri)盛裝(zhuang)，小伙(huo)子(zi)背起鳥槍大刀，老人們(men)帶(dai)著孩子(zi)，背著水酒、獵(lie)物，都紛(fen)紛(fen)擁向(xiang)擺手堂，這時(shi)奏(zou)起深沉的鼓樂，燃起三(san)堆篝(gou)火，放三(san)眼炮(pao)與(yu)鳥銃，熱熱鬧鬧，翩翩起舞。

四月八

時間：農歷四(si)月初八

地(di)址：湘西土家族苗(miao)族自治州

介紹：四月八(ba)日(ri)為佛(fo)祖釋迦牟尼生日(ri)，南(nan)朝時即(ji)有是(shi)日(ri)以香水浴佛(fo)，共作龍華(hua)會(hui)之習。長沙古有造烏米(mi)飯（俗稱青精(jing)飯）之俗，無子者往佛(fo)寺許愿乞(qi)兒。瀏(liu)陽的一些地方，此日(ri)將寫有“四月八(ba)，佛(fo)祖先，毛姑娘，請上天”的紙條呈“十”字(zi)形(xing)貼于廳(ting)堂廊亭處，據說可防毛蟲瓦蛆。

土家六月六

時間：農歷六月(yue)初(chu)六

地址：湘(xiang)西(xi)土(tu)家(jia)族(zu)苗族(zu)自治州

介紹：土(tu)家(jia)族(zu)都(dou)將六(liu)月六(liu)稱之為“曬(shai)龍袍”，傳說這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)是明初土(tu)家(jia)首(shou)領覃(tan)后王殉難(nan)忌日(ri)，為土(tu)家(jia)族(zu)一大民族(zu)節(jie)日(ri)。女人們(men)愛在(zai)這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)把所有(you)的(de)(de)(de)衣(yi)物拿出(chu)來翻曬(shai)，謂之“覃(tan)后曬(shai)皮”，家(jia)里就像搬家(jia)似的(de)(de)(de)，有(you)的(de)(de)(de)恨不(bu)(bu)得(de)把瓦片趴了曬(shai)房(fang)子。土(tu)家(jia)族(zu)人相信這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)太陽曬(shai)過的(de)(de)(de)物品，一年四(si)季(ji)都(dou)不(bu)(bu)長霉，品質如新。張(zhang)家(jia)界永定(ding)區羅(luo)水鄉在(zai)六(liu)月六(liu)這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)會舉行盛大節(jie)慶活動，可以在(zai)那里觀賞到(dao)毛古斯舞(wu)表演(yan)。

土家三過年

時(shi)間：臘(la)月(yue)二(er)十(shi)(shi)九或二(er)十(shi)(shi)八(ba)（趕年(nian)）、農歷六月(yue)二(er)十(shi)(shi)五（六月(yue)年(nian)）、農歷十(shi)(shi)月(yue)初一（十(shi)(shi)月(yue)年(nian)）

地(di)址：湘西土家族(zu)苗族(zu)自治州永順縣

介紹(shao)：過“趕年(nian)”的(de)晚上(shang)，寨中空場燃起(qi)篝(gou)(gou)火，土家(jia)(jia)人(ren)圍著篝(gou)(gou)火跳擺(bai)手舞，唱(chang)調年(nian)歌。“六月(yue)(yue)年(nian)”是因土家(jia)(jia)人(ren)歷(li)史(shi)一(yi)次重要的(de)遷移(yi)(yi)，完成(cheng)遷移(yi)(yi)的(de)這一(yi)天是農歷(li)六月(yue)(yue)二十(shi)五，土家(jia)(jia)人(ren)在這天宰牛祭(ji)神，慢(man)慢(man)形成(cheng)過“六月(yue)(yue)年(nian)”的(de)習俗。“十(shi)月(yue)(yue)年(nian)”是土家(jia)(jia)人(ren)在遷移(yi)(yi)后為迎(ying)接新家(jia)(jia)園(yuan)第一(yi)個豐(feng)收季節而進(jin)行的(de)，十(shi)月(yue)(yue)初一(yi)，土家(jia)(jia)人(ren)組織起(qi)慶祝活動，互(hu)相拜年(nian)，共慶“十(shi)月(yue)(yue)年(nian)”。

大型節慶活動

小元宵

時間：農(nong)歷(li)正(zheng)月初五

地點：永州(zhou)市寧遠(yuan)、藍山(shan)、道縣(xian)、新田(tian)等縣(xian)

介(jie)紹：寧遠、藍山(shan)、道縣(xian)、新(xin)田等地瑤族，以農(nong)歷正月初(chu)五為“小(xiao)元宵(xiao)”節。這天，各家(jia)都要擺(bai)出過年的好酒好菜(cai)（葷(hun)菜(cai)）開懷暢飲。當天晚上，有條件的村(cun)還(huan)要舉(ju)行對歌舞龍活動。到正月十(shi)五日(ri)的大元宵(xiao)節還(huan)顯得熱(re)鬧。小(xiao)元宵(xiao)過后即投入勞(lao)動生產(chan)。

禁雷

時(shi)間：農歷正月二十五

地址：郴州市

介(jie)紹：正月甘五日(ri)禁雷日(ri)，傳說是雷公(gong)生日(ri)。城鄉一些男(nan)女青少年，吃過早飯，便三五結伴(ban)出(chu)去踏(ta)青，也叫走禁。野外人流絡繹不(bu)(bu)絕，熙熙攘攘，來(lai)了去，去了來(lai)，友好(hao)相(xiang)會(hui)，心(xin)曠神怡，盡興方歸(gui)。中年以上(shang)者(zhe)，一般(ban)不(bu)(bu)去踏(ta)青。早飯后，不(bu)(bu)需(xu)人鳴(ming)鑼號召，各(ge)自(zi)帶(dai)上(shang)工具，在(zai)村中或街(jie)道的房前屋(wu)后，修通(tong)溝渠、填(tian)平道路、搭穩橋梁、擇地植樹。大家不(bu)(bu)分你(ni)我，不(bu)(bu)計(ji)報酬，自(zi)動干公(gong)益義務勞(lao)動，其樂融融。在(zai)這天，有(you)的人捐出(chu)錢糧，辦了酒菜，請做了公(gong)益義務勞(lao)動的人，高(gao)高(gao)興興地吃上(shang)一頓晚餐。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時間：農歷二月初一

地址：永州市(shi)江(jiang)華(hua)瑤族自治縣

介紹：湖南江(jiang)華山(shan)(shan)區的(de)(de)瑤族(zu)節(jie)(jie)(jie)日，這個節(jie)(jie)(jie)是為(wei)了紀念古代瑤族(zu)人民用歌聲吸引鳥(niao)(niao)雀(que)，保(bao)住剛播下的(de)(de)包谷(gu)種(zhong)子免遭鳥(niao)(niao)雀(que)啄(zhuo)食(shi)，取得豐收的(de)(de)歷(li)史。這天(tian)不論晴天(tian)下雨，方圓五(wu)六十里的(de)(de)青年都要聚會在(zai)白頭山(shan)(shan)，身著瑤族(zu)節(jie)(jie)(jie)日盛裝(zhuang)，雙雙對對地(di)依偎(wei)松樹下，甜蜜地(di)對唱情歌、山(shan)(shan)歌、猜字歌、謎(mi)子歌。老(lao)人們則在(zai)家中把連夜舂好的(de)(de)糯米粑(ba)，捏成銅錢大(da)小，戳在(zai)竹枝上，插在(zai)神堂或堂屋門旁，名叫“鳥(niao)(niao)仔粑(ba)”，任憑小孩(hai)與鳥(niao)(niao)雀(que)取食(shi)，說是“鳥(niao)(niao)雀(que)”啄(zhuo)了粑(ba)粑(ba)，就會把嘴殼黏住，再不會糟蹋(ta)五(wu)谷(gu)了。

登高節

時間(jian)：農歷三(san)(san)月(yue)初(chu)(chu)三(san)(san)或九(jiu)月(yue)初(chu)(chu)九(jiu)

地點：岳(yue)(yue)陽市岳(yue)(yue)陽縣

介紹：大(da)云(yun)(yun)山(shan)(shan)海拔911.1米，已(yi)被開(kai)辟為國家森林(lin)公(gong)園。大(da)云(yun)(yun)山(shan)(shan)自(zi)古就(jiu)是湘北宗(zong)教(jiao)名山(shan)(shan)，寺(si)廟道觀眾多(duo)，每年農歷(li)三(san)月三(san)、九月九上山(shan)(shan)求神拜佛的(de)(de)香客(ke)不計(ji)其數(shu)。自(zi)1999年起，大(da)云(yun)(yun)山(shan)(shan)舉辦重陽登高節，前來旅(lv)游參(can)觀和進香的(de)(de)客(ke)人更是絡(luo)繹不絕。

斗牛節

時間：農歷(li)四月初(chu)八(ba)

地址：永(yong)州(zhou)市江永(yong)縣

介紹：每年(nian)農歷四(si)月(yue)初八，是江永縣瑤(yao)族姑娘流傳的(de)(de)“斗牛(niu)節(jie)”。名(ming)為(wei)“斗牛(niu)”，實為(wei)姑娘會(hui)友，參(can)加的(de)(de)都是未出嫁的(de)(de)成年(nian)姑娘，又稱“姊(zi)妹節(jie)”或(huo)“女兒節(jie)”。這一天瑤(yao)家姑娘穿上(shang)美麗的(de)(de)服裝，邀朋(peng)約伴，成群結隊，選擇當地風景幽(you)美的(de)(de)山林(lin)或(huo)溪泉水邊進行。在(zai)“斗牛(niu)”集(ji)會(hui)時，各人(ren)的(de)(de)“三花”食(shi)品(pin)，互(hu)相(xiang)品(pin)嘗(chang)，評(ping)論一番，誰的(de)(de)花樣圖(tu)案精巧(qiao)玲瓏、新奇美觀，就會(hui)受到稱贊、推崇。在(zai)“斗牛(niu)”集(ji)會(hui)中(zhong)，除了(le)唱山歌(ge)、講傳說故事和游(you)樂嬉(xi)戲外，還談個人(ren)生活情趣、婚姻(yin)計劃等。“斗牛(niu)節(jie)”的(de)(de)游(you)戲主要有“畫眉跳(tiao)圈”。

嘗新節

時(shi)間：農歷(li)六(liu)(liu)月(yue)初六(liu)(liu)

地點(dian)：永州市江華瑤族自治(zhi)縣(xian)

介紹：每年農歷六(liu)月初六(liu)，早(zao)(zao)稻開鐮收割(ge)之(zhi)前，江(jiang)華(hua)瑤山家(jia)家(jia)戶戶先(xian)打(da)(da)下今(jin)年的(de)(de)新(xin)(xin)禾(he)谷，做成新(xin)(xin)米飯，擺酒(jiu)(jiu)設宴，歡度瑤家(jia)傳統的(de)(de)“嘗新(xin)(xin)節(jie)”。嘗新(xin)(xin)節(jie)的(de)(de)宴席(xi)上，酒(jiu)(jiu)肉、新(xin)(xin)米飯要(yao)先(xian)敬祖宗，再將一些(xie)肉飯喂狗(gou)(gou)(gou)，請狗(gou)(gou)(gou)“嘗新(xin)(xin)”，然后(hou)一家(jia)大小才能隨便吃喝。為什么嘗新(xin)(xin)之(zhi)前要(yao)先(xian)將些(xie)肉飯喂狗(gou)(gou)(gou)呢？相傳早(zao)(zao)先(xian)人(ren)間沒(mei)有(you)稻谷，瑤人(ren)先(xian)祖便派狗(gou)(gou)(gou)上天取谷種(zhong)(zhong)。狗(gou)(gou)(gou)在玉帝的(de)(de)谷倉里(li)打(da)(da)了(le)(le)個滾，沾滿(man)了(le)(le)一身(shen)的(de)(de)谷種(zhong)(zhong)，然后(hou)返回(hui)人(ren)間。不(bu)料在渡(du)天河時，狗(gou)(gou)(gou)身(shen)上的(de)(de)谷種(zhong)(zhong)全被河水沖走，只剩下狗(gou)(gou)(gou)尾巴(ba)上的(de)(de)幾粒(li)。就是這幾粒(li)谷種(zhong)(zhong)，使人(ren)間有(you)了(le)(le)稻谷，并(bing)且(qie)稻穗長(chang)成了(le)(le)狗(gou)(gou)(gou)尾巴(ba)狀(zhuang)。

送懶節

時間：農歷六(liu)月初六(liu)

地(di)點：永州市寧遠、新田等縣(xian)

介紹：農歷正(zheng)月初三是寧遠北(bei)部(bu)、新田等(deng)山區(qu)瑤(yao)家(jia)(jia)的“送懶”節(jie)，這天各家(jia)(jia)都要把春節(jie)期間拋丟在室內的瓜殼、果皮、鞭(bian)炮紙悄、雜(za)物垃圾，打掃干(gan)凈，挑到村外焚燒(shao)(shao)，一路上要燃放鞭(bian)炮，謂之“送懶”。焚燒(shao)(shao)前(qian)，要點(dian)燭化紙，燒(shao)(shao)香祭拜(bai)，意喻(yu)新年(nian)伊始，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都要干(gan)干(gan)凈凈，討一年(nian)的吉利兆頭。此俗今少有沿(yan)襲。

白族火把節

時間：農歷六月(yue)二(er)十五

地址：張家界市

介紹：白族主(zhu)要分布在湖南省桑植縣，即張(zhang)家(jia)界地(di)區(qu)。張(zhang)家(jia)界市區(qu)域內(nei)的白族人(ren)在每年(nian)農歷(li)六月二十五有(you)舉(ju)行火把(ba)(ba)(ba)節的傳統風俗，這(zhe)是(shi)一(yi)個與掃除(chu)害(hai)蟲、保(bao)護莊稼(jia)有(you)關的活(huo)動。在這(zhe)天，白族人(ren)會(hui)舉(ju)行預(yu)祝莊稼(jia)豐收、牲畜肥壯的慶祝儀式。主(zhu)要活(huo)動有(you)祭(ji)祖、拜火把(ba)(ba)(ba)、耍火把(ba)(ba)(ba)、點火把(ba)(ba)(ba)、跳火把(ba)(ba)(ba)等(deng)。這(zhe)一(yi)天的晚上(shang)(shang)，各家(jia)都要點火把(ba)(ba)(ba)，全村的火把(ba)(ba)(ba)集中起來(lai)后(hou)，人(ren)們(men)從火堆上(shang)(shang)來(lai)回(hui)跨(kua)越，以(yi)祈求火神祛邪(xie)避災。

新街蘆笙場

時間：農歷七月(yue)十五

地(di)址：懷化市靖(jing)州苗族侗族自治縣

介紹(shao)：每(mei)逢農歷(li)七(qi)月十(shi)五日(ri)，靖州縣附(fu)近各寨的侗族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)人民聚(ju)集在(zai)藕團(tuan)新街4千米處，吹(chui)笙歌舞，共慶豐年。男的手(shou)持(chi)蘆笙邊(bian)(bian)吹(chui)邊(bian)(bian)舞，姑娘們(men)右(you)手(shou)持(chi)扇，左手(shou)持(chi)花手(shou)帕，排(pai)列(lie)在(zai)男的后面成一路縱隊，隨(sui)著蘆竹吹(chui)奏的曲調起(qi)舞，踩(cai)著各種不同的步伐，動作(zuo)輕快，節奏明朗。每(mei)次集會，人山人海(hai)，直到黃昏日(ri)落才盡(jin)歡(huan)而散。

張家界黑神會

時間(jian)：農歷七月(yue)二(er)十一(yi)

地址：張家界市武陵(ling)源區

介紹：每(mei)年(nian)農歷(li)七(qi)月二十一日，是武陵源熱鬧的日子。周圍百里，無論男女老(lao)幼(you)，身著節(jie)日盛裝，抬上祭品，吹著嗩吶，敲著鑼鼓(gu)，到張家界龍鳳(feng)庵坡腳(jiao)下的中湖鄉趕“黑神(shen)會(hui)”。相傳唐代末年(nian)，安祿(lu)山造反，發兵(bing)攻打睢陽(yang)城。總兵(bing)雷(lei)萬(wan)春帶領士兵(bing)浴(yu)血奮戰，不幸身中火箭多(duo)枚(mei)，全身燒成墨黑，人死不倒地，唐王感其忠(zhong)烈，欽封雷(lei)萬(wan)春為(wei)“榮祿(lu)都督大夫”，后人稱(cheng)為(wei)“黑臉大夫”，又叫(jiao)“黑老(lao)爺(ye)”。

通道蘆笙節

時間：農(nong)歷九月初九前(qian)后(hou)

地址：懷(huai)化市通(tong)道侗族自治(zhi)縣(xian)

介紹：通道每(mei)年(nian)舉行的大(da)型旅游活(huo)動，多在皇都侗(dong)(dong)文化村、坪坦鄉一帶侗(dong)(dong)寨舉行，時間定(ding)為每(mei)年(nian)的九九重陽節前(qian)后。蘆(lu)笙(sheng)節規模宏大(da)，主(zhu)(zhu)要活(huo)動內容是進行蘆(lu)笙(sheng)比(bi)賽，參賽隊(dui)員統一著最具有侗(dong)(dong)族特色的服(fu)飾，蘆(lu)笙(sheng)賽主(zhu)(zhu)要采取(qu)淘汰制，每(mei)兩隊(dui)一組(zu)。比(bi)賽時，看哪一隊(dui)的蘆(lu)笙(sheng)音質(zhi)好(hao)、音量(liang)大(da)，蘆(lu)笙(sheng)舞姿(zi)更(geng)優美整(zheng)齊。比(bi)賽場面(mian)壯觀，最能體現侗(dong)(dong)族古樸的文化藝術。

跳香節

時間：農歷十月

地點：株洲市炎陵縣、株洲市醴陵市

介紹：苗族(zu)不僅在豐(feng)收定局(ju)時(shi)的(de)立秋之前祭(ji)拜(bai)神(shen)(shen)(shen)農(nong)，而(er)且在秋收完成后，還要(yao)舉(ju)辦大祭(ji)神(shen)(shen)(shen)農(nong)的(de)節(jie)(jie)(jie)慶，苗民谷稱(cheng)為跳(tiao)香。跳(tiao)香節(jie)(jie)(jie)，一(yi)般在秋后農(nong)歷十月舉(ju)行。盛行跳(tiao)香節(jie)(jie)(jie)祭(ji)五谷神(shen)(shen)(shen)和(he)神(shen)(shen)(shen)農(nong)的(de)地區，有炎陵(ling)、醴(li)陵(ling)等縣(xian)市，每當跳(tiao)香節(jie)(jie)(jie)到來(lai)時(shi)，由苗族(zu)祭(ji)司(si)主持(chi)，節(jie)(jie)(jie)期一(yi)般為一(yi)天(tian)一(yi)夜，除祭(ji)祀五谷神(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)農(nong)外，還要(yao)跳(tiao)跳(tiao)香舞，當地苗族(zu)稱(cheng)之為“督熊(xiong)”，“督”苗語意(yi)(yi)為起伏地跳(tiao)，“熊(xiong)”，意(yi)(yi)為苗族(zu)。即(ji)這天(tian)，苗族(zu)祭(ji)司(si)要(yao)主持(chi)男青年(nian)跳(tiao)苗舞來(lai)祭(ji)禱五谷神(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)農(nong)。

瑤族盤王節

時間：農歷(li)十月十六

地址：永州市(shi)江華、江永、藍山、寧遠等縣，衡陽市(shi)常(chang)寧市(shi)

介紹：盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)節(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)瑤(yao)族(zu)(zu)祭祀(si)祖先盤(pan)(pan)(pan)(pan)瓠的(de)重大節(jie)(jie)日(ri)，海(hai)內外的(de)瑤(yao)胞都十(shi)分重視(shi)這一民(min)族(zu)(zu)祀(si)典。盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)節(jie)(jie)也稱“跳盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)”或“調(diao)盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)”。在(zai)湘南(nan)、湘西南(nan)的(de)江(jiang)華、藍(lan)山(shan)、寧遠、江(jiang)永等縣瑤(yao)族(zu)(zu)地區(qu)，每年(nian)的(de)農歷(li)十(shi)月十(shi)六日(ri)，瑤(yao)族(zu)(zu)男女老少都要穿(chuan)上(shang)自(zi)己民(min)族(zu)(zu)的(de)節(jie)(jie)日(ri)盛裝，聚居在(zai)一起唱歌(ge)(ge)、跳舞(wu)，歡度(du)盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)節(jie)(jie)。他們唱的(de)歌(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)以《盤(pan)(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)歌(ge)(ge)》為(wei)主的(de)樂神歌(ge)(ge)，跳的(de)舞(wu)則是(shi)(shi)(shi)每人(ren)(ren)手拿長約８０厘米的(de)長鼓群舞(wu)，一般為(wei)雙人(ren)(ren)或四人(ren)(ren)對舞(wu)。

趕分社

時間(jian)：每年“春分”、“春社(she)”

地址：郴州市安(an)仁縣

介(jie)紹：始于宋(song)朝(chao)，是為紀念炎帝神農(nong)而流傳(chuan)下(xia)來(lai)(lai)的民間盛會，屬全國(guo)獨有的民俗節日。每(mei)年(nian)農(nong)歷春分(fen)節前后，四(si)面八方(fang)的人們齊(qi)集安仁縣城，進(jin)行祭(ji)祀(si)炎帝和(he)中草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)材、谷(gu)種、農(nong)具(ju)、農(nong)副產品(pin)、竹木器(qi)等(deng)商品(pin)交易活動。趕(gan)分(fen)社期間，草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)市場上擺滿從全國(guo)各(ge)地(di)甚至東南亞(ya)各(ge)國(guo)采集而來(lai)(lai)，涉及數百科近(jin)千種的中草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)。近(jin)些年(nian)來(lai)(lai)，當(dang)地(di)政府以(yi)“分(fen)社”搭臺，經(jing)貿(mao)唱戲，“興千年(nian)藥(yao)(yao)(yao)(yao)市，招天下(xia)客商”，使趕(gan)分(fen)社這一傳(chuan)統習俗煥發了勃勃生(sheng)機。

趕圩場

時間(jian)：每月的(de)“一、四、七”或“三、五(wu)、八(ba)”或“三、六(liu)、九”

地址：郴州市

介紹：每月的(de)“一(yi)、四(si)、七”或“三(san)、五、八(ba)”或“三(san)、六(liu)、九”為交(jiao)易之日(ri)，舉辦趕圩(wei)場(chang)(chang)(chang)。趕圩(wei)場(chang)(chang)(chang)起于(yu)明代而沿襲至(zhi)今，趕圩(wei)場(chang)(chang)(chang)就相當(dang)于(yu)趕集，屆時來自四(si)面(mian)(mian)八(ba)方的(de)賓客(ke)匯聚圩(wei)場(chang)(chang)(chang)，互通(tong)有無。隨著當(dang)今陸路交(jiao)通(tong)的(de)日(ri)益發(fa)達，趕圩(wei)場(chang)(chang)(chang)已成為了郴州及周邊地區的(de)貿(mao)易盛會，其影響(xiang)面(mian)(mian)輻射(she)湘南乃(nai)至(zhi)全(quan)國(guo)。

洞庭觀鳥節

時(shi)間：每年(nian)2月至3月

地點：岳陽市

介紹：東洞庭(ting)湖(hu)是我國(guo)7處被(bei)列入(ru)濕地(di)公約的(de)國(guo)際重要濕地(di)之一。每(mei)(mei)年(nian)10月至次年(nian)3月，有(you)217種鳥(niao)類共1000萬(wan)只候鳥(niao)在(zai)這里(li)越冬(dong)。白鶴、白鸛、灰鶴、小天鵝、白鷺等國(guo)家一、二(er)級(ji)保護動物(wu)在(zai)東洞庭(ting)湖(hu)隨(sui)處可見，很(hen)受國(guo)際關注，而且(qie)很(hen)多已經宣布為瀕危的(de)鳥(niao)類如(ru)白頭鶴、大(da)鴇、鴻雁、小額雁、青頭潛鴨等在(zai)東洞庭(ting)湖(hu)也不難(nan)見到。岳陽(yang)市東洞庭(ting)湖(hu)國(guo)家自然保護區(qu)每(mei)(mei)年(nian)2至3月都(dou)(dou)要舉行觀鳥(niao)旅游(you)(you)節。每(mei)(mei)年(nian)都(dou)(dou)有(you)成千(qian)上萬(wan)的(de)游(you)(you)人以及愛鳥(niao)人士來(lai)此觀賞，并有(you)來(lai)自世(shi)界各地(di)的(de)鳥(niao)類學家前來(lai)。

黃巖杜鵑節

時間：每年4月至5月

地址：懷化市

介紹(shao)：湖南省十大專(zhuan)項(xiang)旅游(you)活動之一，自(zi)1997年成功地舉(ju)辦第一屆以來，已成功地舉(ju)辦了三屆，迎來了國(guo)內外游(you)客10余萬(wan)(wan)人次。黃巖(yan)杜(du)(du)鵑節在(zai)(zai)每年的4月(yue)底至5月(yue)中(zhong)上旬在(zai)(zai)懷化(hua)(hua)市黃巖(yan)旅游(you)度(du)假(jia)區(qu)舉(ju)行，這(zhe)時，萬(wan)(wan)畝(mu)野生杜(du)(du)鵑裸露于野，群峰盡(jin)染，形成紅色的海(hai)洋，十分(fen)美麗壯觀(guan)。節慶期間主要活動內容有：舉(ju)行開園剪(jian)彩儀式(shi)，游(you)萬(wan)(wan)畝(mu)杜(du)(du)鵑園，花中(zhong)登(deng)涼山(shan)，探險鴨利江原(yuan)始(shi)次生林，觀(guan)看(kan)侗文化(hua)(hua)歌舞表演，進行經貿洽談(tan)等(deng)。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介(jie)紹：五(wu)尖山(shan)是(shi)湖南省(sheng)森(sen)(sen)林公園，山(shan)上(shang)有(you)大片原始森(sen)(sen)林，是(shi)市民(min)休閑的好去(qu)處。每年5月，臨湘市都在公園舉行(xing)森(sen)(sen)林節(jie)，有(you)成千上(shang)萬名游客上(shang)山(shan)避暑療養(yang)、休閑度假(jia)，享受森(sen)(sen)林浴。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介紹(shao)：在岳陽(yang)(yang)汨(mi)(mi)羅(luo)市汨(mi)(mi)羅(luo)江(jiang)上(shang)，每(mei)年的(de)五月初五舉(ju)行賽龍舟(zhou)(zhou)活動(dong)(dong)，這(zhe)是為(wei)了(le)紀念屈原而傳下來(lai)的(de)一(yi)項活動(dong)(dong)，為(wei)民間自發(fa)(fa)組織。每(mei)逢龍舟(zhou)(zhou)賽會(hui)，千(qian)萬群(qun)眾聚會(hui)，萬頭攢動(dong)(dong)，人(ren)(ren)聲鼎沸(fei)，場(chang)面極為(wei)壯觀。江(jiang)面上(shang)，五顏六色(se)的(de)龍舟(zhou)(zhou)銜浪而飛，你追(zhui)我(wo)趕，橈手(shou)們劈浪奪(duo)標(biao)，相互爭勝。驚(jing)天動(dong)(dong)地的(de)號子聲，鏗(keng)鏘有力(li)的(de)鑼(luo)鼓聲震(zhen)撼人(ren)(ren)心。岸上(shang)黑(hei)壓(ya)壓(ya)的(de)人(ren)(ren)群(qun)齊(qi)聲吶喊助威，聲震(zhen)天宇，交織成(cheng)一(yi)派(pai)奮(fen)爭拼(pin)搏、振奮(fen)人(ren)(ren)心的(de)動(dong)(dong)人(ren)(ren)場(chang)面。岳陽(yang)(yang)舉(ju)辦的(de)汨(mi)(mi)羅(luo)江(jiang)國(guo)際龍舟(zhou)(zhou)節提(ti)出了(le)“以舟(zhou)(zhou)為(wei)媒，文體(ti)搭臺，經貿(mao)唱戲，促進發(fa)(fa)展”的(de)方針(zhen)，使龍舟(zhou)(zhou)競(jing)渡這(zhe)一(yi)文化(hua)傳統直(zhi)接(jie)為(wei)改革開放與經濟發(fa)(fa)展服(fu)務，充分顯示了(le)龍舟(zhou)(zhou)文化(hua)的(de)時(shi)代特色(se)。

團湖荷花會

時間：每年(nian)8月(yue)至10月(yue)

地點：岳陽市

介紹(shao)：岳陽市君山區廣興鎮團(tuan)湖擁有5000畝野生荷(he)花，是東南亞最大的(de)自然(ran)荷(he)花景區。每逢春夏之交(jiao)，“小荷(he)才(cai)露(lu)尖尖角(jiao)”，滿湖綠(lv)色映清波；仲夏時節(jie)，只見“接天蓮葉無窮碧，映日荷(he)花別樣(yang)紅”；八、十月間(jian)，蓮蓬(peng)成熟(shu)，紅男綠(lv)女，蓬(peng)舟穿(chuan)梭，蓮歌對答，其樂融融。從1999年起(qi)，岳陽市于每年8至10月在團(tuan)湖荷(he)花公(gong)園舉行團(tuan)湖荷(he)花會(hui)，以荷(he)為貴，花為媒，邀請海內外(wai)賓(bin)朋相約荷(he)花會(hui)。